《马列主义经典著作宣读》读后感1
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2024年马列经典研读心得体会范本一、引言马列经典作为马克思主义理论体系的核心经典之一,具有重要的理论和实践意义。
经过对马列经典的研读,我深刻感受到了其思想的深刻与卓越。
本文将从几个方面进行总结与体会,分析个人在研读马列经典过程中的心得与体会,并对其在今天的重要意义进行探讨。
二、研读过程中的体会1. 深入思考社会现象与问题马列经典作为马克思主义理论的精髓,对社会现象和问题具有深刻的洞察力。
研读马列经典时,我深入思考社会现象与问题,通过马列研究的方法论,能够更加清晰地理解社会运动的规律与趋势,并对当前社会问题有了更为深入的认识。
2. 强化历史唯物主义思维马列经典中的历史唯物主义是一种独特的思维方式,能够帮助我们更好地理解历史并指导实践。
在研读过程中,我通过学习历史发展的规律,认识到社会、政治、经济等问题的演变过程,从而更好地分析和解决当前面临的问题。
3. 增强阶级分析能力马列经典极其重视阶级分析,它把阶级视为社会发展的基本动力和矛盾源头。
在研读过程中,我通过学习阶级分析的方法与思路,加深了对阶级对立和阶级斗争的理解,对当前社会的阶级状况和矛盾有了更深刻的认识,进而提出了相应的解决方案。
4. 强调实践的重要性马列经典强调理论联系实际,认为理论的最终目的是为了指导实践。
在研读过程中,我意识到马列经典不仅限于理论的研究,更重要的是如何将其应用于实践中,为社会变革作出贡献,改善人民的生活。
因此,我更加注重理论与实践的结合,努力将马列经典的思想与实际工作相结合。
5. 加强思想政治教育研读马列经典不仅是学习理论知识,更是一种思想政治教育的过程。
在研读过程中,我深刻感受到马列经典对于培养正确世界观、人生观和价值观的作用。
通过对其思想的学习,我更加坚定了自己的信仰和方向,同时也发现了自身的不足并积极进取。
三、马列经典的重要意义1. 指导理论与实践马列经典是马克思主义理论的重要组成部分,对于指导实践具有重要的意义。
马列经典著作读后感在繁忙的生活中,我抽出时间读了马列经典著作,这可真是一次特别的“旅程”。
马列的著作,不像那些流行小说,读起来轻松愉快,一目十行。
它更像是一本厚重的历史书,每一页都承载着深刻的思考和对社会的洞察。
就拿《资本论》来说吧,一开始读的时候,我真被那些复杂的经济概念和理论给绕晕了。
什么剩余价值、商品交换,感觉离自己的生活好遥远。
但耐下心来仔细琢磨,我发现这些理论其实就隐藏在我们日常生活的点点滴滴之中。
比如说,我们经常会在商场里买东西。
一件衣服,标价几百元甚至上千元。
我们可能会觉得,这价格是由布料、设计、品牌等等因素决定的。
但马克思告诉我们,这价格背后还隐藏着工人的劳动价值。
那些在工厂里辛勤劳作的工人,他们付出的时间和精力,被资本家以各种方式剥削,从而产生了剩余价值。
这剩余价值,就是资本家利润的来源。
再想想我们身边的工作环境。
有些公司,老板总是想方设法让员工加班,却不给足够的报酬。
这不就是马克思所批判的资本家对工人剩余价值的剥削吗?员工们辛辛苦苦地工作,为公司创造了效益,可自己得到的却远远少于自己的付出。
还有我们常听到的一些企业为了追求利润,降低成本,不惜牺牲产品质量,甚至破坏环境。
这也是资本主义逐利性的一种表现。
马克思早就指出,资本主义生产方式在带来巨大物质财富的同时,也必然会带来种种弊端和问题。
而《共产党宣言》呢,则像是一盏明灯,照亮了人类社会发展的方向。
它让我明白,无产阶级的使命是多么的伟大和艰巨。
以前,我总觉得政治理论离自己很遥远,都是些高高在上的东西。
但通过读马列经典著作,我发现这些理论其实和我们的生活息息相关。
比如说,我们现在享受到的许多社会福利,像义务教育、医疗保险、社会保障,这些都是在马克思主义的影响下,通过无数人的努力和斗争才实现的。
读着这些著作,我仿佛能看到马克思在昏暗的灯光下,奋笔疾书,为了揭示社会的真相,为了无产阶级的解放,不知疲倦地思考和写作。
列宁的著作也给我留下了深刻的印象。
读《马克思主义经典著作选读》有感欧阳光明(2021.03.07)《马克思主义经典著作选读》主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理,是我们学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法和途径之一。
