1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没 有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有 经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
2.时过然后学，则勤苦而难成。
人的身心发展过程中存在着关键期，在关键期 内发展学生相应的能力效果最佳。教育要遵循个体 身心发展的规律。
3.独学而无友，则孤陋而寡闻。
道，弗学，不知其善也”，多使用对偶句,句式整齐， 读来朗朗上口,节奏感强，颇有韵律美，其间道理易 于让人理解、接受。
“货物其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出 于身也，不必为己”，对偶句，结构整齐，增强语 势，描绘了大同社会的美好境界，使文章的论证更 加生动、形象、全面、有力，突出了“大同”思想 的中心。
二、背诵《大道之行也》，归纳一下儒家的大同社 会理想包括哪些方面。
参考答案： ①人人都能受到全社会的关爱；②人人都能安
居乐业；③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利 之心(物尽其用，人尽其力)。
三、这两则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增 强了文章的气势。试从两篇中各举一例加以分析。
参考答案： 例：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至
人人都能得到 人人都能安居 需要，货尽其用，
社会关爱。 乐业。
人尽其力。
3.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中， 你感受到了当时社会怎样的状况？
“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是 大同社会安定、和谐的状况的反映，其中 折射出现实社会的黑暗、阴险，这正是人 们迫切追求理想社会的原因。
互动探究
根据文中阐述的内容和你对“大同”社 会的认识，你觉得“大状元同成才路 ”社会能实现吗？
今义：虽然）
今义：主旨） 状元成才路
状元成才路
今义：穷苦，艰难）
