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从女性主义视角解读《红字》作者：金瑞邵华来源：《文学教育·中旬版》2018年第12期内容摘要：纳撒尼尔·霍桑的小说《红字》以十七世纪清教徒统治下的美国波士顿为背景，以女主人公海丝特因通奸被发现而受罚为线索，刻画了海丝特这一人物形象，并展开了对以海丝特为代表的女性人物内心世界的探索。
本文从女性主义视角出发，分析了当时的宗教道德对女性的压迫、海丝特对自由的追求，以及海丝特自身女性意识的萌芽、觉醒和成熟等，从而对《红字》进行别样的解读。
关键词：《红字》宗教道德象征主义父权压迫1.引言1850年出版的《红字》是纳撒尼尔·霍桑最著名、评论最多的作品。
该作品讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧。
女主人公海丝特·白兰嫁给了一位年长的医生罗杰齐灵沃斯，婚后，他们决定移民到北美，但当海斯特先期到北美后，丈夫却杳无音信，孤独中，海斯特爱上了一名牧师，并和他生下了孩子。
这在当时是加尔文教所严格禁止的，所以海斯特被迫戴上象征“通奸”的红色“A”字示众。
在严厉的惩罚之后，海丝特和她的女儿珠儿被放逐到城外的荒野中。
虽然她被周围的人侮辱和鄙视，但她并没有堕落。
依靠善良和坚强再次获得了人们的尊重。
故事以监狱和玫瑰开始，以墓地为结尾，充满象征意义（金莉，57）。
作者揭露了凯撒主义统治下的殖民地中的黑暗，并塑造了个性鲜明的人物形象：通过长时间的救赎，最终形成了神圣而纯洁灵魂的女主人—公海丝特·白兰；饱受良心谴责，最后公开承认罪行的牧师—丁梅斯代尔；心中充满复仇，逐渐丧失人性的男主—齐灵沃斯。
故事中第一代到波斯顿定居的移民是带着崇高理想的清教信徒。
他们反对教皇的专制和腐败的社会。
强调理性，拒绝情感，高度赞扬理想，完全禁止欲望等。
早期清教徒奉行了许多极端的戒条，伤及了许多无辜的女性。
当她们的行为与众人不同时，就会被诬陷为女巫而活活烧死。
但随着《红字》中女性主义的传播以及科学和文明的发展，人们开始越来越重视女性的社会地位以及对女性主义的研究。
从《红字》看清教社会里女性的顽强抗争《红字》再现了以白兰为代表的在清教社会里崇尚女权主义、追求浪漫爱情的妇女顽强抗争的一生。
通过对白兰与清教社会斗争的分析，反映了霍桑对女性反抗清教的支持及其清教观。
标签：红字；清教社会；女性抗争；清教观长篇小说《红字》是美国伟大的浪漫主义作家纳撒尼尔-霍桑的一部惊世之作。
本文试以白兰对清教社会的一次次反叛斗争为线索，结合分析霍桑对其他三位主要人物的塑造和命运安排，来展现和探讨清教统治下女性的顽强抗争以及霍桑对这种抗争的态度倾向和他的清教观。
在当时清教传统十分浓厚的新英格兰，清教徒们要保持严谨与克制，排斥任何可能导致道德堕落的行为。
正是在这种背景的笼罩下，年轻美丽的白兰因包办婚姻而嫁给了年长她许多的阴沉畸形的老医生齐灵窝斯。
他们的婚姻不幸，夫妻间毫无感情可言。
当她独自一人来到新英格兰后，遇到德高望重的年青牧师丁梅斯代尔，出于对爱情和幸福的自然追求，白兰与丁梅斯代尔产生了恋情，并生下了女儿珠儿。
白兰因此成为当时社会所不能容忍的通奸者，并被拉上刑台公开受审。
这应该是白兰公开反抗社会、反叛清教，不向教权势力低头的第一次胜利。
当时的清教教权对白兰的迫害，意在磨灭白兰身上的反抗精神，维护自己的统治。
在这场争斗中，我们可以形象而直观地看出霍桑对清教伦理道德的怀疑和不满，而且我们还可以看出霍桑是支持白兰对于自然人性的追求的。
当白兰站在刑台上受审时，霍桑写道：“在这群清教徒中假如有一个罗马天主教徒，他看到了这个美丽的妇人，她那美丽如画的服饰和神采，以及她怀中的婴孩，自然地会想起圣母的形象……”这里的白兰成了因众人的罪过而受难的圣母形象。
霍桑对白兰的不幸显然是同情的，赞扬了她的勇敢、坚强和追求幸福的决心，同时也间接地向清教社会对人性的摧残表示了不满和谴责。
自被罚站刑台和戴上象征通奸罪的红字“A”后，白兰和女儿就被社会隔离了。
