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专题三 近代中国思想解放的潮流一、“顺乎世界之潮流” 课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
教学目标：知识与能力：了解和掌握林则徐、魏源“向西方学习”、“师夷长技以制夷”的思想主张，了解和掌握资产阶级维新派和民主革命派的思想主张、基本活动和结果。
通过对资产阶级维新变法运动和辛亥革命过程内容的理解以及运动失败原因和历史意义的分析，培养综合分析重大历史事件的能力。
通过对戊戌变法、辛亥革命的比较和评价，形成对二者清楚的认识，并形成辨别评价历史事件的能力。
过程与方法：重点介绍各个时期代表人物的主要思想，突出他们超越自己时代的地方，引导学生准确评价历史人物。
通过横向和纵向的比较法，认识这些先进人物的开拓精神及时代带给他们的局限性。
情感态度与价值观：通过对本课的学习，感受先辈们为了中华民族的独立与富强，前赴后继的，不怕流血牺牲的大无畏精神和勇气。
体会到“天下兴亡，匹夫有责”的精神。
认识到改革的复杂性和艰巨性，培养追求真理，克服困难，实现人生理想的人生观和价值观。
重点和难点：重点：地主阶级、资产阶级维新派和资产阶级革命派的思想。
难点：分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。
教学过程：激趣导学：鸦片战争后，伴随着西方列强的殖民入侵，中国独立自主的地位发生了重大的变化，开始沦为半殖民地半封建社会，面对日益深重的民族危机，一些先进的爱国人士为挽救国家和民族的危亡，开始在思想文化领域积极向西方学习，探索一条救国救民之路，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。
历程：抵抗派——洋务派——维新派——革命派——新文化运动。
主题：挽救民族危机，向西方学习。
特点：逐步深入、由表及里、由浅到深。
教学方法：问题讨论式、观察法、比较法、阅读法新课探究：自主学习：1、林则徐之所以能成为开眼看世界的第一人原因有哪些？他开眼看世界的成果对中国历史产生什么影响？2、康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？3、比较维新派与革命派救国方案的异同。
人民版高中历史必修三3.1《顺乎世界之潮流》精品教案（7页）一“顺乎世界之潮流”学习内容分析（1）课标要求了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
（2）教材分析本专题讨论近代中国思想解放潮流是对当时中国现实问题的思考，也是对西方挑战的回应；主要就是解决“中国向何处去”这样一个历史课题。
而本课书主要讲述了先进的中国人在器物和制度两个阶段对于西方的学习，主要有3个子目，一为睁眼看世界，二为维新变法，三为民主共和，而这三个子目录其内在联系在于技术革新，制度改良，制度革命。
根据新课标的要求，将本课书的重点定位于第二子目资产阶级维新思想。
而对于第三子目的民主共和，由于在专题四中的第一课孙中山的三民主义有重点讲述，故在这课书中这个知识点做简单介绍。
（3）课堂立意第一，以教师为主导，学生为主体。
以新课程、新理念为指导，重点落实三维目标即知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观。
第二，通过形式多样的材料（教材也是材料）创设新情景，提出问题、解决问题。
并通过学生自主学习，合作学习真正体现学生的主体性地位。
第三，本节的设计思路注重教材的逻辑性，需要学生站在当时的角度思考问题。
学情分析⑴通过必修一和必修二的相关内容，同学们已经对中国近代史有了一定了解，为学习本节课内容奠定了坚实的基础。
⑵通过高一一年的学习，高二学生在搜集、整理和处理历史信息的能力大大提高，并且有着一定的历史学科素养；同时高中生活跃的思维、强烈的参与意识，为本节课开展自主学习、探究学习提供了可能。
教学目标设定（1）知识与能力了解和掌握林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的思想主张，资产阶级维新派和民主革命派的思想主张、基本活动和结果；通过对中学向西方学习的内容转变形成背景的分析，逐渐掌握综合分析重大历史事件的能力；（2）过程与方法着现代化进程……中国：君主专制制度的强化，小农经济，长期的闭关锁国……在世界现代化的潮流中，西方已经远远超过了东方，并且东方从属于西方。
