博学善思 “深刻”立意

博学多才人生格言一句话关于博学的名人名言1、学问靠点滴积累，聪明靠思考练就博学靠学习成就，创造靠实践成功。

青春耐久藏珍宝。

莎士比亚2、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯癫癫。

作者彼特拉克3、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

——彼特拉克4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(《礼记》)5、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

——贝弗里6、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。

7、比学习，勤问近思博学笃志比纪律，以德为备严于律己比卫生，窗明桌净一尘不染比出操，整齐划一气势如虹。

8、有两件事是我最憎恨没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知穆罕莫德9、心承“厚德博学”，志载“自强不息”，给别人一份从容，给自己一个希望;在挫折中前进，在软弱中寻找自信和力量!10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、功能技成，庖丁解牛久练而技进乎道;路在脚下，荀子劝学博学则青出于蓝。

12、博学慎思，明辨笃行13、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

14、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

15、我想，学生会主席就是一个平凡而不平常的职位，如果我当选，我将与老师同呼吸，与同学共荣辱，与东中共命运，与时代同步伐，用团结奋进博学创新的和弦，创造出五彩的年华，奏响生命的乐章!16、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

彼特拉克17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

礼记18、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

——彼特拉克意大利诗人19、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

--彼特拉克20、如果你想博学些，就请勤奋些;如果你想尊严些，就请自强些;如果你想荣耀些，就请努力些;如果你想健康些，就请环保些;如果你想长寿些，就请宽心些。

博学,审问,慎思,明辨,笃行——浅析为学的五个层次在写作教学中的运用■墨博学,审问,慎思,明,,厂丁辨,笃行浅析为学的五个层次在写作教学中的运用杨丽娟(吉林市第五十八中学,吉林吉林132001)摘要:作者将"博学之,审问之,慎恩之,明辨之,笃行之"运用到写作教学中.教育,引导学生乐于观察,善于思考,明辨是非,脚踏实地,实事求是地去创作,以创作出优秀的作品.关键词:博学审问慎思明辨笃行"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之",出自《中庸》,意指求学初,广泛猎取,海纳百川,有容乃大;求学中,刨根问底,仔细考察,深入分析;学得时,辨别真伪,区分良莠;学成后,践履所学,知行合一.这是为学的递进过程,正所谓厚积而薄发,举一而反三,三思而后行,行为所想,言为心声,这就像为语文写作教学量身定做的一样.