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中国文学简史t某t中国文学的历史，按照所带来的成就，或者说是发展过程，大致可分为四个阶段：第一阶段算是自西周之前;第二阶段是自东周至西汉;第三阶段是自东汉至南北朝;第四阶段是自隋唐至清。
至于从民国至今，尚且不能盖棺定论，所以这第五阶段，我们尚且不提，中国文学简史论文仅仅是从这四个阶段入手讲解。
首先，第一阶段，自西周以前：有人说：各国文学之发达,韵文皆先于散文。
我们国家最早的文学也都是格式整齐，文末押韵的。
其中最有代表性的是《尚书》这本巨著。
因为在那个时候的古人文字语言甚至还未能统一，所以很多书本的含义混杂无序，而且彼时伐竹做简，刻竹为书，传播起来极为困难，所以大多经文书籍都是口耳相传。
而口耳相传的，当然琅琅上口的文字最为容易，所以都把每句编成简单押韵的句子，从而方便日夜诵习。
“诗三百“不仅在压住韵脚的基础上整齐了格式，还能描绘出优雅的环境与积极的精神，所以一直被奉为经典传承。
值得一提的是，彼时的很多文章即便有些文末无法压住韵脚，也只是会用质朴的文字而不愿用没有实际含义的助词去滥竽充数，相较日后日益华丽的文风，这是一种进步还是一种退步呢其次，第二阶段，东周至西汉。
东周一直到秦朝的文学大体继承了西周的风格，短短几笔就能描绘出来一个完整的意境，不过，随着文字的统一，带来思想的发达;思想的发达，带来言语的不讳;言语的不讳引起了散文的兴起。
这种流畅的文体一出世就展现了极强的生命力，随后一直流传至今。
等到了西汉初期，韵文依旧兴盛，散文也萌芽已久。
二者虽有矛盾，但并非针尖对麦芒，在司马相如、东方朔等大文学家的作品“撮合下“二者渐渐有了彼此融合的趋势，这种新的文体集二者之长，不仅讲究句调的整齐，辞藻的美丽，还含有深刻的思想，这就是”骈文“。
至于彼时诗的写作，则效仿”诗三百“的格律，不过随着乐体的变化，汉武帝下令建”新乐府“，它汇集了曾经”赵、代、秦、楚“的旋律，乐师李延年进行后期制作，司马相如等才子为它编写了无数优美的辞。
中国文学简史1.伟大作品中所体现的：时代的脉搏，爱国主义的精神，和平的愿望，对于祖国的历史河山与乡土的爱恋，对于内外压迫者的反抗，对于斗争中优良品质的礼赞.2.神话的起源——解释自然与征服自然。
神话的宝库——《山海经》。
太阳与月亮的传说，大地的传说，夸父逐日与精卫填海，大禹治水的故事，羿射十日的故事，黄帝与炎帝及蚩尤.3.现存《大雅》共三十一篇，其中较早有的《生民》,《公刘》，《绵》，《皇矣》，《荡》，《大明》。
等，所叙述的是周民族从部落时代直到战胜殷商的事迹。
4.《国风》活跃了四言诗。
其风格：起兴，比喻，回环，洗炼。
5.说理的散文：〈论语〉，〈孟子〉，〈庄子〉，〈韩非子〉。
6.《穆天子传》开野史的先河。
7.寓言是哲理与文学的结合，是智慧的具体事物上的体现，它发人深省，增加人们的智慧，它原来虽是哲学的，却无疑地丰富了散文的表现，成为文学园地的花果。
8.孟子是以辩才出名的，所谓口若悬河，滔滔不绝，直逼的那些君王不得不“顾左右而言他”9.庄子的散文以颖悟见长，所谓“相视而笑，莫逆于心”10.屈原以第一个诗人出现的意义：他的出现非特使得无声无息的诗坛重整旗鼓，而且使得诗坛从此出现了诗人。
从屈原开始出现了有人以全力来写诗，以一生的思想感情来丰富诗，并且通过诗表现了自己整个的人格。
刘向集屈原及宋玉贾等作品，才采用了“楚辞”两字。
11.《楚辞》中的兮是用作产生节奏的字，是语吻词，使用方式约有两种：一，是把“兮”字还用在句尾，同时把两个四言重叠起来构成一个诗句。
二，别一种是把“兮”字放在句子中央来用，这一种形式不受四言或几言的限制，只要把一个句子分为上下对称的两节就行了，而“兮”字也就正放在这两节之间，使得上下的对称更为明显，这是可以尽量的从不整齐的散文中创造新的诗歌语言的一条道路。
12.《离骚》主题上具有丰富的想像与艺术的形像，活生生出现在诗篇当中，民开了广阔的视野与天地》这就是积极的浪漫主义的精神实质。
先秦时代在文化上整个就是一个富于浪漫主义精神的启蒙时代；一方面是个性的尽情的解放，一方面是对于权贵势力的豪迈的反抗，而这些就是统一为屈原这样一个典型的发族诗人，集中为《离骚》这样一个典型的诗歌的表现。
中国文学简史课程总结中国文学对世界文学的影响是非常深远的。
它的源头可以追溯到先秦时期，那时的文学作品就表现出了鲜明的中外文化特征。
早在先秦时期，中国的文学就极具特色，从中国古典诗词到先秦哲学思想，以及更早期的文学作品，都在传达一种独特的文化理念。
在两千多年的历史发展中，中国文学经历了多次演变，从古代文艺文学到近世文学，再到现代文学，各个时期的文学作品都在不断地推动着中国文学的发展。
中国文学简史课程主要集中在介绍中国文学的发展历程、代表作品和作家等方面。
从先秦时期开始，我们介绍了中国文学的历史，尤其是汉代的文学作品，如《诗经》、《楚辞》、《史记》、《书经》和《易经》等。