专题三近代中国的思想解放潮流第 1 课顺乎世界之潮流学科高一历史授课班级404班教师签名邓海艳一、教学目标1.知识与能力（1）了解和掌握林则徐、魏源“向西方学习”、“师夷长技以制夷”的思想主张，了解和掌握资产阶级维新派和民主革命派的思想主张、基本活动和结果。
（2）通过对戊戌变法、辛亥革命的比较和评价，形成对二者清楚的认识，并形成辨别评价历史事件的能力。
2.过程与方法（1）重点介绍各个时期代表人物的主要思想，突出他们超越自己时代的地方，引导学生准确评价历史人物。
（2）通过横向和纵向的比较法，认识这些先进人物的开拓精神及时代带给他们的局限性。
3.情感态度和价值观通过对本课的学习，感受先辈们为了中华民族的独立与富强，前赴后继的，不怕流血牺牲的大无畏精神和勇气。
体会到“天下兴亡，匹夫有责”的精神。
认识到改革的复杂性和艰巨性，培养追求真理，克服困难，实现人生理想的人生观和价值观。
二、教学重难点教学重点：理解资产阶级维新思想。
教学难点：理解中国人向西方学习的背景和各个时期的特点。
三、学法指导说明课前学案导学，课堂合作探究四、教学内容（一）导入：今天我们一起来学习专题三第一课“顺乎世界之潮流”，首先我们要知道这个世界潮流指的是什么？（ppt思考1）学生回答，教师总结：18、19世纪之交的世界发生了翻天覆地的变化，如启蒙运动、工业革命等，实际上标志着人类的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。
伴随着西方列强的坚船利炮，西学的浪潮和中国传统文化的衰微，中国思想文化同政治、经济一样，艰难地迈上了近代化（现代化）的历程。
在长达一百多年的探索过程中，人们每前进一步，就会经历新旧文化的激烈交锋，而处于交锋焦点的则是这些以救国救民为己任的先进的中国人（PPT展示本课人物图片），正是他们不畏艰险，勇于探索的精神和事业支撑起了苦难中国的脊梁。
今天，就让我们带着敬佩和感恩的心情一起来了解他们的事迹和思想。
（二）教学过程一、地主阶级的探索（一）抵抗派——睁眼看世界（19世纪四五十年代）问题：近代中国开眼看世界的第一人是谁？（学生回答林则徐）林则徐也并不是天生思想就这么先进，在没睁眼之前，林则徐对西方认识的是和大多数中国人一样的。
教学设计第3.1课“顺乎世界之潮流”授课：单位：专题三近代中国思想解放的潮流第3.1课“顺乎世界之潮流”本专题内容及其解析中国近代史既是一部屈辱史，也是中国人民不断向西方学习、探索中国出路的历史。
林则徐和魏源开启了学习西方的大门，“师夷长技以制夷“的思想引导人民开始从器物层面学习西方；中国在甲午中日战争中的失利，使一些知识分子认为中国的落后在于制度的落后，于是试图将西方的政治制度引入中国，维新思想和民主共和思想的兴起都在为这一目的而努力。
民国初年的混乱局面，促使部分知识分子意识到旧心理驾奴新制度是不可能成功的，于是开始学习西方的文化。
在引进西方文化的大潮中，马克思主义进入中国，凭借着自身的先进性，很快从各种思想中脱颖而出，成为中国革命的指导思想。
本课主要讲述面对着一个“数千年未有之大变局“，中国思想界发生的新变化。
所谓的变化，就是不断地改变着对西方的看法、向西方学习的这样一个个过程，这是一个短暂而又痛苦的过程，也是一个逐步深入的过程。
近代中国学习西方的过程，大致可以分为三个阶段，即分别从器物---制度---文化三个方面学习西方。
本课主要讲述前面两个阶段，魏源的”师夷长技以制夷“的思想，是从器物层面上学习西方的开始，而维新思想和民主共和思想则开始从制度层面学习西方。
专题三《近代中国思想解放的潮流》标题解读一、专题标题关键信息释读1、近代：（1）标志：鸦片战争（2）主要原因：社会性质的改变2、潮流：（1）政治上：君主专制向民主政治转变（2）经济上：封建经济向资本主义经济转变（3）思想上：传统的封建文化向近代文化转变二、专题引言部分综述1、一个主题/线索：中国向何处去2、三个层面/阶段：（1）器物：林则徐、魏源等师夷长技以制夷；洋务派中体西用；（2）制度：康有为、梁启超等维新派君主立宪；孙中山等革命派民主共和；（3）文化：陈独秀、李大钊等民主科学和马克思主义思想。
