吉登斯现代性的制度维度探析

本主义经济体系的建立，20世纪的民族－国家体 系已经变成了全球性的民族－国家体系，除了地 球两极的部分地区以外，他们对所有的空间都行 使着主权并嵌入世界经济体系之中，他们的持久 存在也以后者为基础。通过对主权的维护，他们 不仅获得了权力，而且经济运行机制培育了自身 的民族文化。可见，他们是全球政治秩序重要的 ‚行动者‛。
讲解结束 谢谢大家
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可以看出，监控虽然指涉于政治领域，但也 可以遍布于社会经济生活各领域；它既可以是 直接的，也可以是间接的，‚是一个独立的制 度丛结‛。随着现代民族－国家监控的不断密 集化，一方面，会提高统治精英牢固把握权力 的可能性，另一方面，现代社会以及整个世界 体系也会昭示出迈向民主的趋势。这在某种程 度上表现出他比韦伯对未来更抱有些许的期望。 + 第四，军事力量。（ Military power）吉登斯指 出许多有影响的
+ 再次是言论自由和民主运动。吉登斯承认，在资
本主义社会，处于主导地位的自由和平等观念并 没有直接反映社会的现实情况，所以，针对日益 增强的监督和可能的极权主义，民主运动往往和 劳工运动‚耦合‛在一起来争取普遍参与、言论 自由和政治权利。 + 最后是和平运动。放弃暴力、追求和平的理念接 近于宗教的核心价值观，在一个充溢着暴力和监 控丛结的社会里，和平运动更具有‚朝气‛，它 的重要性因风险世界的到来而弥足珍贵。
+
社会理论流派包括三大经典社会学家都未对军 事力量这一对现代性有着重要影响的因素引起足够 的重视。 + 吉登斯指出，20世纪是一个‚名副其实的‘革命 性世纪’‛，在《民族－国家与暴力》一书中，他 非常明确地质疑‚在现代社会中，军事力量的重要 性已相对衰落的假定‛。他认为，在20世纪，‚战 争的重要性不仅在于它们导致了敌对时期或稍后的 重大变迁， + 它们还蕴酿了具有深远效果的转型，不管是对 经济发达国家的制度，还是世界体系中其他社会类 型的制度，都是如此。‛

吉登斯指出 , 我们要想 充分 了解现 代性 的性质 , 就 必 须要对现代性的动 力机制 作出说 明 , 吉 登斯 认为 , 动力 机 制主要有三个方面 :其一 , 时空 分离 (
):跨越广阔的时 间和 空间 领域 的社 会关 系联 合 , 并 一直到包括 全球 体系 的状 况 。 其 二 , 抽离 化机 制 ( -
现代性的第三种 动力是制 度性 反思性 或者 现代性 反 思性 。 在现代性的 条件下 , 知识 被反思 性运用 。 “反思 性 是对所有人类活动特 征的界定 。”吉登斯认 为 , 反思性构成 了行动的一 种内 在要 素 , 行动 的反 思 性用 来描 述 人们 行 动 , 总是建立在周围环境 以及以 往经验 认识 的基 础上 , 在 现代性的反思性特 征下 , 没有什 么东西 是确 信无 疑的 , 也 没有什么知识可以被 永久证明 。[ ]
登斯区分了当面承诺和非当面承诺 , 前者指在共同在场的 情况下 , 社会关系 所体现和 维持的 信任关 系 , 后者 指在包 括象征标志和专家系统 的抽象 体系中 发展出 来的 信任关
系 , 前者是建立在 对人的诚 实程度 的衡量 之上 , 后 者是建 立在对体系背后 的知 识 (这 些知 识对 非专 业人 士来 说几 乎是无知的 )认可 之上的 。 因 此 , 我们对抽 象体系 的信任 是对专业知识的信任 , 而不 是对代表这一体系的某一具体 的个人的信任 。 吉登斯提出 , 为什么在现代社会我们更多 的去信任代表时 空缺 场的抽 离化 机制 (抽象 体系 ), 而非 共同在场下的具体的 人呢 ? 他认 为首 先是人 们对 抽象体 系的信任隐含着一定的被动色彩 。 其次 , 对抽象体系的信 任也是人们为了获得本体性安全的一种心理需要 。
决定在场的东西 , 这标志着与系统整合相分离 。[ ]

浅析吉登斯的全球化观【摘要】吉登斯将全球化与现代性的分析紧密地连在一起，认为全球化是现代性的一种必然结果，是现代性的各种制度维度在全球蔓延的结果。

本文试图探析吉登斯的多维度全球化分析视角，以跨国移民和文化多元为切入点，对全球化观作简要的拓展评述。

【关键词】全球化；现代性；跨国移民；文化多元0.引言英国学者吉登斯从现代性入手，认为全球化与现代性有着密切的关联，他着眼于现代性的制度层面，把全球化看作是现代性的各项制度向全球的扩展，这种扩展形成了现代性的维度和全球化的维度之间的对应关系。

即现代性的制度为资本主义、工业主义、军事武力及监察能力，而现代性的四种制度发展为全球性制度体系时，产生了全球资本主义体系、国际性劳动分工、全球化军事秩序和民族国家系统，并因此引起四种进步的可能性：后匮乏市场、科技人道化、非军事化、多层民主。

而本人认为在此四种维度中延伸出的乌托邦现实主义的选择，有褒有贬，有价值也有局限。

因此，根据吉登斯提出的四种维度，对全球化带来的影响进行补充，围绕跨国移民、文化多元进行了分析。

1.对吉登斯全球化观点的分析本人针对吉登斯提出的全球化的四个维度以及乌托邦现实主义的选择，有如下思考。

其中，从资本主义和劳动分工两个方面延伸考虑到国际人力资源的流动，进而将关注点放在一个新的现象上，即跨国移民问题。

结合当今纷繁复杂的国际社会，对文化多元提出自己的看法。

1.1跨国移民经济全球化促生了跨国公司的发展，也形成了全球性的劳动分工体系。

在经济层面的发展和影响不是本人想要说明的重点。

近些年来，掀起了跨国移民的浪潮。

手机短信经常收到移民的便利广告，也有不少人群上当受骗。

无论结果如何，跨国移民的确逐渐进入我们的生活。

本人在这里阐述的跨国移民单指发展中国家向发达国家的移民，主要原因是这与反方向的移民意义大不相同，即正是这样的移民方式，才引发了当今我们面对的不和谐因素，才引起我对跨国移民更深入的思考。