全镇人从不掩饰对她的蔑视和仇限。
面对这种残酷的压迫，白兰勇敢地抗争着。
解读霍桑《红字》中的女性主义意识摘要：在十九世纪女权运动的影响下，纳撒尼尔·霍桑逐渐有了女性主义意识，因此本文试图以女性主义理论为出发点，梳理《红字》中女主人公海斯特的心灵历程以及作者霍桑对于女性态度的变化，解读书中的女性主义意识。
关键词：霍桑；红字；女性主义；女性主义意识纳撒尼尔·霍桑是十九世纪影响最大的美国浪漫主义小说家之一。
当时美国资本主义经济飞速发展，社会工业化初步完成，美国民族意识增强，文学与文化领域开始寻求自我发展，与此同时，又不能完全独立于欧洲，一直保持着与欧洲大陆传统文化思想千丝万缕的联系。
随着新大陆的进一步开拓，大批不同背景、国籍与信仰的人们来到这方土地追梦，他们给这个国家带来了多元的文化和旺盛的创造力、生命力，对传统价值观形成了巨大冲击。
与此同时，欧洲妇女运动的影响已波及美洲，女权主义思想广泛传播、女权运动兴盛、女性解放的呼声很高，女性开始尝试冲出传统男权中心社会的束缚，发出寻求解放的第一声呐喊，传统的妇德遭到人们的质疑。
霍桑身边的一些知识女性也投身到女权主义运动之中，这就使得他在女性问题上呈现出了与传统道德家不同的见解。
一、女性主义在大多数情况下，女性主义就是女权主义的同义语，许多研究者在使用中并没有刻意区分。
但女性主义相对于女权主义更加委婉或中性，也就是说，女性主义不像女权主义那样锋芒毕露，它会在更加广泛的层面被更多的人所接受[1]。
女性主义强调在追求男女平等的过程中，要正确对待性别间的差异问题。
一方面在人学的框架下追求平等，另一方面在女性的意义上诠释差异，进而在平等与差异之间找到一个恰切的契合点[2]。
女性主义的外延则在社会实践中悄然发生了转向，不仅要反对或颠覆父权制，同时注重女性自身的社会担当，即女性通过社会行动，包括对社会各个领域的广泛参与，来改造社会。
女性主义理论是文学批评中对性别认同问题系统化的现代表达[3][4]。
文学中的性别研究问题很早就已经存在并得到了一定程度的重视，用女性主义理论重新解读和思索《红字》是一件有意义的事情并且这也是研究霍桑思想的一个途径。
从生态女性主义解析霍桑的《红字》摘要：生态女性主义者认为女人与自然有极强的亲近性，男人统治妇女与人类统治自然有极其紧密的联系。
生态女性主义反对父权制世界观和二元思维方式统治下的对女性与自然的压迫，提倡建立一种人与人、人与自然和谐的新型关系。
纳塞尼尔·霍桑是美国较为著名的浪漫主义小说家，早在当时，他所创作的《红字》就备受人们的关注，其中除了讲述了两性之间的关系，还着重介绍了两性与自然之间的关系，提出了生态学角度下的女性主义思想，进而指出和谐社会与其存在的关系，提出新颖的观念。
本文将对《红字》这篇小说进行简单的分析，并对生态主义视角下的《红字》进行具体的解读和分析。
关键词：《红字》；生态女性主义；自然；女性纳赛尼尔·霍桑是美国19世纪的浪漫主义小说家，也是美国文学史上首位写作短篇小说的作家，被称为美国19世纪最伟大的浪漫主义小说家。
美国是一个清教盛行的国家，清教徒控制人们的自由和思想，在这样的大背景中，霍桑的《红字》就有着浓重的宗教氛围，文中描述了在宗教笼罩下，清教徒控制下，人们受到压迫，精神无法得到自由，《红字》揭示女性、男性和自然三者之间的关系。
站在生态女性角度去探索女性反抗男性追求两性和谐的问题。
一、生态女性主义生态女权主义(eco-feminism)是女权运动和生态运动相结合的产物，是当代西方由环境运动和女权运动汇流而成的主动适应社会变革需求的文化思潮。
生态女性主义者认为大自然与女性都收到了父权社会的压迫，她们应该发起反抗，反抗人类对大自然的破坏，反抗男权社会对女性的压迫。
让自然和女性这个“他者”身份，被男权社会所接受，让三者和谐相处。
二、霍桑的生态女性主义意识霍桑《红字》这部小说，主要围绕着生态女性主义来陈述，作为一个男性作家，作者抛弃了性别歧视，站在女性的角度为女性呼吁，女性也是人，也应该和男性拥有同等的权利。
文中海斯特从自然中寻找到真正的自我诠释出作者对女性的认知。
