纳兰性德诗词的美学特征
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纳兰性德词美学特征探析
纳兰性德是中国古典文学史上里程碑式的词牌,其以其卓越的文学品质及独特的词牌美学特征影响了中国文学发展的方向。
纳兰性德的文字精炼、表达清晰,生动地勾勒出文学世界的氛围,是中国文学史发展史上不可或缺的篇章。
本文以纳兰性德为研究对象,探究其独特的词牌美学特征,以期发现纳兰性德所特有的诗词风格及影响中国文学发展的方向等问题。
纳兰性德具有许多显著的美学特征。
首先,其节奏和调式多变,有助于形成古典诗歌写作的美学标准;而且,其文字的表达精炼,十分生动,也有助于形成古典诗歌的传统形式。
此外,纳兰性德的情节及情感表达也历来备受瞩目,纳兰性德将情感与艺术完美结合,使其所描绘的文学世界既情真意切又诗意深邃。
此外,纳兰性德的语言特色也是不可忽视的。
一方面,其语言的多变性有利于描绘风花雪月的美妙场景;另一方面,其选词准确,表达深刻,使古典诗歌写作有了更高的文学品质。
最后,纳兰性德作品充满浓郁的文学素养,不仅深入揭示了古今中外文学之间的联系,而且根植于民族文化,构筑了传统文学艺术形式,对中国文学发展有着深远的影响。
综上所述,纳兰性德的词牌美学特征实质上是其传世的古典文学艺术的缩影,在中国文学发展的历史进程中,其长久的影响力及启示仍不可小觑。
未来,研究人员可从多种角度深入解读纳兰性德,分析其美学特征及其对中国文学发展的影响力,以期更加深入地了解古典
文学的发展过程。
总之,纳兰性德的词牌美学特征无疑是备受关注的重要话题,从多种不同的角度研究及探究,可以进一步探究更深层次的主题内容,以更深入地去认识古典文学的发展历史与美学特质。
纳兰性德词的风格特点 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】纳兰性德词的风格特点林德涛纳兰性德(1655-1685)字容若,号楞伽山人.满族正黄旗人,武英殿大学士明珠的长子,文武双全,娴熟经史,尤善填词。
康熙十五年中进士,授乾清门侍卫。
康熙二十四年纳兰因病去世,年仅三十一岁。
纳兰性德是清代最着名的词人之一。
他的词哀感顽艳,情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。
纳兰词在我国文学史上亦占有重要地位。
王国维评曰:“北宋以来,一人而已”。
朱祖谋云:“八百年来无此作者”。
潭献云“以成容若之贵……而作词皆幽艳哀断,所谓别有怀抱者也”。
当时盛传:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。
在他不到十五年的创作生涯中,着有《通志堂集》,词先有《侧帽》一集,后增补为《饮水词》,后人汇辑本则称《纳兰词》,今存三百四十九首。
又与顾贞观合辑《今词初集》一选,为清初词选中着名之本。
纳兰性颖敏,多愁善感,不类贵介公子。
词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。
纳兰生活在清顺治、康熙年间的高官显贵的家族之中。
他虽然拥有御前随驾侍卫的个人经历和荣华富贵的生活环境,但他在爱情上却因恋人未得和爱妻去世受到重创,造就了他的词充满哀叹伤悲。
他虽然能文能武,出类拔萃,却无法驾驭自己的情感,为情所困。
他的大部分词中传承了凄切婉约的词风,被称为“千古伤心”词人。
纳兰性德的这些特殊的环境与背景,加上他的超逸才华,使其诗词的创作呈现特有的个性特征和鲜明的艺术风格。
一、“纳兰词”的主题风格情调体现在各个题材作品中:纳兰性德词的题材主要集中在三个方面:爱情阻隔、发妻早亡的哀怨;陪皇随驾,出塞行役时的感慨;赠友抒怀的情真意切。
贯穿其间的主线,是他热切追求人性的纯美,爱情的缠绵,友情的珍贵。
其作品的主旨情调是伤感哀怨之音。
其中尤以爱情、悼亡和乡思的题材最为凄婉动人。
