中国法制史结构图

（一）基础知识图解时间：原始社会末期原始习惯来源：习惯法传统习俗中国法治文明的起源礼：祭祀礼仪规则和伦理道德习俗法律渊源刑：复仇惩戒或军事征讨等暴力手段及其行为规范与西方法治文明起源的比较指导思想：“行天之罚”、“受命于天”-----天罚与神判相结合习惯法：以礼和刑为主要内容，居主要地位主要法律形式君主的命令：誓，诰，训等夏刑、商刑等刑罚制度：奴隶制五刑：墨，劓，刖，宫，大辟等夏：不孝，弗用命、昏、墨、贼主要罪名：商：不孝，乱政，疑众夏商法律制度刑事法律内容①对过失犯罪或危害行为减免刑事责任，对故意犯罪或惯犯从重处罚刑罚适用制度②宁可漏杀有罪，也觉不错杀无辜的：疑罪从无慎罚思想③主张依据一定的标准或规则定罪量刑，反对滥用刑罚①行政，军事，司法职能划分不严格司法制度②浓重的：天罚、神判特色③监狱的设置：“圜土”（一）基础知识图解1.法律思想的发展：在“天讨”、“天罚”等基础上，发展出“以德配天”、“明德慎罚思想周公制礼2.制礼作刑的立法活动吕侯作刑法律概况 3.主要法律形式：周礼、吕刑、九刑、遗训等周礼的渊源与发展礼的性质与作用4.“礼刑”关系相互关系：相辅相成，互为表里适用时“礼不下蔗人，刑不上大夫”主要罪名：“不孝不友”、“犯王命”、“放弑其君”、“杀越人于货”、“群饮”、“违背盟誓”、“失农时”死刑和肉刑赎刑刑罚体系圜土之制（劳役刑）嘉石之制（拘役刑）刑事法律制度刑罚世轻世重老幼犯罪减免刑罚主要刑法原则区分故意与过失、偶犯与惯犯罪疑从轻、罪疑从赦同罪异罚所有权民事制度债契约：质剂、傅别民事法律制度一夫一妻多妾制六礼婚姻制度“七出”“三不去”嫡长子继承制行政法律制度国家行政体制“学在官府”行政管理制度述职督课制度司法机关民事与刑事的区分“五听“司法制度主要诉讼制度“读鞠”、“乞鞠”制度证据制度“五过”之呲监狱管理制度：圜土第三章春秋战国时期的法律制度（一）基础知识图解（1）铁制农具的适用（2）郡县制取代分封制社会的发展（3）以亲亲尊尊为核心的礼制加速衰落（1）公元前621年，晋国赵盾制事典（2）公元前513年，晋国赵鞅、荀寅铸其于鼎春秋时期法律制度的变化公布成文法的主要活动（3）公元前536年，郑国执政子产铸刑书，第一次公布成文法（4）公元前501年，郑国执政杀邓析而用竹刑成文法公布的意义：一定程度上限制了奴隶主旧贵族的特权，打破了“刑不可知，则威不可测”的堡垒。

第一章夏商时期得法律制度（一）基础知识图解时间:原始社会末期原始习惯来源:习惯法传统习俗中国法治文明得起源礼:祭祀礼仪规则与伦理道德习俗法律渊源刑:复仇惩戒或军事征讨等暴力手段及其行为规范与西方法治文明起源得比较指导思想:“行天之罚”、“受命于天”－-－--天罚与神判相结合习惯法:以礼与刑为主要内容,居主要地位主要法律形式君主得命令:誓,诰，训等夏刑、商刑等刑罚制度:奴隶制五刑：墨,劓,刖，宫,大辟等夏:不孝，弗用命、昏、墨、贼主要罪名:商:不孝,乱政,疑众夏商法律制度刑事法律内容①对过失犯罪或危害行为减免刑事责任,对故意犯罪或惯犯从重处罚刑罚适用制度②宁可漏杀有罪，也觉不错杀无辜得:疑罪从无慎罚思想③主张依据一定得标准或规则定罪量刑，反对滥用刑罚①行政,军事,司法职能划分不严格司法制度②浓重得:天罚、神判特色③监狱得设置：“圜土”第二章西周时期得法律制度（一）基础知识图解1.法律思想得发展：在“天讨”、“天罚”等基础上,发展出“以德配天”、“明德慎罚思想周公制礼2、制礼作刑得立法活动吕侯作刑法律概况3、主要法律形式:周礼、吕刑、九刑、遗训等周礼得渊源与发展礼得性质与作用4、“礼刑”关系相互关系:相辅相成,互为表里适用时“礼不下蔗人,刑不上大夫”主要罪名:“不孝不友”、“犯王命”、“放弑其君”、“杀越人于货”、“群饮”、“违背盟誓”、“失农时”死刑与肉刑赎刑刑罚体系圜土之制(劳役刑）嘉石之制(拘役刑)刑事法律制度刑罚世轻世重老幼犯罪减免刑罚主要刑法原则区分故意与过失、偶犯与惯犯罪疑从轻、罪疑从赦同罪异罚所有权民事制度债契约:质剂、傅别民事法律制度一夫一妻多妾制六礼婚姻制度“七出”“三不去”嫡长子继承制行政法律制度国家行政体制“学在官府”行政管理制度述职督课制度司法机关民事与刑事得区分“五听“司法制度主要诉讼制度“读鞠”、“乞鞠”制度证据制度“五过”之呲监狱管理制度:圜土第三章春秋战国时期得法律制度（一）基础知识图解（1）铁制农具得适用（2）郡县制取代分封制社会得发展(3) 以亲亲尊尊为核心得礼制加速衰落（1）公元前621年,晋国赵盾制事典（2）公元前513年,晋国赵鞅、荀寅铸其于鼎春秋时期法律制度得变化公布成文法得主要活动（３）公元前536年,郑国执政子产铸刑书，第一次公布成文法（4)公元前501年，郑国执政杀邓析而用竹刑成文法公布得意义:一定程度上限制了奴隶主旧贵族得特权，打破了“刑不可知,则威不可测”得堡垒。

