一唱雄鸡天下白教案
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一唱雄鸡天下白教学目标:1.根据本课的音乐作品,了解国内五十年代至九十年代音乐发展的概况;2.能记住《瑶族舞曲》、《在希望的田野上》、《春天的故事》的主题音乐,或者背唱完整的一首歌曲。
3.能结合本课音乐作品的时代背景,谈谈自己听赏的感受。
教学重点:1.听赏歌曲,了解歌曲的创作背景;2.记住《瑶族舞曲》的主题音乐。
教学难点:1.分析《瑶族舞曲》。
2.根据音乐作品和文字材料,加深对国内这一时期音乐作品的理解。
教学用具:多媒体、课件、钢琴教学过程:一、导入1.播放中华人民共和国开国大典的实况片段,让学生感受这一庄严的时刻。
“中华人民共和国中央人民政府成立了”!这个洪亮的声音震撼了北京城、震撼了全国、震撼了全世界。
2.提问,“一唱雄鸡天下白”是什么意思?出自哪里?出自毛泽东诗词《浣溪沙·和柳亚子先生》,象征伟大的变革。
经过长期艰苦的浴血奋战,终于挣脱了枷锁的中国人民,放声歌唱这来之不易的胜利。
二、新课教学1.我们国家是一个多民族的国家,对于少数民族地区国家采取了“民族区域自治制度”。
少数民族人民歌唱新生活、歌唱祖国、歌唱党和毛主席,以器乐曲的形式,反映少数人民的心声。
2.欣赏这首乐曲,仔细观察都有哪些乐器演奏的。
3.播放《瑶族舞曲》。
4.提问:乐曲整个的情绪是怎样的?你认为它勾画了一副怎样的场景?5.你能分辨出哪一段是姑娘们的舞蹈,哪一段是小伙子们的舞蹈吗?6.教师钢琴弹奏乐段让学生分辨。
7.重点分析。
乐曲生动地描绘了瑶族人民欢庆节日的歌舞场面:翠绿的竹林环抱着瑶家的村寨,夜幕降临,长鼓响了,一位穿着节日盛装的美丽瑶家少女像蝴蝶一样,轻柔舒展地跳起了民族舞(高胡领奏的旋律);一会儿,其他姑娘们也情不自禁地跳了起来(二胡与高胡齐奏的旋律);小伙子们不干了,他们冲进舞场,矫健、雄浑的跳起来。
(大三弦领奏。
)全场的人都激动起来,男女老少一同欢舞、欢唱这幸福的新生活。
第二段的旋律变成了三拍子,这富于歌唱性的旋律就像男女青年在互诉衷情,憧憬美好的未来;接着音乐换成跳跃的节奏音型,仿佛人们双双结伴而舞。
一唱雄鸡天下白教学重点、难点:根据音乐作品感受时代气息,加深对中国(五十年代——九十年代)这一时期音乐作品的理解。
教学目标:(1)、根据本课的音乐作品和文字材料,了解国(五十年代——九十年代)音乐发展的概况。
(2)、通过欣赏、分析、学唱、表演,能记住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑶族舞曲》的主要旋律。
(3)、能结合本课音乐作品的时代背景,谈谈自己听赏后的感受。
四、教学过程:(一)、导入:1、播放中华人民国开国大典的实况片段。
提问学生:片段反映的是哪个历史事件?(参阅25页的文字和照片)1949年10月1日,这是一个永远为中国人民所纪念的日子。
人民领袖庄严宣布:“中华人民国中央人民政府成立了!”这个洪亮的声音震撼了城,震撼了全国,震撼了全世界,开创了中国各民族人民的新世纪,正所谓“一唱雄鸡天下白”。
问:这句话出自哪首诗词,它的意思是什么?2、解释“一唱雄鸡天下白”:是的诗词《浣溪沙·和柳亚子先生》中的一句诗句。
全词是:长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