其中，《诗经》和《楚辞》集中记录了中国古代社会当时的风俗和思想，同时也是中国经典文学的代表作品。
《史记》和《书经》则收录了中国早期古代历史的重要档案，《易经》更是一部较为完整的关于易学、道学思想的教科书，对中国古代文化的理解有着深远的影响。
继汉朝文学发展之后，中国近世文学发生了翻天覆地的变化。
从宋明时期的文学天人，到明清时期的文学风潮，再到民国时期的文学发展，每一次变化都推动着中国文学的进步。
这一段时期的文学作品，从宋明古典诗词到明清小说、抒情诗和戏剧，再到民国时期新文学的兴起，都丰富了中国近世文学的内涵。
宋明时期的文学天人，包括米芾、苏轼、白居易等人，都创作出了许多优秀的文学佳作，把中国文学发展至一个新高度。
而在明清时期，更多的小说作品问世，其中，《水浒传》、《西游记》等作品对后人影响极大。
在现代文学方面，中国现代文学发展也是一场革命，如《红楼梦》、《朱门酒肆》、《家》等经典作品，都在探索中国文学的发展方向，并开启了中国现代文学的繁荣发展。
20世纪，中国文学又进入了一个新的发展阶段，除了文学理论创新之外，“新文学”流派也对中国文学发展产生了重要的影响。
从“新文学”到“现实主义文学”，再到“抒情文学”，新任文学流派不断推动着中国文学的发展，许多后辈的文学作品也与现代文学不断交融，使得中国文学更加丰富多彩。
中国文学简史林庚笔记
林庚的《中国文学简史》是一本总结中国文学发展历史的著作，以下是林庚的一些笔记：
1. 文学起源于古代的神话传说和口头文学，最早的文学作品是《尚书》中的六经和《诗经》中的诗歌。
2. 先秦时期是中国文学的初期发展阶段，出现了众多的诸子百家，如儒家、墨家、道家等。
其中儒家的经典《论语》和《孟子》对后世影响深远。
3. 两汉时期，随着社会的稳定和经济的发展，文学开始繁荣起来。
汉赋和乐府诗成为当时的主要文学形式，代表作有《长恨歌》和《孔雀东南飞》等。
4. 魏晋南北朝时期，由于战乱频繁，文士开始有了对社会现实的思考，出现了许多名家之作，如曹操的《观沧海》和陶渊明的《归去来兮辞》。
5. 唐宋时期是中国文学的黄金时代，这一时期出现了众多的杰出诗人和文学家，如杜甫、李白、白居易、苏东坡等，他们的作品对后世产生了深远影响。
6. 清代是中国文学发展的后期阶段，此时文学逐渐受到政治和社会的制约，却又形成了独特的风格。
代表作有红楼梦、西游记等。
7. 现代文学的兴起，对中国文学产生了巨大影响。
鲁迅是现代文学的代表人物，他主张文学应该批判现实，关注社会问题。
以上是林庚的《中国文学简史》的一些笔记，这本书对中国文学发展的历史进行了全面的总结，是研究中国文学的重要参考书籍。
中国文学简史【精】中国文学史-导言中国文学从夏初起有历史记载到今天已经有四千年的历史了。
●中国文学的优秀传统1.现实主义精神2.积极浪漫主义精神3.人民性、爱国主义和人道主义精神先秦文学一、古代诗歌与神话传说（远古时代）1、社会背景：生产力低下，自然灾害严重。
2、内容与特点●最早的文学是人民的口头创作——歌谣与神话故事●口头诗歌，最早是随口冲出，只有节奏，没有意义的诗歌，如“杭育杭育”调节劳动节奏的歌声。
后来逐渐演变为有节奏又有意义的简单唱辞。
一般是原始人类劳动生活的展现，现实主义文学。
●神话，是人民对变化莫测的自然现象无法解释，在生产劳动中产生征服自然地愿望，对自然与英雄人物形象化与神化●神话的特点：A其基础是现实生活，但表现出浓重的浪漫主义色彩，神是人类智慧的化身；B 其创造活动是全民性的，属于低级阶段中的产物；C 神话不同于迷信，前者是积极地，具有反抗精神的，后者是统治阶级的工具3、代表作品●神话：《女娲补天》、《嫦娥奔月》、《愚公移山》4、意义与贡献●说明了人民征服自然地强烈愿望二、甲骨卜辞与《周易》（殷商时代）属于史传散文1、社会背景：奴隶制度趋于成熟2、内容与特点●甲骨卜辞是最朴素的散文，它是我国最早的文字记录，因此大部分是极其简拙粗糙的语言。
●《周易》周代的卜筮书，较之于甲骨卜辞进步。
3、代表作品●《周易》中的卦爻4、艺术特点：●《周易》已用简单的比兴手法、句法整齐，间或用韵5、意义与贡献●《周易》作了《诗经》的先驱。
三、《诗经》（春秋时代）1、社会背景：奴隶制盛极将衰；殷已灭亡，诸侯称霸，农业生产提高2、内容与特点：●《诗经》是西周初年到春秋中叶，（公元前11世纪到公元前6世纪），北方黄河流域为主的诗歌总集；最早称《诗》、《三百篇》；●“颂”指歌颂其先王的功业；“雅”则反映了统治阶级的生活，一般为士大夫所作；“风”则是民间歌谣；整部三百篇实际上是西周为主的史诗和东周为主的民歌。
●主要内容：A尖锐的社会矛盾与阶级对立B 人民对于劳役兵役的反感C 揭露统治阶级的丑恶与罪行D暴露统治阶级内部的矛盾E妇女的命运和婚姻问题F描写爱情生活的恋歌G 劳动生产的讴歌H 爱国主义诗篇I 叙事史诗3、代表作品●《七月》、《关雎》4、艺术特点：●A概括的叙述B 复叠的抒写C 精妙的比喻D 形象的刻画与景物的描写E 优美的语言与和谐的音律5、地位与影响●是我国现实主义长河的初源，民间诗歌一直沿着这条道路前进●给后代读者以美的教育和享受四、《尚书》、《春秋》、《左转》、《国语》、《战国策》（春秋战国时代）史传散文1、社会背景2、内容与特点：●《尚书》，世称《书经》，记言史书，是汉时期伏生所口述，六经之一，写殷的比较多。
