高考历史一轮复习第54讲宗教改革模拟演练岳麓版
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第54讲现代西方的基层治理、社会保障、医疗卫生与货币体系课标要求 1.知道西方主要国家基层治理的特点及其由来。
2.了解现代社会保障制度的产生及实行情况。
3.了解现代医疗卫生体系的建立、发展及其对社会生活的影响。
4.了解现代世界货币体系的形成。
考点定位 1.认识不同时期西方国家的基层治理及其特点。
2.社会保障制度的发展历程,辩证全面地看待其影响。
3.现代医疗卫生体系对社会生活的影响。
4.美英经济实力变化对两国货币在世界范围内地位与使用的深刻影响。
主题一现代西方的基层治理与社会保障一、现代西方的基层治理1.表现时期社会功能第二次世界大战后(1)社区成为基层自治的主要方式。
(2)社区在政府不同程度的管理和组织下,实行居民自我管理。
(3)社区不仅提供各项服务,还参与相关的城市规划、土地政策等地方政府的决策20世纪80年代后(1)更加强调政府、社区和非政府组织的共同作用,社区承担了更多的政府功能。
(2)公众、志愿者和私人部门提供了越来越多的公共服务2.特点:强调自治,即拥有一定的自治权;有效维护了社会秩序和政治稳定。
思维点拨西方社区与我国社区的不同点(1)西方社区从管理机构到具体运作突出社会性,即社会工作社会办,政府主要实施宏观管理,具体运作由民间组织来实施。
(2)我国社区则强调各级政府和政府业务部门参与管理,方法是派代表参加。
二、现代西方的社会保障1.建立与发展时间概况17世纪初英国颁布济贫法。
此后,欧洲各国纷纷建立济贫制度19世纪80年代德国初步建立社会保险制度,涉及疾病、工伤和养老等方面1935年美国颁布《社会保障法》,标志着美国现代社会保障制度的最终确立二战后①英国率先构建了社会保障体系,基本实现了全民覆盖,大大推动了社会保障制度的发展。
②瑞典、挪威、芬兰、丹麦等北欧国家以及法国、德国、加拿大和澳大利亚等国都建成了福利国家,社会保障制度基本建立2.实质与影响(1)实质:它是资本主义社会生产力发展到一定阶段的产物。
第37讲巩固练编者选题表一、选择题1.(2018·河北石家庄一模)马丁·路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。
据此可知,马丁·路德主张( ) A.教随国定原则 B.强化教会权威C.信仰即可得救D.简化宗教礼仪解析:A 材料中马丁·路德主张精神上的自由、世俗事务上的服从,所谓的“世俗事务上的服从”是指服从君主专制,而教随国定指统治者在宗教信仰上有选择权,臣民服从君主,以君主的信仰为信仰,A项正确。
所谓的“精神上的自由”是指反对教会的权威,B项错误。
C、D两项符合马丁·路德的主张,但不是材料的主旨,错误。
2.(2018·天津卷,3)16世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教裁判所火刑处死。
而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并未受到教会的人身迫害,其原因在于( )A.进化论已被人们普遍接受B.教会失去原有权威C.进化论被证明是科学理论D.教会实行宽容政策解析:B 近代随着资本主义的发展,西方发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,将人们从长期的基督教神学统治中解放出来,使教会失去了原有的权威。
所以教会不能对达尔文进行人身迫害,B项正确。
“普遍”说法错误,那时人们尚未普遍接受进化论,A项错误。
达尔文没有受到人身迫害不是因为进化论是科学理论,而是因为教会的权威受到削弱,C项错误。
宗教宽容是指允许个人选择并非国家认可的宗教信仰形式的政策,材料中没有体现宗教宽容政策,D项错误。
3.(2018·河北保定二模)16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会。
该历史现象( )A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革B.受到文艺复兴运动直接推动而出现C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍D.顺应了民族国家发展的时代潮流解析:D “16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威”不能体现罗马教会的意志,故A项错误;“用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会”不是文艺复兴的内容,其直接与宗教改革有关,故B项错误;“为西欧资本主义的发展扫清了障碍”一般指资本主义制度的建立,故C项错误;“每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译《圣经》,而且坚决脱离腐败的罗马教会”反映了宗教改革时期新教派推动了《圣经》在民族国家的传播,反对罗马教会的独裁,这顺应了民族国家发展的时代潮流,故D 项正确。
Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2016 Aspose Pty Ltd.选修历史上重大改革回眸(对应学生用书第264页)[知识梳理]一、商鞅变法1.背景(1)无论是在经济、政治上,还是在文化上,秦国都落后于其他六国。
(2)统治者的支持:秦孝公广纳贤士,决心变法图强。
2.措施(1)政治①废除世卿世禄制,设立20个等级的军功爵制度,按功劳大小授予官爵。
②建立什伍组织,将百姓按照五家为伍、十家为什的单位进行编制,实行什伍连坐制度。
③建立县制,强化中央集权。
④规定轻罪重刑,强化法律意识。
(2)经济①“为田开阡陌封疆”,承认私人占有土地的合法性,允许自由买卖土地。
②重农抑商,奖励耕织。
③颁布标准器,统一度量衡。
(3)文化:焚烧诗书,加强思想文化统治。
3.历史作用(1)政治:沉重打击了旧贵族,推动了宗法分封制向中央集权制转型,为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础,对后世产生了深远的影响。
(2)经济:发展了地主经济,增强了国力。
(3)军事:壮大了军事力量,稳定了统治秩序,达到了富国强兵的目的。
二、北魏孝文帝改革1.背景(1)必要性①经济:与汉族的经济和文化相比,鲜卑族的社会发展水平比较落后。
②政治:鲜卑贵族实行民族歧视政策;鲜卑贵族对各族百姓巧取豪夺,激化了社会矛盾。
(2)有利条件①439年,北魏统一了北方,结束了北方多年来分裂混乱的政治局面。
②冯太后和孝文帝深受汉族先进文化的影响。
③出现了民族大融合的趋势。
2.内容(1)经济①实行均田制:把国家控制的荒地分给农民,农民向政府交纳租税,承担一定的徭役和兵役。
②推行三长制:邻长、里长、党长直属于州郡,负责清理户口和田亩,征发徭役和兵役。
(2)政治①整顿吏治:制定俸禄制度,按照政绩的好坏决定地方官吏的任期。
②迁都洛阳:为接受汉族先进文化,加强对黄河流域的控制,以南伐为名迁都洛阳。
③社会风俗:改鲜卑服为汉服;改鲜卑姓为汉姓;与汉族通婚;以汉语为正音;改行汉制。
第2讲 近代中外重大改革 考点展示1.欧洲的宗教改革。
2.穆罕默德·阿里改革。
3.1861年俄国农奴制改革。
4.明治维新。
5.戊戌变法。
一、欧洲宗教改革1.背景(1)中世纪天主教会在欧洲的地位①经济:天主教是西欧最大的封建主。
(产生问题:经济压迫)②政治:建立了等级森严的教阶制度,教权凌驾于王权之上。
(产生问题:王权衰落) ③思想文化:建立宗教裁判所,实行思想文化专制。
(产生问题:迫害“异端”) ④社会生活:影响无处不在。
(产生问题:禁欲主义)(2)根本原因:天主教会阻碍资本主义的发展,已成为欧洲社会发展的绊脚石。
(3)天主教会的腐败与搜刮,引起各阶级、阶层的强烈不满,德国尤其严重。
(4)直接原因:兜售“赎罪券”。
2.主要事件(1)马丁·路德的宗教改革①序幕:《九十五条论纲》的发表。
②观点⎩⎪⎨⎪⎧a.提出“信仰即可得救”的观点,主张“因信称义”。
b.宗教信仰的最高权威是《圣经》,而不是教会。
c.主张简化宗教仪式,主张神甫可以娶妻。
③影响⎩⎪⎨⎪⎧a.冲击了天主教的统治地位,推动了欧洲的宗教改革。
b.形成新的宗教派别,促进了德国资本主义的发展。
(2)加尔文的宗教改革①坚持《圣经》是最高权威,反对教皇权威。
②主张简化教会组织和宗教仪式。
③主张信仰得救,并把信仰得救解释为先定论。
④主张建立政教合一政权。
(3)英国的宗教改革①亨利八世⎩⎪⎨⎪⎧a.通过《至尊法案》,规定英王为教会首脑,教皇无权干涉。
b.保留天主教基本教义和仪式。
c.解散修道院,没收其土地财产,修士还俗。
②伊丽莎白一世⎩⎪⎨⎪⎧a.重申《至尊法案》。
b.要求神职人员效忠英王。
c.标榜信仰得救,《圣经》为唯一标准。
3.评价(1)性质:是资产阶级和人民大众反对天主教会和封建制度的一次社会革命,也是一次思想解放运动。
(2)进步性⎩⎪⎨⎪⎧①打击了天主教会,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。
②解放了人们的思想,促进了欧洲资本主义的发展。
一、商鞅变法1.背景(1)时代背景:春秋战国是中国历史上的大动乱、大变革和大开展时期。
①经济上:铁犁牛耕出现并逐步推广,生产力开展,井田制瓦解,土地私有制确立。
②政治上:新兴地主阶级形成且力量日益壮大,要求掌握政权,开展封建经济,改革成为社会的主要呼声。
③军事上:春秋争霸,战国兼并,诸侯割据混战。
④思想文化上:文化繁荣,百家争鸣,其中法家学说最符合当时社会开展的需求,成为各国改革变法的思想理论武器。
(2)具体原因①各国纷纷变法,以实现富国强兵,在兼并战争中取胜。
②秦国落后于其他国家,要求通过变法以增强国力。
③秦孝公决心发愤图强,实现富国强兵。
④商鞅的变法宣传和改革精神。
2.措施(1)政治①废除世卿世禄制,奖励军功,实行军功爵制。
②建立什伍组织,实行什伍连坐制度。
③建立县制,地方长官由国君任免。
④规定轻罪重刑,强化法律意识。
(2)经济①废井田、开阡陌,在法律上成认土地私有和买卖。
②重农抑商,奖励耕织。
③公布标准器,统一度量衡。
(3)文化:燃烧诗书,加强思想文化统治。
(4)习俗:推行一夫一妻小家庭政策。