要想让学生呈现出优秀的作品,这种层进式的雕琢必不可少.语文教学最难的就是指导学生写作文,多数学生表示:"没什么好写的.""在小学时就不写作文了,早就忘了怎么写了.""写少了吧,老师说不具体;写多了吧.又说像流水账.""让我说行,让我写,不会组织语言,写完我自己都看不明白."……如此种种,各有各的"难念的经".经过多年的探究,我将《中庸》里的为学之道运用到了写作教学中,从教学效果来看,这种指导模式比较合适落笔时"无所适从","六神无主"的"写困生".哪些学法适合"写困生"呢?正所谓"巧妇难为无米之炊",解决学生无话可说应是首要任务."话"从何而来,从何说起呢?新课标明确指出:"多角度地观察生活.发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意地表达."可见,生活是孩子们最好的写作源泉,没有生活.就没有写作"博学之,审问之"就是要广读,精读生活这本大书,在生活中观察,体验,品位,思考,感受,继而汲取,整理,积累,收获.热爱生活的人,不会觉得无话可说,他们总是真诚地滔滔不绝地表达着自己的喜怒哀乐,当然这里不包括总是牢骚满腹,怨天尤人的人.爱生活就会情不自禁地观察生活,有观察就会有思考,有思考就会有收获.有一次,我布置学生写"身边熟悉的景物",绝大多数学逢春.三,推波助澜兴风雨写议论文要求不断延伸拓展.揭示事物的发展规律.其延伸拓展表现在文章结构和文章内容上.议论文结构拓展多种多样,近几年来,关系型话题比较普遍,这就给学生提出更高要求,不是简单一种论证结构就能把问题说准确,把关系理清楚,这需要多种论证方式的综合运用,把问题层层展开,先分析表层,再分析内质,由立论到人据再到结承再到迭据,一波未平一波又起,悬念迭生,突转陡起,使读者永远保持好奇和震撼.如《谁为谁善良》一文,先说一味奉献不是善良,再接突转:"不错,我们应当善良."再进一步指出:"懦弱不是善良,无能不是善良."从而提出"伪善良和善良的本质区别":"对弱者而言,'善良'完全有可能变为一口陷阱."三个突转起到了推动的作用,"善良"这一话题在一浪高过一浪的分析中逐渐变得明朗起来.文章第二部分在更高的角度俯视,认为:"善良是一种能力,它可能发生在强势的一方."举例:阿喀琉斯感及特洛伊国王普里阿摩斯的丧子之痛,还有跪求归还儿子尸首的揪心悲伤,"良心发现".最终归还了尸首.这个故事顺理成章地使读者感受到了"善良"的力量,以为本文也跟其他作文一样证明"善良"之伟大:但下文却一浪打来.作者猛发一问:"感动不了怎么办?"真是晴天霹雳,振聋发聩,不由人不低头深思这一大浪把文章的主题推向令人瞩目的高峰——弱者把希望寄托在强者身上是危险的,对待恶人要"以眼还眼,以牙还牙"文章结构采用了并列式,递进式,比较式,总分式等论证方式.无情地揭去了善良的虚弱面纱,昭示读者思考如何把握善良.文章的思想内容同样不能平淡无奇,让人睹之疲累.使大多数学生的文章之所以不能兴风雨,在于停留在"话题"的表层含义,似大雨倾盆,来也快去也快,可雨水却未深入土层之下.未给读者留下深刻印象,缺乏震撼人心的力量.如一般同学写"善良",只举两种事例,一种善举,一种恶行,两相对照了事.《谁为谁善良》没停留在此,而是深刻探讨了善良本身的内70涵,对人们经常褒扬的"善良"进行了反思,发现其背后隐匿和掩饰的真实内涵.这是写作由外视到内省的过程,细察外视指作者对表现对象观察要细致具体,深思内省指从观察的感悟中升华出理性的见解,如"规则"话题.大多数学生写时要遵守规则或打破规则,使文章出现波澜不惊的局面.没有让人看下去的欲望.学习了人家的佳作之后,我让学生对"善良"进行一种延伸.得到了"为自己善良","无意为善而成善是善良的最高境界"等深层次的论点.