(图):古代诗人贺在《致酒行》中也提到,“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。
意思是:雄鸡啼于清晨,一声长鸣,驱走了黑暗的长夜,开始了光明璀灿的新的一天,故后人常常用“一唱雄鸡天下白”来象征伟大的变革。
经过长期艰苦的浴血奋战,终于挣脱了枷锁的中国人民,放声歌唱这来之不易的胜利。
(二)、欣赏《全世界人民心一条》1、时代背景:建国后,我国结束了战乱,但在1950年爆发了朝鲜战争,整个世界环境并不稳定,人民渴求和平持久的心理特别强烈。
在这种形势下,这首歌曲塑造了全世界人民手挽手、肩并肩,为争取人民、争取世界和平而英勇斗争的形象。
2、看课本中的歌词:(除了提到,还提到了哪个人物?)斯大林:前联国家元首。
五十年代初期,中关系十分友好密切。
出访联,这是中华人民国建立后中国领导人第一次出访,这也是他唯一的一次走出国门。
教学⽬标1增加学⽣对中国少数民族⾳乐知识的了解;2了解藏族、维吾尔族、蒙古族、苗族等⼏⼤民族的⾳乐特点;教学重点体会不同民族⾳乐的⾳乐特征教学难点如何从⾳乐中发掘背后的民族⽂化教学过程导⼊请同学们聆听下⾯四段⾳乐,你能分辩出它们分别是哪个民族的⾳乐吗?说出理由。
苗 —— 飞歌藏 —— 北京的⾦⼭上蒙 —— 辽阔的草原维 —— 掀起了你的盖头请学⽣举⼿回答新课同学们回答的都很不错,我们祖国是⼀个多民族的国家,每个民族在长期的发展过程中形成了不同的⽂化,它们的民歌也因此各具韵味,这节课我们就⼀起⾛近中国少数民族民歌。
酒歌酒歌是中国民歌体裁风俗歌的⼀种,演唱于传统节⽇,婚丧,祭祀等礼仪活动的宴饮时刻,在这个场合演唱的歌曲,会有⼀些什么特点呢?请学⽣回答。
下⾯我们就来⼀起分析少数民族⾳乐特点:播放⾳乐⽚段赏析1、藏族西藏民歌的主要特点是活跃热烈、朴实和抒情优美。
声⾳要求⾸先要⾃然流畅,在风格较强的歌曲中,偶尔出现⽤喉头控制声⾳的情况。
这种唱法在民间称“枕固”,其意是说嗓⼦的拐弯处,是特殊的声乐装饰技巧。
藏族民歌还有⼀个特点,就是起⾳都会起在⽐较⾼的⾳上,但是结尾⼜会落到低⾳,同学们再联系历史,想想这⼜是为什么呢?2、维吾尔族被称作“歌舞之乡”。
新疆位于我国的西北地区,与俄罗斯,哈萨克斯坦,阿富汗,印度等国家交界。
这种地理环境,使得新疆的⾳乐深受阿拉伯⾳乐的影响,我们刚才听到的歌曲是乌兹别克族的民歌。
这⾸民歌的旋律优美动听,节奏活泼鲜明,结构规整对称,情绪热烈欢快,⼤多采⽤七声⾃然调式,也有⽤五声调式,b7、#1、#2、#4、#5等变化⾳的使⽤丰富⽽有变化,⾊彩鲜明独特,乡⼟⽓息较浓。
主要伴奏乐器有⼿⿎、冬不拉、热⽡甫、铁⿎等。
补充欣赏:《花⼉为什么这样红》、《阿⽡⽇古⾥》、《阿拉⽊汗》3 、蒙古族蒙古族是⼀个英勇善战的民族,豪爽⼤⽓是这个民族的性格,它属于北⽅草原⽂化民歌区。
蒙古民歌分为长调和短调,长调歌曲是反映蒙古族游牧⽣活的牧歌式体裁,有较长⼤的篇幅,节奏⾃由,⽓息宽⼴,情感深沉,并有独特⽽细腻的颤⾳装饰。
一唱雄鸡天下白教案第一章:诗歌背景与作者简介1.1 诗歌背景介绍解释“一唱雄鸡天下白”出自唐代诗人杜甫的《春望》一诗,写于唐朝安史之乱后期。
描述当时的历史背景,包括安史之乱对社会、经济和文化的影响。
强调诗歌在历史背景下表达了对国家和民族命运的关切和忧虑。
1.2 杜甫作者简介介绍杜甫的生平,包括他的时代、出生地、官职和文学成就。
