腾冲的翡翠
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2022年山西省临汾市洪洞第四中学高三地理联考试题含解析
2022年山西省临汾市洪洞第四中学高三地理联考试题含解析一、选择题(每小题2分，共52分)1. 腾冲位于云南省西部边陲，境内有97座火山群、62处地热泉，盛产翡翠玉石。
图9为“岩石圈物质循环示意图”，数字序号表示岩浆、岩浆岩、变质岩、风化物、沉积物，字母表示各种地质作用。
据此回答20～21题。
20.腾冲的翡翠玉石是在变质环境中形成的。
图中表示翡翠玉石及其形成过程的是：A.②、IB.④、NC.③、MD.⑤、H21.腾冲所在的地形区山高谷深，形成其峡谷的外力作用主要是：A.冰川侵蚀B.风化作用C.风力侵蚀D.流水侵蚀参考答案：A D2. 巴厘岛是世界著名的旅游胜地，11月～次年3月为雨季。
当地时间2017年2月9日晚，巴厘岛发生了山体滑坡。
下图为巴厘岛地理位置及区域示意图。
据此完成下面两题。
11. 巴厘岛雨季时盛行( )A. 东南风B. 西南风C. 东北风D. 西北风12. 巴厘岛发生此次山体滑坡的主要原因有( )①持续性降水②过度砍伐森林③位于板块交界地带④地势起伏大A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④参考答案：11. D 12. C【11题详解】因为11月～次年3月为当地雨季，此时太阳直射南半球，全球气压带风带南移，赤道以北的东北信风南移越过赤道，在向左的地转偏向力作用下形成西北风，故D项正确。
【12题详解】巴厘岛发生此次山体滑坡正处雨季，降水时间长；岛上山地广布，坡度大；另外岛上旅游业等人类活动活跃，森林植被的过度砍伐也加剧了灾害的发生，所以的主要原因①②④，C项正确。
3. 下图中的曲线表示观测者在某地某天观测太阳在天空中运行的方位变化情况，据图回答图中所示的情况出现时，观测者所在的位置和太阳直射点位置的正确组合是A.北半球北半球B.北半球南半球C.南半球北半球D.南半球南半球参考答案：A4. 下图为“华东地区和东北地区的城市大气PM2.5和S02多年平均浓度日变化曲线图”。
读图回答下列各题。
翡翠常识
翡翠常识万年火山热海，千年古道边关，百年翡翠商城是腾冲旅游的名片及灵魂。
我们已经领略到了火山的雄姿、热海的神奇、和顺厚重的历史和文化、蜀身毒道的神秘已艰辛。
而我今天站在这里要为各位所介绍的是我们腾冲几百年来所创造的深厚的腾越翡翠文化，及这座有着“琥珀牌坊翡翠桥”的商贸名城的传奇故事。
由于特殊的地理位置，腾冲是世界历史最为久远的翡翠加工和交易市场，鼎盛时期全世界90%以上的翡翠在腾冲进行贸易，明清以来，这里一直是达官贵人们寻求传世珍宝和贡品的地方，也是众多有投机心理的人们梦想一夜暴富的地方，美国西部的淘金热潮与这里极曾相似，民国时期，这里有各式玉雕作坊，商号达一百多家，工匠3000余人，“户户闻机声，家家雕玉件”，“昔日繁华百宝街，雄商大贾挟资来”是这座城市的真实写照。
精明的翡翠商人将卞和奉为祖师，并设殿膜拜，仅此就为全国所独有风景。
2005年腾冲更加由于其独特的翡翠人文、文化历史及几百年来的诚信的商誉，亚洲珠宝联合会授予腾冲“中国翡翠第一城”称号。
腾冲翡翠业得到全世界的认同和肯定。
在中国翡翠第一城，如果不去看一看翡翠，了解翡翠，那肯定是一种遗憾，但是，在我多年来从事导游工作的生涯来看，又经常接触到一些喜爱翡翠，但又缺少一定的鉴别知识，使得大家在对翡翠的选购，鉴别中充满了茫然、担扰及一些错误的认识，更因为宝石贸易界中常说的“黄金有价、玉无价”使得很多人认为价钱是随便定的，其实：黄金有价，玉也是有价格的。
当然这是针对专业人员而言。
普通的消费者及游客没有基本的认识，当然无法对玉的价值有所认识，所以，希望通过我的讲解，能让大家对翡翠以及腾冲翡翠有一定的认识和了解。
那我们先来说说翡翠的由来与发现吧。
在我国古代，翡翠是一种鸟的名称，毛色十分美丽，一般雄鸟为红色谓之“翡”；雌鸟为绿色，谓之“翠”。
