张学青《月光启蒙》

《月光启蒙》课文原文母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。

我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。

不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。

故乡的天空不会忘记。

是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。

让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。

苦涩童年的夏夜却是美妙的。

暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。

这是在孩子眼里最美的时辰。

母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起动听的.歌谣：“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

”“月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……”“月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。

凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。

东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太陽。

”她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。

小院立即飘满她那芳一香的音韵。

那时，我们虽然过着清贫的日子，但精神生活是丰富的。

黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。

母亲天资聪颖，一听就会。

再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落(又叫数来宝)的民间艺人。

母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，溶为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。

此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。

她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：“小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。

小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

”“小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

长春版小学五年级语文上册《月光启蒙》教案三篇篇一1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2．联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

3．凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

4．能正确、流利、有感情地朗读课文。

二、教学重点、难点1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

三、课时安排两课时第一课时一、教学要求学习本课的生字词，查字典或联系上下文理解词意，初读课文，体会母亲对我无私的爱，并找出最令你感动的语句，有感情地朗读课文。

二、教学重点、难点感受课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，三、教学过程（一）导入新课。

1.出示孙友田的经典诗句，相机介绍诗人。

2.孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。

是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。

她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。

她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

3.这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）4．指导写好“蒙”，理解：启蒙（使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。

）（二）初读指导。

1.自由读课文，要求：（1）画出生字，注意读准字音，读顺课文。

（2）画出生词及不理解的词语，联系上下文理解。

2.检查自学情况（1）读生字词，相机正音。

（2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）（3）指名试读课文，了解掌握情况。

3.通读课文，思考分段。

交流第一段（1～3）：写童年夏* 的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。

语文名师典型案例细读作业答案《语文名师典型案例细读》第三批次作业简答题：1、联系张学青《月光启蒙》教学实录，谈谈散文的词汇教学策略？答：张学青执教“月光启蒙”的主要教学过程为：导入——解题——自读质疑——重点品析。

这一教学过程中看似平易，但是对“词汇”的体验教学处理得却很到位，强调学生与文本的亲密接触，使文本词汇与学生发生内在意义的交流。

主要表现在以下五个方面：1）创设情境，引领学生真切体验“民谣”。

2）铺桥搭路，使学生在探究中体验抽象词汇。

3）语感熏染，促使学生在比较、联想中体验词汇的诗意美。

4）多元朗读，引领学生体验词汇传递的情感美。

5）补充语文材料，引导学生体验词汇传递的文本意蕴。

2、结合王君《丑小鸭》教例，简要回答阅读教学"切入口”的设计要领。

答：王君老师的课堂教学细节艺术，可圈可点之处多矣，给我印象最深的，是她的课堂切入艺术。

切入，是庖丁解牛的第一刀，这“第一刀”切在何处，怎么切，切得是否有效，至关重要。

它是教师在课堂上游刃有余的前提和基础，更显示着教师文本研读和教学设计所能达到的层次和境界。

王君老师精妙的“切入”艺术，体现在这样一些方面：一、切得准：选“点”切入，独具匠心。

每一篇文章都有它的“命门”，找准“命门”，就好比找到了打开解读这篇文章大门的钥匙。

长期以来，我们许多一线教师，拿到小说，就是“三要素”，面对文言文，就是朗读和翻译，解构议论文，就是论点论据论证……千篇一律，面目可憎。

王君老师能够充分尊重文本的个性，从而寻觅到独特的令人耳目一新的切入点。

王君老师课堂切入的选点，还有标题切入、主线切入、背景切入、语文知识点切入……，我们在欣赏她的课例的时候，每每被她所精选的独具匠心的切入点所折服，问君何能尔？精湛的眼光，深厚的功力。

二、切得巧：运刀自如，切中肯綮。

“选点”，是有效切入的第一步，“选点”之后，便是“运刀”了，“怎么切”是很讲究的，切得得当，游刃有余；切得不当，崩掉刀刃，王君显然是深谙此道的。

0949（语文名师典型案例细读）1：[判断题]抛锚式教学有时也称"基于问题的教学”，这种教学要求学生在具体的情境中，基于一定的问题来思考探究，获得一定的知识和经验；而不是直接接受某种知识或经验。

参考答案：正确2：[判断题]话题式手法主要是一种探究的手法，即设置难易适度的与课文密切相关的问题，给学生以"抓手”，让学生进行探究式的学习。

参考答案：正确3：[判断题]说读式手法是指用边读边说的方式引导学生说一说读一读，读一读说一说，在读与说的充分活动中对课文内容进行多角度的广泛的理解。

参考答案：正确4：[判断题]原型解读是现代西方文艺批评流派之一，又称神话原型派文艺批评、分析心理学派文艺。

要打破每部作品的界限，强调带有普遍性的原型因素，原型批评不把作品列为主要批评对象，而侧重于从宏观上总结文艺的普遍规律。

参考答案：正确5：[判断题]文本细读源于20世纪西方文论中的一个重要流派――语义学。

在课程教学语境下谈文本细读主要是强调强调文本本身就是一个自足独立的存在，阅读要以作品文本自身展开描述和评价。

至于作者的真实意图，我们只能以作品为依据参考答案：正确6：[判断题]文心技巧包括读者意识、发表意识、真话意识、作品意识。

"文心技巧”没有实实在在的训练，所以对学生的写作训练没有实质意义。

参考答案：错误7：[判断题]语文味儿是指在语文教学过程中，以共生互学（互享）的师生关系和渗透教师的生命体验为前提，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段，让人体验到的一种极具教学个性与文化气息的，同时又令人陶醉的审美快感与自由境界。