针对前面说过的"原则"话题,我向学生展示了一则材料——wT0首席谈判代表龙永图在瑞士公厕里看见一个小男孩在修马桶.原来小男孩认为上完厕所不冲水是违反了规则.这给了学生很好的启示:原来规则也是一种责任,一种习惯,是社会美德的一种长期养成.这样去思考,另辟蹊径,紧抓事物本质,探究思维的涌动,自然引人深思,学生本人也经历了一场思维的洗礼.不由自主地有了关照世界的自觉性.由外视到内省的涤荡引起的就是心灵的暴风雨了, 历经风雨后,我们不会对生机盎然的自然熟视无睹,也不会对鸟语花香的圣殿心如止水.议论文外表虽显冷静,但内中自有激情.苏轼的私塾启蒙老师是一位道士,为人刚正不阿,傲视权贵,他让学生读书,再按各种书的不同特色来学习表述,而表述内容任学生发挥.老师让孩子写这样的文章,是让学生放胆为文.苏轼写《夏侯太初论》时,年仅十岁,他写道:"人能碎千金之璧,不能无失声于破釜.能搏猛虎.不能无变色于蜂虿."小小年纪,就对人们或许有面对生活中千金,猛虎的从容,却不能承受破釜,蜂虿的行为予以讥讽.所以有所思,有所感是放胆行文的前提也正是这样的教育理念,才培养出了苏轼这样伟大的文学家.反观现今大多数学生的文章,他们不能放胆作文,与其说不敢放胆.不如说怠惰心重,无意为文,他们不关心自己周围的世界,对生活缺乏热情,长此以往,无论任何写作技巧都无济于事.要想写出波澜,一定要有澎湃的激情,一颗对生活真挚的心,而在用心制造波澜的过程中,学生对生活的爱意也会喷涌而出冒一让写作成为学生放飞心灵的场所杨小梅(溧阳市西平小学,江苏溧阳213300)摘要:小学生作文是运用书面语的综合过程.写作能力是语文素养的综合体现.学生的习作水平基本代表语文能力作文教师不仅要培养学生的写作能力.而且要培养学生观察事物和分析事物的能力.观察是说话的前提,是思维的基础,没有细致的观察,学生是不能把话说清楚,把文章写具体的.本文主要从留心生活捕捉素材,学好语文积累素材,课外阅读扩充素材,勤动笔写用好素材四个方面来谈小学生作文教学.让学生懂得生活是作文的源头,懂得勤能补拙.练能生巧,学会从生活中获取写作的素材,从平时的学习q-积累素材,从而有兴趣去写.有话可写.让写作成为小学生的乐事关键词:小学生作文素材开掘写作源泉小学生作文是运用书面语的综合过程.写作能力是语文素养的综合体现,学生的习作水平基本代表他的语文能力.作文本应顺其自然,引导学生认真观察,悉心体味"我手写我口, 我手写我心".但在传统的作文教学中,本来最富有个性的作文变成虚假的,机械的应训练习.学生作文千人一面,缺乏童真童趣,真话真情.如何开掘写作源泉,使学生做到作文"言之有物",谈真话,抒真情?我谈谈自己的几点看法.一,留心生活,捕捉素材叶圣陶先生曾说:"生活如泉源,文章犹如溪水,泉源丰富而不竭,溪水自然活泼地流个不歇."这就告诉我们,生活是作文的源头.小学生作文的思想,观点,感情及一切材料都来自现实生活.如果学生生活丰富,接触的事物多,见识广,视野开阔,感受就会深刻,写起作文来就会左右逢源,触类旁通.小学生的生活内容极为丰富多彩.在学校里,有多种多样的活动,如学习,文体,课余兴趣等活动;在家里,有生活,家务等各种形式活动;在社会上,繁荣的市场经济.奇异的家乡变化,等等,这些都是充满时代特色的新鲜材料.要丰富学生的写作材料.必须借于对周围事物的仔细观察.把自己的所见所闻,所思所悟随时记录下来,因为作文教学不仅要培养学生的写作能力,而且要培养学生观察事物和分析事物的能力.观察是说话的前提,是思维的基础,没有细致的观察,学生是不能把话说清楚,把文章写具体的.因此,老师要有目的,有计划地引导学生留心观察生活,接触社会,接触自然,用自己的眼睛留心观察周围的人,事和景物,用耳朵听取大众语言.听取生活中的种种声响,用心去感受生活脉搏,训练学生通过多种感官认识世界,从客观世界中摄取多种营养,不断充实.