《红楼梦》主线研究综述(1)

资料范本本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载红楼梦研究综述地点：__________________时间：__________________说明：本资料适用于约定双方经过谈判，协商而共同承认，共同遵守的责任与义务，仅供参考，文档可直接下载或修改，不需要的部分可直接删除，使用时请详细阅读内容红楼梦研究综述红楼梦是中国清代伟大的著作。

从清代到现在，对红楼梦的研究就从未停止，甚至出现了“红学”。

其研究涉及《红楼梦》主题、版本、作者等以及其中的衣食住行、人物形象、诗词歌赋等各个方面。

现将其部分整理如下：一．研究热点综述二十世纪九十年代以来，红楼梦学术研究总的有以下新热点：1．红楼梦的作者是谁?红楼梦问世以来一直未署明作者之名。

四川联合大学中文系张放教授发表了一个标新立异的论断：《红楼梦》作者不是曹雪芹，而是墨香，即脂砚斋。

近几十年来报刊上发表的文章对《红楼梦》原始作者的探讨更加具体化，有说是曹颊的，有说是“竹村”的，有说是脂砚斋的，有说是曹渊的；也有人认为《红楼梦》的原始作者应是曹雪芹的二伯父曹硕。

根据胡适的研究，明确了以下观点：第一、《红楼梦》的著者是曹雪芹；第二、曹雪芹是正白旗人，曹寅的孙子，生于富贵之家，身经繁华之所，会作诗也能作画；第三、曹寅死于康熙五十一年，曹雪芹生于此时；第四、曹家极盛时办过四次接驾；第五、《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困中作出的，著书大概在乾隆初年到乾隆三十年左右，书未完而曹雪芹死了。

胡适的考证意见代表了主流红学的意见，《红楼梦》第一页有一句话“曹雪芹披阅十载、增删五次”，这句话是胡适认为曹是《红楼梦》作者的主要依据。

但是“披阅十载，增删五次”似乎是编辑工作，并非原创。

曹雪芹在曹家遭查检破败时仅十二岁，要理解曹家错综复杂的人际关系是不可能的，可能有一个红楼梦的原创稿，而这原创可能就是曹家的人，后来经曹雪芹“披阅十载，增删五次”，进行编辑整理成为了这部宏著。

红楼梦主题综述600字
红楼梦是中国古典小说的代表作之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的爱情悲剧为主线，描绘了一个充满矛盾和斗争的封建贵族社会。

红楼梦通过对贾宝玉、林黛玉等人物形象的刻画，展示了封建社会的种种弊端和人性的复杂性。

贾宝玉是一个被封建社会所束缚，但又渴望自由和真实的人，他的内心矛盾和挣扎表现了封建社会的伦理观念和人性自由的冲突。

林黛玉则是一个聪明才智、美丽动人的女子，但她的爱情和生活却受到了封建社会的压制和摧残。

这些人物形象的刻画，深刻地揭示了封建社会的矛盾和弊端。

红楼梦通过对贾母、王熙凤等人物的描写，展示了封建社会的家族制度和权力斗争。

贾母是贾家的精神支柱，她掌握着家族的命运和权力，但她的决定却引发了各种矛盾和斗争。

王熙凤则是一个精明干练、心机深沉的女子，她通过各种手段掌控着家族的命运和权力。

这些人物形象的描写，展示了封建社会的家族制度和权力斗争的残酷性。

红楼梦通过对爱情和婚姻的描写，展示了封建社会的伦理观念和道德束缚。

在封建社会中，婚姻往往是由家族和父母决定的，个人的感情和幸福往往被忽略。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧就是这种伦理观念和道德束缚的体现。

这些爱情和婚姻的描写，揭示了封建社会的伦理观念和道德束缚对人性的束缚和摧残。

红楼梦通过对封建社会的生活、人性和制度的描写，深刻地揭示了封建社会的矛盾和弊端。

它是一部具有深刻思想意义和文化价值的作品，也是中国文学史上的经典之作。

多歧为贵，不取苟同——《红楼梦》主题研究综述《红楼梦》是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，自有《红楼梦》以来，一直就争议不断。