3.影响(1)积极作用①政治上:打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,健全了封建国家机器的职能,开场建立中央集权制度。
②经济上:改变了旧的生产关系,从根本上确立了土地私有制,激发了劳动者的生产积极性。
③军事上:奖励军功,到达了富国强兵的目的,提高了军队战斗力,为秦国的下一步战略开展创造了有利条件。
(2)历史局限①轻视教化,刑法严苛,鼓吹轻罪重刑。
②在一定程度上加重了广阔人民所受的剥削与压迫。
③未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。
二、北魏孝文帝改革1.背景(1)有利条件①北魏统一北方,初步完毕了北方长期割据局面。
②北魏统治者承受汉文化,促进了社会生产的开展。
③各民族相互融合是社会开展的必然趋势。
(2)社会矛盾①鲜卑贵族实行民族歧视政策,激化了民族矛盾。
②北魏社会动乱不安,人民起义,北魏统治面临危机。
(3)个人因素:冯太后和孝文帝深受汉族先进文化影响。
练案[53]必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代第54讲宗教改革一、选择题1.(2018·太原)马丁·路德曾坦率承认从理性看来,基督教的很多观点荒谬至极,但他依然坚信“理性是魔鬼的妓女”;加尔文与天主教会合作,迫害著名的解剖学家塞尔维特。
上述材料表明导学号26813088(D)A.科学与宗教势同水火B.新教与罗马教会别无二致C.新教传播了人文主义思想D.宗教改革强调信仰至上[解析]马丁·路德的观点没有体现出科学与宗教的对立,理性不能等同于科学,故A 项错误;加尔文与天主教会的合作是出于迫害解剖学家的需要,二者教义有很大区别,故B 项错误;材料反映出新教排斥异己,而非传播了人文主义思想,故C项错误;材料反映出新教排斥异己,目的是强调维护信仰至上,故D项正确。
2.(2018·河南中原名校考评)马丁·路德在(致德意志基督教贵族公开书》中指出:“所有节日都应当废除,唯有礼拜日应该保留。
假若有意要保留圣母和较大圣徒的节日,就应当把它们并入礼拜日,或在节日仅举行一个早晨弥撒,把那日的其余时间仍用为工作的时间。
”这说明导学号26813089(A)A.教会严重阻碍了工商业生产B.教会颁布的宗教戒律业已成为市民们精神上的沉重负担C.教会干扰了人们正常生活D.教会不应干涉世俗社会的事务[解析]材料中马丁·路德主张简化宗教仪式,把其余时间作为工作的时间,从反面反映出繁琐的教会仪式严重阻碍了工商业生产,故A项正确;材料只涉及繁琐的教会仪式,与其宗教戒律无关,故B项错误;C项只是表面现象,更主要的是繁琐的教会仪式占用大量工作时间,不利于经济发展,故C项错误;材料简化宗教仪式的主张,实际上是强调教会不要过多干涉人们的精神生活,故D项错误。
3.(2018·豫西南示范校联考)中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利。
到了16世纪中期,普通教民相信只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可以得救。
课时作业(三十)[第30讲宗教改革和启蒙运动]基础演练1.[2012·金华模考] 马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。
因此,我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”这句话的含义是()A.教会权力应高于世俗权力B.世俗权力受教皇的委托C.教会权力只受上帝的制约D.世俗权力应高于教会的权力2.宣传“不在乎《圣经》之外设计的律礼”,并导致“权力由教会向政府转移”的历史事件是()A.14世纪的文艺复兴B.16世纪的宗教改革C.1688年的“光荣革命”D.18世纪的启蒙运动3.对下图反映的信息,解读正确的是()A.揭示教皇的荒淫无度B.促进人们的思想解放C.应出自天主教会之手D.揭露人性的虚伪贪婪4.伏尔泰死后,仍然受到教会的迫害,以致他的遗体不得不秘密地运到香槟省。
安放在一个小礼拜堂内。
直到1791年法国大革命期间,人民把他的遗体运到首都,在他的柩车上写着:“他教导我们走向自由。
”出现材料所述史实的原因是由于伏尔泰()①从根本上否定天主教②批判现存制度,热情歌颂理性③强烈主张在法国废除君主制④倡导生而平等,提出“人民主权”,创立民主共和国A.①②B.②③C.③④D.①④5.[2012·绍兴模拟] 卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。
大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。
一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。
”这一观点突出强调的是()A.立法权是国家的心脏B.议会至上,以法治国C.行政权是国家的大脑D.权力的制约与平衡6.[2012·衡阳一模] 卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。