参考答案：正确8：[判断题]板块式”教学思路就是将一节课或一篇课文的教学内容及教学过程分为几个明显的而彼此之间又有密切关联的教学"板块”，即教学的过程、教学的内容呈"板块”状并列而又一步一步地逐层深入。

参考答案：正确9：[判断题]语感是一种语言修养，是对一种话语系统的敏锐感觉，语感的获得既要有丰富的感性实践，还要有理性的语言知识分析。

《月光启蒙》课堂实录（张学青老师）一、交流谈话，蕴伏话题。

师：第一次见面，咱们聊聊，好么？知道我从哪里来，叫什么名字么？生：（看着课件投影的扉页念）江苏省吴江市庙港实验小学张学青师：听说过庙港么？生：（齐）没有。

师：那我说庙港就在香港边上，你相信么？生：不相信。

因为庙港在江苏，香港在中国的地图上是在很南面的。

师：有道理。

那我说庙港比香港还美丽，你信不信？生：相信。

因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉，村庄里都是很美的。

师：村子的景色，最原始的自然，所以美，对不？……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象，这是智力结构中很重要的部分。

没听过庙港，那知道苏州么？生：知道。

苏州是个很有名气的城市。

那里桥多，水多，还有苏州园林。

师：听过苏州话么？生：没有。

师：有个词语叫“吴侬软语”，说的就是苏州话温软，悦耳，想不想听我说几句苏州话？生：（好奇）想！师：就给你们说个吴地民谣吧。

（板书：民谣）什么是民谣呢？生：流传在民间的歌谣。

师：那么，民间是通过什么方式流传的呢？——口耳相传。

什么叫“口耳相传”？生：就是说给别人听。

师：（指着俩学生）：我说给你听，你再说给他听，这叫——生：（齐）口耳相传师：上一代人讲给这一代人听，这一代人再讲给下一代人听，这也叫——生：（齐）口耳相传师：这首童谣，就是我小时候母亲说给我听的。

耳朵竖起来，用心听，看谁能听懂。

（师用苏州方言说，生没有听懂并大笑。

师投影出示民谣：鹁鸪鸪，要做窠。

早上做，露水多；点心做，热勿过；夜里做，蚊子多；想想还是明朝做。

师解释：“点心”是“中午”的意思，“热勿过”是“很热”的意思。

）师：民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟，后来有没有做成窠呢？生：没有。

因为到了第二天，它又会觉得早上做露水多，中午做还是热，晚上做蚊子多，就又不想做。

师：如此，它又会等着下一个明天。

叫人想起一句诗：“明日——”生：（接答）明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

《月光启蒙》说课稿11 说教材《月光启蒙》是一篇淳朴优美、感情真挚的散文。

作者回忆了童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达了对母亲启蒙教育的深深感激和怀念之情。

111 本文的语言特色课文语言优美，具有浓郁的乡土气息和诗情画意。

作者运用了大量生动形象的比喻、拟人等修辞手法，如“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。

”将母亲的吟唱比作和风、流水，生动地表现出母亲歌声的轻柔、动听。

112 本文的结构特点文章以“月光启蒙”为题，开篇点明了童年的夏夜在月光下，母亲对“我”的启蒙。

中间部分详细回忆了母亲为“我”吟唱民谣、童谣，讲故事的场景。

结尾则再次强调了母亲是“我”的启蒙老师，表达了对母亲深深的感激与怀念。

12 说学情五年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和语言表达能力，能够初步感受文章的情感。

但对于文中蕴含的深厚的母爱和民俗文化内涵，还需要进一步引导和体会。

121 学生的知识储备学生在之前的学习中已经接触过一些描写亲情和民间文化的文章，对这类主题有一定的认知基础。

但对于文中独特的民谣、童谣可能较为陌生。

122 学生的学习能力这个阶段的学生能够自主阅读并理解简单的文本，但对于较复杂的情感和文化内涵的把握还需要教师的指导和启发。

13 说教学目标131 知识与技能目标学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。

认识文中的生字词，理解重点词句的含义。

132 过程与方法目标通过自主、合作、探究的学习方式，让学生在阅读中体会作者的情感，学习作者通过细节描写表达情感的方法。

133 情感态度与价值观目标引导学生感受母亲对作者的启蒙教育，体会作者对母亲的感激和怀念之情，激发学生对民间文化的热爱。

14 说教学重难点141 教学重点理解课文内容，感受母亲的启蒙教育，体会作者对母亲的深情。

142 教学难点领悟文中民谣、童谣的内在含义，体会作者运用这些素材表达情感的手法。