中医五音疗法

中医五音疗法理论2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。

五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。

《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。

”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。

”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。

现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。

我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。

五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。

例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。

如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整；过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整；过怒伤肝，用“角”音来调整；过喜伤心，用“徵”音来调整；惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。

音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。

《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。

一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。

第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑；第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动；第三，通过水等液体传导。

用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。

比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。

五音治病疗法角调音乐（肝）五音养生篇（胡茄十八拍）角调式音乐，达到调神、提振情绪的良好作用，亦可調和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。

流暢輕盈的民樂曲风、清脆嘹亮的笛音，让您感受充滿生机的春意。

【角樂（正調）】的功能和适应范围角為春音，属木主生。

正角調式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。

用于养生保健：可养肝暢气，肝不足者，春季宜多听。

用于练功：可促进经脉的疏通，动功宜配用。

用于调神：可提神醒腦，因倦而又必需继续工作時宜听用。

用于体育运动：可提高兴奋性，赛前竞技状态較差時，边作准备活动边听用。

用于治疗：則可防治肝氣郁结、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月經不調、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、煩躁易怒等病症。

【樂曲介紹】角属木，角調式由笛聲吹出一片春天的气息，天地一片欣欣向榮，所見之处皆充滿生機。

角調式的特殊构成，恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快；流暢輕盈的民樂曲風，也彷彿在邀約您一同泛遊在明媚的春景。

角调式音乐：描绘了大地春回、万物萌生、生气蓬勃的画面，曲调亲切清新。

五行属木，通肝，五志属怒。

木：在五行中的特性，为可曲可直、舒畅、条达、生长升发等。

角调式音，是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。

入肝胆之经，可以疏肝利胆，保肝养目，平和血压、清血质，夜间休息时听有助益安魂人睡，对于疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果其它，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。

多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。

听角乐，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人。

角调式音，即木音之意义象征东方苍龙，被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物，象征着强大、健康、向上。

鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起，应着角声，朝着太阳，遨游长空......角（即3-Mi）调式乐曲：《姑苏行》《鹧鸪飞》《春风得意》、《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》、《江南好》。

中医五音疗法中医五音疗法⒈简介⑴背景中医五音疗法是中国传统医学中一种重要的治疗方法。

它基于五音音乐对人体五脏的影响，通过音乐的节奏、音调和音色来调节脏腑功能，达到治疗疾病和保健强身的目的。

⑵原理中医五音疗法的原理是基于五音音乐与五脏的相对应关系。

根据《内经》记载，金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾。

通过调节五音音乐的特点来刺激相应脏腑，平衡体内的阴阳气血，从而达到治疗疾病的效果。

⒉疗法步骤⑴评估在进行中医五音疗法之前，医生会对患者进行综合评估，包括脏腑功能、症状和体质等方面的评估，以确定需要调节的脏腑和适合的音乐治疗。

⑵选择音乐根据评估结果，医生会选择适合患者的音乐治疗方案。

音乐可以选择针对特定脏腑的五音音乐，也可以根据患者的症状和体质选择适合的音乐。

⑶音乐疗法在音乐治疗过程中，患者会聆听选定的音乐，并根据医生的指导进行相应的呼吸和身体调节。

医生还可能结合其他中医疗法，如按摩、针灸等，增强治疗效果。

⒊应用范围中医五音疗法可以用于多种疾病的治疗和康复，包括但不限于以下方面：⑴呼吸系统疾病：如哮喘、慢性支气管炎等。

⑵消化系统疾病：如胃炎、胃溃疡等。

⑶心脑血管疾病：如高血压、心律失常等。

⑷精神心理疾病：如抑郁症、焦虑症等。

⑸神经系统疾病：如偏头痛、帕金森病等。

⒋注意事项⑴专业指导中医五音疗法属于专业医学领域，患者在接受治疗时应咨询专业医生的指导，避免自行进行。

⑵个体差异每个人的状况不同，对音乐治疗的反应也会有所差异。

因此，在使用中医五音疗法时应根据个体的实际情况进行调整。

⑶没有副作用中医五音疗法是一种安全、无副作用的治疗方法，但仍需要在专业医生的指导下进行，以确保治疗效果和安全。

⒌附件本文档不涉及附件内容。

⒍法律名词及注释⑴中医：中医学，指中国传统医学，包括中药、针灸等治疗方法。

⑵五音：指古代音乐理论中的五种基本音，分别为宫、商、角、徵、羽。

⒎结尾本文档是关于中医五音疗法的详细介绍，包括疗法原理、步骤、应用范围和注意事项等内容。

宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,就是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。

五音又就是音韵学的术语,就是古人依发音部位对声母的分类与表记方式。

按照声母的发音部位分其顺序就是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。

最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

那么,“宫商角徵羽”这五个名称又就是从哪里来的呢?这就有多种说法了。

有的研究者说:它来自古代的天文学,即就是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其她四音来自不同的星宿名称,这就是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音与“宫、商、角、徵、羽”近似,这就是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这就是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。