通过阅读此书,了解其中对价值观和方法论的阐述,使我的价值观、世界观和认识观得到了升华。
作为一名战斗在一线的基层XX,它对我奉献精神的培养、自我价值的认知、吃苦意识的养成起到了积极作用,同时,它还净化了我的心灵,让我对服务人民的思想更加清晰。
下面我就学习马列主义经典著作谈谈自己体会:马克思主义思想,确实是人类思想发展史上个一坐高峰,凝聚了众多优秀思想,是先辈们不断实践的产物。
它以辩证唯物主义和历史唯物主义为科学的世界观和方法论、系统的阐述了人类社会发展的必然规律。
正如胡锦涛同志在建党90周年大会上讲:“中国共产党人坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理,坚信马克思主义必须随着实践发展而不断丰富和发展,从来不把马克思主义看成是空洞、僵硬、刻板的教条。
马克思主义,理论源泉是实践,发展依据是实践,检验标准也是实践。
”当年弱小的中国共产党为什么能带领中国人民先后战胜日本法西斯主义、国民党反动派和美帝国主义的重要原因就是它以马克思主义为指导思想,将之以贯彻,并发扬光大。
在当代,马克思主义思想得到了很好的继承和发展,并在不同领域都发挥了重要作用。
比如,在社会经济大发展得今天,和中国实际紧密结合,产生了富有中国特色的社会主义市场经济。
马列主义思想仍在引导中国、引导中国人一步步的创造奇迹。
对于将来,胡锦涛总书记在建党90周年大会上指出:“在新的历史条件下坚持马克思主义,关键是要及时回答实践提出的新课题,为实践提供科学指导。
”这一句话足以体现中国共产党的决心。
读了此书,对马克思主义有了一点了解,切实感受到了他思想的博大、深邃。
粗略纵览了共产党的历史进程,对现实更有了切实的体会。
马列经典著作读后感篇一:马克思经典著作选读后感念完马克思经典著作后感当译著我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时,各人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式,而且每人对于一千六百反之亦然的话语也有不尽相同的理解。
当下有这些人认为马克思主义已经普遍认为成为历史的过去,已经不再适宜于中国时代的发展了,特有的国情已经不同于马克思的时代,应该由一种更为适宜指导中国发展的理论来指导中国的实践经验,并取而代之。
然而,我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之浮浅,其思想之深邃,博大精深,理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。
真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。
马克思主义哲学最为主要的问题人们让是因着的思考着这一“人究竟怎么活”的问题。
人怎么活,不仅仅是作为动物的人所要适应环境的动物问题,生活更为多的是作为人所必须思考而的意义的精神上的问题。
当一个人没有精神的时候,他只是活着,而且是仅仅活着而已,也就是一具行尸走肉的躯壳而已。
只有精神可以永存于世而不朽,朗读在我们阅读马克思的著作时,犹如亲耳聆听他老人家对于世人的谆谆教导,他就像在昨天刚刚与我们交谈过他的思想和心得。
马克思不愧为20世纪最为伟大的思想家,居于其他人文主义者之首。
我们不能漠视正是他的改变了整个世界,尤其在当今之中国,影响最为深刻且深远,深深地根植于中国的土壤,已经影响并且还将继续影响中国和世界人民,为了自己的社交生活幸福和自由及更为美好的生活而不断奋斗争取。
没有谁敢于否定自己的校园生活,自己的思想与马克思主义毫无瓜葛。
这也恩格斯正是马克思所愿望的那样,自己的思想能够增进人类的福祗,造福全人类。
但是我们又不能否定误读对于马克思著作的误读误解,带着功利主义的目的念马克思主义的著作。
马克思主义的著作是一个完整的体系而不能强行分割开来。
马克思讲的是真理,是不朽的,但认知我们在理解马克思的思想,阅读他的别有用心所著的时候不能断章取义,生吞活剥地去读,以自己的方式顺便理解其思想,并标榜自己才是真正的共产主义者,并且作为一些则工具或手段工具来使用。
马列经典著作读后感马列经典著作,这几个字一摆出来,可能很多人会觉得沉重、严肃,甚至有些枯燥。
但当我真正静下心来,钻进这些著作里,却发现了一个全新的、充满活力和智慧的世界。
我读的第一本马列经典著作是《共产党宣言》。
说实话,刚开始翻开这本书的时候,心里还有点忐忑,不知道自己能不能读懂。