古人将优质的缅玉与与翡翠鸟齐名，真是独具慧眼，甚为贴切呀。
翡翠的发现有很多的传说，据《缅甸史》记载，公元1215年，珊尤帕受封为土司。
翡翠文化介绍
翡翠文化介绍“爱美之心人皆有之”，我们的祖先历来就爱玉，欣赏玉是一种高尚的嗜好。
我们的祖先早在公元前五千多年，就认识到玉石的坚硬和美丽，玉石不仅可以用来磨制工具、武器，又是美丽的装饰物件，寄托了人们的艺术情怀和精神追求，而且还作为一种礼器用来祭祀祖先，因此中国玉器一开始，就带有神秘的色彩，有辟邪，象征着权力、财富、贵贱等作用。
春秋战国时期，儒生们把礼学与玉结合起来研究，用玉来体现礼学思想。
为适应统治者喜爱玉的心理，便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念，附在玉物理化学性能上的各种特点，随之"君子比德于玉"，玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
不过那时加工技术十分原始，佩戴玉的只是少数达宫贵人、豪门贵妇，而真正的流传于民间当在宋朝以后。
当时民间就有一种风俗，即当一对青年男女喜结良缘，老祖母从红绸包了一层又一层的玉手镯拿出给新人戴上，祝福新人生活和谐美满，而在若干年后的某一天这一幕又回重现。
这一传统恰体现了玉石特有的坚固不朽的本质，相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。
当时过境迁的今日里，玉特殊和独有的品质早就根植在中国人崇玉、爱玉的心里，玉代表了美好、尊贵、坚贞和不朽。
“谦谦君子，温润如玉”在拥有玉的同时，也陶冶了自己的情操，深化了自己的心灵。
翡翠的流行传说十三世纪初，云南的一个盐商偶然的从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这块石头就是翡翠，因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地滋润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称“硬玉”，又称“玉中之王”。
翡翠产地多属于未开发山区，虽不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹，但孟尹深山，往往走上一日不见阳光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路；雾露河，滚滚浊流，每逢夏日雷雨天气，水面上处处泡起，缕缕烟生，烟生至三尺高度即聚拢不散，人坐船中，伸手不见五指，如入五里雾中。
除了蛮烟瘴气，蚊蟒疟疾，环境恶劣，加上工具原始，旱季短少，物资缺乏，玉石的开采，备极艰辛。
腾冲简介
腾冲县简介腾冲县位于云南省保山市西南部，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。
腾冲县是著名的侨乡、文化之邦和著名的翡翠集散地，也是省级历史文化名城。
腾冲在西汉时称滇越，大理国中期设腾冲府。
由于地理位置重要，历代都派重兵驻守，明代还建造了石头城，称之为“极边第一城”。
中文名称：腾冲县行政区类别：县所属地区：云南省保山市下辖地区：辖11个镇、7个乡、1个民族乡政府驻地：腾越镇电话区号：0875邮政区码：679100地理位置：云南省西部面积：5845平方千米人口：64.2万人(2008年) 方言：西南官话气候条件：热带季风气候著名景点：腾冲热海，叠水河瀑布车牌代码：云M代码：530522拼音：Tengchong xian基本简介腾冲位于云南省西南部，其名始于《旧唐书》，自西汉起几经更迭，1913年设腾冲县：全县国土面积5845平方公里，国境线长148.075公里；辖18个乡镇，有汉、傣、僳僳、回、白、佤、阿昌7种世居民族。
2011年末总人口数658207人，其中少数民族51324人。