中国文学简史中国文学的系统性历史梳理中国文学简史中国文学是世界上最古老、最丰富的文学之一，它源远流长，凝聚了中华民族的智慧和创造力。
本文将对中国文学的历史进行系统性的梳理，从古代的经典文学到现代的文学派别，展示中国文学的发展脉络。
一、古代文学的辉煌时期古代中国文学有着辉煌的时期，最为人熟知的是先秦时期的《诗经》和《楚辞》等经典之作。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，它以其深沉的情感和纯粹的表达方式成为后世文人的楷模。
《楚辞》则是以抒发壮志豪情为主题的浪漫与激情并存的辞章集，激发了后来文人的创作灵感。
随着封建社会的到来，汉代文学进入了一个繁荣的时期，此时出现了一批杰出的文学家和作品。
比如司马迁的《史记》，叙述了从上古到西汉的历史，成为中国古代史著作的典范；《汉赋》则以其华美的辞藻和遣词造句的技巧成为后世文人模仿的对象。
二、古典文学的巅峰时刻唐宋时期被视为中国古典文学的巅峰时刻，这一时期涌现出了一大批文学杰作和文人墨客。
唐代的诗人杜甫、李白等被尊为“诗仙”，他们的作品充满了社会哲理和壮美情怀；而宋代的词人李清照、苏轼等则以其婉约之美和冷艳之姿成为后世文坛的楷模。
除了诗歌和词曲之外，古典小说也在这一时期得到了迅猛发展。
《红楼梦》被认为是中国古代小说的巅峰之作，以其精湛的描写和丰富的人物形象成为世人瞩目的经典之作。
另外，《水浒传》、《西游记》等作品也在这一时期涌现，丰富了中国古代小说的题材和风格。
三、现代文学的多样化中国现代文学则呈现出了多样化的特点，涌现了众多文学派别和代表作品。
五四运动以后，新文化运动的推动下，中国文学走上了现代化的道路。
鲁迅成为这一时期最具代表性的作家之一，他的作品凭借着对社会现实的批判以及对人性的探索而赢得了广泛的赞誉。
二十世纪以后，中国文学进入了一个多元化的阶段，不同的文学流派和风格相互交织，呈现出了丰富多彩的文学景象。
例如，雨果奖得主刘慈欣的科幻小说《三体》引起了广泛的热议和讨论，成为中国科幻文学的代表之作；而莫言的《红高粱家族》则通过叙述一个家族的故事，展现了中国近代历史的真实面貌。
中国文学基础平时作业（1）一、判断题（每题1分，共20分）1、先秦文学是指上古至公元前219年（秦始皇统一中国）这段时期的文学。
（ ）2、神话的起源与人类的想象有关，现有的神话故事反映的都是人们想象的过程。
（ ）3、我国古代神话主要记载在《山海经》中，也有一些散见于经、史、子、集各类书中，内容十分丰富。
（ ）4、我国的神话粗略地分为创世神话、洪水神话、战争神话。
（ ）5、我国神话始终是紧紧围绕人的想象这个主题展开的。
（ ）6、《论语》是我国第一部诗歌总集。
（ ）7、《尚书》是我国第一部国别史。
（ ）8、《国语》是我国第一部历史文集。
（ ）9、《战国策》杂记东、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事。
（ ）10、《论语》主要是记录孔子的言行，兼记其弟子言行的语录体散文集。
（ ）11、《汉书·艺文志》载《庄子》书五十二篇，现存三十三篇。
（ ）12、“楚辞”是屈原开创的一种体式独特、抒情浓郁的新诗体。
（ ）13、《九歌》包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。
（ ）14、《九章》包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。
（ ）15、《史记》开创了我国纪传体史学，同时也开创了我国的传记文学。
（ ）16、赋，是一种特殊的问题。
从形式上看，它非诗非文，而又具有诗、文的不少特点，是诗、文的综合体。
（ ）17、汉体大赋创作的代表作家是司马迁。
（ ）18、从创作意图看，《子虚赋》、《上林赋》是要歌颂的。
（ ）19、建安时期是文学开始走向自觉的时代，也是诗人创作个性高扬的时代。
（ ）20、建安七子是建安文学的一个作家群体。
（ ）二、简答题（每小题5分，共20分）1、根据诗歌所描写的内容可将《诗经》分为几类？2、简要说明《左传》的文学色彩。
3、简要概括先秦诸子说理散文的发展阶段。
中国文学简史诗言志的命题源流《尚书·尧典》最早提出“诗言志，歌永言，声依咏，律和声。
八音克谐，无相夺伦，神人以和。
”提出了“诗言志”的命题。
《诗大序》在倡导儒家的“风教”之后，对“诗言志”作了如下诠释：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
情动于中，而形于言。
言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