连大红学家俞平伯都感触万千地说：“这书在中国文坛上是个‘梦魇’，你越研究越觉得糊涂。

”因而，我们对其主题研究应持开明态度，如蔡元培先生所说，“多歧为贵，不取苟同”。

对其主题，鲁迅先生有句大家耳熟能详的话：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

”百年红学，探讨其主题的观点可谓蔚为大观，现仅罗列部分有代表性的观点如下：红学研究史上第一篇比较系统的论文是王国维先生1904年写成的《〈红楼梦〉评论》，先生指出，此书是“彻头彻尾之悲剧”，并认为其“实示此生活此苦痛之由于自造，又示其解脱之道不可不由自己求之者也”。

索隐派的代表蔡元培在《〈石头记〉索隐》开篇即说：“《石头记》者，清康熙朝政治小说也。

作者持民族主义甚挚。

书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。

”新红学的代表胡适著《〈红楼梦〉考证》，创立“自传说”，认为此书明明是一部“‘将真事隐去’的自叙的书”，“是一部自然主义的杰作”。

新红学的大师俞平伯发展了胡适的观点，并认为此书是作者“感叹自己身世”、“情场忏悔”、“为十二钗作本传”的纪实，其主要观念是“色空”，其风格是“怨而不怒”。

1954年，李希凡、蓝翎对俞平伯的观点大加批判，指斥其“有引导读者逃避革命的政治目的”，毛泽东为此专门写了一封信给中央政治局，认为“这是三十多年以来向红楼梦研究权威作家的错误观点的第一次认真的开火”。

于是，从1954年10月下旬开始，迅即在全国范围内展开了对所谓“胡适派资产阶级唯心论”的斗争，此后，红学主题研究基本从第四回“护官符”入手，其主题也基本定性为“反封建的伟大现实主义作品”。

如毛泽东认为《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”，并且说：“不仅要当作小说文艺看，而且要当作历史看，他写的很细致的很精细的历史。

深入思考红楼梦的主题写一篇综述《红楼梦》，这部清代四大名著之一，以其独特的叙事手法，将深入浅出的故事情节与丰富多样的人物塑造巧妙地结合在一起，使得它成为了中国古典小说的巅峰之作。

它的叙事技巧精湛，人物塑造丰满，情感表达富有诗意，让人在阅读的过程中能够深刻感受到作者的艺术才华和深厚的人文情怀。

《红楼梦》的叙事手法独特，它以一个复杂而又精细的家族网络为背景，通过各种人物的命运交织，展现了社会的百态和人生的酸甜苦辣。

同时，它以一种深入浅出的方式，将这个复杂的世界呈现在读者面前，使得读者能够轻松地进入故事的世界，体验人物的喜怒哀乐。

在人物塑造上，《红楼梦》同样表现出色。

它通过丰富多彩的角色设定，展现了一个真实而又生动的社会画卷。

从高贵典雅的贾宝玉、聪明伶俐的林黛玉，到善良纯朴的刘姥姥、狡猾机智的王熙凤，每一个人物都有自己独特的性格和命运，他们的故事交织在一起，形成了一幅幅生动的人生画面。

此外，《红楼梦》还表现出对情感表达的深刻理解。

它通过细腻的笔触，描绘了人物之间的情感纠葛和情感变化，使得读者能够深刻感受到他们的爱恨情仇和悲欢离合。

同时，它还通过富有诗意的语言，将情感表达得淋漓尽致，使得读者能够在阅读的过程中得到深刻的情感体验。

除了在叙事和人物塑造上的出色表现，《红楼梦》还涵盖了社会、政治、经济、文化等多个方面。

尤其在主题上，它表现出了深刻的思考和洞察。

它通过揭示社会的不公和矛盾，探讨了人性的复杂性和社会的真谛。

同时，它还通过各种人物的命运和故事情节的发展，表达了对人生和人性的深刻理解。

这些主题的深入挖掘使得《红楼梦》不仅是一部优秀的文学作品，更是一部具有深刻人文价值的经典之作。

《红楼梦》以其深入浅出的叙事手法、丰富多样的人物塑造、富有诗意的情感表达以及涵盖社会、政治、经济、文化等多个方面的内容，展现出了其作为清代四大名著之一的独特魅力和深刻内涵。

它不仅是中国古典小说的巅峰之作，更是一部能够启迪人们思考人生和社会真谛的经典之作。

红楼梦主题研究综述800字《红楼梦》是中国古代文学的巅峰之作，是一部描绘封建社会的宏大长篇小说。

它以贾、史、王、薛四大家族为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗为三位主角，通过描绘贾宝玉的人生经历和家族衰败的历程，展示了封建社会的虚伪、荒唐和悲剧。