2011年实现生产总值87.46亿元，产业结构优化为24.9:35:40.1；财政总收入14.28亿元，一般预算收入9.26亿元；城镇居民人均可支配收入16097元，农民人均纯收入5018元；[2]历史沿革汉代植面积扩大到16万亩，实现产值农村条件明显改善。
对农村建设的投入进一步加大，涉农财政支出6亿元，增长45%。
农业机械化水平达55.6%。
水利化程度继续提高，“水利三百”工程收到实效，新增有效灌溉面积8100亩，解决了4.44万人口的饮水安全问题。
实施“兴地睦边”等土地整治项目，新增耕地面积8884亩。
完成中低产田地改造13.7万亩。
界头生态烟叶示范区项目完成投资1.2亿元。
整村推进、安居工程、易地搬迁等扶贫项目投入资金7251万元，解决了1.2万贫困人口的温饱问题。
完成村庄规划1500个，推进新农村示范点35个，建设农家新居1135户、改造危房5000户。
中国民间故事-赌石
中国民间故事-赌石腾冲是云南边陲的一座老城，云州县衙就设在城中。
腾冲自古繁华，是玉石交易的重地，从缅甸采来的玉石毛料源源不断地运往这里。
翡翠被开采出来之前，包裹在石头里面，这叫玉石毛料。
有经验的人通过观看毛料的石质与石色，来判断里面有没有翡翠，有多少，品质有多高，这就叫“赌石”。
赌石具有极大的风险性，玉石界有一句行话，叫做“神仙难断寸玉”，一夜暴富和一夜破产的现象比比皆是，所以有人称赌石是“疯子买卖”。
在腾冲，上至达官贵人，下至贩夫走卒，人人都热衷于赌石。
十年前，云州县令将本县三年来上缴朝廷的税款一百万两白银，输给了腾冲的赌石大王万石通，一时惊吓过度，悬印于梁上，只身逃往缅甸，从此亡命天涯。
据说，万石通此后整整十年没有涉足赌石交易，一来是赌石生意风险太大，二来是几千几万两的小生意他也懒得出手了。
时值清末，局势动荡，传说八国联军已经打到紫禁城了。
这一年，云州县不幸遇到了百年罕见的大旱，半年没有下一滴雨。
整个云州颗粒无收，无数灾民处于水深火热之中。
就在这节骨眼儿上，新任的云州县令林文腾走马上任了。
听说，他是带着三个如花似玉的姨太太来的。
灾民们一听这话、心都凉了半截。
果然，林文腾一上任。
就大肆接受玉石商人的祝贺，在庆福斋摆了十天的酒宴，请了戏班子连演十天，收的礼金装了好几马车。
灾民们日盼夜盼，本指望盼来一个清官救民于水火，没想到盼来这样一个昏官，不少灾民见没了指望，开始外出逃生。
更要命的是，林文腾上任不久就迷上了赌石。
一些玉石商人巴结他，明摆着让他小赚了几笔，没想到他越发得意，以为是福星降临，整日里大街小巷搜寻石头。
过了不久，一个振奋人心的消息在灾民中流传开来，据说，朝廷已向云州拨下了三十万两赈灾银。
听到这个消息，万石通心里一动，想起十年前不费吹灰之力，轻轻松松赢来那笔白银，现在他又打起了这三十万两赈灾银的主意。
林文腾看起来比十年前那个县令更昏庸，要是引诱林文腾用这笔赈灾银来赌石，不是天降横财吗？当下，他要迫切打听到这个消息的可靠性。
2023北京一六一中高二(上)期中地理(含答案)
2023北京一六一中高二（上）期中地理2023.11本试卷共5页，共100分。
考试时长90分钟。
考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。
一、选择题：本大题共24道小题，每小题2.5分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目的要求。
把正确答案涂写在答题卡上相应的位置。
2019年1月27日，某中学组织学生从北京出发，乘坐高铁前往昆明进行综合实践活动。
读图，回答下面各题。
1. 估算郑州东至武汉段高铁平均运行速度约为（）A. 120千米/小时B. 180千米/小时C. 280千米/小时D. 380千米/小时2. 学校想将右图绘制在A4纸（长29厘米）上作为综合实践手册的封面，则封面上1厘米代表实地距离为（）A. 16千米B. 80千米C. 160千米D. 800千米北京和张家口联合举办2022年冬奥会。
图为张家口某滑雪场等高线图。
完成下面小题。