考点54 宗教改革【十年真题】1.(2019·新课标全国Ⅲ卷高考·32)16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑。
17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。
此举旨在()A.促进信仰自由 B.巩固君主立宪C.强化专制统治 D.落实《权利法案》2.(2018·江苏高考·15)谚语在一定程度上反映了社会情绪。
“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。
这些谚语()A.改变人们对上帝的虔诚信仰 B.引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满 D.深受法国启蒙思想家的影响3.(2017年天津卷3).马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。
他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。
王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。
这主要说明宗教改革()A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础4.(2016·海南单科·11)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。
由此可知,他() A.维护教皇权威 B.主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D.支持宗教改革5.(2015·北京文综·20)1521年,德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。
其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。
这幅画意在()A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容6.(2015·安徽文综·20)历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。
宗教改革和启蒙运动一、选择题1.当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起来探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。
能反映此观点的是()①哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析本题考查文艺复兴的影响。
拜伦的《唐璜》反映的是18世纪后期至19世纪中叶,人们对资产阶级革命后现实社会的不满,与题意不符,排除④,故选A项。
哥伦布发现新大陆,马丁·路德倡导宗教改革,莎士比亚的《哈姆雷特》属于文艺复兴的影响,符合题意。
答案 A2. “人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。
”这段话体现了下列哪位思想家的主张()A.卢梭B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.康德解析题干材料体现了卢梭的人民主权的思想。
答案 A3. “这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”作出这一论述的思想家应该是()A.孟德斯鸠B.伏尔泰C.卢梭D.康德解析本题为材料理解题。
通过材料中“启蒙运动”以及选项内容可对应至启蒙思想家。
材料中多次提到“自由”,最后又具体到“运用自己理性的自由”,可得到关键词“理性”。
启蒙思想家中强调“理性”为康德的特点,总结自他的著作《纯粹理性批判》。
答案 D4.观察下图,图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比,最突出的特点是()A.反皇权专制B.反封建礼教C.反殖民侵略D.反教会压迫答案 D5.薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事,主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于()A.宣传主权在民思想B.高举民主、科学的旗帜C.弘扬人文主义思想D.倡导宗教改革解析薄伽丘的《十日谈》的文艺复兴时期的代表作品之一。
课题三十八宗教改革与启蒙运动一、宗教改革1.背景(1)经济:天主教会的腐败统治阻碍了欧洲资本主义经济的发展。
(根本原因)(2)政治:欧洲民族意识增强和封建君主极力强化王权。
罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾激化。
(3)思想:文艺复兴运动的兴起,人文主义思想的传播。
(4)导火线:1517年罗马教皇兜售赎罪券。
2.概况(1)序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。