它是一部关于封建社会的悲剧。

小说揭示了封建社会的种种弊端，如家族的权力斗争、婚姻的束缚、女性的地位低下等。

贾宝玉作为一个纨绔子弟，他的一生充满了矛盾和悲剧。

他深爱着黛玉，但却被迫与宝钗结婚；他渴望自由，却不得不遵守家族的规矩。

整个家族也因为贾母的偏爱、贾政的荒唐行为和贾宝玉的游手好闲而走向衰败。

小说通过这一家族的命运，揭示了封建社会的虚伪和荒唐，以及个体在这种社会中的无奈和悲剧。

它是一部关于爱情的史诗。

小说中描写了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的复杂爱情关系。

贾宝玉对黛玉的深情厚意，黛玉对宝玉的深爱，以及宝钗对宝玉的默默付出，都展示了爱情的伟大和复杂。

然而，由于封建礼教和家族利益的束缚，他们的爱情最终都没有得到实现，只能以悲剧收场。

小说通过这一爱情故事，展示了封建社会对于爱情的压抑和摧毁，以及个体在这种社会中的无奈和痛苦。

它是一部关于人性的思考。

小说中展示了各种各样的人物形象，如贾宝玉的纨绔子弟形象、林黛玉的忧郁美丽形象、薛宝钗的聪明善良形象等。

这些人物形象各有特点，但都被封建社会的规则和道德所束缚。

他们的命运都受到了封建社会的限制和扭曲，最终导致了悲剧的结局。

小说通过这些人物形象，表达了对于人性的思考和对于封建社会的批判。

《红楼梦》是一部关于封建社会的悲剧，它描绘了封建社会的虚伪、荒唐和悲剧。

同时，它也是一部关于爱情的史诗，展示了爱情的伟大和复杂。

最重要的是，它是一部关于人性的思考，通过各种各样的人物形象，思考了人性的本质和封建道德对于人性的扭曲。

《红楼梦》以其深刻的主题和独特的艺术风格，成为中国古代文学的经典之作。

红楼梦个人研究过程综述
作为中国文学经典之一的《红楼梦》，深受广大读者的喜爱和研究。

作为一名对文学有着浓厚兴趣的人，在过去的几年中，我也对《红楼梦》进行了个人研究。

首先，我阅读了《红楼梦》的原著，理解了小说的结构和主要人物，从而对小说的情节有了更深入的了解。

同时，我也将自己的理解通过笔记的形式记录下来，以便日后的回顾和参考。

其次，我也对《红楼梦》的历史背景和作者进行了研究。

通过了解清代的社会背景、文化环境以及曹雪芹本人的生平经历，我对小说中出现的一些文化现象和人物形象有了更深刻的认识。

除此之外，我还阅读了一些与《红楼梦》相关的学术著作，比如一些学者对小说的研究和解读，从而进一步扩展了我的视野。

同时，我也参加了一些讨论和研讨活动，与其他对《红楼梦》有着浓厚兴趣的人交流学习，从中受益匪浅。

综上所述，我的《红楼梦》个人研究过程包括了阅读原著、了解历史背景和作者、阅读学术著作以及参与讨论和研讨等多个方面。

通过这些研究，我对《红楼梦》有了更深入的认识和理解，也提高了自己的文学素养和思考能力。

红楼梦主题综述800字《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古代长篇小说的巅峰之作。

小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，描绘了贾代农业社会向商业社会转变，表现了封建社会衰落的景象，同时也展现了人性的复杂和生命的无常。

