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《论电影《喜宴》中西婚姻观的差异》篇一一、引言电影《喜宴》以其独特的视角和细腻的描绘，向我们展示了中西婚姻观的差异。
本篇论文将通过对电影《喜宴》的深入分析，探讨中西婚姻观的异同，并从文化背景、价值观、婚姻观念等方面进行阐述。
二、中西文化背景下的婚姻观1. 中国婚姻观中国传统文化中，婚姻被视为家庭和社会的重要组成部分。
在家庭观念上，中国人更注重家族的延续和传承，婚姻往往被视为家族的延续和传承的重要手段。
在价值观上，中国传统文化强调“门当户对”、“父母之命，媒妁之言”，婚姻往往需要得到家庭和社会的认可。
因此，在中国，婚姻观念往往受到家庭、社会和文化等多重因素的影响。
2. 西方婚姻观相比之下，西方文化更加强调个人主义和自由。
在婚姻观念上，西方人更注重个人的自由和幸福。
他们更倾向于选择与自己心灵相通的伴侣，而非仅仅基于家庭和社会背景的考虑。
此外，西方社会对同性恋、异国恋等多元化婚恋关系的接受程度也相对较高。
三、《喜宴》中的中西婚姻观差异电影《喜宴》以一个中国家庭为背景，描绘了家庭成员对同性恋的接纳与冲突，以及中西方婚姻观的差异。
在电影中，主人公的同性恋身份在家庭和社会中引发了诸多矛盾和冲突。
这些冲突不仅反映了中国家庭对同性恋的认知和态度，也反映了中西婚姻观的差异。
四、电影中体现的中西婚姻观差异的具体表现1. 家庭观念的差异在电影中，中国家庭对家族的延续和传承非常重视，这使得家庭成员对主人公的同性恋身份产生了强烈的抵触情绪。
而西方社会更加强调个人的自由和幸福，对家庭观念的看法相对较为开放。
这种差异在电影中得到了充分体现。
2. 价值观的差异中国传统文化强调“门当户对”、“父母之命，媒妁之言”，这使得婚姻往往需要得到家庭和社会的认可。
而西方社会更加强调个人的选择和自由，这使得人们更注重与自己心灵相通的伴侣。
这种价值观的差异在电影中也得到了体现。
3. 接受度的差异电影《喜宴》中也反映了中西方社会对同性恋的接受度的差异。
《喜宴》的家庭与文化冲突近年来，电影《喜宴》在全球范围内引起了广泛的关注与思考。
这部电影以深入细腻的叙事方式展现了家庭与文化之间的冲突，深刻地触动了观众的心弦。
本文将从家庭关系、传统与现代观念以及婚姻制度等方面展开论述，探讨《喜宴》中所揭示的家庭与文化冲突问题。
一、家庭关系的冲突在《喜宴》中，主人公的婚礼成为一个家庭团聚的契机。
然而，这场本应美满的喜宴却揭示出了许多复杂的家庭关系。
电影中矛盾的核心源于主人公与其家庭的疏离感。
主人公的婚姻选择与其家庭的期望背道而驰，引发了一系列冲突。
其中一个重要的冲突就是主人公和父亲之间的隔阂。
由于文化差异和传统观念的冲突，父亲难以接受儿子的异性婚姻。
他希望儿子能够遵从传统的婚姻观念，选择有利于家族繁衍的婚配对象。
然而，主人公却坚持自己的婚姻自由，在现代社会追求个人幸福而忽视了家庭责任。
这种冲突导致了主人公和父亲之间的僵局，彼此间的理解和沟通变得困难。
二、传统与现代观念的冲突《喜宴》中，对传统与现代观念的冲突成为电影的重要线索之一。
婚姻是一个传统文化中的重要环节，是代代传承的纽带。
然而，在现代社会，随着观念的变化和时代的发展，婚姻观念也逐渐演变。
电影中主人公的婚姻选择遭遇了来自家庭传统观念的强大压力。
他的家人希望他能够按照传统方式选择配偶，为家族延续传统。
然而，主人公却追求个人的幸福和自由，选择了异性婚姻。
这种传统与现代观念的冲突成为电影中主要的矛盾点，展现了家庭与文化之间的冲突与转变。
三、婚姻制度的冲突除了家庭关系和传统观念外，电影《喜宴》还深度探讨了婚姻制度的冲突。
在传统社会，包办婚姻是常见且被接受的婚姻形式。
然而，随着社会的发展和个人观念的变化，自由婚姻逐渐兴起。
主人公选择自由婚姻的决定引发了父亲的不满和其他亲戚的反对。