另外，主要针对的是熟练工与非熟练工的合法移民而展开探讨，分析跨国移民的原因、带来的影响及我面对此问题的态度。

后现代性的妖魔化——解释吉登斯的现代性理论。

[摘要]现代性理论是吉登斯结构化理论之外的又一重要社会理论。

在当代关于现代性的争论中，吉登斯反对我们已经进入后现代性，而是认为我们仍然处于现代性时期，只是目前一些现代性问题已经被高度热炒。

为此，吉登斯也用“高度现代性”一词来描述我们目前所处的激烈而充满风险的“生活世界”。

这对于当下的“后现代”理论来说，无疑是一股清新的空气。

[关键词]吉登斯现代性社会理论吉登斯将现代性定义为17世纪出现在西欧并在全世界产生深远影响的一种社会生活模式或组织模式。

从定义中可以看出，吉登斯对现代性的理解是局限于*一时期的独特的生活模式，从而抛弃了“宏大叙事”的论述。

他批判了所谓的“宏大叙事”，即历史可以借助一条贯穿始末的“故事主线”，将我们置于一个过去确定、未来可预见的历史之中，这也是后现代主义者所倡导的路线。

他分析说，我们之所以被“宏大叙事”所迷惑，是因为我们大多数人都纠结于大量我们还不能完全理解的事件，这些事件基本上是我们无法控制的。

而且，这些事件让我们怀疑自己，也就是说，不可能获得关于社会组织的系统知识。

然而，吉登斯认为，为了解释这种情况，发明一些新的术语如后现代性和其他是不够的。

相反，我们必须重新审视现代性本身的特征。

到目前为止，由于种种原因，人们在整个社会科学中对现代性的理解仍然是如此肤浅，以至于有人认为现代性已经消失或者应该被后现代性所取代。

但是，吉登斯以其对现代性的独特理解，有力地驳斥了这一观点。

他认为，我们并没有进入一个所谓的后现代性时期，而是进入了一个现代性的后果比以往任何时候都更加强烈和普遍的阶段。

这种全新的“后现代性”秩序轮廓，与目前很多人所说的“后现代性”截然不同，表现出许多鲜明的特征。

现代性特征1，现代性的断裂。

“断裂理论”无疑在吉登斯的现代性理论中占有重要地位。

他对“断裂论”的解释是这样的:所谓“断裂”，是指现代社会制度在*些方面是独特的，在形式上不同于所有类型的传统秩序。

吉登斯的现代性理论探析作者：杨梅来源：《知与行》2017年第07期[摘要]现代性是吉登斯现代性理论中的一个重要概念，然而吉登斯并没有明确定义现代性的范畴，而是从社会组织模式这个较为广泛的角度来理解并使用“现代性”这个概念。

现代性具有断裂性、双重性和反思性三个特征。

吉登斯认为现代性在不断扩大，因而进一步阐述了现代性的时空分离、脱域机制以及反思性知识等三个现代性的动力机制。

吉登斯不仅阐释了现代性的特征和动力机制，还进一步分析了现代性的制度性维度和可能产生的后果。

在吉登斯看来，现代性的制度性维度是现代性理论的核心部分。

在《现代性的后果》这本著作中，吉登斯分析了资本主义、工业主义、监督机器以及对暴力工具的掌控这四种现代性的维度，认为这四种维度之间相互联系。

他通过阐述现代性的四种制度性维度明确指出现代性的后果是全球化。

吉登斯的现代性理论，一方面改造人们的社会生活方式，推动社会不断向前发展；另一方面也给人们带来了不可预计的灾难，威胁着人们的生存安全。

但吉登斯的现代性理论最终是指向未来的，尽管蕴含一定的乌托邦色彩，但仍然具有重要的意义。

[关键词]吉登斯；现代性理论；特征[中图分类号]B15[文献标志码]A[文章编号]1000-8284（2017）07-0157-04现代性这个术语在当代学术界被广泛使用，引起很多学者的思考和讨论。

对于什么是现代性，学者们涌现出不同的争论，提出不同的理解。

英国的安东尼·吉登斯在《现代性的后果》一书中阐释了其的现代性理论，表达了他对于现代性的见解。

现代性是吉登斯现代性理论中的一个重要概念，然而吉登斯并没有明确定义现代性的范畴，而是从较为宏观的维度来解读并使用“现代性”这个范畴。

因而，笔者试图从现代性的基本内涵及其特征、现代性的动力机制、现代性的四个制度性维度以及现代性的可能的后果和意义四个方面展开对吉登斯的现代性理论的论述。

一、现代性的基本内涵及其特征尽管吉登斯没有给过“现代性”明确的定义，但是在《现代性的后果》一书中的第一部分导言中他却指出将遵循对认识论和文化的研究，立足于制度，对现代性一词进行解读。

