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核心题点精练七选择题选项的精读与推断核心题点精练七选择题选项的精读与推断考生做实用类、论述类文本常有急躁情绪：不通读原文，不细读选项，急于将选项与原文对比，而选项到底在说什么，有时甚至都搞不清楚，然而有些问题只要精读选项就一目了然。
阅读下面的文字，完成文后题目。
“后真相”，其大致定义为“对数据进行选择来支持煽情性的政治观点”。
如果所有媒体都受到操纵，没有了真相或客观事实，那么我们是否生活在“替代性未来”，即没有真相、充斥着选择性谎言的替代性未来？有人说，如果你撒一个弥天大谎，并不断重复，人们最终会信以为真。
请允许我坦白地说，客观真相是理论上的虚构，真相与美一样，是个人的主观感受，正如历史是由胜利者书写。
我们在科学时代长大，科学时代有着理论上永恒不变的自然规律，我们可以测试或反复测试以验证这些规律。
但人类行为总在改变，正如时间不断流逝，所以对人性的观察结果不符合自然规律。
总会存在不确定性因素，这意味着关于人类行为的真相，特别是其可预测性，常常是主观的，绝不会是完全客观的。
生活在信息时代，我们每时每刻都被大量信息狂轰滥炸，我们大多数人难以分辨事实与谎言。
维基解密和斯诺登所揭露的过去十年的事件表明，事实往往比小说更惊人。
正因如此，我们很容易为小谎言、善意的谎言以及弥天大谎所欺骗，也就不足为奇了。
我们应该如何在这个“后真相”时代自处？要回答这个问题，我们需要理解什么是所谓“真相”。
亚里士多德和阿奎奈等古代哲学家基本认为与事实相符的就是真相。
但伯特兰·罗素这样的现代哲学家不同意这点，因为所谓“真相”随后变成了可能与事实不符的理想，有些事实是可信或可验证的，而谎言是可以被证伪的。
注意，如果我的经验是谎言对我奏效，那么我可能不会相信事实，即便事实就摆在我眼前。
人类喜欢自己骗自己，不合时宜的真相为令人舒适的谎言所掩盖。
真假问题是人类行为的核心，因为我们每天都必须就是否合作做出决定，人类基于自身可获得的信息，通过交换、贸易或谈判进程相互协作。
【高中阅读指导】高考语文第二轮复习教案：：论述类使用类文本阅读（共2课时）考点一、筛选并整合文中信息一考向分析考点题号浙江卷浙江卷2021浙江卷8筛选并整合文中信息筛选并整合文中信息重要句子的理解与分析9归纳内容要点，评价文章观考点一、筛选并整合文中信息一次测试方向分析考点书名号浙江卷浙江卷2021浙江卷8过滤并整合文本中的信息筛选并整合文中信息重要句子的理解与分析9总结内容要点，评价文章观点。
评价文章观点、态度及对表现手法的理解和分析理解重要概念的含义10理解重要概念和重要句子的意义。
(主观题)理解本文中重要概念的含义(主观题)总结内容要点，评估文章观点，并根据文章中的信息进行推断11语言特征分析、文章结构把握和中心意义概括(主观题)中心意义概述(主观题)二、命题分析1.考点分布比较集中，主要涉及三个方面，注重学生的筛选、概括、理解和分析能力。
2.问题的数量已从4个减少变3最后一个小话题是主要的观察话题。
每个主题3个分，共9要点。
3.考点一般采用单一命题的形式，但考点题号的位置会发生变化。
三、真题讲解例子1~3问题（(]抓住]充分认识科学技术的后果，在遵循自然的规律的前提下利用科学技术，达到与自然共济第36页）第一个2、（9每个主题的要点)选项对应原文信息干涉型阅卷评析A.中西不同的传统发生碰撞、影响、融合，就会形成一个有利于实践的大传统。
与第一自然段的第二句“不同的文化背景……将形成一个伟大的传统”和最后一自然段的最后一句“对比思考……获得一个新的境界”进行比较。
无中生有通过比较，我们可以发现，第一自然段中的“他们”指的是中国和西方，“不同的文化背景有不同的传统”显然指的是“不同的传统”，而“碰撞、影响和融合”在原文中有比较点。
容易出错的地方是“练习”这个词。
候选人会错误地认为“无中生有”。
事实上，需要通过在最后一段的最后一句中整合“指导实践”来理解这一选项。
b.在绘画领域，我们应该权衡中西传统，注重相似之处，努力获得营养。
实用类、论述类文本阅读浙江省高考的实用类、论述类文本阅读从内容上说，多属社会科学类文章，有时也兼具自然科学性质；字数一般在1 000字左右。
从题型上说，从2012年至2019年，都是两道单项选择题和一道简答题，2016年及以前是9分，2017年及以后增加为10分，简答题由3分变为4分。
不同的是，2018年和2019年考查的文本为几则非连续材料，但考查的实质不变。