3、三个阶段呈现出的特征（1）领域不断拓展，逐渐突破封建思想束缚，民众思想不断解放；（2）内容不断深化，在实践中和中国实际相结合，不断创新发展；4、四个阶级：农民阶级、地主阶级、民族资产阶级、无产阶级3.1 “顺乎世界之潮流”学习目标1、重点：资产阶级维新派的维新思想；2、难点：康有为“托古改制”；本课知识线索一、“睁眼看世界”1、背景2、倡导者3、评价二、民族资产阶级（一）维新变法1、背景2、人物及主张3、维新派的基本主张4、评价（二）走向共和1、背景2、人物及主张3、改良VS革命三、小结内容讲授一、“睁眼看世界”-地主阶级-器物层面-重军事轻经济1、背景（两个维度思考，一个问题-为什么看）（1）世界/英国政治：资本主义制度君主立宪经济：工业革命资本主义经济机器生产军事：战斗力强船坚炮利外交：殖民扩张（2）中国政治：君主专制国势衰微社会矛盾尖锐经济：小农经济思想：狂妄自大天朝上国落后陈旧林则徐魏源等受经世致用思想的影响外交：闭关锁国2、倡导者（谁在看看什么）（1）林则徐①举措：设译馆、译夷书；编译书籍；仿制船炮。
必修三专题三第一课《顺乎世界之潮流》教学设计
指导意见要求：
了解鸦片战争后林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超等有识之士“开眼看世界”、寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用；
感受林则徐等有识之士敢于面对现实、冲破藩篱、放眼全球、探索救国之路的开拓精神和创新勇气；增强爱国意识和现代化意识。
三维目标
重难点分析
教学重点：资产阶级维新派的维新思想的特点及对中国社会的影响；
教学难点：分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。
课前准备
提早一周左右，请学生收集林则徐、魏源、康有为、梁启超、严复以及当时反对派的史料，重点收集其代表言论，史学界对他们的评论。
课堂教学设计。
从“师夷长技中体西用”到“维新变法救亡图存”一课的教学设计本课教学分为“师夷长技中体西用”“维新变法救亡图存”“以史为鉴畅谈启示”三个环节。
前两个环节是近代前期中国人“向西方学习”从器物层面到制度层面演进的两个阶段，分别引导学生探究其背景、主要表现和影响三个部分，并将其放在世界史观阈下思考。
最后通过设计探究性问题，引导学生畅谈学习本课获得的历史启迪，上升到“情感态度价值观”目标的层次。
而时空观念、史料实证、历史理解、历史解释和历史价值观等历史学科核心素养，则在达成教学目标的过程中循序渐进地实现。
█课堂导入【设疑与探究一】教师：当人类历史的车轮驶入19世纪中期，同学们的脑海里会浮现出怎样的世界历史的画面呢？（以欧美主要资本主义国家和中国为视角；播放纪录片《复兴之路》片段，结束后投影如下图片）：农业文明的夕阳工业文明的朝霞当黄河岸边柳荫树下，犁间耕作与手摇纺车合奏着悠闲的田园慢板时，18世纪后期，英国的工业革命、美国的独立战争以及法国的大革命却在深刻地改变人类文明的进程。
人类社会的现代化，已成为不可阻挡的历史潮流，这股浪潮不可阻挡地逼近了中国。
鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞，“三千年未遇之大变局”即将到来。
[设计意图]联系有关工业革命、鸦片战争等历史知识引入新课，让学生从全球史的研究视阈了解本课内容的国际国内背景，培养学生的时空观。
一、师夷长技中体西用【设疑与探究二】材料一徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。
第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！——林则徐给友人王友柏的信材料二可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。
直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。