吉登斯现代性制度性的四个维度——基于《现代性的后果》
的文本分析
尹振宇
【期刊名称】《重庆与世界(学术版)》
【年(卷),期】2013(030)006
【摘要】在吉登斯的《现代性的后果》一书中,对现代性制度性维度分析构成此书的一条主线.吉登斯批判性地继承了社会学经典三大家的现代性理论,创造性地提出了军事力量也是现代性的一个维度.现代性导致的全球化同样有四个维度.现代性是一个双重现象,既有光明的一面,也有阴暗的一面.吉登斯关于现代性的四个维度的阐释有助于我们理解现代社会并作出最合适的选择.
【总页数】5页(P70-74)
【作者】尹振宇
【作者单位】哈尔滨工程大学人文学院,哈尔滨150001
【正文语种】中文
【中图分类】C91-06
【相关文献】
1.由吉登斯《现代性的后果》看现代社会诚信建设的重要性 [J], 莫夕成
2.现代性研究的独特视角:一种制度性的分析——对安东尼·吉登斯现代性思想的深层解读 [J], 乔丽英
3.现代性后果的疗救策略——吉登斯现代性思想的深层解读 [J], 申世飞
4.现代性影响下自我认同的构建r——基于吉登斯《现代性与自我认同》 [J], 马媛媛
5.吉登斯现代性制度性的四个维度——基于《现代性的后果》的文本分析 [J], 尹振宇;
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资本主义社会的空形成
吉登斯指出，在欧洲，钟点时间的出现 具有极其深远的影响。时间开始成为可以 通过标准度量的、脱离了具体地点和场景 的“空洞化”了的东西。 而在空间方面，随着工场代替了家庭， 这一空间上的集中强调并促进了纪律协作， 使资本主义的生产方式得以推行，监控获 得了新的形式。
上个月，奥巴马主持召开了一次具有历史意
义的联合国安理会大会，史上首次核不扩散和核
裁军大会，并通过了美国提出的“无核武世界”
决议案。
奥巴马当日在白宫发表“获奖感言”表示，他 将视此奖为“行动的呼吁”。
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马尔代夫召开水下内阁会议
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马尔代夫召开水下内阁会议
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马尔代夫召开水下内阁会议
“我们要传达信息，让全世界都知道 正在发生什么事，如果气候改变继 续下去，马尔代夫将会遭遇怎样的 命运。”
——2009年10月17日，马尔代夫召开了世 界上首次水下内阁会议，呼吁全球关注正 在威胁热带群岛国家生存的海平面升高问 题。总统纳希德一浮出水面，就告诉记者。
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（3）只是对个人和群体的行动产生持续的 影响，社会关系不断地进行反思性的调整。
现代性突出地表现出全面的反思性。在具 有高度反思性的现代性社会中，社会科学和它所 考察的对象之间的交互影响作用不仅在实质上大 大增强，而且在被人们所认识到的程度上也远为 凸显。
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现代性的反思性
2）与时空的分离直接相关的是社会系统 （从局部性中）逐渐脱离的过程。
就是社会关系挣脱互动的局部性背景，在时 空跨度上不确定地延展开去。

浅谈现代性及其超越———安东尼吉登斯现代性思想述评[ 论文关键词] 现代性风险全球化后现代性[论文摘要] 本文认为,在研究现代性的诸多理论流派中,吉登斯的现代性理论可谓是独树一帜的,并从三个方面进行了述评:现代性的性质与动力机制、现代性的制度性维度及全球化、现代性的“风险”、现代性的超越———后现代性。

女东尼·吉l斯(Anthony Giddens)是当代英国著名的社会理论家和社会学家.在现代性力一而.他否定了‘，而现代性社会’的来临.认定当今社会处于一种‘高度现代,h} “AJc “},期现代性叮内状态.并把现代性视为当今社会学研究的个基本问题.他深刻闻述了现代性的本质.追溯了现代性产生的动力机制.并考察了现代性的四个重要的制度性维度.从某种意义讲.吉f斯的现代性理论让我们重新发现和认识了现代性.在研究现代性的诸多理论流派中‘吉斑斯的现代性理论司谓是独树一帜的。

一、现代性的性质与动力机制在对现代性的性质进行界定的基础上.吉斑斯明确提出了现代性的动力机制问题.某种意义上说.他关于现代性的反思性也是以现代性的动力机制为基础的。

这个动力机制一是时空的分离.二是‘脱域”L制。

吉斑斯敏锐地捕捉到了现代性所带来的人类时空背景的革命性变革.他谈到.时空的分离使人们小丙受‘旅场“I内限制.而这无疑为人们拓展实践活动领域提供了可能.小仅如此.时空分离还为现代生活的独特特征及其介理化组织提供了运行的机制。

现代社会可以在此基础上以以祠人们难以想像的力一式.将各种囚索连接起来。

在时空分离的基础上，现代性的另一个动力机制—‘脱域’得以形成.所谓`脱域”.就是‘`}1会关系从彼此匀_动的地域性关联中.从通过对小确定的时问的无限穿越而被重构的关联中脱离出来’。

”.吉}i斯把脱域机制区分为两种小同类刑.其一为符号标志(symbolic tokens).其二为专家系统(exp errs system s).二者统称为抽象系统(abstract systems)。

吉登斯的断裂现代性思想评述王李娜1摘要：“断裂”是吉登斯用以描述现代性根本特征的专门词汇，而且断裂现代性思想是吉登斯现代性理论的前提与基本假设，也是理解该理论的切入点。

本文主要从现代性的动力机制、制度维度以及现代与日常生活方式的关联性入手，展开了对吉登斯基于西方社会的断裂现代性理论的介绍，并联系中国实际作了较深入的评析。

关键词：现代性断裂评述传统现代当代西方，安东尼·吉登斯是与哈贝马斯、布尔迪厄齐名的具有世界性影响的著名社会理论学家，从七十年代开始在社会科学界产生重大影响，特别是其二十世纪八十年代以后的“现代性思想”。

该思想是用前期结构化理论，对现代社会趋势和制度特征进行了深入的剖析。

在此思想中，吉氏不是怀疑或否定现代性本身，而是重构了以往的现代性理论体系，以回应各种反现代性、后现代性的冲击和挑战，认为现代性更为积极的一面应该得到更全面的发展。

其高明之处在于，他并不否认现代性的问题与矛盾，而是在承认其负面影响的基础上，曲尽其正面积极的涵义，在处理问题的过程中归纳出他对现代性的自我理解与批判，其中的断裂的现代性的思想就是他在揭示与解释现代性问题中建构的，也是分析什么是真正的现代性的一个必要开端。

断裂的现代性思想在吉氏的《现代性的后果》一书中，有较为系统的阐述与诠释，此思想引发了社会科学界新的思考与争论，为人们认识现代性提供了一个富有启发性的视角。

一、断裂现代性思想（一）相关概念界定吉氏认为现代性是社会学关注的核心问题，所谓现代性指的是十七世纪以来在欧洲出现的社会生活或社会组织的方式，它随之蔓延到世界各地，在世界范围内产生了很大的影响，2现代性的确立与实现过程就是所谓的现代化过程。

现代社会并非传统的延续和社会组织生长的连续过程（如经典社会学家斯宾塞、帕森斯等人所认为的那样），而是一种社会延续性的断裂，全新的社会生活方式和新的社会组织方式的产生，断裂或非延续是现代社会发展的基本特征，他将自己的这一观点称之为现代社会发展的一种“非连续主义”的解释，这就是说“现代制度在某些方面是独一无二的，其在形式上异于所有类型的传统秩序”，“现代性以前所未有的方式把我们抛离了所有类型的社会秩序的轨道，从而形成了其生活形态。