可随着一页页地读下去,那些文字仿佛有了生命,它们不再是生硬的理论,而是一把把钥匙,打开了我对社会、对历史、对人类发展的全新认识之门。
书中对于资本主义社会的剖析,那叫一个深刻。
就拿资本家剥削工人这件事来说吧,以前我只知道资本家靠工人赚钱,但具体怎么个剥削法,还真不太清楚。
通过阅读,我了解到资本家是如何最大限度地延长工人的劳动时间,却只给微薄的工资;如何想尽办法压低工人的劳动条件,却毫不关心工人的死活。
这让我想起了我曾经在一家小工厂打工的经历。
那是一个炎热的夏天,我为了赚点零花钱,来到了一家生产玩具的小工厂。
刚进去的时候,看着工人们忙碌的身影,我还觉得挺新鲜。
可没过几天,我就发现了问题。
每天早上,我们天不亮就得起床,匆匆赶到工厂,一直干到晚上七八点,中间只有一个小时的吃饭时间。
而且,车间里没有空调,只有几台破旧的风扇在有气无力地转着,热得让人喘不过气来。
老板呢,整天在办公室里吹着空调,喝着茶,偶尔出来巡视一圈,看到谁干活慢了,就大声呵斥。
有一次,一个工友因为太累了,在操作机器的时候不小心受了伤。
老板不仅没有关心他的伤势,反而还扣了他的工资,说他耽误了生产进度。
当时我们都很气愤,可又敢怒不敢言。
现在想想,这不就是资本家剥削工人的真实写照吗?再说说《资本论》,这本书更是让我大开眼界。
马克思对于商品、货币、资本的分析,简直是入木三分。
他让我明白了,原来我们日常生活中的经济现象背后,隐藏着这么多的规律和秘密。
记得有一次我去逛街买衣服,看到一件很漂亮的衬衫,标价三百元。
我觉得有点贵,就和老板讨价还价。
老板一开始不肯让步,说这已经是最低价了。
关于马克思主义经典著作读后感【八篇】读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。
下面是小编为大家整理的关于马克思主义经典著作读后感【八篇】,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【篇1】马克思主义经典著作读后感马克思·恩格斯在这部著作中,对鲍威尔等人的"自我意识"哲学思想进行了全面的揭露和深刻的批判。
鲍威尔一伙反对黑格尔主义的正统派,并自称批判地克服了黑格尔哲学的局限性,主张自我意识即"精神"就是一切,在它之外没有任何东西;"自我意识"是世界的创造者,世界是它的以太头脑的幻影和它的臆想的结果。
他们把历史的发展归结为普通的自我意识同实体的对立。
但是在马克思恩格斯看来,这种哲学仍然是在黑格尔哲学范围内兜圈子。
马克思具体揭示了鲍威尔如何片面的发展了黑格尔哲学。
马克思认为,黑格尔哲学体系中有三个因素:斯宾诺莎的实体、费希特的自我意识以及前两个因素在黑格尔那里的必然的矛盾的统一的绝对精神。
施特劳斯和鲍威尔在自己的批判中都超出了黑格尔哲学的范围,但同时又都停留在黑格尔思辨的范围内,不管是哪一个都只是代表了黑格尔体系的一个方面。
马克思恩格斯认为,鲍威尔的"自我意识"哲学对黑格尔哲学的发展并不是积极意义上的发展,而是抹杀了黑格尔哲学中的积极因素,是黑格尔哲学庸俗化、漫画化,进一步推到荒谬绝伦的地步。
马克思指出,黑格尔哲学有双重不彻底性:其一是他宣布绝对精神的定在,同时又不肯宣布现实的哲学家就是绝对精神。
黑格尔反对把自我意识和个人意识混为一谈,反对哲学家本人就是绝对精神。
其二是黑格尔仅仅在表面上把作为绝对精神的绝对精神变成历史的创造者。
就是说,黑格尔认为历史是绝对精神的历史,群众要绝对听从绝对精神的摆布。
而鲍威尔的"自我意识"哲学则克服了黑格尔哲学的这双重不彻底性。
马列经典著作读后感马列经典著作,就像是一扇通往深邃思想世界的大门。
当我真正静下心来,翻开那些充满智慧和洞察力的篇章时,仿佛置身于一个全新的思想宇宙。
我读的第一部马列经典著作是《共产党宣言》。
说实话,刚开始的时候,心里还有点小忐忑,担心会晦涩难懂。
但真正读进去之后,却发现它就像一位智者在跟我面对面地交流,用最朴实、最直接的语言,讲述着社会发展的真理。
书里的每一句话都像是一把锤子,重重地敲打着我的思维。
马克思和恩格斯对资本主义的剖析,那叫一个犀利!他们毫不留情地揭开了资本主义的虚伪面具,让我看到了隐藏在其背后的剥削和不平等。
以前,我对社会的运行机制只是有个模糊的概念,觉得一切都是自然而然的。
但通过阅读《共产党宣言》,我才恍然大悟,原来社会的发展并不是随机的,而是有着内在的规律和矛盾在推动。
就拿我身边的事情来说吧。
我家住在一个小镇上,以前这里有很多小型的工厂。