预测2020年仍会沿袭对理解和分析综合能力的考查，考点涉及理解文中重要概念的含义、理解文中重要句子的含意、筛选并整合文中信息以及分析概括文章内容和作者的观点态度等。
“思、勾、串”三位一体——快速读文，节约时间平时的阅读是为了汲取知识，怡情养性；而应试时的阅读是为了快速地解题得分，所以阅读时抓住关键信息点才是最重要的。
平时的阅读，时间不是问题，可以悠着来；而高考时间有限，没法慢慢看。
因此需要养成“思、勾、串”三位一体读文本的习惯。
第一，思，就是宏观思考，在开始读文本前就思考三个问题。
1．文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理或作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；2．行文中作者为突显论点主要运用了哪些手段和材料；3．作者是怎样运用这些手段和材料来证明自己的观点或立场的，就是文章依照怎样的顺序谋篇布局、组织文章，其段落之间的关系如何，也就是文章是怎样论证的。
这样带着问题读文，能让心静，心静则神凝。
只有平心静气，总揽全局，方能洞悉秋毫，明辨是非，否则，你连文章写的是什么都云里雾里，结果只能雾里看花，越看越花，误入陷阱，不能自拔。
只有心静下来了，才能发现细微之处。
部分选项信息虽说全都来自原文，但往往在极细微处设置选项；有的选项看似与原文不符，其实是正确的；有的看似与原文相符，却因在极细微处做了改动，反而是错误的。
这就要求我们做题时马虎不得，要细之又细。
思考则心静，心静就能全身心地进入阅读和解题状态，不心浮气躁，才能迅速、准确地发现问题，做出判断。
专题二实用类、论述类文本阅读精准训练精准训练三论述类文本选择题的选择技巧练前提示考场上，做论述类文本选择题最基本的方法是在整体把握的基础上进行从内容、一、阅读下面的文字，完成文后题目。
思想史常常不愿意叙述思想仿佛停滞或显得平庸的时代。
从思想史的叙述形式上说，也许是因为天才思想的缺席，使习惯于过去按照思想家来分配章节的撰述者觉得无从措手，于是使思想史不得不出现“空白”；从思想史的叙述观念上说，也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信，这只不过是可以省略的时段，他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条；从思想史的写作心情上说，也许是这个时代的平庸难以激动历史学家，千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望。
可是，这一方面是由于“由今溯古”的思路，令人预设它是“空白”，往往是因为先已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度；另一方面是“因人设岗”的写法，撰写者断定没有足够设置到章节的思想家，于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计，于是，思想史仿佛有了断裂，有了空白。
可是，如果换一种思路，也许“空白”恰恰是一种有意思的内容，而“断裂”恰恰是一种有意义的连续。
在中国书论画论中有一种据说是最中国化的理论，就是画的空白处也是画，字的笔断处即见精神，纸上未曾着色的地方，可能是云天水色，也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方，蕴涵了最富有包孕性的内容，飞白处恰恰特见意趣，笔笔丰润饱满，可能就有夯实之嫌。
问题是，思想史并不是艺术性的书画，它不能总是一笔带过，去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白，照理说，思想史不仅要写那些充满“变异”的时代，而且要写那些平缓地“绵延”的时代，历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史。
可是，似乎思想史写作者很看不上那些平庸和停滞的历史时段，于是思想史也留下了一些空白，然而这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样，给人深刻的意味，却使得思想史显得上气不接下气。
复习要点掌握主观概括题精细筛选、精准概括的答题要领。
一、请认真研读浙江卷近三年主观概括类试题，回答下列问题。
1．认真研读题干，圈出关键词语，你有什么发现？请举例说明。
答：________________________________________________________________________答案(1)题干设问多要求阐释理由，回答“为什么”，如2014、2015年题，兼以概括“是什么”，如2016年题。