强调杜甫被称为“诗圣”的原因,包括他的诗歌才华、创作风格和社会责任感。
第二章:诗歌内容解析2.1 诗歌结构分析解释《春望》的整体结构,包括诗句的排列、韵律和节奏。
分析每句诗句的意义和修辞手法,如比喻、拟人和对仗等。
2.2 诗歌主题探讨探讨诗歌中的主题,包括对春天的期待、对国家兴亡的忧虑和对人民苦难的同情。
引导学生思考诗歌中的情感表达和意象描绘,以及它们如何相互映衬。
第三章:诗歌与文化价值3.1 诗歌与唐代社会分析《春望》与唐代社会的关联,包括当时的文化、艺术和政治状况。
探讨诗歌如何反映了唐代社会的矛盾和问题,如战争、贫困和社会不公。
3.2 诗歌的文化价值强调《春望》在中国文学史上的重要地位,包括它对后代诗人的影响。
引导学生思考诗歌如何传承和弘扬了中国传统文化价值观,如忠诚、爱国和人文关怀。
第四章:诗歌的艺术特色4.1 诗句的语言特色分析诗句中的语言运用,如词汇选择、修辞手法和句式结构。
强调杜甫诗歌的语言魅力和独特风格,以及他对词语的精准把握。
4.2 诗歌的意象描绘探讨诗歌中的意象,如“雄鸡”、“春望”等,以及它们在诗歌中的象征意义。
引导学生通过诗歌意象的描绘,感受诗人的情感和对现实的反映。
第五章:诗歌的现代意义5.1 诗歌与当代社会的联系分析《春望》与当代社会的相似之处和不同之点,如战争、社会矛盾和人类情感。
引导学生思考诗歌如何与现代社会相互映照,并从中汲取启示。
5.2 诗歌的现代价值强调诗歌对个人和社会的启示,如对和平的渴望、对社会责任的担当。
引导学生通过诗歌的学习,培养对文学的热爱、对美的追求和对人生的思考。
一、教案基本信息教案名称:《一唱雄鸡天下白》适用年级:一年级教学目标:1. 让学生掌握诗歌的基本知识,理解诗歌的意境和情感。
2. 培养学生对文学作品的欣赏能力,提高审美情趣。
3. 引导学生了解传统文化,增强民族自豪感。
教学重点:1. 诗歌的字词理解和背诵。
2. 诗歌意境和情感的体会。
教学难点:1. 诗歌中某些生僻字词的理解。
2. 诗歌意境和情感的深入体会。
二、教学内容与步骤1. 导入新课教师简要介绍《一唱雄鸡天下白》的作者和背景,激发学生的学习兴趣。
2. 诗歌朗读教师带领学生朗读诗歌,注意语音语调和节奏的把握,使学生感受诗歌的韵律美。
3. 诗歌解析教师逐句解析诗歌,解释生僻字词的含义,帮助学生理解诗歌内容。
4. 意境体会教师引导学生发挥想象,体会诗歌的意境,感受诗人表达的情感。
5. 课堂小结三、作业布置1. 背诵诗歌。
2. 写一篇关于《一唱雄鸡天下白》的读后感。
四、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思,看是否达到了教学目标,学生对诗歌的理解和欣赏能力是否有所提高,有哪些地方需要改进。
五、课后拓展教师可以推荐给学生一些同类型的诗歌,让学生课后自主学习和欣赏,提高学生的文学素养。
六、教学策略与方法1. 采用问题驱动法,引导学生主动探究诗歌中的意象和情感。
2. 运用情境教学法,通过图片、音乐等辅段,营造有利于诗歌感悟的氛围。
3. 采用分组讨论法,鼓励学生相互交流,提高课堂参与度。
七、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。
2. 作业完成情况评价:检查学生作业的完成质量,评估学生对诗歌的理解和应用能力。
3. 读后感评价:阅读学生写的读后感,了解学生对诗歌的感悟和情感表达能力。