”这些论述概括了先秦以来儒家对诗的本质的基本认识。
朱自清先生《诗言志辨.序》将古人四个批评意念(诗言志、比兴、诗教、正变)分为纲领和细目两类，认为纲领是“告诉人如何理解诗，如何受用诗”，即关涉何谓诗歌的根本性观念，细目是关于理解诗歌方法论的，是隶属于纲领的，他说“诗言志”和“诗教”是纲领，其中“诗言志”产生最早，更是“开山的纲领”，“比兴”是介于纲领和细目之间，“正变”是理解诗歌史的方法论。
在诗论上，我们有三个重要的基本观念，即“诗言志”、“比兴”、“温柔敦厚”的诗教，后世论诗都以这三者为金科玉律，其中“诗言志”更是首要的纲领，重要性最突出。
“诗言志”是中国诗歌史上一种深刻、悠久的传统，朱自清《诗言志》一文由“献诗陈志”、“赋诗言志”、“教诗明志”、“作诗言志”四部分构成，他指出，“献诗陈志”是“由下而上”传述讽旨；“赋诗言志”是“在上位的人”互相称颂“表德”。
这是诗乐不分家的时代，只着重听歌的人，只有诗，无诗人，也无“诗缘情”的意念。
《诗经》所录原来全是乐歌，乐歌重在歌、颂，这也是春秋之前“诗以声为用”的原故所在，但“诗经”中也有很多非讽非颂的“缘情”之作，乐工保存它们只为了他们的声调，为了他们可以供歌唱，比如《左传》录声伯《梦歌》，便为记梦的预兆，如此说来，《诗经》对于促进“缘情”诗的发展也有十分积极的影响。
“教诗明志”是指统治者利用诗歌自上而下对人民实施教化，引导风俗，诗以读为主，以义为用，论诗之人渐渐意识到作诗人的存在，他们虽然还不承认“诗缘情”的价值，却已发现诗的这种作用。
吕思勉谈中国文学简史（20世纪30年代精心撰写的高中历史教材，原名《复兴高级中学教科书本国史》，今版名《每天学点中国史》）中国文学，大致可分为四期：第一期断自西周以前；第二期自东周至西汉；第三期自东汉至南北朝；第四期自隋唐至清。
第五期则属诸自今以后矣。
请得而畧言之。
第一期自西周以前西周各国文学之发达,韵文皆先于散文。
吾国亦然。
最古之书,传于今者,大抵整齐而有韵。
如《老子》是也。
《老子》虽东周之世写出,然其文必传之自古者也。
《老子》书中,无男女字,只有牝牡字,即可征其文之古。
其无韵者,亦简质少助字。
如《尚书》是也。
此盖古人言语、思想,均不甚发达,故其书词意多浑涵。
又其时简牍用少,学问多由口耳相传,故多编为简短协韵之句,以便诵习也。
文以语言为本,诗以歌谣为本,韵文与诗,相似而实不同。
此时代之诗,传于今,最完备者为三百篇。
三百篇之句,昔人云自一言至九言。
见<诗疏》。
实以四言为多。
间有三言者。
四言而加一助字,实亦三言也。
其有类乎后世之诗体者,则其意虽传之自古,而其辞必后人所为矣。
如<南风歌》是也。
古书记人言语,多仅传其意,而其辞则为著书者所自为。
即歌谣亦然。
……此为第一期。
（第二期，东周至西汉；第三期，西汉至魏晋；第四期，唐宋至清末）东周整齐简质之文，节短而韵长，词少而意多，非不美也。
然思想发达（社会变化），则苦其不足尽意。
夫思想发达，则言语随之，言语发达，则文随之。
于是流畅之散文兴焉。
散文之兴，盖在东周之世？至西汉而极。
此时代之诗，四言渐变为五言。
又有三七言者。
汉世乐府之调。
盖权舆于此。
此为第二期。
第二期自东周至西汉汉代文学汉代文学：在古代本是韵文先发达的。
春秋战国时，可称为散文发达的时候。
秦及汉初，还继续着这个趋势。
其时如贾、晁、董、司马、匡、刘等，都以散文见长。
司马相如、东方朔、枚等，则别擅长于词赋。
西汉末年，做文章的，渐求句调的整齐，词类的美丽，遂开东汉以后的骈文的先声。
诗则古代三百篇，本可入乐。
中国文学史概述在漫长的历史长河中，文学的发展为我们留下了无数丰富灿烂的优秀作品，建造起一座人类赖以栖居的精神家园。
中国文学源远流长。
现在能看到的最早中国文学作品是远古歌谣和神话传说。
它们先是以口头方式流传，有了文字以后才被记录下来。
其中“女娲造人”和“盘古开天辟地”的神话传说，一般认为是5000年前我国原始社会后期母系社会和伏羲氏族公社时期的产物。
中国第一部诗歌总集《诗经》，产生于西周初年到春秋中叶500年间，共收录305首诗，主要分为“风”“雅”“颂”。
其中“风”160首，是采自周王朝京都以外15个国家的民歌。
“雅”（雅即正，指朝廷正乐）105首，是周代京都地区的民歌和士大夫作品。
雅分大雅和小雅，大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期；小雅共74篇，除少数篇目可能是东周的作品外，其余都是西周晚期的作品。
大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。
还有“颂”40首，是当时朝廷祭祀朝拜时用的乐歌。
《诗经》的主要艺术表现方法为赋、比、兴。
所谓赋，就是铺陈描述、直接描写的意思；比就是比喻、打比方；兴就是触物兴词，即客观事物触发了诗人情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。