3. 关于滑雪场的描述，正确的是（）A. 滑雪赛道位于山地的阳坡B. 服务大厅位于滑雪赛道区的北方C. B点位于山脊，视野开阔D. B点看不到高速公路南端的E处4. 关于四条赛道（）A.L1赛道落差可达240米B. L2赛道较适合初学者C. L3赛道主要沿山坡修建D. L4赛道先陡后缓再陡下图为甲、乙两地某日从日出到日落太阳高度角日变化示意图，其中甲地位于北半球。
读图完成下面小题。
5. 据图推测，乙地位于A. 西半球赤道上B. 西半球北回归线上C. 东半球赤道上D. 东半球北回归线上6. 据图推测，该日应该是北半球的A. 春分日B. 夏至日C. 秋分日D. 冬至日2022年2月4日20：00，第二十四届冬季奥林匹克运动会在国家体育场盛大开幕，开幕式以二十四节气进行倒计时，中国式浪漫惊艳了世界。
据此完成下面小题。
7. 下列古诗词描述现象与节气对应正确的是（）A. 立春—小荷才露尖尖角B. 雨水—黄梅时节家家雨C. 立秋—霜叶红于二月花D. 大寒—燕山雪花大如席8. 冬奥会期间，北京（）A. 白昼渐短，夜晚渐长B. 天安门升旗时间逐渐提前C. 日出东北，日落西北D. 正午太阳高度角逐渐减小图为某日正午于北京某学校教宣内拍摄的照片。
翡翠
NO.1 色相 即人眼能区分的颜色的种类，儒红、绿、 蓝、紫。由于不同波长的色光给人以不同的 色觉，可以用单色光的波长来表示。他又光 的光谱成分决定，是颜色最基本的特征。
NO.2 明度（亮度） 使之颜色的敏感、深浅，通常用反光率来 表示明度大小。光照强弱、人眼的视觉灵敏 度以及色相都会影响明度感受。
匀：指颜色分布的均匀程度。翡翠颜色越均匀，
价值越高。
分级 极均匀 均匀 较匀 欠匀 不匀
肉眼观察颜色特征 整体颜色无差异，颜色布满整体 有细微的颜色差异，主题绿色占绝大部分 可见不均匀，主体绿色占大部分 明显可见不均匀，主体绿色部分不占优势 呈分散状，或只呈团块状集中分布，主体绿色占少部分
和（俏）：“和”指同一块翡翠几种颜色分
剪切力而形成的一组或几组节理---破裂面，或在开采及加工 过程中受外力作用而产生的裂缝。绺裂可以延伸到翡翠表面， 用手指甲能刮出不平滑的感觉；在反射光下，能看到表面裂 痕；在透射光下，光线不能穿透，绺裂对翡翠成品的耐久性 有较大影响。
原石上的裂纹
2、石纹：又称为“石纹”或“石筋”，是早期形成的裂隙
又称为“种质”或“种 份” 底色
玻璃地
种
透明度
颜色
地子
浓、阳、正、匀、和（俏）
又称为“底子”或“地张”
结构
（质地粗细）
净度
冰地
蛋清地
糯地
藕粉地
又称为 “水头”。 透明度好， 又称为 “水头足” 或“水头 长”
是指组成翡翠 的矿物颗粒大 小、形状、均 匀程度及颗粒 间相互关系等 综合因素的外 观特征。
质地是指组成翡翠的矿物颗粒大小、形状、均匀程度及颗粒 间相互关系等综合因素的外观特征。一般而言，翡翠的矿物颗 粒越小，结构就越细腻，价格也就越高。 翡翠质地的粗细分级表
腾冲翡翠的策划书3篇
腾冲翡翠的策划书3篇篇一腾冲翡翠的策划书一、项目背景腾冲是中国著名的翡翠产地之一，拥有丰富的翡翠资源和悠久的翡翠文化历史。
然而，随着市场竞争的加剧和消费者需求的变化，腾冲翡翠产业面临着一系列挑战。
为了推动腾冲翡翠产业的发展，提高腾冲翡翠的知名度和市场竞争力，我们制定了本策划书。
二、项目目标1. 提高腾冲翡翠的知名度和美誉度，树立腾冲翡翠的品牌形象。
2. 增加腾冲翡翠的销售量和市场份额，促进腾冲翡翠产业的发展。
3. 加强腾冲翡翠的文化建设，传承和弘扬腾冲翡翠文化。
三、项目内容1. 品牌建设：设计腾冲翡翠的品牌标识和宣传口号，打造腾冲翡翠的品牌形象。
建立腾冲翡翠的官方网站和社交媒体账号，加强品牌宣传和推广。
参加国内外的珠宝展览和拍卖会，展示腾冲翡翠的品质和工艺。
2. 产品创新：加强翡翠产品的设计和研发，推出符合市场需求的新产品。
提高翡翠产品的工艺水平，增加产品的附加值。
开展翡翠定制服务，满足消费者的个性化需求。
3. 市场拓展：开拓国内市场，加强与国内珠宝商的合作，扩大销售渠道。
拓展国际市场，参加国际珠宝展览和拍卖会，提高腾冲翡翠的国际知名度。