(2)结果:形成了不受罗马教皇控制的新教,如路德派、加尔文派和英国国教等。
(3)性质:反对天主教会的社会、思想改革运动。
3.主张(1)只要有虔诚的信仰,灵魂便可以得救,即因信称义。
(2)每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。
(3)简化宗教仪式,坚持国家权力高于教会。
4.影响(1)宗教:新教登上欧洲历史舞台,欧洲形成天主教、东正教和新教三教鼎立的局面。
(2)思想:在文艺复兴的基础上进一步弘扬了人文主义精神,摧毁了天主教的精神独裁,促进了人们的思想解放。
(3)文化:促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
(4)经济:打击了西欧的封建势力,有利于资本主义的发展。
(5)政治:为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备,成为早期资产阶级革命的旗帜;打击了天主教会的神权统治,促进了新兴民族国家的发展。
二、启蒙运动(一)社会背景1.政治:新兴资产阶级强烈反对封建专制;英国君主立宪制度的创立和示范作用。
2.经济:18世纪资本主义经济不断发展。
3.文化:文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想;自然科学突飞猛进为人们认识人类社会提供了新的依据。
(二)核心思想——理性主义否定封建权威,提倡独立思考和理性判断,主张“天赋人权”、主权在民和法治观念,敬畏事实,提倡科学。
(三)代表1.启蒙运动猛烈地批判了封建专制统治,提倡自由、平等、民主、理性和科学,是欧洲近代史上一次伟大的思想解放运动。
2.为资产阶级政治制度提出理论构想。
3.为欧美资产阶级革命做了舆论准备,鼓舞了殖民地半殖民地人民的斗争。
一、选择题1.(2013·临沂)被誉为“武大三大名嘴”之一的武汉大学哲学院赵林教授前来中南大学,作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。
下列言论中最有可能被提到的是() A.“人是万物的尺度”B.“要有勇气运用自己的理智”C.“信徒皆为祭司”D.“人是一件多么了不起的杰作”【答案】C【解析】宗教改革的核心主张是“因信称义”,这一主张具有鲜明的人文主义色彩,使人获得宗教信仰的自主权,故C项最符合这一主张。
A、B、D三项分别是智者学派、启蒙运动、文艺复兴时期的主张。
2.(2012·无锡)德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家,“商界领袖和资本所有者,还有现代企业中的高级技术工人,特别是受过高等技术培训和商业培训的人员,绝大多数是新教徒”。
这种现象与下列哪一思想密切相关()A.人文主义B.“因信称义”C.“先定论”D.理性主义【答案】C【解析】天主教认为人世间的磨难是来世升入天堂的原因,人世间的享受、发财等都是犯罪,死后要进入地狱。
而先定论认为人世间发财、享受是上帝选民的表现,符合社会上成功人士的精神需要。
3.(2012·德州)在韦伯看来,新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土,是由于新教的理性化,下面路德教的哪些内容能证明上述结论()A.强调“因信称义”,靠虔诚的信仰得救B.鼓动教徒购买赎罪券C.重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾”D.宣扬“预选法”,能否救赎是上帝先定的【答案】A【解析】“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,体现了理性化。
4.(2012·西安)“我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。
……而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人”。
这种观点()A.要求废除天主教及其教会B.使人获得灵魂自救的自主权C.为资产阶级发财致富辩护D.为资本主义社会描绘了蓝图【答案】B【解析】材料的关键信息是“让信仰使我们成为义人”,即信仰得救。
高考历史宗教改革复习题及答案高考历史宗教改革复习题:选择题1.(20xx山东临沂模拟)若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著《人体结构》,一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
引文中两部著作反映出的思想基础是( )A.约定是一切合法权威的基础B.人生来就是自由和平等的C.再没有比理性更高的东西了D.人们可以支配自己的命运2.马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的福音体验:我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与义人必因信得生的关系。
不久我便明白上帝的公义真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