电影中展示了各种代际矛盾和观念冲突，揭示了农村与城市、传统与现代婚姻制度之间的差异。
通过主人公的坚持和努力，婚姻制度的冲突逐渐缓解，人们对于自由婚姻的理解和接受程度也逐渐增加。
从电影《喜宴》看中西方爱情婚姻文化差异婚姻作为社会生活中的重要组成部分，在不同的文化背景下，往往呈现出截然不同的面貌。
电影《喜宴》生动地展现了中西方爱情婚姻文化差异，并通过这些差异来探讨了婚姻中的困惑与冲突，影射了社会对于传统与现代观念的呼唤与尊重。
本文将从人物关系、婚姻观念、婚礼习俗三个方面，分析这种文化差异，并进一步探讨其中的深层含义。
一、人物关系在《喜宴》中，男主角谢贤与女主角吴君如通过假冒同性恋的方式结为夫妻，费尽心机化解了彼此家庭的阻力。
这种行为在传统的中国文化中被视为不可思议的。
中式婚姻多强调家庭成员之间的亲情关系，父母对子女的影响力非常大，而配偶之间的感情往往是通过亲人的介绍或家长的安排来确定的。
而在西方文化中，爱情更多地成为选择配偶的依据，个人的感受和意愿更受重视。
二、婚姻观念中国传统文化中，婚姻被视为一种家族联姻的工具，往往着重于家世和门第的匹配，强调男权和世仁之道。
而在西方社会中，婚姻更注重个体的自由和平等。
《喜宴》中的男主角谢贤为了得到父母的婚姻许可，不得不自愿牺牲自己的幸福，娶一个并不深爱的女人为妻。
这种观念在西方很难理解，他们认为婚姻是一种感情的结合，所有的决策都应由夫妻共同商量和决定。
三、婚礼习俗从《喜宴》中可以看到，中式婚礼强调家族的荣誉和传承，礼仪繁杂，追求热闹喜庆。
而西方婚礼则更注重个人的体验和情感交流，追求浪漫和温馨。
电影中的中西方「合婚」，更是让两种婚礼文化碰撞出了很多笑点。
而影片中的婚礼习俗的走向离奇和荒诞，则进一步表达了对传统观念的嘲讽和反思。
综上所述，电影《喜宴》生动地展现了中西方爱情婚姻文化差异。
通过这种文化碰撞，观众们能够反思和思考婚姻中的困惑与冲突，以及亲权观念与婚姻自主权的冲突。
影片深刻地反映了当代社会对传统婚姻观念的质疑和呼唤，也使人们意识到婚姻的意义在于彼此的理解和尊重，而不仅仅是来自于传统的压力和约束。
在全球化进程加速的今天，中西方文化的交流和冲撞将不可避免地影响到婚姻观念，因此我们应该保持开放的心态，借鉴优秀的文化成果，创造出属于自己的婚姻幸福。
喜宴观后感喜宴观后感第1篇：电影《喜宴》看完电影《喜宴》，感触颇多。
这是一部拿来研究的电影，这是一部拿来反思的电影，它通过讲述了年轻的同性恋美籍华人伟同在父母的催促和男朋友的建议下假结婚，随后弄假成真的故事，给我们展示了中美文化的差异。
虽然看片子的过程中不乏笑声，但这绝对不是欢乐造成的结果，因此不能称之为欢笑。
整部片子给人一种压抑的气氛，故事通过男主人公伟同的父母要给他相亲直到后来远赴美国来为儿子举办所谓的婚礼，调子一直都比较平缓，直到好友闹新房，伟同的男朋友赛门知道假结婚弄假成真爆发，整部影片推向了高潮。
影片的结尾也很出乎意料，原来男主角的父亲懂英语，他接受了自己儿子是同性恋的事实，虽然是无奈的接受的，但对于深受中国传统文化影响的伟同的父亲来说，这已经是很不容易的事情。
故事的结尾伟同“左拥右抱”看似大团圆，伟同的父母能如愿抱上孙子，伟同父母也表示了自己很高兴，但这绝对没有表示中西文化的差异就此消失了或者是互相包容了，在我看来，其实也只是表现为一种妥协的无奈。
影片处处表现了中美文化的差异。
给我留下深刻印象的场景也很多。
技术层面我也太会谈，总体上讲这部电影从视觉上给我们呈现的其实是朴素平视的风格，如此就可以看出整部电影的定位应该是生活化、纪实化的。
那么我就谈谈我对其中有些细节的理解吧。
当儿子知道父母要从美国回来时，于是立刻将家里的摆设换了，撤掉了所有伟同与赛门的合照，还摆了中国字画，并且在摆中国字画的时候，是用了几个画面叠加且渐渐变慢，字画的内容也是表现了中国节俭的传统美德。