《诗经》是中国现实主义文学源头，赋比兴的表现手法也成为中国诗歌长河中的经典开头。
从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字；《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例；叙事生动、描绘形象、语言各有千秋而经验深刻的《左传》《国语》《战国策》等历史散文的出现标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
叙事散文成熟的同时，社会上通晓某一方面知识的“士”们为了实现个人目的，奔走游说，周游列国，寻找可以接受自己主张的国君或诸侯。
他们或聚众讲学，著书立说，宣传自己的政治主张；或依附豪门，为诸侯在政治外交上献计献策，从而形成了学术上的“百家争鸣”局面，留下了各具特色的诸子散文。
中国文学简史中国古代文学史原始社会以古代神话传说为标志，口头文学，《山海经》、《淮南子》等保存片断。
奴隶社会夏、商、周、春秋，为书写文学的萌芽。
《尚书》——散文开端，我国古代第一部记叙与议论文集。
记言的古史。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。
风（十五国风）、雅（大雅、小雅）、颂（三颂：周颂、鲁颂、商颂）。
《诗经》主要表现手法是赋、比、兴。
其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。
《诗经》表现手法上分为《诗经》多以四言为主，兼有杂言。
“国风”多为劳动人民的口头创作，奠定了我国古典诗歌现实主义基础。
春秋战国诸子散文语录体散文，主要是记言。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治《论语六则》、《季氏将伐颛臾等》。
孟子——记录战国时代思想家孟轲思想和政治言论的书，"仁义"，"民贵君轻""性善"论。
儒家学派集大成者。
与孔子合称“孔孟”。
庄子——庄周及门人及后学者的文集，富浪漫主义色彩，《逍遥游》、《庖丁解牛》。
荀子——战国后期思想家，"性恶"论，长于论辩，文多长篇大论。
《劝学》。
韩非——战国末法家思想家。
《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》。
《吕氏春秋》——《吕览》，战国末吕不韦请门客编写。
汇合先秦各家各派的学术思想，而以儒、法、道为主。
《察今》。
列子——御寇，愚公移山，杞人忧天。
《两小儿辩日》。
孙子——《孙子兵法》世界上最早的兵书，"武圣"。
历史散文《春秋》——相传孔子编著，鲁国编年史（"春秋三传"--公羊（高）传、谷粱（赤）传，左传）。
《左传》——编年史。
“中国文学简史”知识点荟萃1．我国第一部诗歌总集：《诗经》2．《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴3．中国诗歌史的源头：《诗经》和楚辞4．中国文学史上第一位伟大诗人：屈原5．我国编年体史书之祖：《春秋》6．我国叙事散文成熟的标志：《左传》7．先秦散文“叙事之最”：《左传》8．我国第一部国别史：《国语》9．开创以人物为中心的纪传体之先例：《战国策》10．文言文成熟的标志：《孟子》11．先秦诸子散文中最具有文学价值的作品：《庄子》12．先秦儒家最后一位大师：荀况13．汉赋的三个发展阶段：骚体赋、大赋、抒情小赋14．骚体赋成就最高的作家：贾谊15．奠定典型的西汉大赋基础的作品：枚成《七发》16．汉大赋的典范之作：司马相如《子虚赋》《上林赋》17．扬雄“四大赋”：《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》18．确立京都赋的创作格局的作品：班固《两都赋》19．中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣的作品：张衡《归田赋》20．我国第一部纪传体通史：《史记》21．代表我国古代历史散文最高成就的作品：《史记》22．我国第一部纪传体断代史：《汉书》23．《史记》的体例：本纪、世家、列传、表、书24．《汉书》的体例：纪、表、志、传25．实现由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡：两汉乐府诗26．汉乐府诗中最优秀的代表：《陌上桑》《孔雀东南飞》27．最早的文人五言诗：班固《咏史》28．七言诗的初步形态：张衡《四愁诗》29．东汉文人五言抒情诗成熟的标志：秦嘉《赠妇诗》三首30．汉代文人五言诗的最高成就：《古诗十九首》31．建安文学的代表作家：“三曹”和“七子”32．“三曹”：曹操、曹丕、曹植33．我国现存最古老的山水诗：曹操《观沧海》34．中国文学批评史上第一部专门性的论著：曹丕《典论•论文》35．建安诗坛最杰出代表：曹植36．“建安七子”：孔融、陈琳、应玚、王粲、徐幹、阮瑀、刘桢37．