中国法制史（一）各个朝代法律制度1.西周至秦汉、魏晋时期（1）西周西周法律思想以德配天、敬天保民、明德慎罚礼治，亲亲、尊尊、长长，礼不下庶人、刑不上大夫法律形式礼刑法制度奴隶制五刑民事法律制度契约关系质剂、傅别租赁契约婚姻制度同姓不婚、六礼、七出三不去继承嫡长予继承制司法制度主要司法机关周王、大小司寇主要诉讼制度狱讼有别、五听、三刺、五过、圜土（监狱）（2）春秋、战国、秦、汉春秋末期公布法律、成文法产生郑国子产“铸刑书”邓析“竹刑”晋国赵鞅、荀寅“铸刑鼎”战国成文法运动魏国李悝“法经”秦国商鞅变法、秦律秦刑事法律罪名危害皇权、财产、人身、渎职、社会管理、婚姻家庭刑罚生命刑、身体刑、劳役刑、财产刑、身份刑、耻辱刑、流放刑刑法原则区分故意过失等司法制度司法机关秦皇、廷尉诉讼制度公室告、非公室告检察制度开创性中央（御史台，长官为御史大夫、御史中丞）、地方（监御史）汉法律指导思想德主刑辅、礼刑并用春秋经义：亲属相隐、尊敬尊长、原心定罪刑事法律刑罚改革文帝、景帝刑罚改革法律原则矜老恤幼、亲属相隐、贵族官僚有罪先请司法制度司法机关重点掌握汉武帝时期设置的廷尉、司隶校尉、刺史司法制度春秋决狱、秋冬行刑（3）三国两晋南北朝朝代立法诉讼说明曹魏《魏新律》：将“具律”改为为“刑名”；八议入律律博士西晋《泰始律》：刑名、法例；礼律并重、五服制登闻鼓北魏北魏、南陈官当入律北魏明确死刑报请制度西魏西魏、北齐废除宫刑北齐北齐律名例重罪十条廷尉改为大理寺北周确立流刑五等之制刑法制度完善 2.隋唐宋至明清时期（1）隋、唐、宋隋立法新律、开皇律：封建五刑、“十恶”唐立法武德律（高祖）贞观律（太宗）《唐律疏议》（永徽律疏）主要内容：五刑、十恶、六杀、六赃、保辜司法制度司法机关大理寺、刑部、御史台诉讼制度唐六典“推换”承审官的回避制度证据与拷讯制度死刑三复奏、五复奏制度三司推事、小三司推事宋立法《宋刑统》、编敕刑事法律刑罚：折杖法、配役刑、凌迟（始于西辽、南宋正式确立）民事制度债法与契约制度、婚姻继承制度司法制度司法机关大理寺、刑部、御史台、提刑按察司、审刑院（太宗时设，神宗时撤）诉讼制度翻异别勘（2）明、清明立法《大明律》、《明大诰》、《大明会典》刑事法律奸党、廷杖制度化、充军刑事原则：从新从重，轻其所轻、重其所重司法制度（诸多创新）司法机构刑部、大理寺、都察院厂卫特务司法机构会审制度九卿会审、会官制度、朝审、大审清立法《大清律例》、大清会典司法制度会审制度九卿会审、秋审、朝审、热审 3.清末、民国时期清末变法修律⌒特点、影响预备立宪1908《资政院章程》、《咨议局章程》、《钦定宪法大纲》（第一个宪法性文件）。