马丁路德福音体验的重大意义在于( )A.动摇了上帝在人们心中的地位B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击3.1525年7月23日,这位不受法律保护的僧侣娶了逃亡的修女。
婚礼不在教堂,而是在路德的住所举行。
路德结婚的消息在罗马,人们怒不可遏。
这说明马丁路德( )A.开始向现实世俗生活转变B.努力实践其因教称义的主张C.其行为严重背离了新教伦理D.坚持国家权力与罗马教会平等4.马丁路德主张君权神授(君权直接来自于上帝),提出国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现。
这体现了马丁路德( )A.否定教皇的权威B.思想出现了倒退C.主张教会高于国家D.与其因信称义的思想相矛盾5.(20xx河北五校联考)俄国革命家赫尔岑曾说:当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
卢梭所痛斥的这种人的文明是指( )A.封建的等级制度B.天主教会教权统治C.资本主义私有制D.西方的殖民侵略6.(20xx柳州调研)陈独秀在《新青年》中写道:西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。
高考历史 15.2文艺复兴、宗教改革和启蒙运动备选习题岳麓版1.(2010·上海)“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是( )A.宗教改革B.文艺复兴C.启蒙D.空想社会主义2.(2008·上海综合)宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
这种认识的改变反映了( )A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降3.(2009·福建文综)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。
1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。
阅读下列材料,回答问题。
材料一人之是非,初无定质。
……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。
若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?——李贽《焚书》材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。
与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。
不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。
”随后自杀身亡。
——袁行霈等主编《中华文明史》材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。
地球绕太阳转,而太阳也不是静止不动的。
他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。
第3课宗教改革运动的扩展maan・E3冒圖• ■ • GDNGG UTISHENG XINKONGIXAN基础巩固i某宗教改革者提出:“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定,人不可能靠自己得救。
人要确定是否获上帝挑选,在于遵守上帝的戒律及参与教会的圣事。
”这位改革者应是()A. 威克里夫B.马丁•路德C.加尔文D.亨利八世解析“人的灵魂是否得救,是由上帝挑选预定”,这是加尔文“先定论”的内容。
由此可判定C项是符合题目要求的正确答案。
®2加尔文认为,高尚的基督徒既应当在各自的职业中尽力追求财富,也应当在使用财富时加以节制,不可过分的奢侈、享乐和浪费。
其主张反映出()A. 天主教会的自我反省B. 资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神C. 广大人民的生活艰辛D•早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫解析在资本原始积累阶段,资产阶级迫切需要扩大国内市场,并使拥有的财富合法化,以实现现世生活的幸福。
对财富的向往,反映了资产阶级追求成功的奋斗精神;对生活的严格自律反映了资本原始积累时期资产阶级的艰辛。
< 31534年,英国议会通过了“至尊法案”,它规定()A. 废除传统的宗教仪式B. 英王为教会的最高领袖C. 《圣经》是最高权威D. 在英国禁止信仰天主教解析宗教改革后,英王成为英国国教的最高领袖,但天主教教义、宗教仪式基本没有改变。
答案B416世纪,英国断绝了与罗马天主教会的联系。