读吉登斯的“现代性的制度性维度”【摘要】：文章对吉登斯的《现代性的后果》进行了阅读分析，”现代性”是学术界高度重视的话题。

吉登斯分析现代性是多维度的，包括资本主义、工业主义、监控和军事暴力四个方面，并且指出现代性的四种制度维度是相互关联的。

通过对吉登斯的现代性理解，让我们得到了一些启示。

【关键词】：吉登斯; 现代性; 维度作为当前理论界重要的话题之一，”现代性”受到学术界的高度关注。

不同学科领域、不同思想派别争论的许多重大问题，实际上都直接地或间接地与现代性问题有着千丝万缕的联系。

而社会学作为研究现代社会及其变迁的一门学科，就是对现代社会特征的一种反思性分析与回应，其关注的核心主题就是”现代性”的形成和命运。

[1]对于”现代性”，吉登斯在《现代性的后果》一书中指出：”现代性时指社会生活或组织模式。

大约17世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月里，程度不同地在世界范围内产生着影响。

”[2]从中可以理解，现代性与特定的时间和空间相联系。

现代性产生于后封建社会的17世纪的西欧，此后随着欧洲实力的扩张不是只在欧洲而是向世界各地渗透，随着全球化的发展，现在已演变成具有世界历史意义的现象，任何一个国家和民族都不能置身于现代性之外。

吉登斯在分析马克思、迪尔凯姆和韦伯等三大思想家关于现代性问题的论述基础上，指出三大思想家分别从资本主义、工业主义等不同角度对现代性问题做了分析。

他认为大多数社会理论都寻求对现代社会作某种单一因素主导的制度性阐释，”社会学中最著名的理论传统，包括那些从马克思、迪尔凯姆和韦伯的著作引申出来的观点，在解释现代性的性质时都倾向于注意某种单一的驾奴社会巨变的动力。

”[3]但是，现代性是多维的。

吉登斯提出了现代性制度的四维度理论，即认为现代社会是在资本主义、工业主义、监控和军事暴力等四个方面的共同作用下形成的，并指出现代性的四种制度维度是相互关联的，从更广阔的层面的来对现代性进行了分析。

首先，吉登斯对资本主义进行分析。

《现代性的后果》 —— — 读吉登斯
#王晓宁
（江苏徐州第一中学， 江苏徐州 !!#""" ）
<摘
要 = 制度是人类在社会交往过程中形成的一切社会交往行为模式， 它是一种规则和规范体系， 它包括支配和约
束人们社会交往行为的规则、 规范， 具体是指习俗、 惯例、 道德规范、 法律制度、 规定、 规章、 程序等。本文所谈的制度只是社 会制度规范和规则， 并不指涉社会基本政治和经济制度， 在这种意义上我们认为制度是信任的基础， 制度的滞后性将造成 新的信任危机，在合理范围内对制度的完善将能缓解信任危机。本文认为信任的交往性和社会性决定了制度信任的终极 目标是人的信任， 人的相互信任有利于社会秩序的稳定， 稳定的社会秩序将有力地促进社会主义和谐社会的构建。 < 关键词 = 信任危机 > 缓解 > 制度 > 维度 > 考量
象体系中的信任机制”，这种抽象体系中的信任机制 : 是以 对抽象体系本身的信任为前提的 : 即以对象标志系统与专家 系统的信赖为前提的。柯武刚、史漫飞探讨了制度与信任之 间的具体关系，认为制度是通过促进秩序，进而促进信任 的。他们指出，“制度的关键功能是增进秩序 ; 它是一套关 于行为和事件的模式，它具有系统性、非随机性……秩序鼓 励着信赖和信任，并减少着合作的成本。当秩序占据主导地 位时，人们就可以预见未来，从而能更好地与他人合作，也 能对自己冒险从事创新性试验感到自信”。制度作为一种行 为规范或规则，使得他人的行为变得更可预见，从而为社会 交往提供了一种确定的秩序。制度是社会秩序的基础，信任 依赖和秩序的稳定同时又促成秩序的稳定。 纵观人类历史发展， 在一定意义上讲， 制度是人类信任的 基础。人类在适应和改造自然、 社会的过程中， 为了应对自然 和社会的不确定性和风险而创设制度，制度降低或减少了事 “客 实上的不确定性和风险。 制度造成了一种事实上的稳定的 观秩序 ” ， 这种客观秩序是由可预见的、 确定性的行为所构成， 而可预见的、确定性的行为是一种符合制度规范或规则的行 “客观秩序 ” 为。 这种稳定的 使人们产生了一种心理期待， 这种 心理期待就是信任。 二、 制度的滞后性造成新的信任危机 我们知道， 制度是人类信任的基础， 人类在适应和改造自 然和社会的过程中， 为了应对自然、 社会的不确定性和风险而 创设制度， 制度降低或减少了事实上的不确定性和风险， 但是 制度的滞后性却同时造成了新一轮的信任危机。在市场经济 “在场 ” “缺场 ” 到 发生了转变， 社会结构 社会: 人的交往方式由 与人的存在方式变得越来越复杂多变: 个人对这个复杂多变 !"#"$ % 理论导报