“竹林七贤”：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶38．田园诗的开创者：陶渊明39．代表北朝民歌最高成就的作品：《木兰词》40．南朝民歌中艺术性最高的一篇：《西洲曲》41．山水诗的开创者：谢灵运42．我国诗歌从古体诗向近体诗转变的标志：永明体43．对永明体诗歌做出最大理论贡献的诗人：沈约44．永明体的代表诗人：谢朓45．我国小说的形成期：魏晋南北朝46．魏晋南北朝小说的分类：志人小说和志怪小说47．开后世笔记小说之先河的作品：刘义庆《世说新语》干宝《搜神记》48．建立了文学批评的方法论的著作：刘勰《文心雕龙》49．“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王50．“文章四友”：杜审言、李峤、苏味道、崔融51．由初唐向盛唐过渡的杰出文学家：陈子昂52．山水田园诗派的代表诗人：王维、孟浩然53．边塞诗派的代表诗人：王昌龄、岑参、高适54．中国诗歌史上的“双子星座”：李白、杜甫55．开启伤时悯农主题的诗人：韦应物56．“大历十才子”：李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审57．新乐府运动的代表诗人：白居易、元稹58．白居易诗歌艺术的最高成就：《琵琶行》《长恨歌》59．中唐开拓写情题材的诗人：元稹60．“韩孟诗派”的代表：韩愈、孟郊61．“小李杜”：李商隐、杜牧62．“唐宋八大家”：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩63．唐赋的代表作：王绩《游北山赋》、李华《吊古战场文》、杜牧《阿房宫赋》64．唐代骈文代表作：王勃《滕王阁序》、骆宾王《代李敬业传檄天下文》65．晚唐小品文代表作家：罗隐、皮日休、陆龟蒙66．中国小说成熟的标志：唐传奇67．唐传奇的形成期：初唐68．唐传奇的兴盛期：中唐69．唐传奇进入兴盛期的标志作品：陈玄佑《离魂记》70．现存唐代变文代表作：《目连救母变文》《伍子胥变文》71．晚唐五代词作的两个中心：西蜀和南唐72．我国最早、规模最大的文人词选集：《花间集》73．“花间鼻祖”：温庭筠74．“温韦”：温庭筠、韦庄75．晚唐五代词人中作品最多的词人：冯延巳76．五代最有成就的词人：李煜77．“北宋倚声家初祖”：晏殊78．宋词史上第一个向民歌学习的人：欧阳修79．“张三影”：张先80．两宋词坛上创用词调最多的词人：柳永81．从根本上改变词的发展方向的词人：苏轼82．宋代豪放词的开创者：苏轼83．“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、晁补之、张耒84．“苏门四学士”中最为出色的词人：秦观85．“当代词手”：秦观86．“二晏”：晏殊、晏几道87．宋代小令登峰造极的词人：晏几道88．“贺梅子”：贺铸89．在词史上开创南宋典雅词风的词人：周邦彦90．中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家：李清照91．以“词俊”闻名的词人：朱敦儒92．“稼轩体”的创造者：辛弃疾93．“苏辛”：苏轼、辛弃疾94．确立并发展宋代豪放词的词人：辛弃疾95．两宋词坛上首屈一指的伟大词人：辛弃疾96．辛派词人的中坚人物：陆游97．南宋格律词派的一代宗主：姜夔98．宋代“白体”诗人的代表：王禹偁99．宋代“西昆体”诗人的代表：杨亿100．宋代“晚唐体”诗人的代表：林逋101．“王荆公体”的创造者：王安石102．北宋诗坛上影响力最大的诗人：苏轼、黄庭坚103．“苏门四学士”中诗歌成就最高的诗人：黄庭坚104．“苏黄”：苏轼、黄庭坚105．“山谷体”的创造者：黄庭坚106．“江西诗派”的“一祖三宗”：杜甫、黄庭坚、陈师道、陈与义107．“中兴四大诗人”：陆游、杨万里、范成大、尤袤108．宋代最杰出的爱国诗人：陆游109．“诚斋体”的创造者：杨万里110．“永嘉四灵”：徐昭、徐玑、赵师秀、翁卷111．“江湖诗派”代表诗人：戴复古、刘克庄112．南宋遗民诗人中成就最高的诗人：谢翱113．“宋亡之诗史”：汪元量的诗114．宋代文坛上开创一代文风的文坛领袖：欧阳修115．宋代笔记文创作先河的开创者：欧阳修116．“秦汉以后第一大文”（梁启超语）：王安石《上仁宗皇帝言事书》117．“三苏”：苏洵、苏轼、苏辙118．元杂剧的直接源头：宋杂剧（金院本）和诸宫调119．中国杂剧的全盛期：元代前期120．“元曲四大家”：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远121．元代剧坛最杰出代表：关汉卿122．关汉卿悲剧的代表作：《窦娥冤》123．关汉卿喜剧的代表作：《救风尘》124．元代戏曲创作的最高水平作品：王实甫《西厢记》125．“曲状元”：马致远126．代表南戏艺术最高成就的作品：高明《琵琶记》127．“四大南戏”：《荆钗记》《杀狗记》《白兔记》《拜月亭记》128．