(2)题干多直接引述文本语言，或转述文本语言，都在文末设问。
(3)题干不给出明确的答题范围。
2．比较高考题参考答案与考生现场答案，你发现参考答案有什么特点？考生现场答案与之相比存在什么问题？请举例分析。
答：________________________________________________________________________答案(1)参考答案特点：①分小点多：3分题大多有3个答案要点。
②答案要点多从文中摘引或转述而来，且在文中出现的位置并不特别明显。
③鉴于范围的不定，回答起来有一定的难度，需要认真、仔细地读懂原文。
(2)考生现场答案存在的问题：因为题干范围不明确，所以直接带来答题的不准、不全问题。
这三份答案都没有答全，如2014年答案少了一个“概括性”理由；2015年答案两点都是从“思维”角度回答，未从“言语”角度回答；2016年答案第②点与题干表述一致，等于没回答。
问题出在有一两个答案要点在文中极其隐蔽，有时极分散，需要仔细才能发现，转换角度才能回答。
二、阅读下文，回答问题，并体悟浙江卷主观概括题的审答规范，力避考生现场答案中存在的问题。
明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。
中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。
浙江省高考语文二轮复习自主加餐练阅读组合增分练1 论述类、实用类+小说（含解析）不分版本阅读组合增分练1 论述类、实用类＋小说(时间：30分钟总分值：30分)一、论述类、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
(10分)材料一：黑格尔指出：诗的对象是精神的无限领域，它关心的是精神方面的旨趣。
中国传统诗词注重缘情而作，这个“情〞不仅指情绪、情感，还包含作者深广的生命体验，这种生命体验正是对人的精神层面的关注和表达。
古典诗词的意境与意象正是对人的精神和生命体验的反映与传达。
在传统诗词中，诗人自觉地将个体的生命体验与国家、民族命运紧密相连，在内歌以咏志、洞察人生，在外心忧天下、针砭时弊，读者在吟诵欣赏的过程中，与诗人的情感体验产生共鸣，与作者进行心灵对话。
这表达了诗的“风教〞功能，因此，传统诗文被称为“经国之大业，不朽之盛事〞，它深刻塑造了华夏儿女的人文精神和文化品格。
传统诗词中大量使用赋、比、兴的表现手法，使诗词在表达感情、传递信息、交流思想方面，显得生动活泼，极具感染力。
因此，诵读和欣赏传统诗词，品味其语言的美感，意境的深远，感情的充分，可以充分享受传统诗词带来的欢愉和畅快；在日常的写作中引用传统诗词表达思想感情，既能更鲜明准确地表情达意，又能展现个人独特的语言风格和人格魅力；诗人即兴创作、有感而发，是一种心理调整的过程，写作诗词，能够使人心灵宁静，忘却烦恼，排解烦忧，丰富了现代人思想感情的表达。
我们在与诗词相会的过程中丰富了精神生活，充盈了精神世界，让心灵空间更饱满，让精神家园更丰盈，让自己更加充实。
(摘编自祁卉璇《传统诗词文化对提高公民人文素养的调查研究》) 材料二：某中学古诗词阅读状况调查不喜欢阅读的原因不感兴趣读不懂考试压力大老师家长要求高人数39 47 90 22 材料三：简单来说，读诗词的步骤就是从字词到意象到意境，但想要读出个中真味，却需要对语言和情感有极大的领悟力。
这当中不乏后天培养的局部，但也确实有先天天赋的因素。
专题二实用类、论述类文本阅读【考情预览】技法提分点8 学会以点带面，巧用假设印证三步骤理解重要概念和句子读文支招陌生语境文本阅读技巧第一步外围入手，浏览感知先浏览三道题目的题干和选项，初步感知，明确重要信息。
如本文，“两类传播行为〞“传播过程〞这些重点信息就可以在浏览前两道题时获取。
第二步有的放矢，初读锁定初读文本几行，尝试锁定论述对象，如本文开篇的“社会传播(过程)〞可暂定为论述对象，运用假设印证法，读至后文时加以印证或纠偏。
第三步全局意识，把握内容结合题干信息与文中的关联词语、概括词语、关键标点等，大体概括各段内容。
1.A类传播行为及特征。
2.B类传播行为及特征，A、B互换关系。
3.举例说明社会传播过程的特征。
第四步归纳概括，明晰构造梳理出各段之间的关系，归纳压缩，明确构造关系。
典题文本(2021·浙江)阅读下面的文字，完成后面的问题。
社会传播过程要求至少两个人。
他们结成信息分享关系，共享一套信息符号。