发生在英国的这次宗教改革实质上反映了( )A. 专制王权与罗马天主教会的斗争B. 新兴资产阶级与罗马天主教会的斗争C. 新兴地主与罗马天主教会的斗争D. 英国社会各界与罗马天主教会的斗争答案A#5西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是A. 资产阶级夺取了天主教会的土地和财产B. 西欧各国的王权普遍得到加强C. 促进了西欧各国文化、教育事业的发展D. 沉重打击了天主教神学的精神统治解析宗教改革首先是一场思想解放运动治,为早期资本主义的发展提供了思想武器。
【2019最新】精选高考历史一轮复习第54讲宗教改革模拟
演练岳麓版
1.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。
“因信称义”的提出 ( C ) A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰
C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响
[解析] 本题考查学生解读史料获取信息的能力。
“只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击,故C项正确;A项与题干意思相反;B项材料没有提及;材料中没有提及基督教信息,故D项错误。
2.有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造,具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁·路德”。
主要是因为二人 ( A )
A.都重视个人的主体作用
B.都反对教权对人们的束缚
C.都打破了正统思想的权威
D.都促进了人们的思想解放
[解析] 王阳明心学强调“发明本心”,靠内心自我反省;马丁·路德宗教改革强调信仰得救,因此两者都重视个人的主体作用,故A项正确;中国没有受到教权束缚,故B项错误;王阳明心学是对儒学的继承与发展,不是打破正统思想的权威,故C项错误;王阳明心学是为封建统治服务的,没有促进人们的思想解放,故D项错误。
3.(2016·海南)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒
可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文,结果于1524年被控有异端嫌疑,被迫流亡。
由此可知,他 ( D )
A.维护教皇权威B.主张圣像崇拜
C.倡导信仰自由D.支持宗教改革
[解析] 威廉·廷得尔希望英国教徒可以自由阅读《圣经》,这说明他主张宗教改革,所以本题答案为D项;A项和B项不符合材料信息,故排除;材料体现不出“信仰自由”,故C项错误。
4.(2017·天津·3)马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。
他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。
王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。
这主要说明宗教改革 ( D )
A.使社会各阶层有了共同目标
B.扩大了世俗贵族权力
C.有利于近代民族国家的形成
D.有着广泛的社会基础
[解析] 本题考查学生阅读材料、提炼有效信息的能力。
由材料“改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持”“王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会”可知,马丁·路德因信称义的主张得到了农民、手工业者和下层僧侣的支持,王公贵族也用实际行动支持其主张,故选D项。
A项说法明显错误。
“扩大了世俗贵族权力”从材料中无法得出,排除B项。
C与材料主旨不符。
5.(2018·衡水金卷)路德对于当时没有任何神学根据、夸张地宣传赎罪券功效的行径很是气愤。
于是,他按照当时神学问题辩论的正常惯例,在1517年10月31日夜将《关于赎罪券效能的辩论》提纲贴在了威登堡教堂大门上,提纲中的言辞比较温和。
这说明当时路
德 ( A )
A.运用学术辩论手段揭露教会的腐败
B.信奉“教随国定”原则
C.号召基督徒为民族国家建立而斗争
D.与罗马教廷彻底决裂
[解析] 材料中“路德通过《关于赎罪券效能的辩论》,提纲中的言辞比较温和”体现出路德对于教会斗争的采用策略的灵活性,故A项正确;路德主张“信仰得救”的思想,故B项错误;材料中论述对教会斗争的策略,不是为民族国家建立而斗争,故C项错误;路德主张信仰方式的变化,不能体现与罗马教廷彻底决裂,故D项错误。
6.宗教改革家加尔文提出“先定论”,主张信徒不仅要信仰上帝,还要做荣耀上帝的“善功”(对职业劳动和简朴生活的热爱)。
这一思想的提出 ( D )
A.巩固了民众对宗教的信仰B.扩大了路德教的社会影响
C.强化了天主教的禁欲思想D.拉近了宗教与世俗的距离
[解析] 本题主要考查加尔文思想,旨在考查正确解读材料的能力。
根据题干“先定论”“对职业劳动和简朴生活的热爱”可知加尔文主张对世俗生活热爱,这样就拉近了宗教与世俗的距离,符合题意的是D项;加尔文思想不是侧重对宗教的尊重,排除A项;B项错误;题干中是在弱化天主教的精神束缚,排除C项。