文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结
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《文与可画筼筜谷偃竹记》讲义《<文与可画筼筜谷偃竹记>讲义》同学们,今天咱们一起来学习苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》。
这篇文章是一篇回忆性的散文,苏轼通过对与文与可交往的点滴回忆,尤其是围绕画竹这件事,展现了他们之间深厚的情谊。
文章开篇先简单介绍了文与可的画竹理论,“故画竹,必先得成竹于胸中”,这是文与可画竹的诀窍,也是苏轼极为赞赏的观点。
苏轼认为,文与可画竹之所以出色,就在于他在动笔之前,心中已经有了完整的竹子形象。
这其实不仅仅是在说画竹,也是在讲做任何事情,都要有充分的准备和清晰的思路。
接着,苏轼回忆了自己与文与可在洋州时的一段趣事。
文与可写信给苏轼,让他用绢来求画,并开玩笑说,如果苏轼不照做,他就把信寄给那些“当道”之人,让苏轼获罪。
苏轼则回信调侃说,自己那里有二百五十匹绢,正等着画万尺长的竹呢。
这里充满了朋友之间轻松幽默的打趣,让我们能感受到他们关系的亲密无间。
然后,苏轼重点讲述了文与可对自己画竹的指导。
文与可说“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。
袜材当萃于子矣。
”意思是让苏轼自己去彭城求画,还说画竹剩下的下脚料都归苏轼了。
苏轼则回应说“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。
”这种你来我往的交流,充满了风趣和智慧。
在回忆了这些过往之后,苏轼笔锋一转,写到了文与可的去世。
“元丰二年正月二十日,与可没于陈州。
是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。
”这种巨大的情感落差,让我们深切感受到苏轼失去挚友的悲痛。
他看到文与可的画,忍不住痛哭,足以说明他们之间的友情深厚到了何种程度。
苏轼在文中不仅仅是在怀念文与可,也是在借画竹这件事,传达出一些人生的哲理。
比如他强调的“胸有成竹”,其实就是在告诉我们,做事情要有计划、有准备,这样才能达到理想的效果。
同时,通过对与文与可交往细节的描述,也让我们看到了真正的友情应该是什么样子——那是一种相互理解、相互调侃、相互支持的深厚情感。
《文与可画筼筜谷偃竹记》讲义一、作者与作品背景《文与可画筼筜谷偃竹记》是北宋文学家苏轼的一篇散文。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。
这篇文章是苏轼为悼念亡友文与可而作。
文与可,名同,是北宋著名的画家,善画竹。
苏轼与文与可交情深厚,他们在艺术上相互切磋,在生活中也是知己好友。
二、文章内容解读1、忆往事文章开篇回忆了作者与文与可关于“竹之有无”的辩论。
文与可认为画竹“必先得成竹于胸中”,苏轼则反驳说“竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
”这段辩论生动有趣,展现了两人之间坦诚而亲密的关系。
2、论画竹文中重点阐述了文与可画竹的理论和技法。
他强调画竹前要在心中有完整的竹子形象,“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
”这种“胸有成竹”的创作理念对后世绘画产生了深远影响。
3、寄哀思文章后半部分,苏轼得知文与可去世的消息,悲痛不已。
“元丰二年正月二十日,与可没于陈州。
是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。
”通过描写自己见到文与可的画作时的悲痛反应,表达了对亡友的深切怀念。
三、艺术特色1、真挚情感全文情感真挚深沉,苏轼对文与可的怀念之情贯穿始终。
无论是回忆往昔的争论,还是面对遗作的痛哭,都让人感受到他们之间深厚的友情。
2、生动风趣在叙述与文与可的交往时,语言生动风趣。
如两人关于画竹的辩论,既展现了他们对艺术的执着追求,又充满了生活的趣味。
3、叙议结合文章既有对往事的叙述,又有对画竹理论的议论,叙事与议论相得益彰,使文章内容丰富,层次分明。
四、“胸有成竹”的启示“胸有成竹”这一理念不仅适用于绘画,对我们做其他事情也有很大的启示。
在学习上,我们要做到心中有清晰的知识体系和学习目标,才能有的放矢,提高学习效率。
在工作中,提前规划,明确任务的重点和难点,能够让我们更加从容地应对各种挑战。
苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译、赏析[原文]竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
与可之教予如此。
予不能然也,而心识其所以然。
夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。
今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。
若予者,岂独得其意,并得其法。
与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门。
与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材。
”士大夫传之,以为口实。
及与可自洋州还,而余为徐州。
与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。
袜材当萃于子矣。
”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。
”予谓与可,竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。
与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉!”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。
”与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。
”因以所画筼筜谷偃竹遗予,曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。
”筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也。
予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。
料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州。