开展电商业务，利用互联网平台销售腾冲翡翠产品。
4. 文化建设：建立腾冲翡翠博物馆，展示腾冲翡翠的历史和文化。
举办翡翠文化节和研讨会，加强翡翠文化的交流和传播。
开展翡翠文化旅游，吸引游客前来参观和购买翡翠产品。
四、项目实施1. 品牌建设：20 年 X 月，完成腾冲翡翠的品牌标识和宣传口号设计。
20 年 X 月，建立腾冲翡翠的官方网站和社交媒体账号。
20 年 X 月，参加国内外的珠宝展览和拍卖会。
2. 产品创新：20 年 X 月，加强翡翠产品的设计和研发，推出新产品。
20 年 X 月，提高翡翠产品的工艺水平。
20 年 X 月，开展翡翠定制服务。
3. 市场拓展：20 年 X 月，开拓国内市场，加强与国内珠宝商的合作。
20 年 X 月，拓展国际市场，参加国际珠宝展览和拍卖会。
在腾冲12天，我放弃了旅行留在腾冲，买一套小院过完此生，太值得
在腾冲12天，我放弃了旅行留在腾冲，买一套小院过完此生，太值得一个人的丽江，两个人的大理，一家人的腾冲。
这是很多人来到云南对他们的评价，我在丽江待了2天，在大理待了2天，而我在腾冲待了12天。
在我的心中，大理和丽江都是我梦寐以求的地方。
而腾冲，无意间的闯入，让我喜欢上了这个热情好客、风景优美的腾冲。
在腾冲第12天，在这12天的时间里，我彻彻底底的爱上了这座城市以及这里的人，自己曾想放弃这次旅行，在这里定居生活，工作，然后结婚，生子。
旅行，风景并不是最值得我留念，而旅行中一些人和发生的一些事最值得我去留念和回忆。
在12天前，我身为分文的来到腾冲，受到了很多朋友的关心和帮助。
然而旅行还得继续，《青春旅行中国》的梦想才走了一半，接下来的路还很远。
所以我决定在腾冲打工挣点旅行路费，完成自己的旅行梦想。
腾冲不只是景好，翡翠好，温泉好，而且腾冲人民非常好。
来腾冲的当天我就入住了县城里面的贝雷帽青年旅舍，老板是腾冲本地人，十分的热情好客。
到达旅舍的时候，老板带着青旅的朋友去泡温泉还没有回来，老板娘热情的接待了我。
晚上老板带着青旅的朋友回来了，拎着一壶热水到我们的房间里顺便看看从远方来的客人。
住在这里，我感觉老板就像我们的父母一样，对我们特别的关心和照顾。
对我们不停的嘘寒问暖，没有热水就给我们屋子送一壶热水。
洗澡水热了，就赶紧让我们去洗澡。
在银杏村我住的是教师之家客栈，老板也是当地人，非常的热情好客。
到达景区外面的公路上，这个时候距离教师之家客栈还有7公路的路程，老板立马开车出来接我们。
住进了客栈之后，各种热情款待，老板的妈妈一会给递苹果，一会给递核桃，热情的我都不好意思了。
早上老板亲自给我做的面条，5块钱一碗。
腾冲的人民为什么这么热情好客，我猜一定是这里的美景孕育着他们，这里的美景孕育着腾冲的文化，优秀的文化彰显着腾冲人民的热情好客。
腾冲县城并不大，我喜欢在县城里悠闲的散步，用自己的眼中和内心去感受这座城市。
腾冲特色土特产
腾冲特色土特产[导读] 腾冲市地处云南西南部，位于滇西边陲，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。
腾冲是省级历史文化名城，境内具有丰富的旅游资源，是全国乃至世界知名的文化生态旅游城市。
那么来到腾冲游玩，有哪些特产值得带走呢？以下八大特产了解一下。
腾冲市地处云南西南部，位于滇西边陲，西部与缅甸毗邻，历史上曾是古西南丝绸之路的要冲。
腾冲是省级历史文化名城，境内具有丰富的旅游资源，是全国乃至世界知名的文化生态旅游城市。
那么来到腾冲游玩，有哪些特产值得带走呢？以下八大特产了解一下。
1、腾冲红花油茶油腾冲红花油茶油是特冲的优质特产之一，国家地理标志保护产品。
腾冲红花油茶油澄清透明、耐储藏、易消化，且富含维生素E、山茶苷、油酸和亚麻酸。
产品远销日本、南亚及国内。
2、腾冲饵丝腾冲饵丝是由洞山乡胡家湾村人发觉的，采用当地特产浆米加工制作而成，至今已有近400年的历史了，为腾冲本地和外来客人所普遍喜爱的方便小吃之一。
因云南的气候条件不适合种植小麦，所以人们便用大米制成面条形状的食品，从而制成了今天的饵丝。