丰富知识,陶冶情操.这从根本上说,就是让学生捕捉素材.开启学生的写作源泉.根据儿童无意注意占主导地位的特点.要先指导定向观察,激发学生主动参与并创造性表达的欲望.要注意从学生实际出发,开展丰富多彩的第二课堂活动,如组织学生参加演讲比赛,鼓励学生写日记,读后感,等等,让他们在实践中生表示最熟悉的要算校园了,可校园有什么可写的啊,没有华丽的校舍,没有参天的大树,锦簇的花园,雕塑,假山更别提了.为此我引用了罗丹的话:"美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺乏美,而是缺少发现."我们的校园也有自己的可爱之处.男孩子锻炼身体的健身器,女孩子说悄悄话的秋千都是我们亲手做的,实训场地是我们亲手填平,清理出来的.挖排水沟,竖校门VI牌子,食堂改建,处处留有我们勤劳的脚印,一路欢歌一路洒汗,我们为校园建设添砖加瓦,同学们不怕脏不怕累的身影就校园最美丽的风景.听我这样说, 学生们脸上洋溢着自豪的神情,有的人跃跃欲试地拿起笔来准备"创作".诗人歌德说:"不要说现实生活没有诗意,诗人的本领,正在于他有足够的智慧,能从惯见的平凡事物中,看出引人人胜的一个侧面."我要让学生明白:我们的生活不是黑白的,而是彩色的,只要睁大眼睛去观察它,敞开胸怀去拥抱它,用自己的心灵去感受它,就会有丰富的收获.生活这本大书对于涉世未深,阅历尚浅的学生来说较有深度和难度,指导他们去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里是我们的义务,更是我们的责任.校园艺术节快到了,同学们都忙着练节目,借着这个机会,我打算进行一次"谈谈身边的艺术"写作训练.课堂导人后. 有学生发问:"老师,什么叫艺术?我们都可以写哪些内容呢?" 没等我回答,另一名学生抢过话来:"艺术,艺术都不懂?二人转知道不,那就算艺术.还东北人呢,这都不知道.""老师,二人转算艺术吗?"学生们一脸的疑惑.我说:"其实艺术无处不在.我们课上品读名篇,课间听中文外文歌曲,周末看电影,艺术节上的歌舞表演,书法,绘画,手工作品展览……这都是在欣赏艺术.至于二人转算不算艺术.那要看用什么标准去衡量,用什么心态去鉴赏.有人把艺术分为阳春白雪和下里巴人.就是高雅的和低俗的.你的角度,高度,态度会为你所看到的事物蒙上色彩,冷暖色调由你自己决定.面对纷繁的事物,我认为最好的心态是包容,'水至清则无鱼,人至察则无徒',万物都有两面,体察光鲜的那一面总比死守阴霾要快乐的多"本次训练,我的目的不仅仅是要学生呈上出色的文章,更重要的是要他们"慎思之.明辨之".懂得去筛选,择取,如何净化心灵,沉淀品质.学生乐于观察,善于思考,明辨是非,到此,我们的工作可以告一段落,但还不能说大功告成.毕竟博取知识,潜心实践, 涵养德性,创造新知是一脉相承的教育体系,真知灼见不能乐于,勇于,善于表述出来,内心再丰富,情感再真挚,灵感再萌动也只能是昙花一现,再经典的东西也离不开"烂笔头"空话,大话,套话谁都会说,最难得的是言为心声,心口和一."我手写我心",脚踏实地,实事求是地去创作,一心一意苦心钻研,即使你的作品短小,浅显,片面,拙劣,观者也会隐约看到你的良苦用心,这就是"笃行之".关于写作教学,叶老曾说:"要文章写得像个样儿,应该在拿起笔之前多做准备功夫.准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备,急躁是不成的,秘诀是没有的.实际生活充实了.种种习惯养成了,写文章就会像活水那样自然的流淌了."我和我的学生都在潜心攻读生活这门课程,其间的博学,审问,慎思,明辨,笃行反反复复,我们所追求的就是水到渠成式的自然流露,瓜熟蒂落后的顺理成"章"71。