这里的情节就表现了伟同人物的矛盾性，根据美国社会心理学家米德的“主我与客我”理论，“主我”从伟同的个人的主体意识来看，他是一个介绍了美国价值生活的人，并且认为自己是同性恋是很正常的事情。
但是同时又由于他也是父母的儿子这一身份，由于父母对他的角色期待，所以使他不得不做一些违心的事情。
这个收拾家里换成中国特色的装饰就是一个很好的例子，事实上故事就是因为他的双重角色而展开的，因此在这部戏的大部分地方，只要有父母与赛门同时在场，我们就可以看到伟同那一张充满压力、无奈又矛盾的脸。
《论电影《喜宴》中西婚姻观的差异》篇一一、引言电影《喜宴》是一部由知名导演执导，融合了中西文化元素的经典之作。
电影以中国传统文化背景下的家庭生活为故事主线，展现了一对跨国婚姻中的中西方观念碰撞和交融。
通过该电影，我们不仅可以领略到东西方文化的魅力，更能深刻体会到不同文化背景下，人们对于婚姻的看法和价值观存在的巨大差异。
本文将从多个角度探讨电影《喜宴》中所呈现的中西婚姻观的差异。
二、家庭观念的差异在电影《喜宴》中，我们可以看到中西方家庭观念的显著差异。
中国家庭重视家族荣誉和传统习俗，婚姻往往被视为两个家庭的结合。
在电影中，主角的父母对儿子的婚姻有着极高的期望，希望他能够按照传统的方式结婚生子，传承家族血脉。
而西方家庭则更加注重个人独立和自由，婚姻被视为个人选择和情感表达的方式。
在西方文化中，个人主义和自由主义是重要的价值观，人们更倾向于追求自己的幸福和满足感。
三、婚姻价值观的差异在电影《喜宴》中，中西方婚姻价值观的差异也得到了充分体现。
中国传统文化中，婚姻被视为一种责任和义务，夫妻双方需要相互扶持、共同承担家庭责任。
而在西方文化中，婚姻则更多地被看作是一种情感和伴侣关系的体现，夫妻双方更加注重彼此的感情和个性发展。
这种差异在电影中表现为主角在面对家庭压力和个人追求时所做出的选择和牺牲。
四、性别角色的差异在电影《喜宴》中，我们还能够观察到中西方性别角色的差异。
在中国传统文化中，男女角色有着明确的分工和定位，男性通常承担家庭的经济支柱和决策者的角色，女性则更多地承担家庭照顾和育儿的责任。
而在西方文化中，性别角色的界限相对模糊，男女平等和相互支持是重要的价值观。
这种差异在电影中表现为主角夫妇在面对家庭和职业压力时所采取的不同策略和态度。
五、文化融合与交流的重要性通过电影《喜宴》的展示，我们可以看到中西方婚姻观的差异并非绝对的对立和冲突，而是可以通过交流和融合来达到和谐共处。
在全球化的大背景下，文化交流和融合已经成为一种趋势。
参加婚礼的礼仪知识参加婚礼的礼仪知识1、新娘婚礼当天应注意的礼仪细节A.要注意迎宾时的站姿。
B.要注意鞠躬时的角度，不能太敷衍了事但是也要防止走光。
C.对于不同形状的捧花也要知道有不同的握法，千万不要像拿了个火炬进场一样。
D.进场时候走路要抬头挺胸、大方得体，转身时候要注意幅度，因为当天是穿着婚纱并非平日的休闲装。
E.坐的时候也要注意坐姿，上身要挺直，略微扭腰，这样会显得更苗条。
F.婚礼上的接吻仪式是神圣的，因此既不用表现得太扭捏，也不要太过激情，要掌握尺度。
G.交换戒指，手指的位置应该伸在对方腰部左右。
H.切蛋糕仪式，新娘应该双手握刀，面带微笑，慢慢入刀……婚礼上需要注意的礼仪其实很多，在婚前可以适当地通过形体训练来达到当天收放自如的效果。
2、在伴娘选择上，哪类人比较适合做伴娘?选择伴娘首先要选择与自己关系比较密切的未婚女性。
其次在性格上要比较外向，不能找过于腼腆的朋友做伴娘。
另外，细心也是考虑伴娘的因素。
因为婚礼当天伴娘就是新娘的代言，包括招呼客人、帮新娘提携随身物品，甚至是礼金等，因此找一个心细的伴娘尤为重要。
3、婚礼当天，新娘和新郎的站立方位是否有讲究?在走红地毯的时候，新郎应该站在左边，新娘应该站在右边挽着新郎。
当走上舞台，转身面对来宾时，新郎应该站在右手方位，而新娘应该站在左手方位。
在彩排的`时候专业的婚礼督导会提醒你相关的事宜，新人只需多练习即可。