结成传播关系的目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他。
目的不同，参与者的角色也不同。
比方，追求娱乐的人愿意“悬置疑心〞；预料对方会劝说的人将加强防范。
然而，无论扮演什么角色，参与者总是要根据自己的认知需要，调动各种资源和传播技能，编制信息代码，将他编制的符号发送给对方。
我们将这样的传播行为称为A类传播行为。
白纸黑字的符号可以长期保存，手势或面部表情或讲出来的话那么稍纵即逝。
无论时间长短，在传播过程的某个时刻，这些符号都独立存在，脱离了参与传播的双方。
承受讯息的参与者，将根据自己的认知需要，调动各种资源和传播技能，决定是否承受对方发出的符号。
如果承受，他就按照自己的认知地图对这些符号进展加工。
我们将这些行动称为B类传播行为。
第二个参与者也可能要进展编码，这些编码多半是非正式的、无意的，可能是面部表情，也可能是其他信号，【印证】表示有没有兴趣、是否相信、是否理解等的信号；第一个参与者对第二个参与者的信号进展解码，将其当作反响。
第二章实用类、论述类文本阅读题点训练一三重比对，突破辨析选项正误的瓶颈[目标解说]高考实用类、论述类文本阅读的命题有一定的稳定性，主客观题结合，以选择题为主；考查重点是重要概念的理解、文中信息的筛选和整合，以及作者观点态度的概括。
真题回做(2013·浙江)阅读下面的文字，完成文后题目。
传统建筑不是一劳永逸的东西。
它从个体到个体进行传播，而且每一代的质量都有很大变化。
它可能在达到某种高度之后突然没落，或是，在一定时期的败落之后，它也能在短暂的几年间异常繁荣。
就像所有活着的有机物，它在永恒的重塑过程中寻找自我。
它现在的贫乏并不致命，并不意味会被永远拒之门外。
它自身的没落为其正本清源和准备改进创造了必要条件。
在古典柱式中，建筑找到了它的最高表达方式：即使天才们也不能再对它做进一步的改进，就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。
辛克尔宣称：建筑的进化在过去很显著，现在只有受过训练的眼睛才能觉察到古典柱式中所需要的改进。
这在所有的文化领域都是显而易见的：当说不好古典语言时不能就这样放弃；相反，在这样的时刻，人们有必要建立适当的途径来重构古典形式。
有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时，这是一个灾难性事件的结果，这样的论点并不是出于对传统建筑自身内在结构的评价，而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝。
传统建筑远不是一种外来语，真正的传统建筑仍在和我们对话，而且效果很好。
即使我们不能够发出我们自己的，它仍在不断向我们传达着精华的信息。
传统建筑始终是一种有生命的语言，尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望。
过去的、现代的危机既没有侵蚀也没有污染传统语言：它的规则、含义、发明和词汇都只是在混乱中被暂时掩盖了起来或为人们所视而不见。
传统建筑语言的知识构架以及了解如何使用传统建筑语言的过渡期被硬生生地打断了。
它的原则完全可能重现新貌，也可能已经正在进行中了。
建筑价值的转变既不是机械的，也不是自愿的，而是有决定因素和原因的——它是一个文化的选择。
(选自[卢]莱昂·克里尔《社会建筑》)1．下列不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项是()A．传统建筑有可能会暂时没落，它的发展和完善始终不曾停止过。
B．传统建筑如同一种活着的有机物，总是在重塑过程中寻找自我。
C．传统建筑由于并不致命的贫乏，目前被建筑师们暂时拒之门外。
D．传统建筑如人类身体和骨骼一样稳定，难以对其做进一步改进。
答案 D解析本题从偷换概念的角度设误考查对文章内容的把握能力。
根据原文“建筑找到了它的最高表达方式：即使天才们也不能再对它做进一步的改进”可知，D项强调的是“一劳永逸”。
2．下列说法不符合原文意思的一项是()[z,zs,]A．传统建筑因被滥用而遭拒绝，致使有人作出其语言已枯竭的论断。
B．传统建筑就像古典语言一样，仍在不断向我们传达着精华的信息。
C．传统建筑产生危机，是由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望。
D．传统建筑语言并没有被侵蚀和污染，其原则可能已经被人重新使用。
答案 C解析本题考查对文本内容的理解能力。