3、腾冲雪鸡腾冲雪鸡属于属肉、药两用型鸡种，因其羽毛雪白而得名，主要产于云南省保山市腾冲县北部和东部。
腾冲雪鸡全身扁羽，羽色雪白无斑，皮肤、肌肉、骨质均为黑色，是国家畜禽遗传资源保护品种。
4、腾冲乌龙茶腾冲乌龙茶产于被誉为“极边第一城”的西南边陲重镇腾冲，这里有世界上最密集的火山群与温泉群。
茶园分布于海拔1900-2300米之间，年降雨量1900mm以上，且土质十分肥沃。
优越的地理环境自然也能培育出优质的茶叶。
5、翡翠玉石腾冲是我国靠近缅甸翡翠原产地的地区，是一座有着600年翡翠加工历史的“翡翠城”。
腾冲人发现了翡翠，并首开翡翠加工贸易先河，成为了东南亚珠宝玉石集散地，造就了腾冲的商贸繁荣。
6、腾冲土锅子腾冲的土锅子历史非常悠久，而且一直深受当地人的喜爱。
烧制的土陶火锅年代感十足，小火慢煮的方式很有气氛，选用鸡肉和排骨熬制汤底，煮出来的食材鲜嫩有加，口感咸香醇厚。
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腾冲的翡翠话说在两千多年前的一天，有个双腿残废的老人怀抱一块大青石在山脚下恸哭不止。
老人自称卞和，是山下的一位采石人，数十年前在山中机缘巧合采得此奇石，不料先后两次献于宫中却均被斥行骗，处于刖刑失去双腿；老人想到宝物蒙垢，难见天日，便忍不住伤心啜泣。
有好事者听后传于京城之内，刚即位的楚文王听到传言后将之召入宫内，命能工巧匠将其切剖，竟然得到一块晶莹剔透的绝世翡翠，遂起名“和氏璧”。
一千多年之后，“和氏璧”辗转各国，因它而起的纷争不知若干，成语“价值连城”和“完璧归赵”便是因它而生。
秦始皇更用它制成御玺；“受命于天，既寿永昌”八字玺文由丞相李斯书写。
这个故事不单向我们展示了翡翠之魅力，而且还隐含了赌石的神秘文化和传奇色彩。
什么叫赌石呢？翡翠之所以稳之为神秘，除了它的珍贵和结构之外，还有另一个主要原因，那就是它具有变数无穷的不可预知性。
玉石的毛料（成品之前的毛石状态）外边有一层砂石包裹，即算是将其切口，也不能保证内外如一，所以前人留下了很多的总结，如“神仙难断寸石”、“多磨少解”、“十赌九输”等等，提醒后人做玉石投资时，一定要谨慎再谨慎。
这样的玉石交易活动我们称之为“赌石”。
“和氏璧”应该是我国历史上最著名的一次赌石活动了，卞和老人如果活到现代，一定是个最优秀的赌石大师。
因为单从外表就能够把这块玉石毛料看个清清楚楚，非常人能做，这绝对是需要非常精深的玉石鉴别能力的。
多少年以来，关于赌石的传说还在一代一代的演绎着，令人热血沸腾，悠然向往。
云南两个最著名的传说，“绮罗玉”和“段家玉”，不但成为玉石界神秘美丽的故事来传说，而且如今还真有其玉留传于民间。
清嘉庆年间，绮罗乡玉商尹文达，偶然发现其祖上扔在马厩里的一块石头在阳光照射下发出水灵灵的绿光，于是他将其拿去解磨，竟是一块上好的翡翠料，他用此料做成一盏宫灯，在赛会之夜挂在寺院中，传说当时整个寺院都被宫灯映绿了，轰动一时。
后来他又将制作剩下的余料做成几百副耳坠，这就是传说中的“绮罗玉”。
民国年间，也是在绮罗乡，段家巷一个名叫段盛才的玉商，他买花高价回来一块300多斤的玉石毛料，此料外壳是白元砂，许多行家看了后都不肯出价购买，他以为亏定了，只有将它丢到院子门口用来拴马。
谁知日子久了，毛料被磨去一层皮，里面的绿色引起段盛才的注意，他拿去解磨，竟得到一块水色出众的绝世翠玉。
做成手镯后，仔细看去，就好似绿色的水草在水中摇曳，自此“段家玉”蜚声中外。
早在汉代时，“翡翠”一词含义就有学者许慎在《说文解字》中解释说：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”。
古人将翡、翠这两个原本形容小鸟美丽羽毛的字转用于描写红、绿色的饰物；大概到了宋代，两字才被合用，用于特指绿色的碧玉。
但那时候的“翡翠”仅指新疆和田玉，属于软玉范畴。
到了18世纪晚期，翡翠以它的美丽多姿的色彩轻而易举地取代了羊脂白玉，成为玉石之王。
翡翠之所以能够取代白玉与清历代皇室的喜爱有极大的关系。