!""#年#月第$期!!!高教论坛%&’()*+,-./0&1231*-45-26!""#6718$收稿日期!!""#:"!:"@作者简介!唐复柱!;<##:"#男#广西富川人#梧州师范高等专科学校人文与管理系#讲师#研究向$社会学6吉登斯现代性思想探析唐复柱!贺州学院人文与管理系"广西!贺州!9=!A ""#摘!要!在西方学者有关现代性的研究中#吉登斯的现代性思想是一种很有代表性的理论%他重新审视现代性#对现代性进行多维的制度分析#并进一步阐明现代现代性的动力机制及其可能的后果%为人们认识现代性提供了一个富有启发性的新视角%关键词!吉登斯&现代性&全球化中图分类号!>#=!!!!!文献标识码!?!!!!文章编号!;#@;:<@;<"!""##"$:""9A :"!!!安东尼$吉登斯!?20(12T >&,,)2P #"英国人"当代西方具有世界性影响的著名社会学家%他的社会学思想脉络大体可分为两个阶段%第一阶段是!"世纪@"年代创立了&结构化理论’%吉登斯用结构的二重性来阐述个人与社会的关系"试图以此来消除社会学理论中以涂尔干为代表的社会学整体主义和以韦伯为代表的社会学个体主义的二元对立%这方面的理论代表作主要有(资本主义和现代社会理论)*(社会的构成)%第二阶段是!"世纪A "年代以后对现代性问题进行集中研究"运用结构化理论分析现代社会的各种问题"形成了令人耳目一新的&现代性思想’%吉登斯比较系统地从社会制度方面探究了现代性的起源*性质以及后果"可以说他是现代社会的注释者%这方面的理论代表作主要有(民族+++国家与暴力)*(现代性的后果)*(现代性与自我认同)%!!一$现代性的重建!!现代性问题是西方社会学家研究的核心问题"也是西方社会理论界争论的焦点%康德*马克思*韦伯*迪尔凯姆*哈贝马斯等学者都对现代性进行了分析和研究%吉登斯的独到之处"在于他把现代性当作一个问题来处理"并在处理问题的过程中"归纳出他对现代性的自我理解和批判%他认为现代性需要重建%他指出&在!"与!;世纪之交"作为社会学基本问题的现代性!其过去的发展和现时的制度形式#又重新出现了%社会学与现代制度之间的关联早以为人们所意识到"但我们直到今天才发现"这些关联不仅比以前所意识到的更为错综复杂"而且"对现代性本质的再思考必须与社会学分析的前提之重新建构并行展开方才有效%’,;-何谓现代性？吉登斯对此作了多方面的界定"他认为&现代性是指社会生活或组织形式"大约;@世纪出现在欧洲"并且在后来的岁月里"程度不同地在世界范围内产生着影响’%,!-现代性是一种&具有世界历史性影响的行为制度与模式’%,;-&在其最简单的形式中"现代性是现代社会或工业文明的缩略语’%,$-在吉登斯看来"现代性的确立与实现过程就是所谓的现代化过程"现代性实际上就是现代工业社会%吉登斯对现代性的重建"是建立在对西方社会思想各种学派的批判性总结基础之上的"主要体现在两个方面.一是反对社会进化论"主张&断裂的现代史观’%进化论认为历史的发展具有一定的趋势"存在某种决定历史变迁的机制%对此"吉登斯进行了批判"认为社会进化论是一种对社会历史及其变迁的歪曲错误的解释%吉登斯指出&人类历史没有一幅进化论的/外观0"而如果硬要将人类历史塞于这样一种/模式0中"我们就不能准确地理解这一历史’%,=-吉登斯强调"人类历史是以某种断裂为标志的%他主张对现代史作非连续性的解释%吉登斯认为"现代社会并非是传统的延续和社会组织生长的连续过程"而是一种社会延续性的断裂"是新的社会生活方式和新的社会组织方式的产生!他反对把资本主义社会看作一个从以往的社会类型中不断进化而来的高级组织形式"而是一个具有全球意涵的社会组织形式"是在西方的政治革命共同作用之下历史发生#断裂$的结果!断裂性是现代性的基本特征!在吉登斯看来"断裂是指#现代的社会制度在某些方面是独一无二的"其在形式上异于所有类型的传统秩序$!%!&现代社会变迁的速度’范围和深刻性都是以往社会所无法比拟的!二是反对#一元制度分析$"主张#多元制度分析$!以往的社会学理论总是趋向于把某一制度性因素当作现代社会变迁的冲突性动力和现代社会的本质特点!吉登斯认为这种#一元制度分析$是在倡导一种还原论"是社会进化论的一种体现"它虽然能分析解释许多社会现象"但不能解释整个现代社会"不能全面把握作为一种社会制度模式的现代性!现代性在制度层面上不是一元的"而是多元的"必须从多维度才能理解现代性的性质和特征!为此"他创建了理解现代性的四维度模型!(;)资本主义!吉登斯认为"现代性的出现"首先是一种现代经济秩序"即资本主义经济秩序的创立!资本主义指的是一个商品生产系统!它发展市场经济"开展资本积累与资本竞争"推进商品生产和商品流通!它以对资本的私人占有与无产者的被雇佣劳动之间的关系为中心"这种关系构成了阶级体系的主轴!(!)工业主义!吉登斯认为"现代性就是人类通过科学技术的发展和劳动分工对自然和人类的主体行动所创造的环境的改造!其主要特征是机械化大生产!在机械化大生产中借助大量无生命的资源生产商品!($)监督!监督指的是在政治领域对主体人口的活动进行监督!吉登斯认为"现代社会区别于传统社会的一个主要特征就是国家行政人员的控制能力巨大扩张!(=)军事力量!现代性的#断裂$的一个突出表现就是民族***国家在自己的疆域内对军事暴力工具成功地实施垄断性控制"使政治中心获得军方的稳固支持和强有力保障!!!二!现代性的动力机制及全球化!!吉登斯指出#我们要想充分了解现代性的性质"就必须摆脱先前的社会学的种种视角"而必须对现代制度的特别动力学机制和全球化范围作出说明"并解释其与文化断裂的性质$!%!&吉登斯认为现代性的动力源于时空分离’社会关系抽离化与反思性的制度化!在前现代社会"时空是联系在一起的"空间和地点也总是相一致的"社会生活的空间维度都是受到#在场$的支配!但到了现代社会"时间被标准化了"时空的紧密关系被打破"时间从空间中分离出来!与此同时"空间与场所也出现了分离"在场的东西的直接作用越来越为在时空意义上的缺场的东西所取代!时空的分离进一步促进了社会关系抽离化!所谓抽离是社会关系从地方性的情景中挖出来"然后使社会关系在无限的时空地带中再联结或再重组!简单地说"就是社会关系摆脱互动的局部性背景"在时空跨度上不确定的伸延开去!这种抽离有两种类型"一种是符号象征"即相互交流的媒介!如货币"它使时空产生出隔距***我们能与我们在时空上相距很远的人进行交易!另一种是专家系统"即由技术成就和专业队伍组成的体系!如律师’医师"他们提供的专业知识不断的输送给外行大众"成为对行动进行反思性监控的中介!此外"现代性本身还具有一种反思性机制"在现代性条件下"知识被反思性地运用"反思性由于抽象系统的发展而得以制度化!与传统相比"个体行动者或社会行动者不再以本地的经验和传统为中介"而以来自不在场的专家系统的知识为中介对社会生活进行反思性监控!知识成为制度组成和转型中的一种建构要素!#现代性就是人们反思性地运用知识的过程(并通过这一过程)被建构起来!$%!&现代性的动力机制不但使现代社会的性质与规模和传统社会截然分开"而且还能横跨广阔的历史舞台不断向全球扩张"出现全球化现象!