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中国小说发展史一、中国小说发展史线索二、小说的起源（1）源头:神话诸子史传（2）影响：①题材、幻想的方式、情节结构②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。
三、古代小说发展史概述（一）先秦——古代小说的萌芽期这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话：神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式，其特点是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。
先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响（二）汉代——地位略有提升（1）桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。
（2）班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。
“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。
”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。
如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
”“诸子之家，其可观者九家而已。
”（3）汉代小说有：①无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；②刘安等《淮南子》，神话传说；③刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；④赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；⑤袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；⑥司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。
我国的小说发展历程我国的小说发展历程可以追溯到古代，但小说真正开始兴起并成为一种独立的文学体裁，可以追溯到明清时期。
明代是我国小说发展的关键时期，这一时期出现了许多经典作品，如施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》等。
这些小说作品都以描写英雄壮举为主题，结构完整，语言生动，对后世的小说创作产生了重要影响。
清代对我国小说的发展起到了进一步推动的作用。
在这一时期，清宫中出现了大量的佚名小说，《红楼梦》便是其中之一。
《红楼梦》以其独特的艺术风格和传世的价值成为中国文学史上的经典之作。
清代的小说作家们开始注重描写社会生活和现实问题，对小说形式进行了创新，使小说逐渐摆脱了神话传说的束缚，更加接近于人类的生活经验。
20世纪，是我国小说发展的关键时期。
这一时期，以鲁迅为代表的一批作家才子们揭示了我国社会的黑暗面，用鲜明而真实的笔触刻画出普通百姓的生活，取得了巨大的成就。
鲁迅的《狂人日记》，包括《阿Q正传》等作品揭示了封建社会的黑暗面，对中国社会教育产生了重要影响。
自1949年新中国成立以来，我国的小说发展经历了较为复杂的历程。
在这个时期，政治因素对小说创作产生了重要影响。
1950年代，政府倡导社会主义现实主义文学，小说主要以描写社会主义建设为主题。
60年代开始的“文化大革命”期间，小说创作受到严重限制，很少有新作品出现。
这一时期可以称之为我国小说发展的低谷。
改革开放以后，我国小说逐渐恢复了活力。
作家们开始更加自由地创作，不再受到政治因素的限制。
80年代以后，我国的小说作品开始呈现多样化的发展趋势。
不仅有传统的现实主义小说，还有探讨人性、反思历史的文学作品。
作家们开始关注个体的心理状态和情感体验，注重写作技巧和语言表达的独立性，使小说作品更加丰富多样。
到了21世纪，随着科技的发展和互联网的普及，我国的小说创作进入了一个全新的阶段。
网络小说开始兴起，通过互联网的传播，成为年轻人阅读的首选。
网络小说的兴起带来了小说创作形式的多样化，同时也加强了作者与读者之间的互动。
中国小说发展史中国小说发展概述中国小说发展线索源头-----雏形期-------定型期------发展期----- 高潮期远古神话魏晋南北朝志人志怪小说唐传奇宋元明清后章回小说话本小说的起源源头 : 神话诸子史传影响：题材、幻想的方式、情节结构第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。
汉代第一篇初具小说规模的作品是《燕丹子》庄子外物篇称：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
”《汉书__183;艺文志》把小说家列于诸子十家的最后。
称“小说家者流，盖始于稗官。
街谈巷语，道听途说者之所造也。
孔子曰：‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。
’然亦弗灭也。
神话神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
远古神话代表作《山海经》《淮南子》(刘安)志人志怪小说志怪小说：记述神仙方术、鬼魅妖怪、佛法灵异之事，有一些宗教迷信思想，但也有积极的民间故事和传说。
1.宗教迷信2.神仙方术干宝《搜神记》(三王墓、韩凭妻、董永、宋定伯捉鬼)志人小说其兴盛与士族文人之间品评人物和崇尚清淡的风气有很大关系。
代表作：刘义庆《世说新语》俭啬：王戎忿狷：王蓝田王子遒雪夜访戴安道特点：三、唐传奇1、有意识的作小说 2、从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活3、在艺术上有了很大的创造和提高4、唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。
唐传奇代表作蒋防《霍小玉传》元稹《莺莺传》“惩尤物，善悔过”李朝威《柳毅传》(柳毅)白行简《李娃传》(李益)张鹜《游仙窟》 (自叙)沈既济《枕中记》(黄梁一梦，卢生) 李公佐《南柯太守传》(南柯一梦，汾于棼)四、宋元话本宋代出现了白话小说——话本，也称“话本小说”。
从此以文言短篇小说为主流的小说史，逐渐转为以白话小说为主流的小说史。
同时，文言小说依然存在，至此，才以小说作为故事性文体的专称。
中国小说的演变史中国小说作为中国文学的重要组成部分，经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到现代小说，不断演变和创新。