《红楼梦》主题丰富多元，下面我们将对其主要主题进行综述。

一、爱情与婚姻爱情与婚姻是《红楼梦》的重要主题之一。

小说中描绘了以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的爱情为主的多个婚姻关系。

贾宝玉与林黛玉之间的爱情是小说的核心，他们之间有着深厚的感情，但最终由于众多因素的阻碍无法在一起。

这一爱情表达了作者的爱情观：封建礼教对婚姻的束缚、爱情和婚姻的社会压力、命运的无常等。

二、封建礼教《红楼梦》通过描写人物的行为和命运，批判了封建礼教。

在这个封建社会中，男女间的婚姻必须受到家族和社会的制约，纠结着爱情与婚姻的问题。

小说中许多人物因为违背了封建礼教的规定而引发了种种悲剧。

作者通过对贾宝玉与林黛玉的爱情描写，批判了封建礼教对个人幸福的束缚。

三、命运与楼台《红楼梦》反映了个人命运之脆弱与无常。

在小说中，贾宝玉父母的命运颠沛流离，贾母坠楼之命运，还有薛、王、史三家的走向灭亡，都暗示了封建制度下命运多变的无常性。

而楼台则象征了富贵和人生的变幻无常，如大观园的兴衰、宝玉九宫格的变化等。

四、艺术与生活《红楼梦》突出了艺术与生活的关系。

小说中大量的诗词、曲调、园林等艺术描写，使小说的情节渲染得更加丰富多彩。

艺术不仅是小说中人物的乐趣和消遣，也代表了对封建礼教的反抗。

艺术不但丰富了人物的内心世界，也成为人物情感交流的媒介。

五、人性的善恶与伪装《红楼梦》揭示了人性的复杂性，人物的善恶和伪装是小说的重要主题之一。

小说中利用伪装的手法，描绘了众多人物的内心活动，展现了人性的复杂和伪善。

许多人物表面善良而内心险恶，如宝玉的庵生、王熙凤的伪装等，反映了封建社会人性的善恶两重性。

综上所述，《红楼梦》是一部具有丰富主题的作品，涉及爱情与婚姻、封建礼教、命运与楼台、艺术与生活、人性的善恶与伪装等。

《《红楼梦》主线研究综述》《《红楼梦》主线研究综述》《红楼梦》是清代作家曹雪芹的代表作，被誉为中国古代四大名著之一。

这部卓越的古典小说虽然以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情故事为主线，但它涵盖了广泛的社会现象和复杂的人性矛盾。

本文将综述《红楼梦》主线的不同研究方向和主要观点。

一、爱情主题《红楼梦》的主线故事围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的爱情纠葛展开。

贾宝玉是荣府的嫡孙，他与林黛玉青梅竹马，两小无猜，但因为家庭的压力和复杂的家族关系，他们的爱情面临着重重困难。

当贾宝玉与薛宝钗结婚后，林黛玉悲伤过度，最终病逝。

许多研究者关注这一爱情主题，探讨了爱情在《红楼梦》中的重要地位。

有人认为《红楼梦》是一首爱情的悲歌，通过描述爱情在社会压力下的衰落，展现了人性的脆弱。

另一些人则主张《红楼梦》揭示了清代社会的婚姻观念和家庭伦理，以及它们如何影响个人命运。

二、社会批判《红楼梦》也被视为一部社会批判的杰作。

曹雪芹在小说中以独特的视角展示了清代社会的黑暗面，包括官场腐败、豪门恩怨、贫富差距等。

通过荣府和贾母等人物形象，曹雪芹揭示了当时封建礼教的虚伪和残酷，以及社会对女性的压迫。

研究者们从社会批判的角度出发，深入探讨了《红楼梦》中对封建社会的揭露和抨击。

例如，有人指出，《红楼梦》通过对荣府内部的矛盾和纷争的描绘，生动地展示了封建家族制度的瓦解和社会的动荡。

另一些研究者则强调了《红楼梦》中对性别平等的追求和对女性地位的关注。

三、哲学思考《红楼梦》还是一部充满哲学思考的作品。

曹雪芹在描述荣府的兴衰中，暗示了盛极必衰、富极必贫的道理。

他通过一系列富有象征意义的事件和情节，探讨了命运的无常、人性的复杂以及人生的痛苦与欢乐。

研究者们从哲学角度对《红楼梦》进行了深入的分析。

有人主张《红楼梦》是一部阐述人生终极问题的作品，例如生死、善恶、美丑等。

另一些人则强调了《红楼梦》在处理人物命运和故事情节时所表现出的宿命论和悲观主义。

四、艺术价值《红楼梦》的艺术价值也是主线研究的一个重要方面。

《红楼梦》研究综述《红楼梦》研究进入一九八四年后，已失去了前几年浩大的声势，出现了相对沉寂的局面。

究其原因主要有三个方面：一是缺乏新鲜材料和新的研究手段；二是前些年争论的许多问题或已基本解决，或者僵持不下，没有新的焦点；三是由于整个古典小说的研究日趋活跃，一些研究者开始将课题转移到其他作品方面。