从乾隆到慈禧，无不对翡翠情有独钟。
尤其是慈禧，在她的墓葬中，最名贵的珍宝当数其中的翡翠西瓜，绿皮红瓤黑籽，巧夺天工，价值高达500万两白银。
慈禧对翡翠的迷恋至今无人能及。
所以说历代皇家的宠爱直接影响了后世人们对翡翠的喜爱和收藏。
“谦谦君子，温润如玉”，翡翠优雅华贵、深沉内敛，与中国传统玉文化精神内涵相契合，成了中国人心目中高雅品性的象征，吉祥平安的护身符，有时甚至是人神合一的通灵宝物。
例如《红楼梦》里贾宝玉戴的那块通灵宝玉，传说就是女娲补天遗下的一块奇石。
玉之一物在中国的历史长河中，有着悠久厚重的文化渊源。
它温润如君子的特点，包容了所有喜爱它的人们。
首先，它剔透温润的色彩契合了文人骚客们多愁善感的灵魂；比如在早期的《诗经》中，就有“投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”的名句（古文中“琼”即美玉）。
而在先秦文学中，玉石文化更被赋予了浓烈的浪漫主义色彩，例如屈原的《九歌》中“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”；《离骚》中的“折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”……借宝玉石之美描写宏大万千的气势；《西洲曲》中“垂手明如玉”，以玉暗喻女子素手之美；在唐宋明清时期，李商隐《锦瑟》里“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长；“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”；尤其是《红楼梦》里那块神奇的“通灵宝玉”更被传说为当年女娲补天的遗石……可谓达到了中国宝玉石诗词的极致。
然后，玉石构成的诸多因素又决定了它高低不一的价值。
这一特质恰巧又满足了各层次人们的经济情况；钻石的结构单一，硬度较高，这就注定了它的价值取向单一，具有普通人可望不可及的贵族化性质；而翡翠成因复杂，影响质地的因素极多，譬如说一块翡翠，它的价值取决于场口（即挖掘出产地）、色彩、种水等等因素，但其中，小小一道裂纹，或小小一点脏点，都有可能使它上好的材质受到影响，导致身价骤跌；而反观之，一块原本不起眼的翡翠，没有翠绿的颜色，但它种水充足，剔透玲珑，它的价值也就倍增了。
所以翡翠神秘莫测的质地和人体的融合、千变万化的价格使它和人类的亲和力达到了所有珠宝都不能及的地步；人体内暗藏组成翡翠的主要元素之一—铬离子，这种元素能通过汗液而分泌出来，从而进入人体所佩带的贴身玉器之中，使玉器日趋光润美丽，另外玉还能将人体内的水分吸收，这也就是为什么传说中玉能驱风之谜底——它和人类的互补；所以说它既能够成为皇族贵胄们争相收藏的珍品，也能够进入平常百姓家，一样带给拥有者趋吉避凶、镇宅辟邪的吉祥。
最后，也是最重要的一点：翡翠的颜色五彩斑斓，变幻无穷。
有冰清玉洁的玻璃底、冰底；有生意盎然的翠绿、高绿、浅绿色；有略带忧郁冷漠的紫罗兰色；有富贵浓郁的翡色（即民间所传的鸡血玉色）；厚重沉实的墨玉色；更有千年难得一见的玫瑰红色。
它瑰丽的色彩暗合了东方人的审美观。
一般说来，风雅之士素好清纯之玻璃底、冰底；官宦富贾者偏好高绿极品；而其他的色彩更是因人而异，就像有一句歌词这样唱：这世间百媚千红，我独爱你这一种。
我们甚至可以这样说，每一个人对玉的选择，都可以从中看出他的品位和性格喜好来；因为人的品质有千百种，就好象玉的色彩一样；人有本性玉有本色。
说到玉的文化，我们不能不提玉器在中国历史中和巫千丝万缕的关系。
两者间的渊源可以一直往前追溯到4000年以前。
这一时期也是中国玉器发展的第一个高峰期。
本世纪70年代，在内蒙古三星他拉村红山文化遗址中出土一件大型碧玉龙,具猪首特征。
此龙与商周玉龙，特别是殷墟妇好墓出土的玉龙有所相似，堪称殷商玉龙之鼻祖；龙及有关成组玉器的出现，象征着当时社会某种等级、权力观念的存在，已具“礼”的雏形；从众多出土的玉器中，我们不难看到，有相当一部分与原始宗教有关。