八、课程资源1. 诗歌原文:提供《一唱雄鸡天下白》的原文,方便学生阅读和理解。
2. 相关背景资料:介绍作者及相关历史背景,帮助学生更好地理解诗歌。
3. 图片素材:收集与诗歌相关的图片,用于课堂展示和引导学生发挥想象。
一唱雄鸡天下白教案一、教案概述:本教案以“一唱雄鸡天下白”为主题,共包含十个章节。
本部分为第一至第五章节,主要介绍中国传统文化中的诗词、书法、国画、古琴和茶道。
通过学习这些内容,让学生了解和感受中国传统文化的魅力,培养他们的审美情趣和人文素养。
二、教学目标:1. 了解中国古代诗词的基本特点和魅力。
2. 掌握中国古代书法的基本技法和审美标准。
3. 了解中国古代国画的艺术特色和历史演变。
4. 认识古琴作为一种传统乐器的重要性和艺术价值。
5. 体验中国茶道的文化和精神内涵。
三、教学内容:第一章:中国诗词1.1 诗词的起源和发展历程1.2 诗词的基本形式和结构1.3 诗词的节奏和韵律1.4 诗词的审美特征第二章:中国古代书法2.1 书法的起源和发展历程2.2 书法的基本技法和审美标准2.3 著名书法家的作品欣赏2.4 书法在生活中的应用第三章:中国古代国画3.1 国画的起源和发展历程3.2 国画的艺术特色和历史演变3.3 著名国画家及其作品欣赏3.4 国画在生活中的应用第四章:古琴艺术4.1 古琴的起源和发展历程4.2 古琴的基本结构和演奏技法4.3 古琴音乐的特点和审美价值4.4 著名古琴曲欣赏第五章:中国茶道5.1 茶道的起源和发展历程5.2 茶叶的种类和品鉴方法5.3 茶道的礼仪和步骤5.4 茶道的精神内涵和文化价值四、教学方法:1. 讲授法:讲解诗词、书法、国画、古琴和茶道的基本知识和技法。
2. 欣赏法:欣赏著名作品,提高学生的审美能力。
3. 实践法:动手练习书法、国画、古琴和茶道,增强学生的实际操作能力。
4. 讨论法:分组讨论,促进学生之间的交流和思考。
五、教学评价:1. 平时作业:检查学生对诗词、书法、国画、古琴和茶道的学习情况。
2. 作品展示:评估学生的创作能力和审美水平。
3. 课堂表现:评价学生在课堂上的参与程度和进步幅度。
4. 小组讨论:考察学生的合作精神和思考能力。
六、教案内容:第六章:京剧艺术6.1 京剧的起源和发展历程6.2 京剧的基本表演手法和行当6.3 京剧的脸谱和服饰文化6.4 著名京剧选段欣赏第七章:中国传统节日7.1 中国传统节日的起源和意义7.2 春节、端午节、中秋节等主要节日的习俗和活动7.3 传统节日的饮食文化7.4 节日诗词欣赏第八章:中国传统建筑8.1 中国传统建筑的起源和发展历程8.2 建筑的基本结构和类型8.3 著名古建筑欣赏8.4 建筑文化在现代社会的传承与发展第九章:中国哲学思想9.1 中国哲学的起源和发展历程9.2 儒家、道家、佛家等主要哲学流派的思想内涵9.3 著名哲学家的思想和著作9.4 哲学在日常生活中的应用第十章:中国民间传说与神话10.1 中国民间传说的起源和特点10.2 著名民间传说和神话故事10.3 民间艺术与传说、神话的关系10.4 传说和神话在文化传承中的作用七、教学方法:1. 讲授法:讲解京剧、传统节日、传统建筑、中国哲学思想和民间传说与神话的基本知识和内涵。
一唱雄鸡天下白课型:音乐欣赏课课时:一课时教具:多媒体教学设备、钢琴等。
教学内容:欣赏五十年代至九十年代的音乐作品。