4、入场仪式希望是由父亲牵引入场，怎样的流程是比较正规的呢?比较正规的入场仪式是，首先由司仪介绍新郎先行入场。
新郎走到红地毯的一半时，止步，面向正门。
接着司仪再介绍新娘入场，这时新娘挽着父亲踏着相同的步伐入场，然后司仪再衔接台词，父亲把女儿的手交给新郎后，新人向父亲谢礼。
转身，走向舞台，基本是这样一个流程。
5、婚礼当天交换戒指仪式，婚戒是应该戴左手还是右手呢?民间传说将戒指戴在左手无名指上，是因为那里的血管直通心脏，寓意“圈住爱人的心”。
中国传统婚俗的禁忌有什么中国传统婚俗的禁忌有什么结婚，是人一生中的“终身大事”，其在人生过渡中的地位十分重要，所以古今中外都非常重视这一人生仪礼。
中国传统的婚俗主要是指中国汉族长期以来的婚俗习惯，有诸多讲究。
那么，中国传统婚俗的禁忌有呢?下面是店铺为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
中国传统婚俗的禁忌1、出嫁时间的禁忌：出嫁的时间要尽量避开这三个月份：六月、三月和七月。
传统习俗认为在农历六月完婚的新娘又称“半月妻”，因为六月是整年的一半，六月新娘即等于半个新娘。
相当于有前无后，夫妇婚后容易离异。
倘若家中突然有直系亲属辞世，那么该年均不宜办喜事也不宜去婚姻登记，否则是“生入死出”的冲犯。
另外农历的三月和七月是鬼魂多出没的日子。
对长辈来说，以上这几个特殊月份完婚意头都不太好，所以要尽量避开。
完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”，回门当天须在日落前赶回夫家，如果实在来不及，新人在女方家留宿，切记不可同房，必须要分开睡，以免因此给娘家人造成晦气。
除此之外，新人最好不要在外过夜。
新婚的四个月内也禁止参加任何的婚丧喜庆。
2、出嫁仪式的禁忌：安新床后到新婚前夜，准新郎最好找个未成年的男童一同睡新床，否则犯了睡空床的禁忌，所谓"困空铺，不死尪，亦死某〃，认为是凶兆。
新郎到新娘家中迎娶新娘，新娘离家时应喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这叫留下“水头”旺女家，有越哭越发之意。
如若在迎亲途中遇上另一队迎娶车队，这情况叫“喜冲喜”，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换事先预备好的花朵来化解。
当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。
3、出嫁时细节要注意：安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。
新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
新娘进男方家门时，如有门槛，要跨过去，还要小心不要踩到新郎的鞋子。
婚礼禁忌风俗礼仪结婚是人生中的一件大事，因此进行婚礼也是有许多讲究的，从选择日子到婚礼仪式结束都需要遵从一些结婚习俗，避开结婚禁忌。
下面是我为大家整理婚礼禁忌风俗，盼望对您有所关心，欢迎大家阅读参考学习!婚礼禁忌有哪些( 一) 忌于鬼月完婚，即农历七月。
( 二) 忌于农历六月完婚，有半月妻的意思。
( 三) 安床时，要把床置放正位，忌与桌子衣橱或任何对象的尖角相对。
( 四) 床位安好后至新婚夜前夕，准新郎忌一个人独睡新床，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如肖龙者。
( 五) 订婚当天，不管天气有多热，全部参与订婚的人，都不行以煽扇子，不然会有拆散的意思!( 六) 订婚之文定喜宴完毕后，双方都不行以说再见，不然会有再婚的意思。
( 七) 新娘子结婚当天所穿的衣服礼服忌有袋口，以免带走娘家财运。
( 八) 新娘子离开娘家时，哭得越厉害越好，越哭更加，不哭不发的意思。