(一)缠绵悱恻多情善感的情感词“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
纳兰性德诗词语言特点浅析
纳兰性德诗词语言特点:多凄清哀婉,多幽怨之情,有南唐后主遗风。
爱情词感情真挚、缠绵动人。
边塞词风格苍凉,有历史厚重感。
悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。
在纳兰性德的诗词中,写景状物关于水、荷尤其多。
首先其别业就名为“渌水亭”。
无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样,无论它是在京城内什刹海畔,还是在西郊玉泉山下,亦或在其封地皂甲屯玉河之浜,都没能离开一个水字。
是一处傍水的建筑,或是有水的园囿。
对于水,纳兰性德是情有独钟的。
中国传统文化中,把水认作有生命的物质,认为是有德的。
并用水之德比君子之德。
滋润万物,以柔克刚,川流不息,从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。
这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
纳兰容若是清代最有灵气的词人,国学大师王国维对他评价极高,“北宋以来,一人而已。
”足以见其在词坛地位之高。
他的词风格清丽灵动,佳句倍出,譬如说人们耳熟能详的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。
”“当时只道是寻常”“一生一代一双人,争教两处销魂。
”“聒碎乡心梦不成,故园无此声。
”“唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
”他的词代表了清代婉约词派的最高艺术水准,他本人在诗词方面极高的艺术造诣也得以淋漓尽致的体现。
研究纳兰词,对完善婉约词风的发展史,了解清代文学有极其重要的作用,同时从纳兰词中,我们也可以了解这位伟大词人一生的爱恨情仇,升降浮沉,悲欢离合。
纳兰性德与中国古代诗歌的艺术表现纳兰性德是中国清代著名的文学家,其诗词被誉为“纳兰词派”的代表作品,具有极高的文学价值和艺术魅力。
作为中国古代诗歌的艺术表现,其体现了中国文学史上卓越的创造性成就和传统美学精华。
本文将从多个角度探讨纳兰性德与中国古代诗歌艺术表现的关系。
一、纳兰性德作品中的语言艺术表现纳兰性德的作品以文学创作为主,其语言艺术表现突出在于其语言简练、质朴、含蓄,多使用对比与形象的手法来表现人物、景物的情感。
其作品中的意象感人、清丽脱俗,构成了独有的艺术风格。
如《浣溪纱》中的“水殿梁间霜满鬟”、《浪淘沙·北岛》中的“晓来雾重渔船唱”,均为其精湛的语言艺术表现。
二、纳兰性德作品中的情感表达作为一名文学大师,纳兰性德在其作品中对于情感的表现显然尤为突出。
他在不同主题下的作品中都能够轻松地表现出情感的细腻和深厚。
比如,《采桑子·重九》、《临江仙·满庭芳》等,均能表达出深刻的爱情情感。
在这些作品中,纳兰性德多采用描写特定的情感空间和环境来表达自己的情感感受。
三、纳兰性德作品中的文化内涵作为一名中国古代诗歌艺术表现的代表,纳兰性德的作品中不仅仅只有情感表达,还包含了丰富的文化内涵。
这些文化内涵涵盖了自然界、人文社会、哲学思想等方面。
在其作品中,可以看到作者对于中国古代哲学思想的传承和推崇。
如《黄州快哉亭·晚眺》中的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”等,均体现出了作者对于历史和文化的强烈情感。
四、纳兰性德作品中的审美意义纳兰性德作品中的审美意义在于其艺术表现的完美和独特,同时也反映出当时社会的审美倾向和时代特征。
例如,《浣溪纱·闲愁》中的“白头宫女在长安,弹箜篌,弄笛童声啼不断”,体现出了古代欣赏音乐声音的审美情趣和儒家文化中“韶乐”文化的传承。