教学重点、难点:根据音乐作品感受时代气息,加深对中国(五十年代——九十年代)这一时期音乐作品的理解。
教学目标:(1)、根据本课的音乐作品和文字材料,了解国内(五十年代——九十年代)音乐发展的概况。
(2)、通过欣赏、分析、学唱、表演,能记住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑶族舞曲》的主要旋律。
(3)、能结合本课音乐作品的时代背景,谈谈自己听赏后的感受。
四、教学过程:(一)、导入:1、播放中华人民共和国开国大典的实况片段。
提问学生:片段反映的是哪个历史事件?(参阅25页的文字和照片)1949年10月1日,这是一个永远为中国人民所纪念的日子。
人民领袖毛泽东庄严宣布:“中华人民共和国中央人民政府成立了!”这个洪亮的声音震撼了北京城,震撼了全国,震撼了全世界,开创了中国各民族人民的新世纪,正所谓“一唱雄鸡天下白”。
问:这句话出自哪首诗词,它的意思是什么?2、解释“一唱雄鸡天下白”:是毛泽东的诗词《浣溪沙·和柳亚子先生》中的一句诗句。
全词是:长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
(图):古代诗人李贺在《致酒行》中也提到,“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”。
意思是:雄鸡啼于清晨,一声长鸣,驱走了黑暗的长夜,开始了光明璀灿的新的一天,故后人常常用“一唱雄鸡天下白”来象征伟大的变革。
过渡语:经过长期艰苦的浴血奋战,终于挣脱了枷锁的中国人民,放声歌唱这来之不易的胜利。
(二)、欣赏《全世界人民心一条》1、时代背景:建国后,我国结束了战乱,但在1950年爆发了朝鲜战争,整个世界环境并不稳定,人民渴求和平持久的心理特别强烈。
在这种形势下,这首歌曲塑造了全世界人民手挽手、肩并肩,为争取人民民主、争取世界和平而英勇斗争的形象。
2、看课本中的歌词:(除了提到毛泽东,还提到了哪个人物?)斯大林:前苏联国家元首。
五十年代初期,中苏关系十分友好密切。
毛泽东出访苏联,这是中华人民共和国建立后中国领导人第一次出访,这也是他唯一的一次走出国门。
斯大林派出了大批技术专家到我国来,帮助恢复战后的经济。
(图)可见中苏关系友好到什么程度。
3、介绍瞿希贤:(幻灯片)女作曲家。
解放后在中央音乐学院和中央乐团创作组工作。
她创作勤奋,音乐语言清新生动,刚柔兼备,具有鲜明的民族特色和艺术独创性。
她根据内蒙古民歌改编的无伴奏合唱《牧歌》,成为国内外音乐团体经常演唱的曲目之一。
本课歌曲《全世界人民心一条》获第三届世界青年联欢节歌曲一等奖,是五十年代最受欢迎的群众歌曲之一。
4、歌曲特点:歌曲采用了明朗的大调式,进行曲风格。
第一部分(齐唱部分)运用的切分节奏和同音反复坚定、有力;第二部分(合唱部分)情绪高昂,感情奔放。
(三)、欣赏《瑶族舞曲》过渡语:新中国建立初期,政府提倡各民族平等,并支持少数民族地区发展生产,提高生活水平。
获得新生的少数民族同胞们对中国共产党、领袖毛泽东的感激之情异常强烈,他们也放声歌唱,歌唱新生活、歌唱祖国、歌唱党和毛主席。
一首《瑶族舞曲》即以器乐曲的形式,反映了少数民族人民的心声。
首先通过一幅民族管弦乐队的排列图来了解一下主要的民族乐器:1、介绍民族管弦乐队的编制情况。
中国新型的民族管弦乐队是在古典和民间乐队的基础上,又吸收和借鉴了西洋管弦乐队的特点而形成和建立的。