《红字》女主人公性格分析摘要：《红字》不仅是美国浪漫主义小说的代表作，也是美国精神分析小说的开创者。
纳撒尼尔·霍桑不同于常人的生活和经历使他形成了独特的世界观、创作思想和技巧。
他巧妙地运用隐喻、象征等细腻的艺术手法，不断探索人类灵魂最深处的柔软，成功地塑造了《红字》女主人公海丝特·白兰这一复杂的人物形象，也形成了海丝特独特的性格特征。
在这本书中，海丝特意志坚定、勇敢而又矛盾。
一次次的羞辱和愤怒让她承受了许多别人无法理解的痛苦，同时也让她变得更加坚强和独立，她的这一特点让人感触良多。
与此同时，她那许多令人称赞的优点和积极的行为又值得我们每个人去学习。
关键词：性格分析勇敢孤独坚强独立善良女主人公海斯特是一个淑女。
在第二章中，海斯特首次亮相时，那令人惊艳的外表和独特的气质无不使她立刻就吸引了众多的目光。
她不但没有蓬头垢面的挫败面容，而且焕发着普通妇人所没有的气质，举手投足尽显当时女性的优雅风范。
颀长的身材，优雅的体态，浓密的头发，在阳光的照耀下显得熠熠生辉，分外夺目。
匀称的五官，莹润的肤色，秀密的眉眼，深邃的眸子，令人印象深刻无法忘怀。
她的身上散发着某种尊严和高贵，难以用语言来表达，却令人难以忘怀。
当所有人都以为她会因为自己的罪行黯然憔悴的时候，她却依旧光彩照人，就连那不幸的遭遇和无尽的耻辱都变成了耀眼的光环，衬托着她的淑女姿态和她的端庄优雅。
海斯特是一个勇敢的女人。
那种勇敢不是胆大包天，不是目无一切，也不是男人性情里的勇敢，而是一种从内心散发出来的无畏。
当别人用冷峻而严厉的声音逼迫她说出孩子的父亲是谁的时候，她坚贞不屈，坚定又从容地说：“决不，我不会说的！”无论其他人对她怎样好言相劝，或者是威逼恐吓，她都无动于衷，也没有一丝一毫的犹豫，只是保持着自己的坚定和勇敢，心甘情愿地承担所有需要遭受的痛苦。
那种无畏不是强装出来的，也不是别人给予的，是从骨子里透露出来的。
在当时那种时代背景下，倘若不是拥有这样无比的勇敢，海斯特可能一分钟也无法在世间生存。
《红字》女主人公海丝特·白兰的个性分析摘要《红字》是19世纪美国作家霍桑的第一部长篇小说。
小说女主人公海丝特美丽动人、敢爱敢当，勇敢地冲破婚姻的枷锁。
但由于19世纪清教严格戒律的禁锢，海丝特的爱情理想并不是一帆风顺的，而是历经了由生发、破灭、沦落的过程。
面对世俗和清规戒律的压抑，海丝特选择了反抗，她勇敢地追寻自己的爱情，在嘲讽和辱骂中，刚毅不屈地生活着。
尽管最后她的生命在各种压力下沦落了，但她勇敢、坚强、百折不挠、反叛的个性依然熠熠生辉。
关键词：海丝特个性红字勇敢中图分类号：i106.4 文献标识码：a《红字》是美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑的长篇代表作。
小说自1850年出版，就吸引了全世界无数读者青睐，并在近年引发了各种富有新意的读者解读。
小说《红字》以17世纪美国东海岸马萨诸塞州波士顿镇上早期移民生活为题材，以殖民时期的严酷教权统治为故事的大背景，讲述的是一个违背清教（加尔文教）教规而犯下通奸罪并处以终身胸前佩带红色字母“a”的女子海丝特·白兰一生坎坷的爱情悲剧故事。
霍桑从人性论出发，介绍了女主人公海丝特勇敢地冲破婚姻的枷锁，试图从这一女性形象来讲述人性在政教合一的社会制度下的脆弱和悲哀。
海丝特和年轻的牧师丁梅斯代尔秘密相爱，生下一名叫珠儿的女孩；结果触犯清教严禁的通奸罪，被判处示众受辱，并终生佩带象征通奸耻辱的红色“a”（adultery，意为通奸）字母。
人性与宗教、社会的冲突与摩擦贯彻在小说当中。
《红字》大力颂扬了人性和人类道德行为中的真善美，无情地揭露和鞭笞了人性和人类道德行为中的假恶丑，对残酷地压抑人性的宗教统治进行了批判。
一海丝特·白兰勇敢地追寻爱情爱的力量是自然人与生俱来的，是人类共同的精神产品和情感结晶，而爱情永远是人类生活中最美好的情感之一，是最为重要，最为可贵，最值得推崇的。
《红字》中的女主人公海丝特就是一个为了爱情永不放弃，勇敢追求的人。