法制史记忆图西周以德配天明德慎罚德敬天、敬祖、保民明德慎罚实施德教，用刑宽缓出礼入刑的礼刑关系亲亲要求在家庭的范围内，按自己的身份行事，不能以下凌，以疏压亲。

尊尊要在社会范围内，尊敬应当尊敬的人，君臣、上下、贵贱应恪守名分。

五礼吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼礼与刑的关系出礼入刑、礼不下庶人，刑不上大夫。

买卖契约质买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券剂买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券借贷契约傅把债的标的和双方的权利义务等写在契券上；别是在简札中间写字，然后一分为二，双方各执一半，札上的字为半文。

婚姻三大原则一夫一妻制，同姓不婚，父母之命。

六礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎七出不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃三不去有所娶而无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵继承嫡长子继承制立嫡以长不以贤，立子以贵不以长铸刑书公元前536年郑国子产，中国历史上第一次公布成文法的活动。

竹刑公元前530年郑国邓析铸刑鼎公元前513年晋国赵鞅，中国历史上第二次公布成文法的活动。

法经地位魏国李悝，法经是中国历史第一部比较系统的封建成文法典。

内容法经共六篇,盗法、贼法、网法、捕法、杂法、具法杂法中规定了六禁：淫禁、狡禁、嬉禁、徒禁、金禁等特征维护封建专制政权、保护地主的私有财产和奴隶制，并且贯彻了法家轻罪重刑的法治理论。

法经的内容及特点充分反映了新兴地主阶级的意志与利益。

商鞅变法主要内容改法为律，扩充法律内容运用法律手法推行富国强兵的措施用法律手法剥夺旧贵族的特权全面贯彻法家以法治国和明法重刑的主张。

诉讼制度讼审理民事案件为听讼。

狱审理刑事案件为断狱五听辞听、色听、气听、耳听、目听五过惟官、惟反、惟内、惟货、惟来三刺群臣讨论、交官吏们讨论、交所有国人讨论秦罪名危害皇权罪侵犯财产和人身罪渎职罪妨害社会管理秩序罪破坏婚姻家庭秩序罪刑罚笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株連刑刑罚适用原则刑事责任能力，秦以身高确定是否成年，大约六尺五寸为成年身高。

中国法制史结构图
中国法制史，结构比较简单，一般可以分纵向和横向两方面考虑。

纵向方面，是每个朝代的先后更替；横向方面则是每个朝代的的法律制度情况，大体上每个朝代的横向内容是相同的,一般包括如下的内容:
（1）、立法制度:包括立法机关、立法的指导思想、法律形式、法典的主要内容
（2）、刑事法律制度：包括刑法原则、罪名、刑罚制度。

（3）、民事、经济法律制度：包括契约、婚姻制度、继承制度、
（4）、司法、监察制度：包括司法制度、诉讼制度、狱政制度、监察制度。

中国法制史图表版夏朝法律时代背景1..开启“家天下”的政治格局2.国家机构直接来源于部落联盟结构3.司法、军事、行政体制合一及职能不分立法法制思想1.夏朝制“礼”：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”。

2.“服天命”、“受天命”、“行天之罚”3.“有夏服天命”——朴素的自然神崇拜性质主要立法1.“夏有乱政，而作禹刑”。

“禹刑”是夏朝法律的总称。

2.“夏刑三千条”具体包括“大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千”3.“誓”（军法命令）、“诰”（政治文告）、“训”（训示臣民）刑事法律刑罚刑名 1.大辟（死刑）、膑、宫、劓、墨2.流刑、鞭刑、扑刑罪名1.“己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼”。

2.“弗用命”、“不从命”之罪：不执行君王命令的人予以处罚。

3.“不孝罪”（“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”）刑罚适用制度“与其杀不辜，宁失不经”：宁可违反法律或与以前的判决不相符合，也不得错杀无辜者。

司法制度1.中央司法官称“大理”，地方司法官称“理”、“士”、“正”、“史”2.囚禁罪犯的监狱为“圜土”商朝法律时代背景1.内服与外服制度，司法、军事、行政体制合一及职能不分2.崇拜祖先，以祖先的名义实行现世统治3.集成制度变革的重要时期，在“兄终弟及”和“父子相继”两种制度并存制度，“父子相继”成为主流。

立法法制思想1.“服天命”、“受天命”、“行天之罚”与借助占卜进行“神判”相结合2.“天命玄鸟，降而生商”3.商朝的“礼”制思想主要立法1.“商有乱政，而作汤刑”2.“以常旧服，正法度”：调整法律制度是有先王的常法和故事可循的。

3.“誓”（军法命令）、“诰”（政治文告）、“训”（训示臣民）。

刑事法律刑罚刑名1.大辟（死刑）、膑、宫、劓、墨2.醢（人死剁成肉酱）、脯、剔刳、剖心、炮烙、断手——临时制刑的显著特征罪名1.“弗用命”、“不从命”之罪：不执行君王命令的人予以处罚。

2.不吉（不善）不迪（不道）、颠越不恭（违礼犯上）、暂遇奸宄（欺诈奸邪）、乱政、疑众。