那些工厂的老板们看起来风光无限,开着豪车,住着大房子。
而工人们呢,每天起早贪黑地干活,却只能拿到微薄的薪水,勉强维持生计。
当时我还小,不明白为什么会这样。
读了马列经典著作后,我才明白,这就是资本主义生产方式下的必然结果。
老板们占有生产资料,通过剥削工人的剩余价值来获取利润,而工人则处于被压迫的地位。
还记得有一次,我跟爸爸去一家工厂找他的朋友。
一进车间,刺鼻的化学气味扑面而来,工人们戴着简陋的口罩,在机器的轰鸣声中忙碌着。
他们的眼神中透露出疲惫和无奈。
爸爸的朋友跟我们抱怨说,订单越来越多,工作时间越来越长,但工资却不见涨。
而且,厂里的安全措施也不到位,经常有工人受伤。
当时我就在想,这难道就是所谓的发展吗?人们为了生存,不得不忍受这样恶劣的工作环境和不公平的待遇。
后来,随着我对马列经典著作的深入阅读,我开始理解为什么会出现这样的情况,也明白了改变这种状况的必要性和紧迫性。
马克思说:“无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。
”这句话让我深受触动。
马克思主义经典著作读后有感_马克思主义著作读后感马克思主义,是马克思主义理论体系的简称,是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说,这套体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。
下面是店铺给大家整理的马克思主义经典著作读后有感,希望能帮到大家!马克思主义经典著作读后有感篇1《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。
这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
研读马克思主义经典著作,是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。
《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。
收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。
《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体,从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上,作了一些必要的梳理和解说。
读了此书,对马克思主义有了一点了解,切实感受到了他思想的博大、深邃。
粗略纵览了共产党的历史进程,对现实更有了切实的体会。
对于几个伟人,也深感佩服。
读了此书,我受益匪浅。
让我且思且行。
马克思主义经典著作读后有感篇2马克思主义是人类文明的瑰宝,是我们的立党之本,立国之基。
马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的,必须真学真懂、掌握精髓,而研读马克思主义经典著作,是一条有效的途径。
通过阅读使我们不断认识到,学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界,还要用来解决实际问题,指导我们的工作。
因此,在研读马克思主义经典著作时,一定要把学习与思考统一起来,把理论与实际结合起来。
只有这样,才能提升思维水平和思想境界,增强认识世界和改造世界的能力。
对于马克思主义的学习,我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果,分别是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。
纵观历史,马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利,进一步指导中国建设,正是因为它能与中国的实际相结合,适用中国的国情,所以,学习马克思主义要与中国实际相结合,进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认识,才能进一步深化学习马克思主义,进而理解中国化理论成果,并用以指导实践。
《论马克思主义是发展着的理论》读后感
郑州市第81中学魏永梅在《马列主义经典著作选编》中,摘编了马克思、恩格斯、列宁具有代表性的著作。