值得注意的是，这些玉器的制作已规范化。
诸如在近万平方公里的分布面上出土的十余件兽形玉，竟是惊人的一致。
造型复杂的勾云型玉佩，其基本形态也一致。
这说明这类玉器的制作不是随意为之，而是遵守着严格的的规则，受着一定观念形态的制约。
到了良渚文化时期，玉器种类达到几十个品种，基本上可概括为三大类：即礼器、佩带饰物和镶嵌饰物。
而其中又以玉琮最具代表性。
玉琮上的神人兽面复合像，被认为是巫师形象的反映。
从史前玉器的出土情况可以看出，史前玉礼器的兴起是与当时人们的观念形态、宗教信仰密切相关的。
除玉礼器之外，与之伴出的其他器物、周围的文化背景，均透露出特定的文化信息，反映了一定的宗教文化内涵；所谓的“藏礼于玉”，就充分反映了玉的深层次的文化内涵。
巫师必须要借助于手中的法器或礼器，才能达到与神的沟通，具有灵性的玉器从而成为巫师的重要工具之一。
《说文》中“靈，巫也，以玉事神，从玉。
”这说明了在当时人们以玉为祭、以玉为葬的习俗，正是一种对玉的珍视。
早在汉代的时候，云南的腾冲曾经一度是我国与缅甸进行贸易交往的重镇。
当时沿着这条“蜀身毒道”，马帮、象队络绎不绝，贩运大量的玉石毛料；从明代至抗日战争后期的近500年间，缅甸开采的玉石料几乎全部运入腾冲。
由于珠宝玉器价值昂贵，刺激了缅甸玉石的开发，滇西南的老百姓蜂拥而至，纷纷前往缅甸采玉，当时每年大概有上万人上山。
美国人布尔赛在《东南亚的中国人》一书中这样写道：“中国大批开采玉石和宝石的技术工人到缅甸，使缅甸的玉石和宝石产量大增。
缅甸古都阿摩罗补罗的中国古庙的石碑上，还刻着五千个中国玉石商人和采玉工人的名字”，其势之盛，可见一斑。
后来随着历史的变迁，经济时代的到来，全国最大的玉石集散地已不知不觉地转移到了边境城市德宏瑞丽。
它位于320国道的终点，毗邻翡翠高产地缅甸；拥有婀娜多姿的傣族、粗旷淳朴的景颇族等多个少数民族，四季无严寒酷暑，一座威严的国家级国门矗立在瑞丽姐告，连接320国道到缅甸的便是历史上赫赫有名的史迪威公路，瑞丽一直以来以孔雀之乡的美名而著称。
改革开放后，众多商家云集瑞丽，从事玉石毛料及其成品的加工和销售行业，遍布了瑞丽城市的各个区域，隐成气候，但可惜整个城市风格未显，犹如一个丽质天生的美丽女子污垢蒙面，姿色掩尽。
2002年，在瑞丽市工商局局长李红彦的大力提议下，终于由市政府出面注册了“东方珠宝城”，开始了一系列有计划的打造工程。
近年来在中国北京、昆明各大城市举办的几届珠宝玉石博览、交易会中，来自瑞丽的玉器雕件均取得了令人瞩目的名次，诸如“紫气东来”、“天运”、“十八罗汉”、“精打细算”等等创意绝佳的玉雕作品更成为拍卖会中令买家频频举牌的经典之作。
截至目前为止，在瑞丽经营并具一定规模和上档次的商家已达4000多家，这还是一个保守的数字，剔除了那些数以千计的专门经营珠宝玉石的国内游商和缅甸、巴基斯坦的零售商贩之后的数字。
总之，玉文化实际上就是一种综合艺术，它将文学、雕刻、绘画、宗教以及审美等等艺术修养集于一身，融为一体；所以一件成功的玉雕作品必须是以上几种艺术思维及手法的高度浓缩。
早在东汉有许滇在其名著《说文解字》里概述了玉之五德：“玉，石之美，有五德：润泽以温，仁之方也。
理自外，可以知中，义之方也。
其声舒扬，专以远闻，智之方也。
不挠不折，勇之方也。
锐廉而不忮，洁之方也。
”仁、义、智、勇、洁，翡翠之五德，可做世人之表率。
翡翠之神秘、唯美，犹在于此。
几亿年以前，在欧亚板块和印度板块碰撞带产生了一个大的断裂，深埋地下的岩浆就顺着这个断裂往上运动，最后结晶形成无色的硬玉岩，它是组成翡翠的主要矿物。
这个发生在几亿年前的神秘断裂带位于哪里？据史书记载：“玉石以红白分明透水者佳，翡翠色为精品，其名不一，均生勐拱。
”、“翠产于缅甸北部的勐拱、密支那等地。
”而勐拱，又在哪里？它位于如今的缅甸伊洛瓦底江支流的雾露河一带，这里植被浓密，人烟罕至，蚊虫肆虐，充满瘴气毒物。
元代时勐拱叫蒙光路，属云南版图，行政上由腾越管辖，因此史书《滇黔记游》上有“腾越出碧玉”的记载，西方称为“云南玉”。