是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹废卷而哭失声。
昔曹孟德《祭桥公文》,有“车过”、“腹痛”之语。
而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。
《文与可画筼筜谷偃竹记》讲义同学们,今天咱们一起来学习《文与可画筼筜谷偃竹记》这篇文章。
这篇文章是北宋文学家苏轼为好友文与可所创作的一篇悼念性的记人散文。
苏轼,大家都不陌生,他是咱们中国文学史上的一位大家。
咱们先来说说这篇文章的写作背景。
文与可是苏轼的表兄,以画竹闻名。
两人交情深厚,常有诗文往来。
然而不幸的是,文与可去世了,苏轼怀着沉痛的心情写下了这篇文章。
文章开头,作者回忆了自己与文与可在关于“万尺竹”的讨论中所展现出的幽默和风趣。
苏轼认为竹子从笋开始,一寸长的笋就对应着一尺长的竹,所以“万尺竹”是很荒唐的。
通过这样的讨论,展现出他们之间亲密无间、不拘小节的关系。
接下来,苏轼详细地阐述了文与可画竹的理论和技法。
文与可认为画竹要“胸有成竹”,也就是说,在动笔之前,心里已经有了竹子的完整形象。
只有这样,才能画出栩栩如生的竹子。
这种理论不仅体现了文与可在绘画艺术上的深刻见解,也反映了他对艺术创作规律的准确把握。
在文中,苏轼还描述了自己与文与可之间关于画竹的书信往来。
文与可把自己画的筼筜谷的竹子送给苏轼,并在信中说:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。
袜材当萃于子矣。
”这看似玩笑的话语,实则充满了他们之间深厚的情谊。
然后,苏轼提到了文与可去世的情景。
当他在湖州晾晒书画时,看到了文与可送给他的画,不禁悲从中来。
“废卷而哭失声”,这几个字把苏轼内心的悲痛表现得淋漓尽致。
从艺术特色上来看,这篇文章有很多值得我们品味的地方。
首先,它把叙事、议论、抒情完美地结合在了一起。
在回忆与文与可交往的过程中,自然地融入了对绘画艺术的议论,同时又在字里行间流露出对亡友的深切怀念。
其次,文章的语言简洁明快,生动有趣。
比如开头关于“万尺竹”的讨论,让人读来忍俊不禁。
再者,苏轼通过对文与可画竹理论的阐述,展现了他对艺术的深刻理解和独到见解。
对于我们学习这篇文章的启示,一方面,我们要学会欣赏艺术作品,理解艺术家创作背后的思想和情感。
文与可I画赏筲谷2偃竹3记宋•苏轼竹之」始生,一寸之,萌6耳,而‘节叶具焉8。
自蜩腹"蛇蜗H)以至于剑拔十寻者",生而「有之”也。
今画者M乃小节节而W为之,叶叶而累之,岂∣7复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中匕执笔熟.视,乃「°见其二所欲画者,急起从之,振笔直遂22,以备追其所见, 如兔起鹘落*少25纵则逝矣。
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予不能然也“,而28心识其所以然。
夫29既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也咒故凡有见于中而操之不熟者O平居自视了然上而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为I?《墨竹赋》以纲遗35 与可日:“庖丁*解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与38之。
今夫夫子39之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪"°? ”子由未尝画也,故得其意而已。
若予者,岂独得其意,并得其法。
1.文与可:即文同,北宋画家,字与可,与苏轼为中表兄弟。
善画山水,犹善画竹。
2.M (yun)筲谷:山谷名,在今陕西汉中洋县西北,以盛产黄筲(生在水边的大竹子)为名。
3.偃竹:倾斜的竹子。
4.之:<连>用在主谓之间取消句子独立性。
5.之:<助>用于定语与中心语之间。
6.萌:嫩芽。
7.而:<连>表示转折关系。
8.焉:<语气>可对译为“口阿”。
9.蜩(ti do)腹:蝉的肚皮。
名词用作状语。
10.蛇蜡(fu):蛇腹下的横鳞。
名词用作状语。
11.者:与后面的“也”,组成.... 者...... 也典型判断句句式。
剑拔, 名词用作状语,像剑拔出鞘一样。
12.而:<连>顺承关系,前后两项在事理上相承。
13.之:<代>代指竹叶。
14.者:特别的指示代词,与前面的词组成名词性结构,......... 的人。
15.乃:<副>竟然。
16.而:<连>连接状语与谓语。
17.岂:加强反问语气,难道。
18.必先得成竹于胸中:状语后置,必先得于胸中成竹。
19.熟:<形>仔细。
文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结精编版文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可没与陈州通“殁”,死亡少纵即逝矣通“稍”,稍微一词多义:然予不能然也:这样自视了然:...的样子然二百五十匹绢:然而以以追其所见:来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象与可以书遗予曰:把...吾将以为袜:把...当作之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士大夫传之:代词,指与可之言而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地点焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:但是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自贵重古:看重;今,价值高月落庭空影许长古:这样;今,也许废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃吾将以为袜古:把...当作;今,认为发函得诗古:打开;今:发送而读书者与之古:赞成;今:给以书遗余曰古:赠送;今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以...为贵重,觉得...贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