综上所述,纳兰性德的作品是中国古代诗歌艺术表现的代表之一,其对于中国文学史的影响和作用是不可忽视的。
纳兰性德的作品具有多维度的艺术表现,包括语言艺术表现、情感表达、文化内涵和审美意义等方面。
纳兰性德诗词的艺术特色在清词“中兴”的时代,涌现出许多流传于后世的词作,也成就了此时代的一批词人。
在清初独成一家的词人纳兰性德,他继承了南唐后主李煜和北宋晏几道的词风,并在此基础上形成了自己特有的格调。
一.前言“辛苦最怜天上月。
一昔如环,昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。
燕子依然,软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。
”《蝶恋花》。
在人们眼中,这是一首凄凉唯美的爱情词,多数人认为它出自于晏几道或苏轼之手,但这首词让我们认识了这样一位词人-----纳兰性德。
纳兰性德1654—1685,初名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,大学士明珠之子。
康熙十五年1676进士,选拔三等侍卫,后晋为一等。
出入扈从,应对称旨,极得圣祖隆遇。
康熙二十四年1685五月底,以寒疾终。
纳兰才气横逸,多愁锐感,能诗,擅词,尤工小令。
词风真挚自然,多低徊婉转,悲凉凄恻。
悼亡之做堪称绝调。
著有《饮水词》,亦称《纳兰词》或《通志堂词》。
陈庭焯说:“词兴于唐,盛于宋,亡于明,而再振于国初,大畅厥于乾嘉以还也。
”清初词坛的再振,其成就不及宋,但毕竟是出现了中兴之局。
科技论文。
这也表现了其独有的时代特征:第一,词人纷起,词作繁多。
两宋是词的黄金时代,现存宋词约二万首,金元词7300首,而清词“总量将超出20万首以上,词人也多至一万数”。
这也表现出,清代词创作的繁荣盛况。
第二,流派纷呈、推陈出新,在词的发展史上,从未有过清代那么多的艺术流派和群体,他们的艺术主张是那么鲜明,审美追求那么坚定,并且往往带有浓厚的地域性和家族血缘关系的特点。
以陈子龙为首的云间词派变风于前,余波留及清初词坛;陈维崧为代表的阳羡词派和朱彝尊为旗帜的浙西词派争奇斗艳、兰菊并茂;张惠言为代表的常州词派更影响词坛百年之久。
第三,抒情文体得以确认。
“诗以言志,文以载道”,而词以抒情为主,在传统理念和道德中,不为人所接受。
在清代,诗虽然风格丰富,但在重学问和理智化的趋势伴随下,诗在抒情功能上有所缺陷,而词更贴近日常生活和鲜活的情感,人们常常“寄情于词”。
清代古诗赏析——纳兰性德与李渔清代是中国古代文化的鼎盛时期,也是古代文学的繁荣时期之一。
在众多的文学作品中,清代的古诗以其豪放洒脱、情感真挚、意境深远而闻名于世。
其中,纳兰性德和李渔两位清代才子更是以其卓越的才华和独特的风格成为了后人传颂不息的诗人。
1. 纳兰性德与他的诗歌艺术纳兰性德(1655年-1685年),字少伯,号溪山外史。
他出生于一个书香门第的家庭,从小聪明过人。
在接触到文学之后,他展露出了非凡的天赋和才华。
他在写作上以爱情、离别、人生哲理等主题为己任,并深入探索了人物内心世界。
1.1 纳兰性德的生平与背景纳兰氏本姓邢,改姓黄氏并入籍满洲正白旗汉军地主家族中。
他祖父黄梦得曾祖母蒙古部落哈达骑兵系统成员。
蒙古八旗直至天命年间,满洲才能参军-祥符元年黄梦得后征司署治杨乃善弟和杨子要家族成为真正的遗民(“复谈到汉地”。
与其他归类为满洲者非同一族)就连克明府亡,宜关莱城被金石堕河。
1.2 纳兰性德的主要诗作纳兰性德以其敏感细腻、情感深邃的风格,在清代文坛上留下了许多脍炙人口的佳作。
他的诗歌创作不拘泥于传统格律和押韵,而是更加注重意境和表现力。
其中最有名的作品包括《浣溪沙》、《采桑子》等。
1.3 纳兰性德的艺术特点纳兰性德在诗歌艺术上有着独特的风格和个人特点。
他写诗讲究用字简洁、意境深远,并且注重内心情感的抒发。
他的诗作多写自己的内心体验,以及对人生和爱情的思考。