( 九) 结婚当天，新娘出门时，姑嫂均要回避，不能相送.。
由于姑跟孤同音，而嫂跟扫同音，都不吉利。
( 十) 在迎娶途中，如遇到另一队迎娶车队，叫喜冲喜，会抵消彼此的福份，所以必需互放鞭炮，或由双方媒人交换花朵，以化解之。
( 十一) 结婚当天，任何人都不行以接触到新床，直到晚上就寝，新娘当天更不行遇到床边。
( 十二) 结婚当天，新娘子不行躺下，不然会有一年到晚都病倒床上的意思。
( 十三) 因小孩简单哭，所以小孩应禁入结婚礼堂，由于在礼堂哭会不吉利。
( 十四) 新娘进男家门时，忌脚踏门槛，应要跨过去。
( 十五) 凡是生肖属虎的人或寡妇，不行观礼及进新居。
( 十六)新娘子当心，不要踏到新郎鞋，会有羞夫之意。
( 十七) 归宁当天，新婚夫妇必需于日落前离开娘家回家，肯定不行留在娘家过夜。
万一有特别缘由不能回家，夫妻二人要分开睡，以免冲撞娘家令娘家倒霉。
( 十八) 新婚四个月内，忌参与任何的婚丧喜庆。
( 十九) 新婚四个月内，忌在外过夜。
禁忌一、结婚当天新娘礼服禁忌有口袋自古以来女子出嫁都有穿红礼服的习俗，在过去人们经济条件不好的年月，女孩出嫁也会穿上一身红色的衣服，现在随着社会的进展，一般女孩出嫁都是身穿白婚纱。
新人婚宴的礼节禁忌-婚礼新人婚宴的礼节禁忌-婚礼大全1、迎亲时男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。
“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。
这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。
如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。
2、新娘新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。
出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。
另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
3、新郎准新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童来“压床”，这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。
民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜的日子，恶鬼越会来捣乱，必须及时的把它赶跑。
4、其他观礼人贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。
主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。
当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。
同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。
结婚当天，若是碰到闷热天气，所有参加婚礼的人，都不能扇扇子，不然会有拆散的意思。
5、聘礼嫁妆、聘礼、婚服的准备(即纳征)。
男方需向女方送聘礼，女方接受聘礼。
接着女方便要开始准备嫁妆。
最主要的嫁妆为缝被子，必须找儿女双全，丈夫健在的妇女缝制，缝新被子须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。
缝制的时间须在农历的9月，不能在10月。
民间习俗：什么人不宜参加婚礼民间习俗：什么人不宜参加婚礼生活中，常经常会有人来问到，说自己最近怎么样如何如何，有亲戚或朋友要结婚摆酒，能不能参加等等。