说宫音代表国君,商音代表万民……这就是“君臣说”。

不论就是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。

五音又称五声。

最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。

“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。

”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。

”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。

五音疗疾音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。

那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。

因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。

宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。

古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。

五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。

一曲终了，病退人安。

中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。

古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

百病生于气，止于音古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。

这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。

这一点，恰恰被中医利用了。

音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。

在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。

生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。

这就是“五音疗疾”的身心基础。

“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。

根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。

当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。

用乐如用药在繁体字中，樂、藥、療三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。

音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。

音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。

五行音乐中医五音的特点宫调式乐曲的特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。

宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。

商调式乐曲的特点：风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等。

角调式乐曲的特点：构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝；角调式乐曲：《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》《春风得意》、《江南好》徵调式乐曲的特点：旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特性，可入心；徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等这类乐曲。

羽调式音乐的特点：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》中国的吹打乐（2）治疗乐曲举例五行音乐，是符合中医五行理论的一套音乐，并结合不同病人体质或证型给予安排设置。

该五行音乐每行分阴阳二韵，可用于辨证施治，兹简要介绍如下。

宫阳韵《黄庭骄阳》骄阳似火湿气尽消。

温中健脾、升阳益气。

食少腹胀，神疲忧郁。

腹泻、脏器下垂等。

脾属土，宫阴韵《玉液还丹》清泉润泽、清凉甘甜。

清火和胃、清积导赤胃脘胀痛，内火郁积商阳韵《晚霞钟鼓》晚霞满天、钟鼓振荡。

补益肺气，宽胸固表，喘咳无力，自汗怕风，肺属金，在志为忧。

商阴韵《秋风清露》秋月清朗、清露寒爽、滋阴清热。

润肺生津干咳少痰，身心烦热。

角阳韵《玄天暖风》春风和暖、阳光明媚，万物葱荣补益肝气散寒解郁眩晕耳鸣，夜寐多梦，肢体麻木肝属木，在志为怒角阴韵《碧叶烟云》春风清寒、绿叶青翠清肝泻火平肝潜阳头晕胀痛，烦躁易怒，面红目赤，失眠多梦。

徵阳韵、《荷花映日》、夏日炎炎、荷花清香四溢，补益心阳、养心安神。

中医五音疗法导读：中医学作为一个为国人健康保驾护航的学科，除了方剂、针灸、推拿、药膳等，还有不需要服用药物和经过外治手段治疗疾病的方法，比如我们接下来要讲的“中医五音疗法”。

什么是“中医五音疗法”呢？古代音乐五音调系统（分别为徵、羽、宫、商、角）在五行学说的指导下应用广泛，通过用不同音阶音色来影响情志，从而作用于五脏，改善健康，称为“中医五音疗法”。

中医五音疗法认为，五音对五脏，五脏系五行，将三者相融，通过闻五音，从而调适五脏。

以徵音（5-So）为主的徵调式乐曲，躁急热烈如火，节奏欢快，宜用笛奏，舒心。

以羽音（6-La）为主的羽调式乐曲，苍凉淡荡如水，风格清纯，与琴音调，补肾。

以宫音（1-Do）为主的宫调式乐曲，浑和厚重如土，旋律悠扬，应当吹笙，健脾。

以商音（2-Re）为主的商调式乐曲，悲壮铿锵如金，曲风高亢，适弹古筝，润肺。

以角音（3-Mi）为主的角调式乐曲，圆长清脆如木，曲调亲切，可伴箫声，养肝。

五音是如何调试五脏的？有学者指出，“宫为脾之音，……可用宫音之亢奋使之愤怒，以治过思；商为肺之音，……可用商音之欢快使之高兴，以治过忧……”音乐引起人的身体器官的共振，通过音乐的频率、节奏和有规律的声波振动，可引起内心变化，将情感激发，适度的感情变化，又能相应地调节对应的脏腑功能。

养肝肝喜爽朗、豁达。

若长期被一些烦恼的事情困扰则会使体内流动的气体处于停滞状态。

时间久则会消耗肝的能量，人体便会产生种种不适。

属于肝的音阶：角音，五线谱中为“mi”。

角调式乐曲曲调爽朗动听，旋律生机盎然。

肝顺需要木气练达，以紫竹而成的箫，声音婉转舒缓，让人感到平静。

汉族名曲《胡笳十八拍》中有较重的属金的商音，对体内过多的木气有抑制作用，同时此曲又婉转地配上了属于水的羽音，水可以很好地滋养木气，使滞郁的肝气柔软、顺畅，从而达到解郁养肝的功效。

最佳赏乐时间：19:00-23:00。

这是一天中阴气最重的时段，欣赏该曲一方面可以克制肝气旺盛，另一方面可用阴气滋养肝脏从而达到体内肝气平衡。