吉登斯认为现代性正内在地经历着全球化的过程!吉登斯把全球化定义为#世界范围的社会关系的强化"这种关系以这样一种方式将彼此相距遥远的地域性连接起来"而此地所发生的事件可能是由许多英里以外的异地事件而引起的"反之亦然$!%!&#全球化使在场和缺场纠缠在一起"让远距离的社会事件和社会关系与地方性场景交织在一起!$%;&随着全球化过程的不断展开"不但时空伸延’社会体系脱域以及社会关系反思性重组的程度都已经达到了一个前所未有的水平"而且现代性的四种制度维度也相应地发展成为全球性的制度"出现了国际性的劳动分工’世界资本主义经济’民族国家体系以及世界军事秩序!现代性在全球的扩散"势必会带来严重的后果与风险"如经济增长机制的崩溃’生态破坏’极权的增长’核冲突和大规模战争的爆发!面对现代性所带来的种种危机"吉登斯认为"人类并非无能为力"人们可以通过各种形式做出直接的回应!#尽管我们受到了严重问题的困扰"我们仍然能够而且应该动员起来以降低它们的影响或者战胜它们$!%!&为此"吉登斯提倡积极参与的社会行动!只有各种社会运动如劳工运动’生态运动’言论自由和民主运动’和平运动"才能最大限度地减少全球化所带来的负面影响!他认为#作为在社会生活中具有普遍重要性的激进卷入模式"社会运动为未来可能出现的转变提供了重要指针$!%!&!下转第@;页"络员沟通会议走向定期制度!在校董会中"设立各专业人才培养委员会"委员由专业骨干教师#企业工程技术人员组成"委员会除积极开展有关的校企合作外"还参加专业人才培养方案设计#新办专业申报论证以及共同指导毕业设计$论文%等工作!这对地方工科院校树立为地方经济建设服务观念"加强与行业#企业和社会各方面联系以及结合生产#经营#管理等社会实践活动开展教学内容和课程体系改革"确立了一种有效的机制!总之"董事会作为校企合作的有效组织形式"把学校同社会#企$事%业#科研单位连接起来"发挥了桥梁和纽带作用!!责任编辑"梁天坚#H")&3B)1-211)#(#(%/&0##:&"*%)+&=92-*%)#(H&%A&&( &=(%&":")1&1*(90#55&.&1’)(%/&J#-*5:>9$)()1%&"&9;()+&"1)%)&1c L73-:O&$>-/2’M&L2P0&0-0)1XN).(21O1’T"F&-_(1-9=9""#"H(&2/%>?1%"*-%(L20(&P Y/Y)*"W/P),120()./P)P0-,T1X>-/2’M&L2P0&0-0)1XN).(21O1’T"0()/-0()*/2/O T_)0()P-Y)*&1*&0T1X0()O1] ./O:/,4&2&P0)*),-2&S)*P&0&)P&2.11Y)*/0&12),-./0&S)W)0Z))2&+20)*Y*&P)P/2,H1O O)’)P’/2,&0P-0&O&_/0&12X*140()*)’&12" P0-,T"X1P0)*),0/O)20P/2,4).(/2&P41X*-22&2’/P.(11O6@&8A#"91(O1./O:/,4&2&P0)*),-2&S)*P&0&)P)Y*1,-.0&12/2,P0-,T.1Y)*/0&12),-./0&12)0()P-Y)*&1*&0T $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$/2,&0P-0&O&_/0&126!上接第9<页"!!三$简要的评价!!吉登斯的现代性思想在西方社会理论界独树一帜"为人们认识现代性提供了一个富有启发性的新视角!首先"吉登斯对现代性理论的建构是宏大的!吉登斯在经典社会学家的理论基础之上"重新审视现代性!把现代性分为四个制度性维度"建构了四维制度分析模型"开辟了现代性研究的多维视角"对现代性作出了诸多独创性的阐释!他把战争或暴力纳入现代性的分析框架之中"具有很强的时代感和现实感!使现代性更真实地展现在人们的面前!其次"吉登斯对现代性的理解是折衷的!吉登斯不像哈贝马斯那样坚定地捍卫现代性的合法性"但也不赞同某些激进的后现代主义者那样简单地以&后现代性’取代&现代性’!吉登斯认为&后现代性’是一个尚待认识的条件"而不是已经存在的东西! &现代性’是一个远未完结的过程!虽然!"世纪后半期以来西方社会发生了并且还在发生着重大的变迁"但这些变迁并没有使西方社会超出现代性的范围"而只不过是现代性变得更加纯粹#更加典型和更加激进!&我们不但还没有超过现代性"而且正在经历着它的激烈化阶段!’*!+这个激进化的现代性既隐含着种种比以往更大的风险"但也包含着种种控制或消除这种风险并最终从根本上超越现代性的可能性!作为一种对现代性之超越的&后现代性’有可能到来"但时间却是在将来而不是现在!尽管后现代社会可能是一个更加良性的社会"但由于现代性的潜能尚未充分展示"因此现代性更为积极的一面应该得到更全面的发展!第三"吉登斯超越了狭隘的现代化理论的&西方中心主义’!从现代性的起源和制度层面来看"现代性是西方化的过程"因为作为现代性的两个最为重要的组织,,,民族国家和资本主义"都是在欧洲历史的具体情境中产生出来的!但就现代性的实质和倾向而言"现代性不可能是西方化的"而是全球化的过程!一些事情如生态问题#战争问题#经济问题在前现代社会看来似乎无关紧要"而在今天它们往往对我们的日常生活产生重要影响!现代性的全球化赋予我们对事物看法一种新的诠释"使人们具有一种世界性和历史性的情怀!参!考!文!献"#;$安东尼%吉登斯6现代性与自我认同#Q$6北京&生活!读书!新知6三联书店’;<<A6#!$安东尼%吉登斯6现代性的后果#Q$6南京&译林出版社’!"""6#$$安东尼%吉登斯6克里斯多弗%皮尔森’现代性(((吉登斯访谈录#Q$6北京&新华出版社’!"";6#=$安东尼%吉登斯6社会的构成#Q$6北京&生活%读书%新知6三联书店’;<<A6!责任编辑"蒋国平#B)1-211)#(#(6)99&(1^14/#2./%#3E#9&"()%8N?7>3-:_(-$%-4/2&0&)P/2,Q/2/’)4)20D)Y/*04)201X%)_(1-N)/.()*P^H1O O)’)"%)_(1->-/2’M&9=!A""%>?1%"*-%(?412’0()*)P)/*.()P/2,0()1*&)P1XZ)P0)*2P.(1O/*P^"?20(12T>&,,)2P^0(1-’(01X41,)*2&0TZ/P/*)Y*)P)20/0&S) 12)6%)*)2)Z),O T P-*S)T),41,)*2&0T"/2/O T P),&04-O0&,&4)2P&12/O O T"/2,&O O-4&2/0),&0P,*&S&2’X1*.)P/2,&0P Y1P P&W O)/X0)*] 4/0(6N()*)X1*)"&01X X)*),-P/X*)P(/2’O)1X S&)ZX*14Z(&.(014/P0)*0()41,)*2&0T)2O&’(0)2O T6@&8A#"91(?20(12T>&,,)2P"41,)*2&0T"’O1W/O&_/0&12。