本文将从古代传统小说、明清小说、新文化小说和现代小说四个方面来探讨中国小说的演变史。
一、古代传统小说古代传统小说是中国小说的起源，起初以口头传统方式流传。
这些小说以神话、传说、历史故事为素材，形式多样，如《山海经》、《竹书纪年》等。
到了汉代，随着纸张的普及，小说开始以书面形式出现，如《史记》、《汉书》等。
而《西游记》、《红楼梦》等则是古代传统小说的代表作品，对后世产生了深远影响。
二、明清小说明清时期，小说进入了一个繁荣的时期。
这个时期的小说主要分为两大流派：文言小说和白话小说。
文言小说以《水浒传》、《三国演义》等为代表，语言华丽，情节曲折，多描写英雄壮丽的故事。
而白话小说则以《金瓶梅》、《红楼梦》等为代表，语言通俗，情节细腻，多描写家庭生活和社会风俗。
这个时期的小说也开始出现了一些女性作家，如李渔、李时中等，她们的作品对于描写女性角色和女性心理有着独特的贡献。
三、新文化小说新文化运动是中国现代文学的重要转折点，也对中国小说产生了深远的影响。
新文化小说以鲁迅为代表，他的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等，揭示了封建社会的黑暗和残酷，呼吁革命和进步。
同时，新文化小说也注重对现实生活的描写，关注社会问题和人民疾苦，对后来的小说创作产生了重要影响。
四、现代小说中国现代小说是在新文化运动的基础上发展起来的，它以鲁迅为奠基人，以《呐喊》、《彷徨》等为代表。
现代小说在题材和形式上都有了更大的创新，涉及到社会问题、人性探讨、历史反思等多个方面。
其中，魏巍的《长征》、余华的《活着》等作品，对于描写历史和人性的探讨具有重要意义。
综上所述，中国小说经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到明清小说，再到新文化小说和现代小说，每一个时期都有其独特的特点和贡献。
中国小说的演变史不仅反映了中国社会的变迁和文化的发展，也展示了中国作家的创造力和智慧。
中国小说发展史一、中国小说发展史线索二、小说的起源（1）源头:神话诸子史传（2）影响：①题材、幻想的方式、情节结构②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。
三、古代小说发展史概述（一）先秦——古代小说的萌芽期这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话：神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式，其特点是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。
先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响（二）汉代——地位略有提升（1）桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。
（2）班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。
“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。
”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。
如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
”“诸子之家，其可观者九家而已。
”（3）汉代小说有：①无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；②刘安等《淮南子》，神话传说；③刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；④赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；⑤袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；⑥司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。
中国小说发展史中国小说发展史线索源头----- 雏形期-------定型期------发展期-----高潮期远古魏晋南北朝唐宋元明清神话志人志怪小说传奇话本章回小说小说的起源源头 :神话诸子史传影响：题材、幻想的方式、情节结构第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。
神话:神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运，努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
史学家孔子“不语怪力乱语”道教仙话周穆王访西王母古代小说发展概说（一）先秦《庄子·外物》：饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
《论语·子张》引子夏云：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子弗为也。
《荀子·正名》：知者论道而已矣，小家珍说之所愿皆衰矣先秦寓言及一些杂家著作（如《山海经》、《吕氏春秋》、《晏子春秋》）中的片断描写可看作是最早的微型小说先秦诸子重道而菲薄小说，对后世小说的发展有一定的影响（二）汉代——地位略有提升桓谭《新论》：小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。
班固《汉书•艺文志》列九流十家，小说家附列于诸子之末。
“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。
”“闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。
如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
”“诸子之家，其可观者九家而已。
”汉代小说有：无名氏《燕丹子》，叙荆轲刺秦王之事；刘安等《淮南子》，神话传说；刘向《列女传》、《新序》、《说苑》，民间传说、历史故事集；赵晔《吴越春秋》，叙吴、越两国史事；袁康《越绝书》，叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动；司马迁《史记》，有些情节描写可当小说来读。
班固据《七略》撰《汉书·艺文志》，把小说家列于诸子略十家的最后。
称“小说家者流，盖始于稗官。
街谈巷语，道听途说者之所造也。
孔子曰：‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。