其实，关于这些问题的答案千奇百怪的都有。
有人说，不怕，大胆参加；也有人说，要避忌一下，最好不要参加；也有一些人说，你身上带点什么东西，就一样可以参加。
下面总结五种人不宜参加婚礼，结合风水命理学的角度来说，下列情况时，不太适合参加别人的婚礼：一，久病初愈者，短时间内不适合参加别人的婚礼或喜宴。
这是为什么呢?从命理运气学的角度来说，久病初愈的人，通常是说明最坏的运气即将要过去，好的运气即将来临，这是最明显的。
正如有人说过，当一个人进去坐牢的时候，肯定是其人生中运气最差的时候。
一旦被释放时，那肯定是最晦的运要过去的时候。
由于久病者运气刚由最差开始转向，而结婚者，却通常是运气最好颇佳的时候。
从这个好坏的程度来说，不适合碰在一起。
从另外一个中医的角度来说，久病初愈者，其心态刚开始稳定下来，并不适合大喜或大悲。
二，身边有白事者，也不太适合参加别人的婚礼或喜宴。
关于这一点，相信很多人都没有异议。
用民间一句话来说，就是好事不要和坏事冲。
这其实是一种民间的习俗，你不能说没有道理。
因为一些习俗或风俗，沿用几千年以来，都是颇为灵验的。
所以，如果身边有白事，就是别人盛情却却，也尽量不要去参加别人的`婚礼。
就算别人真的不介意，也要回避。
三，喜事和喜事也不相冲。
很多人都知道白事不能和喜事相冲，但原来，也有一种民间习俗就是喜事和喜事也不要相冲。
比如说你身边有喜事，或家中有喜事。
而你朋友又要结婚或喜宴请你参加。
你也要婉转拒绝或说明情况。
用生活中的话来理解，这是避免喜事和喜事一起叠加了，会造成物极必反或旺极反衰的效应，所以，也应该避免。
四，婚礼日子和自己相冲时，也不适合参加别人的婚礼。
虽然结婚日子原则上是以结婚的男女双方为重点，但是，如果某些人，例如平时体质差的、运气本来很一般的、一直生病还没有好转的，这些情况时，一定不能参加。
喜宴不喜为哪般作者：来源：《食品界》2014年第01期“2013年11月2日，河南周口市270余人在政府直管的酒店参加婚宴，却造成参与人员集体食物中毒，其中，160多人只能进医院接受治疗。
”这是集体中毒的代表王智祥向记者讲述了前段时间发生于当地的一场群体食物中毒事件，由于涉事宾馆为当地事业单位，双方因赔偿数额的巨大悬殊导致该事件一直处于悬而未决的状态。
吃喜宴吃进了医院从2013年12月底起，接近两个月的时间，家住周口市的李女士一直在医院接受治疗，每次点滴都让她倍感痛苦。
如果不治，食物中毒引起的病症控制不了，反应强烈，甚是难受。
若是打点滴，即将出生的肚子里的宝宝则会受到药物的不良影响。
这一切都缘于两个月前的一次喜宴。
2013年11月2日，她被邀请参加朋友的喜宴，然而，当天晚上，便出现了上吐下泻、头晕恶心的症状，无奈，家人只能紧急将其送往医院。
经医生诊断，为食物中毒，必须立刻输液治疗。
作为常识大家都明白，怀孕期间用药可能会影响宝宝的生长发育，然而，严重的中毒反应让他们必须在中间做一取舍。
还有当地市民张先生，与李女士参加同一个朋友的喜宴，没想到当天晚上，便出现了上吐下泻，发高烧的症状，在当地诊所，医生未敢接收，他只好赶往周口市中心医院进行救治。
张先生告诉记者，他在医院住了近一周，高烧一度到39.5度，经输液病症才得以控制。
据王智祥介绍，婚宴结束的第二天，伴随着越来越多的赴宴人员出现食物中毒的情况，食物中毒的人开始陆陆续续地赶往当地的大医院治疗。
此时，周口市中心医院的楼道里也加满了病床，与之境况相同的还有周口市中医院，这些当地比较大的几个医院都一度出现了人满为患的情况，站着的、躺着的病患挤满了相关科室的楼道。
据患者们统计，参加婚宴的200多人几乎全部中毒，除去有些病轻的患者没去医院，前后有160余人赶往医院治疗。
在关于此次事件的“中毒人员名单”签名表上，大约有160人签字按手印。
凡是入院治疗的，住院短的几天时间，长的则近两个月。