——蒋廷黻《中国近代史》以林则徐为代表的地主阶级先进分子“开眼看世界”，他们看到了什么？其新思想含义是什么？“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”表达了他怎样的一种思想？其结局又如何？教师：（学生回答后，教师投影林则徐及《四洲志》、魏源及《海国图志》等相关资料）林则徐组织翻译《四洲志》和《各国律例》；仿制船炮。
迈出了“师夷长技”的第一步。
林则徐提倡学习西方的“长技”主要指军事技术，开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
魏源编成《海国图志》，这是中国最早的全面介绍世界各国地理、历史以及科技、经济发展状况的书籍。
对当时知识界解放思想、向西方学习有重要的启迪作用。
[设计意图]通过阅读材料，了解林则徐、魏源在向西方学习的过程中的思想主张及影响，培养学生的历史了解和历史解释能力。
教师：当长期闭目塞听的中国人睁开眼睛看世界的时候，他们看到的世界是：“中国的制度是先进的”，西方的技术是先进的。
第二次鸦片战争后，外有列强侵略加剧，内有农民起义频发，清王朝面临内忧外患。
洋务派会这样做呢？【设疑与探究三】材料三中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……——李鸿章材料四须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。
如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。
——陈旭麓《近代史思辨录》比较洋务派与顽固派的主张有何不同？洋务派会遇到什么阻力？洋务运动为何会产生这样的结局？教师：（学生回答后教师总结）洋务派把魏源等提出的“师夷长技”思想付诸实践，进行了长达30多年之久的洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。
他们创办近代学堂，培养了一批翻译和懂得军事、科技的人才，并在沟通近代中西方文化交流和学习西方近代科技方面打开了缺口；派遣留学生，不但学到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识，而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。
洋务运动为西学在中国更为广泛的传播奠定了基础，推动了中国教育的近代化进程。
但是，洋务派把西方先进的军事、经济技术强行嫁接到落后的封建肌体上来，“布新而不除旧”，单纯引进西方先进科技而不变革封建制度就想实现中国富强，这种努力是注定会失败的。
[设计意图]通过材料解读与问题与问题探究培养学生史料实证和历史解释的能力，突破本课难点“‘中学为体，西学为用’思想在洋务运动中的作用”，并过渡到本节课的第二环节“维新变法救亡图存”。
二、维新变法救亡图存【设疑与探究四】在民族危机不断加深的背景下，中国的民族资产阶级上层是如何向西方学习的？维新思想经历了怎样的发展历程？材料五至今日而欲办天下事，必自欧洲始，以欧洲诸大国为富强之纲领，制作之枢纽，舍些无以师其长而成一变之道。
中西同有舟，而彼则以轮船；中西同有车，而彼则则以火车；中西同有驿递，而彼则以电音；中西同有火器，而彼之枪炮独精；中西同有备御，而彼之炮台水雷独擅其胜；中西同有陆兵水师，而彼之兵法独长。
其他则彼之所考察，为我之所未知；彼之所讲求，为我之所不及，如是者直不可以偻指数。
——王韬《论变法》（中）早期维新派为何会从支持洋务派到与之分道扬镳？教师：（在师生互动的基础上总结）在洋务运动已经暴露出种种弊端时，洋务派仍坚持“中体西用”。
早期维新派则在深化认识洋务思想及洋务运动利弊得失的基础上，必然要从洋务派中分化出来。
早期维新派在思想启蒙上处于承前启后的地位。
早期维新派提出的改良政治、实行君主立宪制度的要求，对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。
1894-1895年的甲午中日战争，实际上是明治维新以后的日本和洋务运动后的中国展开的一场激烈的近代化实力的较量。
日本的明治维新同时吸收了两次工业革命的成果，“迅速实现向现代国家的转变，从东亚的边缘一跃成为东亚的新帝国中心”。
而中国的洋务运动“却只是浅尝辄止，长期停留在较低的层次上，没有进一步深化下去”，最终这场较量以中国的惨败而告终。
甲午战后，以康有为为代表的资产阶级维新派，顺应时代潮流，掀起了旨在救亡图存的维新变法运动。