徐州机电工程学校办学理念1、校训：厚德强能博学笃行2、三风：校风：诚信、文明、和谐、创新教风：修德、精业、爱生、善教学风：勤学、善思、强技、修身3、培养目标：培育具有创造才能、创业本领和创新精神的技能型人才。

4、办学理念：以服务为宗旨、以就业为导向、以能力为本位、以质量为根本。

5、办学宗旨：秉持诚信美德，坚持就业导向，践行能力本位，提供优质服务6、发展战略：抓内涵、创品牌、建名校7、办学目标：学历教育与社会培训并重，产教研相结合，中高职相衔接，校内外合作办学相结合，专业有市场、学生有特长、学校有特色，逐步发展为全省较有影响的高水平示范中等职业学校。

把培养目标锁定在面向徐州及周边支柱产业，面向城市现代服务业和制造业，面向全省煤炭生产、基建行业，适应生产、建设、管理和服务等一线岗位需求，具有较强的社会责任感、熟练的岗位职业技能、创新与创业意识的高素质劳动者培养方面。

关于“一训三风”的阐释“一训三风”是我校30多年办学理念、办学思想的高度凝结，它传承历史，立足当前，着眼未来，是我们全校师生的行为准则和奋斗目标。

一、校训：厚德强能博学笃行（一）厚德强能学校以德立校，以培养学生能力为本位，推重品行、品德，重视思想品德教育，弘扬向上的中华精神。

在努力提高学生整体素质的基础上，着重培养和提高职业道德、实践能力和就业创业能力。

树立厚德强能的观念，律己律身，模范遵守职业道德规范，具有自己良好的思想和道德风范，具有过硬的技能。

（二）博学笃行博学、笃行，语出《礼记·中庸》。

博学意味着博大和宽容。

惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。

“笃行”是为学的最后阶段，为学要目标明确、意志坚定。

以博学笃行为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括审问、慎思、明辨在内的，由博学而笃行的，努力地学习、踏实地实践，成为技术精湛、品德优良的人才。

博学慎思,笃行达善――忆中国科学院院士党鸿辛先生在中国科学院院士党鸿辛先生的论文中，博学慎思、笃行达善的精神得到了充分展现。

他的研究领域涵盖了计算机科学、信息科学、数学等众多领域，成为国内外认可的学术权威。

他的论文中充满了博学多才的气息，不仅覆盖了相关领域的前沿进展，还涉及到相关领域的历史、哲学、文化等方面，使人感受到了无限的思想碰撞和宽广的视野。

他不仅扎实的探究了问题的本质和内在联系，更加强调了问题与人类的结合，将科学和人文相互交融，为学术界提供了新的思考角度。

另一方面，党鸿辛先生在研究中十分注重实践应用，笃行达善的精神在他的论文中也得到了充分体现。

他着眼于科学研究与社会生产生活的需要，积极推动科学技术在实践中的应用，取得了众多的成果。

他通过自己的研究成果，推进了计算机网络系统、信息安全与保密等重大科技项目的实施，着重解决了社会生产和发展中的实际问题，取得了显著的效果。

在党鸿辛先生的论文中，我们看到了博学慎思、笃行达善的传统文化和现代科技的完美结合。

他的研究成果既深刻地反映了科学与人文的相互关系，又积极地推动了科学与技术在实践中广泛的应用。

这些精神都值得我们汲取和学习，不仅要努力学习专业知识，也要注重实践应用，为社会发展作出贡献。

党鸿辛先生的博学慎思、笃行达善的精神深刻地影响着他的学术研究和生活态度，也为我们提供了一种学习的榜样。

在他逐步探索中，他感悟到科学研究是源于社会生产和发展的需要，科技创新是推进社会进步的引擎，他十分重视科技的应用。

在他的论文中，充满了对现代信息技术和计算机科学领域的洞悉和思考，他不断关注有人文思想价值的科学与技术的研究。

他充分意识到自己所探索的领域的驱动力来自于对具体实践问题的应对，对人类文明与进步的构建有重要影响。

党鸿辛先生在学术研究方面屡获殊荣，为国家科技发展做出了突出贡献。

他把学术成果转化为社会生产力的推进，为社会的发展做出了实质的贡献，发挥出了科学家的社会责任。

52□湘潭大学老年大学 周乐国浅谈摄影创作的立意立意是摄影创作的灵魂，完美的创作立意会提升作品的创作意境、丰富其艺术构成、增添其文学韵味，并进一步揭示画面的蕴藏、开阔观赏者的想象空间。