述评吉登斯的现代性理论_李琴述评吉登斯的现代性理论李琴1（贵州民族学院民族学与社会学学院，贵州贵阳 550025）内容摘要：现代性、后现代性和全球化都是当代学术界的热点，现代性乃是在后现代的兴趣产生之后追根究底的一个议题。

现代性问题长期以来就是西方学者十分关注和激烈争论的主要理论话题之一。

在西方学者有关现代性的研究中,吉登斯的现代性理论很有代表性。

在结构化理论的基础上，吉登斯首先对整个人类社会历史变迁过程中的各种社会制度维度有全面了解基础，并以民族国家的兴起为中轴，集中探讨了西欧现代性的形成。

吉登斯主要是以他的结构化理论为基础,对现代性的内涵及诸多后果从制度上作出了分析。

本文将着重以吉登斯的《现代性的后果》这本书为依据,对其现代性理论作尝试性的述评。

关键词：述评吉登斯现代性理论一、吉登斯现代性理论产生的时代背景吉登斯的社会学思想很多都是在对经典思想的系统清理以及对当代诸多思潮的广泛整理、批判，因而吉登斯关于现代性的理论是带有极大的反思性，这对于一般的学者特别是对初涉社会学的人来说要完全读透他的思想是极为困难，那么首先一定要先了解他关于现代性思想所产生的时代背景。

“现代性”是当代西方哲学社会科学文献中出现频率最高的词汇之一，这个问题之所以受到如此频繁的关注和研究，是因为20世纪70年代以来，现代社会经历了一个相对剧烈的变革过程，并产生了一些令人不安的后果，这导致学者们不得不对现代性问题进行深入反思。

在这些西方学者当中，吉登斯以其独特的研究视角成为这个领域的重要代表人物。

可以说，吉登斯的现代性理论是在全球化背景下,并伴随着后现代主义的兴起和后现代主义者对现代性大肆批判的情形下产生的。

正如黄瑞琪所说，现代性乃是在后现代兴趣产生之后追根究底的一个议题，而全球化则是根源于现代性，进而延伸到后现代性的一个议题2。

20世纪90年代初期吉登斯陆续完成他的现代性的三部曲：《现代性的诸般后果》（1990）、《现代性与自我认同》及《亲密关系的转变》。

现代性的多元制度分析——论吉登斯的现代性思想毕天云众所周知，以现代社会为研究对象的社会学是在传统社会向现代社会转型的过程中从传统社会哲学里“脱胎”出来的，因此，社会学自诞生之日起就与现代性结下了不解之缘，现代性就此成为贯穿社会学理论发展的一根主线。

从古典社会学到现代社会学再到后现代社会学，不同时期的不同社会学家尤其是著名的社会学家，他们的研究主题与现代性问题之间存在着千丝万缕的关联，现代性已成为我们把握社会学理论发展进程的一个重要维度。

在研究现代性问题的世界级社会学家中，英国社会学家安东尼·吉登斯（Anthony Giddens）无疑占有非常重要的地位。

当我们回顾社会学研究现代性问题的历程时，吉登斯扮演着举足轻重的角色。

一方面，吉登斯虽然不是第一个研究现代性问题的社会学家，但他是第一个明确提出“现代性是社会学的基本问题”的学者。

①在1971年出版的成名作《资本主义与现代社会理论：马克思、迪尔凯姆和韦伯》一书中，吉登斯对三位经典大师的研究，一改以往“见异不见同”的思路，采取“异中见同”的方法，在三位有着重大区别的原创者之间归纳出一个共同关心的基本问题（或中心主题）：现代社会形式的基本结构和发展趋势问题。

吉登斯认为，正是这个中心主题以及三位经典大师对这个问题的解答，构成了现代社会理论的基础，这个问题实质上就是现代性问题。

另一方面，在吉登斯的社会学理论中，现代性思想是一个极为重要的组成部分。

在当代社会学家中，吉登斯称得上是综合性的大师级人物，其社会学理论可谓是一个丰富多样的思想库，对现代性（准确地说是西欧现代性）的分析和研究是其中最为引人注目的一个“子库”（另外一个子库是“结构化理论”）。

在1991年出版的《现代性与自我认同》一书的“引论”中，吉登斯写到：“在20与21世纪之交，作为社会学基本问题的现代性（其过去的发展和现时的制度形式）又重新出现了。

社会学与现代制度出现之间关联早已为人们所意识到，但我们直到今天才发现，这些关联不仅比以前所意识到的更为错综复杂，而且，对现代性本质的再思考必须与社会学分析的前提之重新建构并行展开方才有效。