材料六康有为最初接受儒家传统教育；1879年出游香港，亲身体验资本主义文明的先进性。
“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。
”从此之后，他“舍弃考据帖括之学”，开始阅读“西国近事汇编”，探索改造中国之道。
——高鸿克《中国近代史》材料七乱世者，文教未明也；升平者，渐有文教，小康也；太平者，大同之世，远近大小如一，文教全备也。
——康有为《孔子改制考》康有为提出了什么思想？康有为思想的什么特点？为什么会有这种特点？如何评价他的思想对近代中国社会的作用？教师：（学生初步回答的基础上，进行师生合作学习，推进教学过程，最后教师解读）康有为的人生经历对其民主思想的形成产生了重要影响，他的代表作是《新学伪经考》和《孔子改制考》。
在《新学伪经考》中，他认为统治者信奉的古文经是伪造的，否定了古文经的权威性，动摇了统治者“恪守祖训”的思想基础。
他在《孔子改制考》中认为，孔子是托古改制、主张变革的先师，旨在证明维新变法的神圣性与合理性。
他用儒学语言为政治制度的变革提供了一种依据。
可见，康有为思想思想的特点是托古改制，将西方资产阶级政治学说同儒学思想相结合，因此，顽固派指责康有为“其貌则孔子，其心则夷也”。
康有为“托古改制”是有原因的：儒学传统思想影响深刻；民族资产阶级软弱保守，不可能打出鲜明旗帜；其所处的时代深受传统文化影响，并有深厚的传统文化底蕴；为减少改革的阻力等，这反映了他敢于向封建传统思想大胆挑战的精神，也暴露了他在封建势力面前的软弱，是“跪着造反”；既有向西方学习，主张变法改革，发展资本主义的进步性，又包含着浓厚封建色彩的局限性。
[设计意图]突破本课核心知识点“康有为的维新思想的特点及评价”，培养学生运用唯物史观阐释历史问题的能力。
材料八三代以后君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源。
民权兴则国权立，民权灭则国权亡，为君相者而务压民权，是之谓自弃其国；为民者而不务各申其权，是之谓自弃其身，故言爱国必自兴民权始。
——梁启超《变法通议》材料九《天演论》出版之后，不上几年，便风行到全国，竟作了中学生的读物了。
读这书的人，很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。
他们能了解的只是那“优胜劣败”的公式在国际政治上的意义。
在中国屡次战败之后，在庚子辛丑大耻辱之后，这个“优胜劣败，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。
几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年的心和血。
——胡适《四十自述》教师：梁启超认为，兴民权是变法的根本，是强国的保证。
维新变化失败后，梁启超的思想一度更趋进步，主张把卢梭等西方启蒙思想家的学说“施之于中国，适为兴治之机”。
严复曾经被清政府派到英国学习海军，留学期间深受启蒙思想的影响，他抨击封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是“人民的公仆”。
此外，严复还把达尔文的进化论介绍到中国，并产生了深刻的影响。
[设计意图]突出梁启超与严复的维新思想；适当拓展延伸，使学生纵横联系中外历史，了解启蒙思想对中国的影响。
教师：戊戌变法虽然很快就失败了，但其给古老的中国社会所注入的活力是不可低估的。
站在历史长河的角度看，由传统农耕社会向近代工业社会转变是一股不可抗拒的历史潮流，戊戌变法促进了中国人民的觉醒。
三、以史为鉴畅谈启示【设疑与探究五】通过学习19世纪中期以来志士仁人挽救民族危亡道路的历程，从中能得到哪些历史启迪？示例：思想解放是近代中国社会变革的先导，照亮前进的方向。
（学生表达，教师点拨与总结）[设计意图]实现本课的历史价值观目标。
█课堂小结一、“师夷长技 1、抵抗派：林则徐、魏源等中体西用”篇——师夷长技以制夷（学器物） 2、洋务派：曾国藩、李鸿章等——师夷长技以自强二、“维新变法 1、早期维新派（19世纪六七十年代） 救亡图存”篇 （王韬、郑观应） （学制度） 2、康梁维新派（19世纪末）（康有为、梁启超、严复等）三、“以史为鉴畅谈启示”篇。