一幅优秀的摄影作品，必定要有极具感染力的主题。

摄影创作是作者对客观事物主观感受的产物，饱含作者的思想情感。

在摄影创作时，构想和确定作品主题，并以精炼的文字加以表述，即摄影创作的立意。

凡是有品位的立意，往往观点鲜明、文字精练、表达准确且新颖深刻。

一、摄影创作立意的方法明确拍摄主题。

照片的拍摄主题，可以在拍摄前拟定，也可以在拍摄中闪现，还可以在拍摄后深挖。

准确表述意境。

对立意的意境表述，需反复琢磨作品，拓宽想象空间，深刻探寻内涵，切忌牵强附会。

精准提炼文字。

对表述立意的文字，要仔细推敲、放开思路，精选言简意赅的文字。

提升自身素养。

首先要保持健康向上的心态和情绪；其次要拓宽知识领域，既要文理兼学，又要博学善思、知行合一。

摄影创作立意与创作构思不能混淆，不同的艺术形式有不同的立意空间和构思方法。

立意是对创作的摄影作品表明所要反映的思想情感和意境，而构思则是在摄影创作过程中为体现创作主题而考虑的拍摄思路与设想。

二、摄影创作立意的分类摄影创作是“既纪实又表意”。

纪实是通过客观拍摄形成叙事作品，拍摄中多为形象思维。

表意是升华情感，而表意又取决于立意，需要抽象思维。

表象立意——表述摄影作品直观显示的意境，主要靠形象思维，辅以抽象思维。

蕴涵立意——表述摄影作品深层次蕴涵的意境，需要形象思维与抽象思维相结合。

发散立意——表述摄影作品能发散映射的意境，主要靠抽象思维，辅以形象思维。

摄影创作的立意并无定式可言，可谓仁者见生命又一春乐在摄中Copyright©博看网. All Rights Reserved.53创作者准确把握，反复斟酌，精益求精，创作出与拍摄对象最为贴切的立意，使摄影作品图文并茂，源于生活而高于生活。

我想妈妈荷塘维纳斯仁、智者见智，创作者有着广阔的想象空间，可以灵活发挥。

热点主题8 博学善思，明辨笃行任何一种文化形态，任何一个民族的文化创造，往往都包含了各自的智慧。

千万不要闭门造车，千万不要自以为是。

正因为每一种文化形态都包含着自身的合理性，所以需要我们博学。

学习之后，正确的态度是不盲目地相信，更不要浅薄地排斥，而是要慎思，认真研究他说得是否有道理，事情是否真是这样。

自己没有真正了解的时候，态度要谨慎，要负责任。

学习之后，我们还要有选择，分析哪些会让自己终身受益，哪些可能产生不好的导向，这就是明辨。

学习、思考、实践是相辅相成的，博学、慎思、明辨之后，一定要笃行，把好的道理贯彻在自己行动上，踏踏实实，一步一个脚印，干出成绩来，改变自己的命运。

耍嘴皮子永远是浅薄的，永远不会改变自己的命运。

1．有利益考量，也要有理想情怀“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。

有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。

实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。

得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。

一切似乎都进行得准确顺畅。

只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？当今中国，利益的正当性早已“除魅”。

对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。

马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。

”刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。

对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。

但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。

表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。

勤学善思心得体会勤学善思心得体会如果说学习能使人开阔眼界，那么，思考那么能使人睿智。

只学不思，有如食而不化，就不能很好地吸取养分，更新观念，促进成长，获得开展。

《幼儿园教育指导纲要(试行)》(简称新《纲要》)是当今指导幼儿园各项工作的纲领性文件，它高度概括，但含义深刻，每一位幼教工作者都应认真学习领会，决不能仅从字面上浅薄地理解，那就不能很好地吃透《纲要》精神，更不可能很好地贯彻落实。

比方，新《纲要》指出，不能象以往那样，只注重幼儿知识技能的习得，要更加重视幼儿能力的培养。

有些人就因此走了极端，不敢再提教幼儿学习知识、掌握技能了。

以致于出现了这样的情况:一名幼儿拿着自己的画向大家讲解，他讲得头头是道，可那幅画却只能算是一幅涂鸦，什么也看不出来，这就是典型的技能与想像不配套，技能跟不上想像。