他常借景抒怀,善于运用比喻和意象来表达复杂的情感。
2. 李渔与他的诗歌艺术李渔(1611年-1680年),字伯明,号隐峦。
他是清代一位多产且多才多艺的文人,擅长诗歌创作、散文写作等。
他精通古文诗词,并注重形而上学的思辨,在清代文坛上也有着重要地位。
2.1 李渔的生平与背景李渔出生在一个学者世家,从小受到良好的教育。
他对中国传统文化特别是古代诗词格律有着深入研究,并将其运用于自己的创作中。
除了写诗之外,李渔还涉足于戏曲、绘画、小说创作等领域,广泛积累了各种艺术经验。
纳兰性德知识点总结纳兰性德(1655年-1685年),字灵素,号南溪,清代诗人。
他在短暂的一生中留下了大量的诗篇,被誉为中国文学史上的“诗仙”。
他的诗作以清丽清新、婉约含蓄而著称,对后世文学产生了深远的影响。
本文将对纳兰性德的生平事迹、诗歌特点、代表作品和影响等方面进行总结,希望能更好地了解这位伟大的诗人。
一、生平事迹纳兰性德出生于一个文化世家,自幼聪颖好学,精通经史。
他的父亲是一位有很高修养的文人,对纳兰性德的文学修养产生了深远的影响。
自幼聪慧的纳兰性德很早就展现了出色的文学天赋,被誉为“神童”。
他十岁时就已精通《书经》、《三礼》、《诗经》等经典著作,被称为“小诗仙”。
在儿时,纳兰性德的家境颇为殷实,受到了良好的教育。
然而,他的命运在十七岁时发生了改变。
其父逝世后,家庭陷入了经济困难。
为了维持家庭生计,纳兰性德开始在海上贩运货物,过着颠沛流离的生活。
这段经历使他对人生的苦难有了更为深刻的体会,也为他后来的创作提供了深刻的思想基础。
在海上漂泊的生活中,纳兰性德曾多次遭受到各种挫折和磨难,但他却依然沉浸在诗歌创作之中。
他的诗作多描绘了寂寞、孤独、离别等主题,表现出了诗人内心深处的哀怨和忧伤。
1685年,纳兰性德因病过世,年仅三十一岁。
然而,尽管他的一生短暂,却留下了大量的珍贵文学遗产,为后世留下了无尽的文学宝藏。
二、诗歌特点纳兰性德的诗歌特点主要包括清丽清新、婉约含蓄、情感真挚等方面。
首先,纳兰性德的诗歌以清丽清新、鲜明的特点著称。
他的诗篇多以婉约含蓄的文字表达,擅长以淡泊的笔墨描绘出田园风光、山水景色等美好的自然景致,展现出一种超然物外的宁静与洒脱。
其次,纳兰性德的诗歌情感真挚,能够表现出深沉的哀怨和忧伤。
他在诗作中多以离别、孤独、寂寞等主题为题材,将自己内心的感慨和神思融入其中,表现出了诗人内心深处的真实情感。
此外,纳兰性德的诗歌清丽婉约、含蓄而不失深沉,有时候表现出一种婉约之美。
他的诗歌语言简练,形象生动,意境深远,营造出了一种富有诗意的唯美氛围。
清代诗人纳兰性德的诗词艺术特色一、引言在中国文学史上,纳兰性德(1655年-1685年)是清代备受推崇的一位杰出诗人。
他以其独特的创作风格和卓越的诗才,成为了清代文学的重要代表之一。
本文将重点探讨纳兰性德的诗词艺术特色。
二、感情真挚写实纳兰性德的诗歌以真挚而深厚的情感为核心。
他倾注自己的内心世界和体验于作品之中,表达对生活、爱情、时光流逝等主题的思考与感悟。
他常以简练而精准的文字表达出深沉、真实和纯粹的情感,使读者能够直观地感受到他所描绘世界的魅力。
三、意象独特与寓意深远纳兰性德善于运用富有艺术美感且富有象征意义的意象来增强作品的表现力和艺术效果。
他从日常生活中提取出形象鲜明、富有感染力的意象,如花、月、雨、云等,通过将其与诗词中的情感表达和寓意融合,使作品具备了更深远的艺术魅力。
四、才情横溢与多变风格纳兰性德的诗词体裁广泛,包括绝句、律诗、七言古文和七绝等。
他以其卓越的才华和多变的创作风格令人称道。
有时他以豪放激昂之姿写出金戈铁马的英雄壮志,有时他以细腻柔情之词表达了对爱情和离愁别绪的忧伤。
纳兰性德所表现出来的多样风格是他独特魅力所在。
五、借古讽今与批评社会纳兰性德在一些作品中运用借古讽今的手法来批评当时社会现象和政治局势。
他通过隐晦而巧妙地运用历史典故和隐喻语言,准确地抨击不公平与伪善之处,反映出对社会现实问题的关注。
