吉林省吉林油田实验中学2016-2017学年高一下学期期中考试历史试题 Word版含答案

吉林油田实验中学2016—---—--2017学年度第二学期期末高一历史试卷第1卷（选择题；共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分,共60分。

1. “男耕女织”的小农经济是我国古代农业经济的主要方式,以下与其产生无关的是A。

生产工具的改进B。

耕作技术的进步C. 土地私有制出现D。

农产品的商品化【答案】D【解析】根据题干可知，春秋战国时期生产力发展，铁农具开始使用和牛耕逐渐推广，随着封建土地私有制的确立,以家庭为生产单位的男耕女织的小农经济形成，A、B、C三项正确,不符合题意，排除。

农产品商品化出现于唐宋以来商品经济发达的时期,与春秋战国时期的小农经济的产生无关，错误，所以选D。

综上所述，本题正确答案为D。

点睛：本题考查古代中国男耕女织的小农经济产生的条件：铁犁牛耕的出现和逐步普及，封建土地所有制的确立。

2。

在罗斯福新政中，既直接缓解了失业问题,又扩大了内需并促进经济恢复与发展的措施是A。

恢复银行信用B。

调整农业经济 C. 规范企业行为D. 举办公共工程【答案】D【解析】试题分析:罗斯福新政中以工代赈，举办公共工程,给失业者以工作，同时维护了失业者的自力更生精神和自尊心,受到人民普遍欢迎.故选D。

考点：罗斯福新政和当代资本主义的新变化•罗斯福新政•罗斯福新政的措施3。

从西周“普天之下，莫非王土"到战国商鞅“废井田，开阡陌”直接反映了A。

分封制的瓦解 B. 封建王权的强化C. 土地所有制的变化D. 上层建筑的变化【答案】C【解析】“普天之下，莫非王土”是指奴隶社会时期的井田制，全国的土地都归天子所有。

战国商鞅“除井田，民得买卖”，以法律形式确立了封建土地私有制。

从西周的“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“除井田，民得买卖”,直接反映了土地所有制的变化。

故答案为A。

其他三项均不符合题意。

4. 二战后，资本主义国家发展出现一些新的变化，下列说法中受罗斯福“新政”影响的是①国家对经济的宏观调节成为一个重要的组成部分②第三产业蓬勃发展,并促进农业、工业的发展③“新经济”出现④福利国家制度的逐步建立A。

实验中学2016——2017学年度第一学期期末高二历史试卷时间：90分钟分值：100分共4页一、单项选择题（每小题2分，共60分）1．春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。

“百家争鸣”产生的影响有【】①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国思想文化发展的基础④“学在民间”取代了“学在官府”A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④2.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的【】A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想3．汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是【】A．以道家无为而治为指导思想 B．以兼爱非攻尚贤为治国理念C．权势法制与伦理劝导相结合 D．推崇理学扶为官方统治哲学4．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以【】A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提5．顾炎武在其《日知录》中，列举了历史上大量的“称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”的例子。

这表明他【】A．提出初步的民主思想 B．提出经世致用思想C．宣传三纲五常等级秩序 D．否定封建礼教传统6．与西方启蒙思想相比，明清之际的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器。

从内容主张上，其不同于西方启蒙思想的【】①有设想未来社会②批判专制制度③宣扬民主法制④尊重科学知识A．①②③ B．②③ C．①③④ D．②④7．公元前5世纪，希腊出现了智者学派。

下列有关其表述不确切的是【】A．它是希腊民主政治的产物 B．他们的思想蕴含着人文主义的萌芽C．促进了希腊文化的发展 D．它使哲学真正成为研究“人”的学问8．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明【】A．天主教会已经放松思想控制 B．宗教改革在意大利已经有了较大影响C．人文主义思想在意大利兴起 D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字9．下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。

吉林省长春市2016-2017学年高一历史下学期期中试题时刻：90分钟分值：100分一、单项选择题（此题包括30小题，每题2分，共60分）1.春秋战国时期，是我国经济进展的一个重要时期，农业方面的成绩突出。

其要紧表现是A.铁犁牛耕的显现B.高转筒车的发明C.耦犁技术的普及D.曲辕犁的推行2.宋朝梅尧臣有一首《水轮咏》：“孤轮运寒水，无乃农自营。

随流转自速，居高还复倾。

”文中所刻画的浇灌工具是A.水磨B.筒车C.水排D.翻车3.2007年12月21日，通过我国考古工作者的艰苦尽力，沉睡南中国海底800连年的宋朝古沉船——“南海一号”成功出水。