《文与可画筼筜谷偃竹记》一、文言通假1、与可没与陈州:2、少纵即逝矣:二、古今异义1、初不自贵重:贵重,古:;今,2、月落庭空影许长:许,古:;今,3、废卷而哭失声:废,古:;今,4、吾将以为袜:以为,古:;今,5、发函得诗:发,古:;今:6、而读书者与之:与,古:;今:7、以书遗余曰:遗,古:;今:三、词类活用1、形容词做动词(1)吾将买田而归老焉:(2)余因而实之:(3)与可厌之:2、名词作状语(1)自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:3、意动用法(1)初不自贵重:四、一词多义1、熟执笔熟视:而操之不熟者:2、语今语士大夫:有“车过”“腹痛“之语:3、过不学之过也:有“车过”“腹痛“之语:五、文言虚词1、然予不能然也:自视了然:然二百五十匹绢:2、以因以所画筼筜谷偃竹遗予:与可以书遗予曰:吾将以为袜:以追其所见:3、之一寸之萌耳:生而有之也:临事忽丧之:士大夫传之:而读书者与之:竹之始生:4、其以追其所见:其所以然:岂独得其意:乃见其所欲:三、文言特殊句式(一)判断句1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
2、庖丁,解牛者也3、轮扁,斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
(二)省略句(1)子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰(2)吾将以(之)为袜(3)士大夫传之以(之)为口实(三)倒装句1、定语后置四方之人持缣素而请者2、状语后置(1)故画竹必先得成竹于胸中(2)故凡有见于中而操之不熟者(3)足相蹑于其门(四)固定句式1、岂复有竹乎:岂……乎:哪里……呢?2、世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪里……呢?四、文言难句精译1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
译:2、今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!译:3、夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
译:4、故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!译:5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?译:6 、苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。
文与可画筼筜谷偃竹记一、文言实词(一)文言通假1、与可没于陈州:没,通“殁”,死亡2、少纵即逝矣:少,通“稍”,稍微3、而节叶具焉:具,通“俱”,俱全(二)古今异义1、初不自贵重:贵重,古:看重;今,价值高2、月落庭空影许长:许,古:这样;今,也许3、废卷而哭失声:废,古:停下,放下;今,废弃4、吾将以为袜:以为,古:把……当做;今,认为5、发函得诗:发,古:打开;今:发送6、而读书者与之:与,古:赞成;今:给7、以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失(三)词类活用1、形容词做动词(1)吾将买田而归老焉:老,养老(2)余因而实之:实,证实(3)与可厌之:厌,厌恶2、名词作状语(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇蚹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样3、意动用法(1)初不自贵重:重,以……为贵重,觉得……贵重(四)一词多义1、熟执笔熟视:仔细而操之不熟者:熟练2、语近语士大夫:告诉有“车过”“腹痛“之语:说法3、过不学之过也:过错有“车过”“腹痛“之语:经过三、句式(一)判断句1、识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
2、庖丁,解牛者也3、轮扁,斫轮者也4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
5、《筼筜谷》其一也(三)省略句(1)子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰(2)吾将以(之)为袜(3)士大夫传之以(之)为口实(四)倒装句1、疑否宾语前置2、定语后置(1) 四方之人持缣素而请者3、状语后置(1)故画竹必先得成竹于胸中(2)故凡有见于中而操之不熟者(3)足相蹑于其门(五)固定句式1、岂复有竹乎:岂……乎:哪里……呢?2、世岂有万尺竹哉?:岂……哉?:哪里……呢?课后习题:一本文很能体现苏轼信笔挥洒、姿态横生的特点。
文笔似闲散,意脉却流畅而完整。
试逐段细读,完成下列各题。
注意贯穿其中的感情逻辑和思想逻辑,把握其形散神聚的特点。
参考答案1.作者记了哪些事情?引了哪些诗文和典故?体会叙述、引用与议论之间的关系。
文与可画筼筜谷偃竹记文言文知识点总结通“稍”,稍微一词多义:然予不能然也:这样自视了然:、、、的样子然二百五匹绢:然而以以追其所见:来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把、、、表对象与可以书遗予曰:把、、、吾将以为袜:把、、、当作之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士大夫传之:代词,指与可之言而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地点焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:但是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自贵重古:看重;今,价值高月落庭空影许长古:这样;今,也许废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃吾将以为袜古:把、、、当作;今,认为发函得诗古:打开;今:发送而读书者与之古:赞成;今:给以书遗余曰古:赠送;今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以、、、为贵重,觉得、、、贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔寻者,生而有之也。
省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂、、、乎:哪里、、、呢?世岂有万尺竹哉?:岂、、、哉?:哪里、、、呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔寻者,生而有之也。