这种战胜时代的批评与讽刺也成为了纳兰性德诗词艺术的重要特色。
六、结语总之,纳兰性德以其真挚的情感、独特的意象和多变风格,赢得了广大读者和后世文人的崇敬。
他的诗作无论是在艺术上还是在思想上都具备了深远的影响力。
纳兰性德的诗词艺术特色使其成为了中国文学史上不可忽视的重要人物。
清代诗人纳兰性德的作品风格及对后世的影响一、纳兰性德简介纳兰性德(1655年-1685年),字子真,号石屏山人,是清代著名的诗人。
他出生于一个文化世家,自小饱读诗书,精通古文和诗词。
他的创作活动主要集中在清代晚期,对于该时期的文学发展有着重要影响。
二、作品风格1.感伤悲凉:纳兰性德的作品以感伤悲凉为主题,表达了对逝去时光、爱情失意以及社会变迁所产生的复杂情感。
他擅长描绘离别之情和对过去幸福时光的怀念。
2.唯美细腻:纳兰性德的作品语言优美婉约,运用了大量含蓄委婉而富有意境的描写手法。
他善于运用象征和比喻来表达情感,使作品更加细腻动人。
3.自省思考:纳兰性德在其作品中常常表现出对自我内心世界的深入思考和反省。
他通过诗歌表达自己的痛苦、迷茫以及对生活意义的探索。
4.借古讽今:纳兰性德在部分作品中借用古代典故或历史人物来批判现实社会,流露对当时政治腐败和社会不公的不满情绪。
三、对后世影响1.文学艺术影响:纳兰性德以其独特的诗风和思想内涵,在清代文化界产生了广泛而深远的影响。
他以其细腻婉约的作品风格,开创了晚清詩風,为后世文化大师尊崇。
2.教育启示:纳兰性德自幼秉承严谨求真的学习态度,注重诗歌技巧与内心真挚感情的结合。
他的作品激发了很多读者对美好情感和知识追求上进精神。
3.情感共鸣:纳兰性德描写人与自然、人与人之间复杂纠结的情感,使得后世读者能够从中找到共鸣。
他的作品经典而真实,留给后世人们许多思考和感悟。
4.文化传承:纳兰性德的作品广为流传,并译为多种文字,不仅在中国文学史上有重要地位,也对海外文化交流起到了推动作用。
四、总结纳兰性德是清代具有深远影响力的诗人之一。
他以独特的作品风格和思想内涵成为文学界的璀璨之星。
他的作品悲凉而美丽,挖掘了人类情感世界和生命意义的深处。
通过他的作品,我们能够感受到他对情感、对社会现实和对自我存在意义的思考和诠释,这使他的影响超越时代,在后世还能引发人们对美好与真善、审美与情感等层面的思索。
论纳兰性德词的审美特质
纳兰性德词在宋代尤其受到欣赏,它以柔美、雅致的文字表现出人们对于事物的情感,呈现出一种有节奏的感性情绪,是一种文学表达方式和文化特质。
审美上,纳兰性德词体现了柔和、高雅、优美的特质。
它由流畅散文、高度想像力的诗歌、敲击弦琴的抒情民乐,以及音乐般的对奏形成了一个神奇的审美世界。
另外,在心理上,“性德”两字体现了作者对这个世界的看法——尊重自然、敬畏生命。
向
大自然学习、感受大自然之境是作者最常用来表达这一心理特征的方式。
他们传递出来的
是一种无形而温暖的心底之情。
纳兰性德诗词的美学特征
作者:周洋
来源:《文学教育·中旬版》2014年第12期
[摘要] 在中国的诗歌史上,纳兰性德以其纳兰词的空灵而悲情之美而著称,堪为是第一位具有影响力的满族词人。
这位词人一生短暂,却留给后人回味永久的诗词,以其独特的意象渗透出其别具一格的审美。
本论从审美的视角,针对纳兰性德的诗词进行分析。
[关键词] 纳兰性德;诗词;美学特征
纳兰性德,字容若,是清代杰出的词人之一,以极具独特审美特质的纳兰词而被誉为“国初第一词手”。
对于这位清代的满族词人所做的诗词,聂晋人的评价是:香艳中更觉清新,婉丽处又极俊逸”可见纳兰性德的诗词用笔之美,却不会落入艳俗之套,而是走出了清新的风格,使诗词表达出来,会给人以俊逸之美。
因此,聂晋人继续评价,“所谓笔花四照,一字动摇不得者也”。
由此可见,纳兰性德词虽浅,但不失美感,且意蕴深刻。
一、纳兰性德诗词中渗透着凄美之感
纳兰性德出身于清代的贵族家庭,虽然后来家境败落了,但是从其词句中依然会看到“烈火烹油,鲜花着锦”的影子。