其他方面也提出了一些新的见解。

现将研究情况的部分综述如下：一艺术研究与比较研究想内容研究相比较，《红楼梦》艺术研究方面更多地吸引着研究者的注意，但是多数文章是探讨技巧，手法方面特色的，所论平平，重复者亦不鲜见。

其中值得注意的是对小说美学问题的探讨。

之《“红学”与美学》〔1〕从“《红楼梦》是艺术”、“艺术需要美”、“美在整体”三方面逐层深入地从美学的角度探及如何看待《红楼梦》内容之美和艺术之美的问题，思路较宽。

吴调公《从晴雯之死一节看曹雪芹的美学观》〔2〕从具体的悲剧情节分析了曹雪芹由泛神思想出发表现出来的美学观所具有的三个特色，即“把悲剧美和泛神论朦胧地融合起来，加深加强了他对美与丑搏击的鲜明感受”，“在泛神论和悲剧美融成的美感中表现了一贯的神秘主义、悲观主义色彩”，“泛神论在他的悲剧描述中形成了时间和空间境界的广阔性以及朦胧美的特色”，论述角度较为独特。

吴功正《论曹雪芹对中国小说美学的贡献》〔3〕、和何永康《笔在狂澜，诗触雅俗》〔4〕着重论述了《红楼梦》在小说美学方面的独特成就，梁归智《〈红楼梦〉与中国传统美学》〔5〕则从脂本、程高本的差别分析中，提出脂本的审美观是“真”，而程高本的审美观是“善”，两者高下悬殊，且有新旧之别，程高本取代脂本流传是“中国美学史上的一幕悲剧，是旧审美观对新审美观进行反扑的胜利”。

从美学角度评价、讨论《红楼梦》的成就意义是一件重要的工作，近年来已经引起研究者的注意。

这一方面需要有美学方面的研究者参加讨论，另一方面也需要红学界的同志注意吸收美学研究的成果，以便能使这项课题提高到一个新的水平。

《红楼梦》主线研究综述《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作，也是中国古代小说的巅峰之作。

它以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的婚姻恋爱故事为主线，描绘了中华古代社会士族家庭的生活、琐事与命运的不幸荒唐。

下面将对《红楼梦》的主线进行研究综述。

首先，贾宝玉是《红楼梦》的男主角，也是荣府的血脉后裔。

他天生聪明、敏感而富有独创性，具有文学才华和诗词天赋。

他从小就和林黛玉有着特殊的缘分和感情，并被贾母和其他女性认为是红楼梦中的纨绔才子。

贾宝玉与黛玉心心相印，互相照应，他们之间诞生了深厚的情感纠葛。

但是，由于众多外界压力以及自身的无能为力，使得他们之间的感情无法成就。

其次，林黛玉是《红楼梦》的另一个主要角色，也是贾宝玉的表妹。

她生来美丽而聪明，却被迫以琴瑟和棋子之名遮掩了天生的灵性和纯真。

黛玉天生敏感，凡事过于悲观，对自己的命运感到无力。

她天真地以为她和贾宝玉可以永远在一起，但当她得知宝玉即将成亲时，她失去了自己的所有希望，最终病倒并辞世。

黛玉的悲剧性命运体现了整个故事的悲剧主题。

最后，薛宝钗是《红楼梦》中的第三位主要女主角，她是贾宝玉的妻子。

薛宝钗出身于文雅的薛家，成为贾府的“探春”。

她是一个温柔、贤淑而聪明的女子，充满了对宝玉的深情。

然而，她和宝玉的婚姻是注定的婚姻，两人之间缺乏真正的爱情和情感。

尽管如此，薛宝钗仍然尽她所能地照顾宝玉，并在故事的后期成为一个支持宝玉和黛玉之间的感情的重要角色。

综上所述，《红楼梦》的主线是通过贾宝玉、林黛玉和薛宝钗这三个主要角色的命运交错，揭示了中华古代社会士族家庭的生活和命运的荒谬和不幸。

贾宝玉是故事的核心，他的纯真和悲剧性命运反映了整个故事的悲剧主题。

林黛玉是故事中深深爱着宝玉的女子，她的悲剧命运体现了女性在古代社会中的无能为力和被动。

薛宝钗是宝玉的妻子，虽然她是宝玉的婚姻对象，但她却无法与宝玉真正相爱。

他们共同组成了这个富有悲剧和荒谬意味的故事，将古代社会的真实反映得栩栩如生。