原文中说“传统建筑始终是一种有生命的语言，尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望”，所以C项错。
3．概括传统建筑能传承下来的原因。
答：____________________________________________________________________答案(1)传统建筑有自身的生命力。
(2)这是文化的选择。
解析本题考查把握作者的观点态度的能力。
“传统建筑能传承下来的原因”在文章的第四段，是第一句“传统建筑始终是一种有生命的语言”和最后一句“而是有决定因素和原因的——它是一个文化的选择”。
错题回练阅读下面的文字，完成文后题目。
书法的人文精神与价值取向书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，古人对书法的人文精神多有论述。
柳公权曰：“心正则笔正。
”苏轼说：“古文论书者，兼论其平生。
苟非其人，虽工不贵也。
”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。
”古往今来，强调书家的人格地位，书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。
书法作为一门独立的艺术，与其他艺术一样，各自有属于自己的美学内涵与价值，它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。
但是，书法是一种标榜的艺术，书法伤口在彰显艺术魅力的同时，书法家的人格、学识等因素也会凸现出来。
所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未免不可。
世上没有纯粹的艺术，尤其是书法这门必须承载汉字，并通过汉字以表达事项和情感的艺术。
那么，书家的作品，即使是书写他人原创的作品，首先也是经过书家的人格认可，且注入了自己饱满的情感后才书写出来的，每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。
艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要，这就是艺术家的良知与社会责任。
艺术家为了能生产合格的产品，必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试，甚至是反复地加工提炼，艺术的修炼必须是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养的修炼。
作为书家，恪守做人的原则，充分把握作品的思想与艺术性，这是必须要做到的。
人文精神是人文知识分子应有的一种品格、一种情怀，是这个阶层的精神特征。
中国有传统文化所坚持的以社会为本位，以仁爱为中心，以修身、养心、齐家、治国、平天下为目的的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。
由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式。
书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术，如果不强调作品丰富的内涵，不提升其精神品质，一味地浮躁铺张，只能消耗书法的艺术生命。
眼下有人提出了书家“学者化”的口号，提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。
有人说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。
”书法作为传统文化优秀的组成部分，古代文化人的一切活动，须臾不离笔墨。
文化人以儒、以道、以释、以诗词文章，以其人生的全部经历模铸了书法，书法也全息地映射了文化人的生存状态。
有人这样说书法：“少年比才气，中年比传统，晚年比学养。
”一个“学养”，道出了文化底蕴的积淀，不唯需要熟读经史，留心艺事，更需要长时间含涵体察。
书法作为传统文化的一部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。
作为当代，多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知，用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的。