依照你所把握的历史知识，能够判定“南海一号”上有大量A.工艺精美的青铜器B.色彩鲜艳的珐琅彩瓷C.宝贵精美的磁器D.图案丰硕的五彩磁器4.《周礼·考工记》载：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。

”材料所反映的那时官营手工业生产的显著特点是A.技术先进，生产标准化B.产品丰硕，生产多样化C.分工细致，生产专业化D.产量庞大，生产规模化5.某电视台将拍一部有关我国古代某朝末期农人起义的电视剧，工作人员预备了大量的棉衣、棉布给演员穿，你猜此部电视剧可能反映哪个朝代的史实A.汉代B.隋朝C.秦朝D.明代6.假设你是一名宋朝商人，在做生意中可能碰到的情形是A.销售斗彩和五彩瓷B.玉米等大量农产品进入市场C.在开封城中见到整齐划一的东、西二市D.在四川地域利用纸币7.有学者提出:大体而言，宋元时期，一种新型经济的进展事实上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”。

其“微澜”要紧表现为A.手工工厂兴起B.城市商业经济繁荣C.地域性的商人集团形成D.货币经济占据主腹地位8.以下图是反映宋朝社会经济状况的名画《清明上河图》（局部），从中能够取得的历史信息有①商业交易受到严格操纵②城市功能以军事为主③是那时商业经济进展的写照④打破了坊市界限，城市商业面貌转变大A.①②③④B.②③④C.①②D.③④9.某中学历史研究性学习小组开展了以“会馆的进展变迁”为课题的研究性学习,搜集到以下相关信息,你以为正确的选项是A.会馆是治理商业贸易的政府机构B.会馆的显现是商品经济进展的结果C.会馆的显现与宋朝的商帮紧密相关D.会馆是孕育资本主义萌芽的场所10.以下各项史料中，能够反映南宋都城临安面貌的是A．（崇仁坊北街）一街辐辏，遂倾两市，日夜喧呼，灯火不绝。

吉林油田实验中学2016—-—--—-2017学年度第一学期期初高一历史试卷第1卷（选择题；共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分.1. 罗马法第七表第八条规定：“用人为的方法变更自然水流,以致他人财产遭受损害时,受害人得诉诸赔偿.”这说明罗马法A．维护了财产私有B．维护了平民的利益C．维护奴隶制度D．体现充分的民主性2．秦汉时期和罗马帝国时期是东西方文明的重大发展和成熟时期.这里的文明“发展”和“成熟"的含义分别是( )A．专制主义中央集权制度建立，罗马法律建设形成完备体系B．世袭制度被彻底废除，罗马法律建设形成完备体系C．专制主义中央集权制度建立，罗马开始颁行成文法D．世袭制度被彻底废除，罗马开始颁行成文法3．《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。

他的这种决定成为事实上的判例法."由此可见,罗马法的显著特点是A．具有较为明显的习惯法传统B．内容庞杂且受行政因素影响C．结构松散但有普遍的适用性D．具有高度的灵活性和实用性4。

古罗马曾三次征服世界，第一次是用武力,第二次是用宗教,第三次是用法律.之所以说罗马法在世界法律史上具有重要的地位，是因为它A．是近现代西方法律的先驱B．维护巩固了罗马帝国统治C．揭露和批判了私有制罪恶D．给予自由民和奴隶公民权5。

.雅典城邦的最高权力机构是（）A。

五百人会议B。

十将军委员会 C.公民大会D。

陪审法庭6.雅典民主政治的“黄金时代”是在以下哪一时期出现的( ）A。

梭伦执政时期B。

克利斯提尼执政时期C。

伯利克里执政时期 D.亚历山大统治时期7。

下列关于雅典城邦的公民大会的描述，比较确切的是（）A。

凡20岁以上的公民均可参加 B.是最高司法与监察机关C。

是城邦最高权力机构 D.通过抽签选举产生8。

吉林省高一下学期期中考试历史试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共40题；共80分)1. （2分）战国时期兴建的都江堰水利工程，被联合国列入世界文化遗产的主要原因有①变水害为水利②使成都平原成为千里沃野③体现了四川先民的勤劳智慧④增强秦国的综合国力A . ①②③④B . ①②③C . ②③④D . ①②④2. （2分） (2020高一下·黄山期末) 西周时“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治四百亩”。

引起这种变化的最直接原因是（）A . 公田变为私田B . 铁器牛耕的推广C . 国家走向统一D . 封建制度的确立3. （2分）《诗经·甫田》中曾这样描述齐国当时的农业状况：“无田（diàn，佃，治理）甫田（tián）（大田），维莠（yǒu，杂草）骄骄。