吉登斯现代性的制度维度探析摘要：在系统地梳理古典现代性理论的基础上，吉登斯把现代性理解为一种现代社会制度，并提出了现代性的四个制度性维度，即资本主义、工业主义、监督机器和军事力量。

他从全球化角度剖析了现代性的制度维度生成逻辑及其衍化路径，并通过对现代性理论体系的重构来捍卫现代性。

吉登斯现代性思想的独特之处在于把对当代社会发展问题的探究和资本主义社会制度有机结合，把现代性理论与现实政治关怀结合起来，为全球化背景下解读当代社会发展问题提供了重要的思路。

关键词：吉登斯；现代性；制度维度随着现代化历史进程的不断推进和全球一体化趋势的加强，当代社会发展问题日益成为全球范围内关注的焦点。

现代性是现代化运动的产物，它是人们对现代社会发展过程中面临的历史困境和文化危机等问题所进行地深刻反思和批判，并积极地建构摆脱现代性困境的路径。

学者们从不同的学科领域揭示了现代性的多重维度，并把对现代性的理解作为把握社会问题的逻辑起点，从现代性的精神性维度和制度性维度来解读当代社会发展的现实问题。

英国学者安东尼·吉登斯在对马克思、涂尔干和韦伯等为代表的古典现代性理论进行吸收和借鉴的基础上，把对现代性的理解作为社会学研究的基本问题，从全球化背景下深刻地阐述了现代性的内涵及基本动力问题，并从资本主义、工业主义、监督机器和军事力量四个方面阐释了现代性的制度性维度。

一、吉登斯理解现代性吉登斯在较宽泛意义上使用现代性这个术语，从时间和空间相结合层面来理解现代性的内涵，把现代性看成是社会组织有序运转的制度模式的具体表现。

在吉登斯看来，现代性产生于17世纪的欧洲，随着全球化历史进程的不断推进，现代性在20世纪日益成为具有世界影响力的行为制度。

在接受英国诺丁汉大学政治学教授克里斯多夫·皮尔森访谈时，吉登斯把现代性理解为现代社会或工业文明的简略表述，系统阐述了现代性所涉及的三个方面：“对世界的一系列态度，关于现实世界向人类干预所造成转变的开放想法；复杂的经济制度，特别是工业生产和市场经济；一系列政治态度，包括民族国家和民主。

现代性的后果读后总结阅读了吉登斯的《现代性的后果》一文后对于现代性的认识又有了新的认识和体会，它让我认识到现代化对社会的发展在具有其有利的一面的同时也和其他事物一样具有其两面性，对社会的长远发展也具有其风险的一面，下面是在看完现代性的后果一文后，对文章内容的总结和自己的一点感受和体会。

吉登斯的现代性理论的主要内容是：现代性的基本特征是断裂；现代性有三个动力机制：时空的延伸和分离、脱域机制、对知识的反思性；现代性有四个基本的制度性维度：资本主义、工业主义、军事力量和监督体系，由此所导致的全球化也有四个维度：世界资本主义体系、名族国家体系、国际劳动分工和世界军事秩序。

结果，现代性与全球化交织的现代社会有着不确定的风险。

但是吉登斯认为，同时卷入到现代性进程中的四种运动（劳工运动、民主运动、和平运动、生态运动）可以化解这些风险，从而让我们看到了未来光明的前景。

1.现代性的基本特征及其动力机制（1）基本特征：断裂究竟什么是现代性呢？吉登斯认为要理解现代性就要先弄明白提出该论点的“出发点”，即“关于现代社会发展的断裂论的解释”，吉登斯分析现代性的一个特点是他不像很多社会理论家所认为的现代性的出现是随着某一既定的发展线索内部自身演进的结果，他认为现代性在历史发展中有其特殊的阶段，也就是说，非延续性或者说是断裂时现代性的基本特征。

断裂是指现代化的社会制度在某些方面是独一无二的，其在形式上异于所有类型的传统秩序。

吉登斯认为这是诊断今天现代性对我们产生的种种后果的必不可少的开端。

（2）动力机制吉登斯认为现代性与前现代的传统是断裂的，而使它与先前其他时代区别开来的最为明显的性质就是现代性的动力机制。

这一动力机制分为三个方面：一是时间和空间的分离；而是脱域机制的发展；三是知识的反思运用。

在吉登斯看来，现代社会的所谓的秩序的问题，实际上是“时空分离”的问题，也就是说，现代社会的各种制度是在时间与空间的分离的过程中形成现代性的整体特征的。

产 过程 中机械化 的关键作用。工业 主义借 助于现代 技术， 不 但影 响到生产领 域 ， 而且也影 响到 日常生活的各个方面 ， 影 响到人类与物质环境互动的一般 特性 。 ３ ． 监督系统。 指 的是在政治领域 中对被管辖人 口的行为
伯都只关注现代性发展历程 的一个维 度 ，如关注资本 主义
想法 ； 复 杂的经济 制度 ， 特别是工业 生产和市 场经济 ； 一 系
列政治制度， 包括民族国家和民主。” ［ ３ １ 由此可见， 吉登斯对现代性做 出的是一种较 为宏大 的制
度性分析 ， 他认为不应该对现代社会作某种单一 的 、 占主导 地位 的制度性 阐释 ，不能把现代性单一 地归结为资本 主义
现代性问题是西方社会学家研究 的核心 问题， 也是 西方 社会理论界争论 的焦点 。涂 尔干 、 马克思 、 韦伯三大经 典社
会学家都对现代性进行 了分 析和研究 。涂尔干 、 马克思 、 韦
泛应用 所体现出的社会关系。它的主要特征是在 商品生产 过程中对物质世界的非生命 资源的利用 ， 这种利用体现 了生
帜 的“ 现代性思想 ” 。吉登斯 比较系统地从社会 制度方面
探究 了现代性的起源 、 性质 以及后 果， 可以说他是现代 社会 的注释者 。 这方面 的理论代表作主要有《 民族、 《 现代性与 自我认 同》 。
一
、
现 代性 的 四 维 制度 模 型
第３ ４卷 第 ８期
２ ０ １ ３年 ８月
赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ）
Ｖｏ １ ． ３ ４Ｎｏ ． ８