窃乱贼而不作，故/外户而不闭。是谓大同。
三、疏通文意,积累词语
1.自主翻译,疏通文意。
指儒家推崇的上古
大道之行也 时代的政治制度。
大道之行也，天下为公。选贤与能，
天下是公共的。 选拔推举品德高尚,有
讲信修睦。讲求诚信，培养和睦
气氛。修，培养。
才能的人。贤,指品德 高尚。能,指才干出众 。与, 同''举'', 选拔。
描述“大同社会”的基本特征。
因此
图谋之心闭塞 而不会兴起。
作乱害人 兴起
是故 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
门从外面带上,而不从里面
闩上。户外,从外面把门带 上。闭,用门闩插上。
这叫作
故外户而不闭。是谓大同。
全文的总结语。
3.检测重点字词
(1)通假字 ①选贤与能 （“与”同“举”,推举） ②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
能够发挥自己的才
矜,同“鳏”,老而无妻；寡,老而无夫；
能,为社会效力。
孤,幼而无父；独,老而无子；废,有残
疾而不能做事。者,……的人。
皆有所养，男有分，女有归。
职分，职守 女子出嫁
货恶其弃于地也，不必藏于己；
财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
力恶其不出于身也，不必为己。
力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了 自己的私利。
五、比较阅读,理解思想
《虽有嘉肴》
《大道之行也》
相同点
这两则短文多运用对偶句,形成铺排效果,增强了文章的气势 。如:《虽有嘉肴》中“是故”之前,两相对举,结构相同,语 气一致,明快有力,增强了类比说理的效果;《大道之行也》 中“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等对偶句 简洁凝练,同样有铺排效果和较强的气势。