这种新型的民族管弦乐队一般分为管乐、弹拨乐、打击乐和弦乐四个组。
2、介绍民族乐器:这首歌曲的主奏乐器有:高胡、二胡、大三弦。
(幻灯片)(两课时可以详细介绍)高胡与二胡基本相似,主要区别是琴筒较细,多为圆形,又名南胡、粤胡。
高胡是演奏广东音乐的重要高音乐器。
形制似二胡,琴杆、琴筒均比二胡短小,定弦比二胡高四或五度,故名高胡。
高胡音色清澈、明亮,富于表现力,是民族乐队中二胡族的高音乐器,可用于独奏、器乐合奏或为地方戏曲及歌舞伴奏。
二胡:典型的中国民族乐器,属于弦乐器族内的弓拉弦鸣乐器类。
二胡音色优美、表现力强,既能演奏柔和、流畅的曲调,也能演奏跳跃有力的旋律,音色刚柔多变。
由于流传和使用的地区不同,演奏法基本一样,但都具有不同的演奏风格和浓厚的地方色彩。
二胡在国乐团中是主要的旋律乐器,既用之于独奏,也适于合奏或伴奏,中国的许多地方戏种、曲艺说唱等艺术形式的主要伴奏乐器即为二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。
在民间戏曲的多种戏种中均为重要的伴奏乐器。
大三弦有三根弦,可随演奏乐曲的调定弦,无论哪种定弦,它的音域都有三个八度。
按实际音高记谱。
大三弦音色苍劲、雄厚,细腻而丰富,穿透力较强,个性突出。
3、欣赏乐曲:皎洁的月亮升起来,瑶寨的长鼓敲起来,熊熊的篝火燃起来,姑娘小伙的舞蹈跳来。
民乐合奏曲《瑶族舞曲》为我们描绘的就是这样一幅美好生动的画卷。
这首乐曲的作者原来是为西洋管弦乐而写的,经过彭修文的改编,将乐曲改为民族管弦乐合奏。
以高胡独奏代替了小提琴独奏,以笙、管等民族管弦乐代替了西洋小号,使得整个乐曲的民族特征更为强烈,展示了新型的民族管弦乐队强大的表现力。
因此,与原作比起来,这首改编后的民乐合奏《瑶族舞曲》更为人们所喜爱。
4、教师可带领学生随主题音乐一起舞蹈。
过渡语:刚才我们听到的是50年代的歌曲,我们常常说“音乐是时代的一面镜子,它反映了时代生活中最尖锐的矛盾,最本质的事物”。
建国以后我国经历了49年—56年的“过渡时期”,56年—66年的“曲折发展时期”。
那么反映60年代社会生活的代表音乐又有哪些呢?(四)欣赏《我们走在大路上》1、背景介绍:新中国建立以后的第十一个年头(1960年),中国经受了一场巨大的灾难。
先是前几年的“大跃进、人民公社化”的盲目冒进政策,造成工农业生产严重滑坡,国民经济蒙受重大损失。
再是自1959年到1961年的连续三年自然灾害,人民温饱出现了问题,这几年被称作“饥饿年代”。
除了国内的天灾人祸,国际环境也十分恶劣:以美国为首的帝国主义阵营对中国实行孤立、封锁、包围的“反华联盟”,以苏联为首的社会主义阵营却是“卫星上天,红旗落地”,大搞修正主义,与中国反目成仇。
在这场灾难过去不久,一曲《我们走在大路上》唱响神州大地,如同一股春风温暖了人们的心灵,如同一支号角唤起了人们的斗志。
这首歌曲恰逢其时地鼓舞了中国人民,唤起了大家的共鸣,坚定了人们前进的信念。
此外,这首歌从音乐创作方面来看,也是民族音调与西洋进行曲曲式完美结合的一首成功之作。
2、欣赏歌曲的同时,学生思考:歌曲的节奏、旋律有何特点?你感受到了怎样的情绪?3、总结特点:主歌部分的旋律起伏,气势宏大,是中国人民不怕困难、昂首挺胸的形象。
副歌部分情绪昂扬,催人奋进,富有号召性。
过渡语:66年—76年是我国的“停滞时期”,也是十年动乱时期。
