第七章 30年代文学思潮

30年代是中国现当代文学发展历程中一个极为重要的时期，也是一个思潮多元，文艺创作蓬勃的时期。

在这个时期，中国社会正处于剧烈的变革中，政治、经济、文化等方面都发生了深刻的变革，这些变革也影响着当时的文学思潮和小说创作。

在30年代，中国文学面临着民族危机和现实考验，许多作家开始对传统文化进行反思，希望通过文学来探索国家的未来方向。

尤其是在文化大革命之前的20年代以及经济危机爆发的30年代，社会风气混乱，思潮鼎盛，各种文化思潮交织在一起，形成了多个流派和学派。

在30年代，新感性主义流派是当时文学思潮中的一个重要方向。

倡导者认为，文学要回归自然，要用直觉去触摸生命。

这种思潮很大程度上受到西方现代主义文学的影响，其中以胡风的小说创作最为代表。

胡风是新感性主义的代表人物，他的小说注重形象的直观性和生活的真实性，将个体生命的丰富性和独特性展现在读者面前。

与新感性主义流派相对应的是现实主义流派，这也是30年代文学思潮中的另一个重要方向。

现实主义思潮主张反对抽象的、夸张的艺术形式，强调以讽刺笔调表达对社会和现实的关注。

其中最为著名的代表是巴金，他擅长以平实的语言和细腻的心理刻画表达对现实生活的关怀和思考。

巴金的作品以重情节、重思想、重社会性而著称，他的小说作品《家》和《春》等被誉为中国现实主义文学的经典之作。

30年代还出现了意识流小说，这是一种以意识流为基础的文学创作形式，力图表现人物内心世界和思维的流动。

代表性的作家是沈从文，他以《边城》等作品开创了中国现代派小说的先河。

他的作品富有诗意，以微妙的心理描写展示了人物内心的激荡和复杂心态。

此外，30年代还出现了许多其他性质的小说创作，如社会写实小说、历史题材小说等。

这些小说作品从不同的侧面反映了当时的社会现实和历史背景，丰富了中国现当代文学的面貌。

总的来说，30年代文学思潮与小说创作呈现出多样性和多元性。

在这个时期，中国社会正在面临剧变，政治和社会环境的变革也在一定程度上影响了文学的发展方向。

现代文学复习（一）第七章30年代文学思潮1、朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学与美学思想运用于文学研究。

《给青年的十二封信》《文艺心理学》比较系统地表述了这些美学思想，在当时文学青年中影响较大。

2、无产阶级革命文学的基本理论主张是由后期创造社和太阳社成员首先提出的。

3、“左联”：（1）时间地点：1930年3月2日，中国左翼作家联盟成立大会在上海霞飞路召开。

（2）发起人：鲁迅、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、彭康、蒋光慈、田汉、阳翰笙等40余人（3）理论和行动纲领：艺术反封建阶级、反资产阶级，援助并从事无产阶级艺术的产生。

（4）主要文学活动：①创办刊物。

成立前的《创造月刊》《文化批判》，成立后的《拓荒者》、《萌芽》月刊等。

②马克思主义文艺理论的译介和社会主义现实主义的提倡。

③加强了与国际无产阶级文学运动的联系。

④推进文艺大众化运动。

⑤文学思想中体现为对无产阶级现实主义、社会主义现实主义创作方法的提倡。

4、30年代重大的文学论争：（1）1928年革命文学派对鲁迅、茅盾等五四作家的批判。

（3）关于“文学基于普遍人性”的论争。

批判对象是新月派及其所宣传的人性论。

（3）关于“文艺自由”的论辩。

论争发生在胡秋原、苏汶（杜衡）和左翼作家之间。

论争的焦点是文艺与政治的关系，胡秋原一方强调艺术独立性。

第八章30年代小说（一）1、30年代小说的成熟与繁荣的重要标志：（1）小说题材空间的拓展；（2）长篇小说的成熟；（3）小说流派的涌现。

（普罗小说、左联青年作家群、社会剖析小说等）2、普罗小说：（1）成员：（主要为太阳社成员）蒋光慈、洪灵菲、楼建南、戴平万，以及后期创造社成员郭沫若、郑伯奇、华汉（阳翰笙）等。

（2）创作题材：一类是描写现实革命斗争的题材，着力表现无产阶级与其他劳苦大众生活的痛苦不幸和走向革命的必然历程；另一类是反应大革命前后青年知识分子的思想、人生道路，形成“革命+恋爱”的主题模式。

第七章30年代文学思潮第七章30年代文学思潮一、概述1、基本特征：（1）、政治化（1928年北伐战争<大革命、第一次国内革命战争失败>结束，1927至1937，土地革命/十年内战/国内革命战争，与此同时日本侵略东北，东北沦陷。

直至抗日战争爆发，国共第二次合作。

）（2）、无产阶级革命文学的广泛传播，一定程度上决定二三十年间的文坛面貌（3）、左翼文学、自由主义文学及其他倾向的文学（近现代通俗文学）共同存在、发展《朱版教材》基本风貌：一是上承五四人的文学的文艺、美学思潮及文学创作中的多彩艺术成就；二是左翼革命文学思潮与文学创作。

文学观念与话语：三种“人”的观念的对话、冲突——一是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语；二是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语；三是近现代通俗文学的“人”的观念：充分世俗化中的充分人性化，即大众伦理道德与大众人性观。

2、30年代文艺运动发展的基本线索无产阶级（左翼）文学民主主义、自由主义文学（人文主义）两大文艺思潮各自发展演变、相互竞争二、革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮——左翼革命文学思潮1、革命文学论争——左翼文学活动的重要内容（1）无产阶级革命文学（“普罗文学”，受苏联拉普、日本纳普等左倾文艺思潮影响）的基本主张：把文学作为政治传声筒，否认五四文学革命。

强调：无产阶级文学要“使读者得到旧社会的认识及新社会的预图”，“对于敌人的厌恶，对于同志的团结，激发斗争的意志，提起努力的精神，这是革命文艺的根本精神，也是它的根本任务”；为创造无产阶级文学，小资产阶级的作家要“把自己否定一遍”，“克服自己的小资产阶级的根性”；“要牢牢把握着无产阶级世界观”，“我们文学家，应该同时是一个革命家”。

（2）后期创造社与太阳社成员和鲁迅、茅盾等人的论争主要缘于其对五四文学的否定，把五四时期的小资产阶级作家当做革命的对象，把鲁迅、茅盾、叶绍钧、郁达夫等都当做“社会变革期的落伍者”。