然而，对中毒人员数量，据周口市药监局食品科工作人员表示，此次事件中毒人数为20多人，“后续赶到医院，也不能确定是否都是婚宴上吃坏肚子的，但是只要参加婚宴的，去医院都是免费治疗。
”副市长的慰问如此大规模的群体性中毒事件，在当地引起了一场不小的风波，而同样也成了大家茶余饭后的谈资，在为患者们感到担心的同时，他们庆幸着自己幸亏不是其中一员，当然，这也引起了当地领导的重视。
据患者介绍，2013年11月3日下午，周口市副市长、副秘书长以及相关部门领导一同来到急诊室看望部分患者，“有病治病，安心治病，事后给大家一个满意的答复！”虽然见面时间较短，市领导的安慰和承诺却让饱受痛苦的患者们感到一丝温暖。
“毕竟市领导都出面慰问了！而且也作出承诺，会给我们一个满意的答复！”其中一名患者说。
据了解，在患者住院期间，所有人的医疗费均能报销，自己不用出一分钱。
因此，事发后五六天的时间，患者们安心在医院接受治疗，等待着政府给他们的满意答复。
然而，事情并没有按照患者们想象的那样发展，他们告诉记者，大约从2013年11月10日开始，医院的相关科室主任开始动员他们离开。
“只要不是上吐下泻，体温不高于38.5的患者视为病情已经控制住的，需要办理出院手续，否则市委、市政府、公安、卫生局都会给医院打电话施加压力”张先生说，当时有很多人的症状依然没有缓解，因此，部分病情得以缓解但并未痊愈的人出院了，病症比较重的依然在医院接受治疗。
由于被催促着出院，他们对政府部门先前建立起来的好感瞬间崩塌。
药监局食品科晋科长则表示，让患者们尽快出院的原因，是考虑到医院的医疗资源紧张。
“周口市是一个人口过千万的大市，这部分人长时间集中在医院势必会造成其他患者的就医困难。
”6000元与30000元的差距随着事情的发展，有一件患者们最关心的事情也提上了日程——事故赔偿费用。
入院之初，市政府出面，决定给每位患者500元的营养费，少数中毒比较轻的人领取了这部分钱，但很多人并没接受，他们认为这个数额远远超出他们的要求，且每个人也视中毒轻重提出了自己的要求，中毒轻的要3000元、6000元，中毒重的患者，有的要求赔偿二三十万，其中，此次中毒的唯一一个孕妇要求赔偿30万元，数额较大，主要是因为考虑到用药对孩子的影响。
据王智祥介绍，去年12月27日，事情发生后，这个孕妇一直在医院接受药物治疗，事故发生近两个月的时间里，同在医院的还有大约16个病患，他们要求赔偿的数额相对比较大。
然而，这样的赔偿并没有得到市政府的认可。
于是，双方展开了拉锯战式的“讨价还价”。
据了解，在事故发生后大约10天时间内，政府的赔偿数额从每个人500元涨到3000元，最后涨到6000元，其中，像孕妇这样情况严重的赔偿数目另算。
对于政府最后给出的数额，患者们也不认同，见各自要求不能被满足，他们提出了统一的要求，“不管病情轻重，一律每人赔偿三万元，参加聚会的一共270人，总赔偿数额810万元。
”作为患者们与政府沟通桥梁的王智祥告诉记者。
但目前，双方对对方提出的要求均不接受，事件处理一度僵持。
至去年12月底，事故发生近两个月，患者们的病例依然统一集中在王智祥的手中，双方也处在“鏖战期”。
有“背景”的宾馆患者们觉得，现在迟迟达不成赔偿协议的很重要的原因，缘于宾馆的“背景”，这次中毒事件发生的宾馆是河南省周口市迎宾馆。
记者百度输入“河南周口迎宾馆”，很容易便能找到宾馆的网页。
据网页介绍，周口迎宾馆，隶属于中共周口市委，创建于1965年，是当地一家事业单位，为周口市首家三星级涉外宾馆，目前正在进行事业单位改革，周口市药监局食品安全科晋科长告诉记者，其负责人为政府派出的组织干部，但王志祥告诉记者，目前宾馆负责人为一家在当地有建设项目的房地产开发商。
因此，此次事件赔的钱由酒店现承包人某地产开发商拨给政府，政府出面协商赔偿事宜，并最终拨款给患者。
代表患者与政府沟通的王智祥告诉记者，中间曾经有一个开发商派人来他家游说，让他劝患者们将此事压下来，并带来了一张存有几十万元人民币的银行卡，前后来了总共两次，但都被他拒绝了。