78年以后是我国的“改革开放”时期,下面我们来欣赏我国改革开放的初期的歌曲《在希望的田野上》。
(五)、欣赏《在希望的田野上》。
1、背景介绍:歌曲作于1982年,这正是我国改革开放的初期。
八十年代的农村实行的家庭联产承包责任制的改革,将亿万农民的生产积极性充分调动了起来。
农村的经济得到了迅速的恢复和发展,中国农村呈现出前所未有的活力。
歌曲描绘出一幅八十年代社会主义新农村的秀丽画面,唱出了家乡田野的美丽景色,也唱出了农村的新面貌和农民对未来的希望。
2、介绍施光南:(幻灯片)著名作曲家。
人民音乐家。
他卓越的创作才华缔造了一个丰富多彩、绚丽多姿的音乐世界。
主要作品有:《在希望的田野上》、《洁白的羽毛寄深情》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》等著名歌曲。
3、歌曲特点:反映了新农村的秀丽画面和农村劳动群众的心声。
歌曲的音乐主题不是来源于某地某首民歌,而是作曲家将南北民间歌曲的风格糅合在一起,朴实而生动,富有浓郁的乡土气息。
演唱形式为领唱、合唱,合唱部分运用了劳动号子中一唱众和的衬腔手法,更增添了歌曲的活力和生机。
(1)、以领唱为主,热情洋溢地歌唱家乡田野的美景。
(2)、领唱与合唱,描述了农民欢乐的劳动场面。
(3)、以合唱为主,表现了农民们对未来幸福生活的憧憬与希望。
4、教师带领学生演唱歌曲第一段。
过渡语:1992年,改革开放进入了新阶段的时期,改革开放的英明决策正如春笋般唤醒了祖国的山山水水,邓小平的“南方考察之行”占有难以估量的地位,从此,以经济建设为中心的新一轮改革开放使中国迎来了一个激情澎湃的春天。
我们可用“春天的故事”来作为概括。
(六)、欣赏《春天的故事》声乐作品。
1、背景介绍:一个春天的故事,一个中国的崭新开始,一首歌就这样记取了中国新时期发展的历史。
1979年春天,邓小平在深圳勾画出了一幅改革开放的蓝图;1992年春天,邓小平南巡,开拓了改革开放的新局面;1994年,又一个春天,三位投身特区的艺术工作者,有感于自己的亲身经历,写出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他们用歌声记下了改革开放给深圳特区乃至整个中国带来的巨大变化。
虽是歌曲,《春天的故事》却有诗史般的气势——难怪后来它被成功地改编成了交响乐;虽然气势恢弘,它却又十分亲切,使人如沐春风。
后来,这首歌被选入大型文献记录片《邓小平》,一时间国内国外都在传唱。
2、歌曲特点:歌曲描述了我国改革开放以来长城内外,大江南北焕发出的勃勃生机。
歌曲热情讴歌了改革开放的总设计师邓小平同志的宏伟气魄,作者以委婉抒情的旋律、富于变化的节奏创造出一个生动朴实的音乐主题,抒发了全国人民爱戴小平同志,歌颂美好生活的情怀。
朴实简洁、寓意深刻的歌词,亲切感人的曲调,融化在演唱者婉约柔美的歌声里,仿佛春天的温暖扑面而来。
歌声中,一幅改革开放的画卷徐徐展开,一本屡经磨损的像册缓缓翻过……(七)、学生讨论:结合所听歌曲和乐曲所处的时代背景,谈谈自己听赏后的收获。
(八)、教师总结:我们今天所欣赏的音乐作品都反映了这个时期的人民的精神面貌,我们对新中国建立以来所走过的历程也有了解。
让我们更加热爱祖国、热爱人民、热爱新时代,为繁荣这片古老的土地而努力学习。
(请各区县教研员尽快与市教研室官思渡老师联系相关音响音像资料事宜)。