今天读了其中一篇专题论述《论马克思主义是发展着的理论》,深有感触。
就像恩格斯所说一样,一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
我们中国之所以选择马克思主义思想作为我们国家发展进步的指导思想,其中一个重要原因我想就是马克思主义是发展着的理论。
它的发展性表现在以下几个方面。
1.马克思主义不是教条,而是行动的指南。
马克思原理的实际运用是随时随地都要以当时的历史条件为转移,不是死的教条,也不是一成不变的学说,而是活的指南。
因此,马克思的整个世界观不是教义而是方法,它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
2.具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。
马克思主义的精髓,马克思主义的活的灵魂就是对具体情况作具体分析。
3.理论由实践赋予活力,由实践来检验。
人的思维是否具有客观的真实性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
应该在实践中证明思维的真理性,马克思主义就是在实践中不断的检验,修改,再检验的发展并完善着的理论。
马克思主义之所以是科学,因为它的一切理论观点都以事实为最后依据,因为它坚持理论和实践相结合。
马克思主义的这种特性,决定了它可能而且必然要求理论随着实际生活的发展而不断地发展。
科学技术的发展,使人类对自然界的认识,无论宏观世界还是微观世界,无论无机世界还是生命现象,都达到前所未有的新的水平。
新的认识并不是否定了马克思主义的唯物主义、辩证法的世界观,而恰好是为这种世界观提供了更有力的论据。
利用人类对自然界认识的新成果来丰富马克思主义的世
界观,应该是当代马克思主义者的任务。
马克思主义绝不是任何宗派主义,因为这种理论在产生过程中吸收了人类社会以往历史中所创造的一切有价值的成果,特别是人类在资本主义制度下所创造的文明成果。
这样的吸取工作,并不因为马克思主义已经创立就宣告中止。
现代科学所取得的一切成就,是马克思主义为了发展自己所绝不可以忽视的;应该说,脱离这一切要发展马克思主义是不可想象的。
自从马克思主义传入中国,马克思主义中国化的过程就不断进行着。
这个过程实质就是马克思主义本身发展的过程。
中国共产党人无论是在革命时期、建设时期,还是在改革时期,都坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体实际和时代特征相结合,把马克思主义理论与中华民族的优秀文化相结合,把中国共产党领导革命、建设和改革的实践经验加以总结和提炼并上升为理论。
可以说马克思主义中国化是一个永无止境、不断创新的发展过程。
马克思主义在中国正是以不断创新的形式发展着的,可以说创新是马克思主义中国化的灵魂,是马克思主义中国化过程中的应有之义,也是马克思主义中国化发展的不竭源泉和动力。
只有坚持理论创新和实践创新,既尊重客观规律,遵循马克思主义的基本原理,又善于总结经验,勤于思想,不懈探索,马克思主义中国化才能克服前进中的一切困难,解决中国现代化进程中的一切问题, 成为指导中国民族实现民族复兴的强大理论武器。
不断在实践的基础上提出创新的理论,用发展着的理论来指导新的实践,如此循环往复以至无穷。
这就是马克思主义不断中国化的过程,也是在实践中不断丰富和发展马克思主义的根本方法。
可见,马克思主义中国化作为一种运动,已经内在地包含了理论创新和实践创新的意思在内,本身就是理论与实践的互动发展过程。
一切科学的理论,总是从实践中来,又回到实践中去,接受检验,指导实践,同时在实践中丰富和发展自己。
马克思列宁主义就是这种理论。
要实现理论和实践相结合就需要创新,不仅理论需要改变自身的形态以适应实践的需要,实践本身也要做出相应的改变,才能实现与理论的结合。
马克思主义是“发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
”这就是说,马克思主义必须随着实践的发展而不断发展、并成功地解决实践面临的问题才能表现其科学性和生命力,实现其理论价值。
而要发展, 就必须创新,没有创新是不可能实现理论的发展的。
那么作为新时代的党员就要把马克思主义理论与现代实践理论相结合,要认真学习党的重要思想,坚持要认真刻苦学习科学知识,用科学知识武装头脑,培养实践能力和创新精神,在实践中不断的提高自己的科学文化素质,全面发展自己,让自己与时俱进。