元代前期散曲作家的代表：关汉卿、马致远129．元代后期散曲作家的代表：乔吉、张可久130．“曲中李杜”：乔吉、张可久131．我国第一部长篇章回体小说：罗贯中《三国演义》132．历史演义小说的开山之作：《三国演义》133．中国历史小说的最高成就：《三国演义》134．标志中国小说从人物类型化写法向初步个性化写法转变的作品：《水浒传》135．白话文体小说优势全面确立的标志：《水浒传》136．中国小说史上成就最高的神魔小说：《西游记》137．《西游记》的第一主人公：孙悟空138．中国文学史上第一部文人独立创作的长篇白话小说：《金瓶梅》139．我国世情小说的开山之作：《金瓶梅》140．明代白话短篇小说的代表：“三言”“二拍”141．“三言”：冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》142．“二拍”：凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》143．我国流传最广的白话短篇小说集：姑苏抱瓮老人《今古奇观》144．明初最著名的文言小说：瞿佑《剪灯新话》145．明杂剧史上作品较多的作家：朱有燉146．明杂剧的代表作家：徐渭147．徐渭《四声猿》：《狂鼓史》《翠乡梦》《雌木兰》《女状元》148．第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著：徐渭《南词叙录》149．明中期三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》150．明代成就最高、影响最大的剧作家：汤显祖151．“临川四梦”：《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》《牡丹亭》152．“临川四梦”中艺术成就仅次于《牡丹亭》的作品：《邯郸记》153．明初散文的代表作家：宋濂、刘基154．明初诗歌的代表作家：高启、杨基155．“吴中四杰”：高启、杨基、张羽、徐贲156．“台阁体”作家代表：杨士奇、杨荣、杨溥157．茶陵诗派代表诗人：李东阳158．“前七子”代表作家：李梦阳、何景明159．“后七子”代表作家：李攀龙、王世贞160．唐宋派代表作家：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光161．唐宋派中成就最高者：归有光162．公安派代表作家：袁宏道、袁中道、袁宗道163．公安派中成就最高者：袁宏道164．竟陵派代表作家：钟惺、谭元春165．“童心说”的提出者：李贽166．晚明小品文的顶峰：张岱的作品167．“复社”代表作家：“娄东二张”张溥、张采168．“几社”代表作家：陈子龙169．清初继《金瓶梅》之后问世的一部长篇世情小说：西周生《醒世姻缘传》170．清代前期才子佳人小说的代表作：《平山冷燕》《玉娇梨》171．我国古代文言短篇小说的最高峰：《聊斋志异》172．中国文学史上第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》173．我国文学史上成就最高的长篇讽刺小说：《儒林外史》174．中国小说史上成就最高、影响最大的一部文学巨著：《红楼梦》175．中国古代白话小说的最高水平代表：《红楼梦》176．“苏州派”代表剧作家和作品：李玉《清忠谱》177．“南洪北孔”：洪昇、孔尚任178．清代传奇作品中思想和艺术结合达到完美的作品：《桃花扇》179．我国古代集大成的戏剧理论家：李渔180．清代杂剧的代表作品：吴伟业《秣陵春》、尤侗《读离骚》181．清初被后世敬仰的三大明朝遗民学者：顾炎武、黄宗羲、王夫之182．“江左三大家”：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳183．“梅村体”的创造者：吴伟业184．“神韵说”的提出者：王士禛185．“南朱北王”：朱彝尊、王士禛186．“南施北宋”：施闰章、宋琬187．“格调说”的提出者：沈德潜188．“肌理说”的提出者：翁方纲189．“性灵说”的提出者：袁枚190．“乾隆三大家”：袁枚、赵翼、蒋士铨191．“阳羡词派”的代表词人：陈维崧192．“浙西词派”的代表词人：朱彝尊193．“朱陈”：朱彝尊、陈维崧194．清初独成一家的词人：纳兰性德195．“国初第一词人”：纳兰性德196．“常州词派”的代表词人：张惠言197．清代“阳湖派”古文的代表作家：张惠言198．“国初三大家”：侯方域、魏禧、汪琬199．清代最著名的散文流派：桐城派200．桐城派的三大作家：方苞、刘大櫆、姚鼐201．桐城派古文基本理论的创立者：方苞202．桐城派中地位最高者：姚鼐203．清代骈文的代表作：汪中《哀盐船文》204．“宋诗派”的为首作家：祁寯藻、程恩泽205．“宋诗派”中成就最高的作家：郑珍206．近代常州词派的代表词人：周济207．近代桐城派作家中成就最高的作家：梅曾亮208．“湘乡派”作家代表：曾国藩209．