1．关于“书法”的解说，下列说法正确的一项是()A．书法是有着自身美学内涵与价值，不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。
B．书法是承载着汉字，注入书法家的饱满情感，彰显出艺术魅力的一种纯粹艺术。
C．书法是通过汉字表达事项和情感，凸现着书法家人格和学识的淡泊名利的标榜艺术。
D．书法是渗透着所有艺术家社会良知与责任感的人文气息非常浓厚的一门高雅艺术。
答案 A解析B项“纯粹艺术”说法错误。
C项“淡泊名利”属于无中生有。
D项“所有艺术家”说法错误。
2．对于“书法的人文精神”的理解，下列表述不正确的一项是()A．柳公权、苏轼等人对于“书品即人品”的人格主义评价，蕴涵着浓厚的书法人文精神。
B．书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印，方能创作出有人文精神的作品。
C．书法家加强文化底蕴的积淀，注意人生的含涵体察，其书法的人文精神就会得到滋养。
D．书法作为传统文化的一部分，其发展史就是以追求个性解放为目的的一部人文精神史。
答案 D解析D项“以追求个性解放为目的”说法错误。
3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是() A．作为艺术家尤其是书法家，必须恪守做人的原则，进行艺术的修炼，提升自己的人格和学识涵养。
B．中国的人文精神以社会为本位，以仁爱为中心，是比西方追求个性解放的人文精神层次更高的精神追求。
C．书法家以其人生的全部经历模铸书法，因此其作品也部分地映射了书法家的生存状态，这就是我们常说的“字如其人”。
D．多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注以及公共知识分子的社会良知，去关注书法的发展，是当代书法家今天唯一的价值追求。
答案 A解析B项“中国的人文精神高于西方的人文精神”的说法无中生有。
C项“部分地映射”说法错误，应该是“全息地映射”。
D项“唯一的价值追求”文中无据。
核心知识回放实用类、论述类文本考查的重点有三个方面：[z*zs*](1)理解文中重要概念的含义。
概念理解题须先确定该概念(词语)的信息区间。
一般来说，该概念出现在概括句中，概括句包括全文的中心句，段的首括句、尾括句等。
多数情况下，该概念所在的区间限于本段文字，但也有例外。
其次，要好好理解这一部分文字的内容要点。
如筛选关键词句，划分层次，理清句际、段际关系。
(2)筛选并整合文中的信息。
该项内容难点不在“筛选”，而在“整合”，亦即难在通过思考对文中信息进行加工整理上。
高考命题的表述项一般不存在对文中基本信息的简单摘取，大都为对文中信息的综合加工，糅合进了命题人个人的理解。
因此，必须注重提高对文中信息进行加工整理的能力。
(3)概括作者的观点态度。
作者的观点态度，有的直接表述，有的间接表述；有的集中，有的分散；有的明朗，有的含蓄。
重点要能概括作者那些间接、分散、含蓄的观点态度。
说到底是考查考生的阅读能力，尤其是理性的逻辑分析能力。
其阅读选择题都在考查有关概念、判断和推理的逻辑思维能力。
定向训练一比对词语练前点拨命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。
因此，比对的第一层是词语比对，看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。
一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：1．指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌。
2．范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象。
3．程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。
用词语对比法看下列选项是否正确(打“×”或“√”)。
如果错了，请说明理由。
1．选项：(2013·安徽卷第1题D项)在科学本身的领域里，科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念，是现代西方思想所特有的。
原句：它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
……附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