“通过开发商派来的人我大概了解到，他们同意每人3万元的赔偿，但具体现在钱是否打给政府、已经打过去多少，我们不得而知。
”对此，药监局晋科长表示并不知情。
不过，对于这些中间过程，患者们们不想多去理会，只是想拿到他们商定的赔偿数额。
“缺失的制度”北京师范大学政府管理学院施雪华教授表示，之所以出现双方拉锯、赔偿协议长期难达成的问题，根本在于当地应急预案不完善，赔偿制度的缺失。
“现在从小学到大学，学校都建有相关的赔偿制度，如出现了食物中毒该如何赔偿，问题出在哪里？如何视中毒情况确定赔偿数额等，甚至像大学经常发生的学生跳楼事件，到底是谁的责任？该如何分成？这些都有相关的规定，否则就极易容易出现一边漫天要价，一边极力杀价的情况。
”若是有了相关规定，政府就完全可以按照规定来办理，既有赔偿的可控范围，保证了双方的公平，又能让事件透明化。
而在当地没有紧急预案的情况下，政府应该主动与患者沟通，积极谈判，必要时可以参照借鉴其他城市已经建立起的相关制度，但不能一直回避。
对于患者们质疑的当地政府在此次事件中因怕事情闹大而采取的各种措施，施雪华表示，这还停留在中国传统的治理方式上。
“发生类似事件，当地政府一般都不让外报、内部处理，因此很多时候就大事化小、小事化了了，但这对政府和市民来讲，都是不公平的。
很多时候政府处于强势地位，不透明的处理模式让市民即使受到不公平待遇也难申诉，但有时候政府为了息事宁人会过分妥协，因此，党的十八届三中全会提出，要建设现代国家治理体系，推进国家治理体系和治理能力的现代化，要进一步创新国家治理的方式方法。
”采访手记：出现食品安全事件，关键的不仅仅是救治，更重要的是事后的妥善处理。
中毒原因为何？何种食物引起的中毒？酒店该承担怎样的赔偿？事故处理的进程是怎样的？政府该采取怎样的措施避免类似事件的发生？这些答案都是患者们迫切希望得到的，而不应该是双方的“讨价还价”。
事件后期处理需要按照相关规定实行透明化：不避短、不护短，将酒店独立于体制之外，对患者的损失进行详细的了解，尽量公平地处理好群体性突发事件，这不仅是政府执政能力的体现，更是社会公平公正的需求。
相关链接：内蒙古：“回门宴”致200余人食物中毒酒店被判10倍赔偿2013年4月22日中午12时，内蒙古自治区呼伦贝尔市苏哲、托妮在君然酒店举办女儿的回门婚宴。
办婚宴40桌，每桌菜价990元，共消费39600元。
当日15时至翌日14时期间，前来庆贺的大部分宾客相继出现恶心、呕吐、腹痛和腹泻症状，并去医院就诊。
4月25日，苏哲、托妮向政府相关部门报案。
事件发生后，被告酒店分别对就医诊治的患者给予了3000元至8000元不等的赔偿。
苏哲、托妮认为该事件的发生，使自己很没面子，对亲朋没法交代，且很不吉利，遂向法院提起诉讼，要求被告酒店根据《中华人民共和国食品安全法》的规定，给付婚宴消费总额10倍的赔偿金即396000元。
后经法院判决酒店给付原告赔偿款86222元。
辽宁：68人食物中毒，酒店被判3万元赔偿2013年7月28日，辽宁省沈阳市康平县近70人某升学宴出现集体食物中毒，经检测，确认系酒店细菌性食物中毒。
请客方在大酒店以每桌348元（不含酒水）的价格备了30桌酒席，一共开了25桌。
最后结算时一共花了不到1.1万元。
事后，酒店方面也承认自己的菜品存在问题，也愿意承担一定的赔偿责任，但双方就赔偿金额没能达成一致。
10月11日，68名食物中毒患者分别将大酒店告上了法院，要求酒店赔偿其经济损失10余万元。
经多次调解，11月14日，酒店与68名食物中毒者达成调解协议，酒店在12月15日前给付68人赔偿款共3万元。
上海：婚宴食安险诞生2013年7月8日，全国首份大型婚宴食品安全责任险在上海长宁区诞生，由婚宴承办方“买单”保费平摊到参加婚宴的每个人仅3元，如消费者在参保单位就餐发生了食物中毒、食源性疾病或次生健康伤害，最高可获60万元赔偿。