首开近代文学风气之人：龚自珍210．“诗界革命”代表诗人：梁启超、黄遵宪211．“诗界革命”的旗帜：黄遵宪212．“文界革命”的代表作家：康有为、梁启超213．“文界革命之健将”、“舆论之骄子”、“天纵之文豪”、“新思想界之陈涉”：梁启超214．“新文体”散文的创造者：梁启超215．古文派代表作家：严复、林纾、章炳麟216．“同光体”代表作家：沈曾植、陈三立、陈衍217．汉魏六朝诗派代表诗人：王闿运218．晚唐诗派代表诗人：樊增祥、易顺鼎219．革命诗人代表：柳亚子、秋瑾、苏曼殊220．“清末四大家”词人：王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐221．近代前期的侠义公案小说：《三侠五义》《儿女英雄传》《荡寇志》《施公案》222．近代前期的人情世态小说：《品花宝鉴》《花月痕》《海上花列传》223．“小说界革命”出现的标志：梁启超《论小说与群治之关系》224．“清末四大谴责小说”：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》225．“鸳鸯蝴蝶派”小说的代表作品：徐枕亚《玉梨魂》《雪鸿泪史》、李涵秋《广陵潮》226．“四大徽班”：三庆、四喜、春台、和春227．我国第一份戏剧杂志：《二十世纪大舞台》228．我国第一个戏剧团体：春柳社（1906）229．我国第一部白话诗集：胡适《尝试集》230．表现五四时期诗歌狂飙突进时代精神的诗歌集：郭沫若《女神》231．中国现代文学史上第一个新诗社：湖畔诗社（1922）232．“中国最杰出的抒情诗人”（鲁迅语）：冯至233．“小诗派”代表：冰心、宗白华234．“新月派”代表诗人：闻一多、徐志摩、陈梦家235．我国第一个象征主义诗人：李金发236．“现代诗派”的代表：戴望舒237．“雨巷诗人”：戴望舒238．“汉园三诗人”：卞之琳、何其芳、李广田239．20世纪40年代诗歌成就最高的诗人：艾青240．“民歌体”诗歌代表作：李季《王贵与李香香》241．“七月派”诗歌的推动者：胡风242．中国现代文学史上第一篇白话小说：《狂人日记》243．中国现代文学史上最具影响力的小说人物形象：阿Q244．鲁迅的小说集：《呐喊》《彷徨》245．“文学研究会”（1921）的发起人：沈雁冰、王统照、郑振铎、叶圣陶246．“创造社”（1921）的发起人：郁达夫、郭沫若、成仿吾247．“创造社”成员中成就最高者：郁达夫248．现代文学史第二个十年（1927——1937）“左联”作家的代表作品：茅盾《子夜》、柔石《为奴隶的母亲》、张天翼《包氏父子》、艾芜《南行记》、萧军《八月的乡村》、丁玲《莎菲女士的日记》249．现代文学史第二个十年（1927——1937）非“左联”作家的代表作品：巴金“激流三部曲”、沈从文《边城》、老舍《骆驼祥子》、叶圣陶《倪焕之》250．抗战时期国统区的作家作品：张天翼《华威先生》、沙汀《淘金记》、艾芜《山野》、沈雁冰《腐蚀》、老舍《四世同堂》、巴金《寒夜》251．抗战时期抗日根据地和解放区的作家作品：丁玲《太阳照在桑干河上》、赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》、周立波《暴风骤雨》、孙犁《白洋淀记事》252．田汉的代表作：《获虎之夜》《回春之曲》《秋声赋》《丽人行》253．洪深的代表作：《找阎王》《农村三部曲》（《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》）254．曹禺的代表作：《雷雨》《日出》《原野》《蜕变》255．郭沫若的诗剧：《棠棣之花》《湘累》《女神之再生》256．郭沫若的历史剧：《三个叛逆的女性》（《卓文君》《王昭君》《聂嫈》）《屈原》257．夏衍的代表作：《上海屋檐下》《法西斯细菌》258．陈白尘的代表作：《岁寒图》《太平天国》259．杨翰笙的代表作：《天国春秋》260．欧阳予倩的代表作：《忠王李秀成》261．贺敬之的代表作：《白毛女》262．李健吾的代表作：《这不过是春天》《十三年》《梁允达》263．于伶的代表作：《夜上海》264．中国现代杂文正式创立的标志：1918年4月，《新青年》开设“随感录”专栏265．“语丝”派杂文作家：鲁迅、周作人266．“现代评论派”杂文作家：陈西滢、徐志摩、丁西林267．鲁迅的杂文集：《热风》《坟》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《华盖集》《且介亭杂文》268．鲁迅的回忆性散文集：《朝花夕拾》269．鲁迅的散文诗集：《野草》270．周作人的散文代表作：《乌篷船》《故乡的野菜》《北京的茶食》《喝茶》271．冰心的散文集：《寄小读者》272．朱自清的散文代表作：《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》273．我国最早的两篇报告文学：瞿秋白《饿乡记程》《赤都心史》274．报告文学的典范：夏衍《包身工》。