译:从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,都是一生长就有的。
文与可画筼筜谷偃竹记通假字:与可没与陈州通“殁”,死亡少纵即逝矣通“稍”,稍微一词多义:然予不能然也:这样自视了然:...的样子然二百五十匹绢:然而以以追其所见:来,从而因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象与可以书遗予曰:把...吾将以为袜:把...当作之竹之始生:取独标志一寸之萌耳:的生而有之也:代词,代节叶临事忽丧之:语气助词,补足音节士大夫传之:代词,指与可之言而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理于今夫夫子之托于斯竹也:表对象与可没于陈州:在,表地点焉而节叶具焉:助词而临事忽焉丧之:无义吾将买田而归老焉:兼词其乃见其所欲:代词,代“画家”以追其所见:代词,代“画家”其所以然:代词,代提到的事情岂独得其意:代文与可而而节叶具焉:但是,表转折生而有之也:酒,表承接废卷而哭失声:表并列古今异义词:初不自贵重古:看重;今,价值高月落庭空影许长古:这样;今,也许废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃吾将以为袜古:把...当作;今,认为发函得诗古:打开;今:发送而读书者与之古:赞成;今:给以书遗余曰古:赠送;今:遗失重点词组:词类活用:形容词做动词吾将买田而归老焉:老,养老余因而实之:实,证实与可厌之:厌,厌恶名词作状语自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样意动用法初不自贵重:重,以...为贵重,觉得...贵重特殊句式:判断句识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
庖丁,解牛者也轮扁,斫轮者也自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
省略句子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰吾将以(之)为袜士大夫传之以(之)为口实倒装句疑否宾语前置定语后置四方之人持缣素而请者状语后置故画竹必先得成竹于胸中故凡有见于中而操之不熟者足相蹑于其门固定句式岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?难句翻译:自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
文与可画筼筜谷偃竹记
通假字:
与可没与陈州通“殁”,死亡
少纵即逝矣通“稍”,稍微
一词多义:
然
予不能然也:这样
自视了然:...的样子
然二百五十匹绢:然而
以
以追其所见:来,从而
因以所画筼筜谷偃竹遗予:把...表对象
与可以书遗予曰:把...
吾将以为袜:把...当作
之
竹之始生:取独标志
一寸之萌耳:的
生而有之也:代词,代节叶
临事忽丧之:语气助词,补足音节
士大夫传之:代词,指与可之言
而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理
于
今夫夫子之托于斯竹也:表对象
与可没于陈州:在,表地点
焉
而节叶具焉:助词
而临事忽焉丧之:无义
吾将买田而归老焉:兼词
其
乃见其所欲:代词,代“画家”
以追其所见:代词,代“画家”
其所以然:代词,代提到的事情
岂独得其意:代文与可
而
而节叶具焉:但是,表转折
生而有之也:酒,表承接
废卷而哭失声:表并列
古今异义词:
初不自贵重古:看重;今,价值高
月落庭空影许长古:这样;今,也许
废卷而哭失声古:停下,放下;今,废弃
吾将以为袜古:把...当作;今,认为
发函得诗古:打开;今:发送
而读书者与之古:赞成;今:给
以书遗余曰古:赠送;今:遗失
重点词组:
词类活用:
形容词做动词
吾将买田而归老焉:老,养老
余因而实之:实,证实
与可厌之:厌,厌恶
名词作状语
自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:剑拔,像剑拔出鞘一样
蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样
意动用法
初不自贵重:重,以...为贵重,觉得...贵重
特殊句式:
判断句
识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
庖丁,解牛者也
轮扁,斫轮者也
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
省略句
子由为《墨竹赋》以(之)遗与可曰
吾将以(之)为袜
士大夫传之以(之)为口实
倒装句
疑否宾语前置
定语后置
四方之人持缣素而请者
状语后置
故画竹必先得成竹于胸中
故凡有见于中而操之不熟者
足相蹑于其门
固定句式
岂复有竹乎:岂...乎:哪里...呢?
世岂有万尺竹哉?:岂...哉?:哪里...呢?
难句翻译:
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。
译:从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,都是一生长就有的。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!
译:如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有(完整的、活生生的)竹子呢?
夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。
译:既然心理已经明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,心与手不相适应,没有学习的过错。
故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!译:所以凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的,平常自己认为很清楚,可事到临头忽然又忘记了,这种现象难道仅仅是画竹才有吗?
今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?
译:如今您寄托意蕴在这幅竹画上,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?
袜材当萃于子矣。
译:做袜子的材料将汇集到您哪里去了。
苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。
译:苏先生可真会说啊!但二百五十匹绢,我将用他们买些田回家养老啊!。