”据此可以推知（）A . 战国时期战争频繁B . 春秋时期出现了私田C . 封建土地私有制确立D . 诸子百家有轻农思想4. （2分） (2017高三上·宝应开学考) 我国古代下列生产工具中，基本上无需使用人力操作的是（）A .B .C .D .5. （2分） (2017高一下·滨州期末) 中唐后，汴州(开封）、宋州(商丘）、楚州（准安)、广陵（扬州)、苏州和杭州等城市遂渐繁起来，其主要原因是（）A . 运河航运的兴盛B . 长江航运的发达C . 江南经济的发展D . 对外贸易的兴盛6. （2分） (2019高一下·鄄城月考) 范仲淹在一篇赋中写道“器以象制，水以轮济，假一毂（gǔ）汲引之利，为万倾生成之惠”，他所描述的工具是（）A . 翻车B . 筒车C . 水排D . 风力水车7. （2分）(2017·昆明模拟) 中国古代某一赋税制度改革，其主要内容：量出制入；取消租、庸、调和一切杂徭、杂税，但丁额不废；元额以大历十四年垦田数为准，分别按照垦田而积和户等高下摊分，两税户以户等纳钱，以田亩纳米粟。

吉林省高一下学期历史期中考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。

在每小题列 (共30题；共60分)1. （2分） 2011年6月，海内外人士在湖南举行公祭炎帝大典。

相传炎帝“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”。

这里的“耒耜”是指（）A . 生产工具B . 作战武器C . 生活用具D . 祭坛礼器2. （2分） (2018高一下·桂林期中) 下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。

据此可知，当时该地（）A . 自耕农经济盛行B . 土地集中现象突出C . 均田制破坏严重D . 农业生产效率提高3. （2分）春秋战国时期，我国社会生产力显著提高的标志是A . 牛耕的推广B . 手工业的发展C . 商业和城市的发展D . 铁器时代的到来4. （2分） (2019高二下·玉田期中) 有史家推理：西周烹治谷物的方法有煮和蒸，文献记载孔子祖先“饘于是，粥于是，以糊余口”，说明日常饮食，不外啜粥，蒸饭颗粒松散，不能涨锅，较费粮食；出土古物中，煮饭的鬲所在皆是，而蒸饭的甑瓶少多了。

故大约煮食较普遍。

上述推理表明（）A . 历史推理必须以考古为基础B . 历史推理不能构成历史事实C . 史家生活经验愈丰富则推理愈可靠D . 经文献与考古印证的推理相对可信5. （2分） (2019高一下·汕头期末) 唐代有很多造船基地，主要分布在浙江的杭州、绍兴、临海、金华、湖州，江苏的镇江、常州、苏州、扬州，江西的九江、南昌，山东的登州，安徽的宣城，还有东南沿海的泉州、福州和广州等。

这些基地所造船只数量多、吨位大，工艺水平先进。

这说明，唐代（）A . 政府鼓励发展海外贸易B . 经济重心南移趋势加强C . 大运河推动了商业发展D . 实际上放弃了重农抑商6. （2分） (2018高一下·咸阳期末) 中国是瓷器的故乡，在一座古墓中发现了黑亮如漆的黑陶，洁白如雪的白瓷，闻名中外的粉彩和珐琅彩。

油田实验中学2017 —— 2018 学年度第一学期期初高一历史试卷一、选择题（每题 2 分，共 60 分）1、央视二套《咏乐汇》节目中，国际巨星成龙在回答一现场观众相关其子房祖名为什么姓“房”却不随父姓这一问题时，讲解说：这是由于近来几年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房” 。

这一“改姓”现象的产生，可能源于( )A．宗法制 B ．分封制 C ．郡县制D．察举制2、据《史记》载，武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。

”周与鲁的关系是( )A．父子 B ．兄弟 C ．同样D．大宗与小宗3、一位西方学者说：“中国人的姓总是位于个人的名字从前，而不像西方那样，位于个人的名字此后。

”中国人重申姓而忽视名所反响的实质是A. 分封制影响深远B. 宗法看法浓厚C.个人意识冷漠D. 封建思想根深蒂固4、历史学家张荫麟先生在《中国史纲（上古篇）》中写道：“武王所肇创、周公所确立的‘封建帝国’，保持了约七百年”。

与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是（）A. 父系家长制B.禅让制C.皇帝制度D.分封制5、“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。

诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。

无非事者一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。

”（《孟子·告子》）上述资料不能够反响的是A.描述了西周分封制的状况B.天子与诸侯都是宗族、姻亲关系C.诸侯有保护天子的义务D.当时有诸侯“不朝”的现象6、“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。

”“皇帝”指的是( )A．周武王 B ．秦始皇 C ．汉武帝 D ．康熙帝7、秦始皇在全国范围内实行郡县制度。

郡守和县令的产生方式是A. 世代相袭B.考试选拔C.地方介绍D.皇帝任命8、中国古代某一时期形成了“中央→郡→县→乡→亭→里→什→伍→户”的国家管理系统。

这一系统有利于①牢固中央政府的赋税本源②保障政令畅达和征发兵役③削弱郡县长官的行政权④促进农民的自由流动A. ①②B.②③C.③④D.①④9、秦朝在历史上存在的时间诚然不过有15 个年头，但它倒是一个十分重要的朝代。

吉林省油田高中高一历史下学期期中考试【会员独享】说明：1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，采用闭卷笔答形式；2. 第Ⅰ卷涂在答题版上，第Ⅱ卷写在答题版指定的位置上，交卷时，只交答题版；3．考试时间为90分钟，分值为100分。

第Ⅰ卷（选择题共50分）一、选择题。

运用你所学的历史知识，开启你的聪明智慧，将正确选项的字母涂在答题卡上相应位置。

(本大题包括25小题，每小题2分，共50分。

在各小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的。

)1．文明、文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，具有决定性意义的一步是A.谷物种植B. 房屋建造C. 陶器制作D. 牲畜饲养2.下列选项中，能反映商朝农耕生产的是3．《颜氏家训》说中国古代能够“闭门而为生之具以足”，这说明A.一般农家的男耕女织可以满足正常日用B.家庭成员众多，各行各业都有，一切生产生活所需都可以自己解决C. 足不出户，等商贩上门D.农民生存要求极低4.据《中国文化知识精华》介绍：周武王灭商后，商朝的遗民没有可以耕种的土地，生活非常艰难。

为了维持生计，他们就东奔西跑地做起买卖来，日子一长，便形成了一个固定的职业。

周人就称他们为“商人”，称他们的职业为“商业”。

由此可见，商品经济应该兴起于商周时期。

该推断A.材料充分、理解准确，结论合理B.材料充分、理解不准确，结论不合理C.材料不充分、理解准确，结论合理D.材料不充分、理解不准确，结论不合理5．春秋范蠡人称“陶朱公”，后成富商的代名词。

下列有关商人的说法，你认为值得怀疑的是A .战国巨贾吕不韦，居然做了秦国相国B.刘宋时商人因不满政府限制交易曾经发生骚乱C. 明清时期民间对外贸易发达D.明清时期晋商和徽商闻名全国6．下列有关市坊的说法不正确的是A.市是住宅区，坊是贸易区B.汉代已有的市到唐代规模更大C.市坊的界限到宋朝时被打破D.市坊的发展是商业发展的重要表现7．北宋时期出现纸币，元朝纸币使用盛极一时，明清时期却广泛使用白银。

吉林油田高中2016- 2017学年第一学期期初考试高二历史试卷（文科）命题人: 审题人：试卷说明：1。

本试卷分第Ⅰ卷（选择题)第Ⅱ卷（非选择题）2。

考试时间为90分钟,试卷满分为100分第Ⅰ卷（选择题共50分)一、单项选择题（每小题2分,共50分）1．有人说：“要研究中国古代思想史,不能不研究孔子."其主要依据是A。

孔子开创了中国古代私人讲学的风气B.儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C。

儒家思想成为历代政治家改革图治的理论武器D。

儒家思想在中国传统文化中居主流地位2．《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季.父曰太公，母曰刘媪。

其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。

是时雷电晦冥,太公往视，则见蛟龙于其上.已而有身，遂产高祖."上述材料反映了作者的思想倾向是A．天人合一B．敬天法祖C．君权神授D．天人感应3。

儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。

在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论.下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”,要“视天下为一家，中国犹一人"。

乙：“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”.丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明,民知所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”。

A。

朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武、B。

程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C。

王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D。

王夫之、程颐、王阳明、顾炎武4。

董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律;长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。

这一变化表明A．独尊儒术已成定势B．仁政思想等同于法律C．文官阶层主导立法D．儒学理念渐趋法制化5.《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐,破吴，强晋而霸越。

子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。

”材料反映了当时A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧B．儒家思想被各国统治者所采纳C．知识分子阶层对政局产生重大影响D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。