可见纳兰性德并没有受到家庭的影响而有家族败落之感,但是,那种浓郁的忧伤却总是萦绕在诗词的字里行间中,让人感到其内心中的悲情,从这些曼妙的文辞中表达了出来。
此时,才会令读者感受到,在纳兰性德的心灵深处隐藏着无尽的哀怨,却无处诉说,只能以诗词的方式释放出来。
以纳兰性德的《临江仙》为例:长记碧纱窗外语。
秋风吹送归鸦。
……便是欲归归未得。
不如燕子还家。
这首词的上阙是以秋风借喻,描绘了秋天的景象。
但是,这种秋天的景象并不会令人感到清爽、愉快,而是渗透着淡淡的忧伤。
“不如燕子返家”,则是词作者所透露出来的无法归家的无可奈何之感。
从上阙的秋天景象,到下阕的燕子归家,似乎前后时序不一,给人的画面感也是非常矛盾的,但是,如果从意象审美的角度来理解,就会感觉到词作者的那种归心之感。
二、纳兰性德诗词中有更多的个人情感表达
纳兰性德生于官宦之家,父亲明珠在官场上与人周旋,而他则置身于之外,但却没有躲过家境所造成的社会影响。
在他看来,在这样的家庭中生存,并没有感受到别人所认为的安逸,恰好相反,却充满着不尽的忧伤。
从纳兰性德的诗篇中,就可以寻找到相关的抒情表达。
在纳兰性德的诗篇中,有大量反映个人情感和家庭生活的词,主要是由于其不凡的经历所致。
在纳兰性德的诗词中,可以寻找到大量的爱情诗和悼亡诗,这些都是对其情感生活不顺的表达。
诗人都有着一颗敏感之心,并希望自己不受任何世俗的束缚,但是深处世俗中的纳兰性
德并无法摆脱这一社会环境。
特别是身处高位中所招来的嫉妒,令他更为清醒地认识到,自己并不是处于人间富贵之中,而是“日暮风沙恶”,因此而产生了“无事避风沙”之感。
三、纳兰性德诗词中带有典型的中国文人抒情
纳兰词中的抒情篇有一些是对历史兴亡,与其说是对历史的抒怀,莫不如说是借用历史典故抒发自己的情感。
这也是中国文人抒情的一种表达方式。
在《好事近》中,有“马首望青山,零落繁华如此。
”的感叹。
这是1676年跟随清康熙到昌平,经过明十三陵时所作。
其中的感叹似乎是在感叹历史,而事实上是在抒发自己积郁在心中的忧伤,以作诗的方式发出感慨。
悲剧中有另一种美,这样别样的美同样会令人感到愉悦,是刹那间的一闪即逝,也会放射出瞬间的光彩,令人回味无穷。
可见古诗词中采用意象的手法进行发挥,可以使诗句更为形象化。
纳兰性德的词情表达方式也许正昭示着其人生悲剧的体验。
这样的情感积郁在心中,也曾经与最好的朋友倾诉过,即“弟胸中块垒,非酒可浇。
”可见,要体会纳兰性德的人生,从他的词句中就可以有所解读,也正是他的这种“哀感顽艳”的词风格使然。
四、纳兰性德诗词中的意境之美
意境是美学的概念,即为整体性的气质和神韵。
纳兰词的意境在于,其词意是充实的,却达到了空灵的意境。
关于意境,王国维曾经说过,“境”并不是景物的遗爱,而是人的心目中的境界。
所以,可以将真实的景物写出来,重要的是要抒发其真实的情感。
纳兰性德对自己的诗词评价是,创作诗歌属于是性情中事,所以,诗歌是有心而发。
从纳兰性德的诗词中可以领会,其都是在追求真情的流露,同时给读者以思想的空间,因此而使词句有空灵之感。
也正是基于此,其词作不再是其个人的作品,而是与读者的感同身受。
“一往情深深几许,深山夕照深秋雨。
”“人间何处问多情。
”这些“情”,都是发自于物情,在纳兰词中,这些物情都被赋予了人情之美,使纳兰词获得了强大的生命力,也构建了独特的审美体验。
结语:
综上所述,纳兰性德一生短暂,却成为了古今公认的高明诗人、词界高手。
纳兰性德不仅善于捕捉事物之美,而且还会在诗句中表达得淋漓尽致,此外,纳兰性德还善于引用意向审美,在诗词中运用得出神入化。
这些都形成了纳兰性德诗词所特有的美学特征。
参考文献:
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[2]张草纫.纳兰词笺注[M].上海:上海古籍出版社,1999.
[3]许鸿琴.论纳兰性德词的审美特质[J].承德民族师专学报,2008.28(04).。