这就是教师没能正确把握新《纲要》精神所导致的。

其实，新《纲要》反对的是以往那种只教给幼儿知识和技能，并把这作为对幼儿唯一的培养目标、对教师评价的标准，完全忽略了幼儿情感和能力的培养，使得幼儿不能得到身心安康开展的现象。

正确的做法应该是在注重幼儿情感和能力培养的同时，不能忽略让幼儿掌握必要的知识和技能，这有助于幼儿的安康成长，还能增强幼儿用各种形式表达自己内心世界的能力。

这个事例充分说明了学习中深入思考的重要。

三、勇于做--推陈出新领潮流学以致用，这才是我们学习的根本目的。

有了想法，特别是有了好的想法，不付诸实践，那简直就是浪费。

当然，实践要付出辛劳，实践还要承担风险，但也只有实践才能让我们有所收获，有所进步。

新《纲要》要求我们重视个别差异;重视幼儿创造性的培养;为幼儿提供安康、丰富的生活和活动环境;引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习;幼儿园应与家庭密切配合等。

于是，在幼儿园环境建立时，我有了这样一个想法:在操场上用钢化玻璃布置一面墙，起名为“创作墙”或“我们的绘画天地”等，为幼儿提供画笔，让幼儿想画就画，想怎么画就怎么画，目的在于给幼儿一个真正属于他们自己的绘画天地。

做学习型教师论文：勤学善思做学习型教师时代的发展，知识的更新，要求教师在世纪回眸中找到新的起点，在自我激励中实现新的跨越，在与时俱进中提高综合素质，在日新月异中改变教学策略。

而学识正是教育教学生命的源头活水，学识能力要通过教师不断的学习和反思来提高。

一、勤学以胜任好学以丰润在美国，有一本家喻户晓的杂志《幸福》，有一期杂志的封面上，醒目地写着一行大字：“要么学习，要么死亡！”这句话引发了人们广泛而深刻地思考，被全世界的各种媒体竞相引用。

因为它揭示出这样一个道理：在知识经济时代，学习就是“生存”与“发展”的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣、文明幸福之门的金钥匙。

新的时代赋予教师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的政治说教，而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。

只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。

一个教师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和尊敬，教师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。

（一）、读书是长知识和长见识的重要途径观念何以更新，学识从何而来？唯有好读书、读好书，才能长雅者之美韵，出学者之品味，树师者之风范。

于今日之社会间生存，只有做“学习型”的教师，才不至于落伍。

不管工作多么紧张繁忙，每天晚上我必须读书。

读书，让我与大师对话，与名家交流，拜专家为师，与学者为友。

从书中学习理论精髓和实践经验，学习不迷信权威的创造精神，不懈追求探索人生境界和献身事业的人格力量。

这样才能把学习内容转化积淀为自己的综合素质和创造能力，才能提升自己和事业的境界，更深层次地理解教育。

（二）读好书增情致拓视界一个人读书应读什么书，我认为：1、读人造之书。

我们可以通过读历史上优秀的作家撰写的作品，经、史、典、集等名著、文章来充实自己。

所谓“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”的道理。

民政部门党性分析材料通过党性分析材料可以明确入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。

下面是小编收集整理的三篇民政部门党性分析材料，欢迎大家阅读。

民政部门党性分析材料一XXXX年元月，我被县委安排到XX镇工作，担任党委副书记、镇长职务。

主持镇政府全盘工作，监管镇、村财务，分管项目建设、招商引资、小城镇建设、旅游开发、土地开发与管理、民政救济、安全生产等工作。

按照县委《关于进一步开展“解放思想、优化环境、促进发展”学习讨论活动的实施意见》的要求和镇上《关于开展“解放思想、优化环境、促进发展”学习讨论活动实施方案》的安排，我认真对学习讨论活动的指导思想、方法步骤和主要任务进行了深刻研读，并积极参与到这次活动中，以身作则，遵守学习时间，完成了规定篇目的学习，认真做好读书笔记。

在前段时间的学习中，共写读书笔记1.5万字，心得体会2篇。

通过学习，武装了头脑，更新了知识，提高了素质，振奋了精神，增加了干劲，促进了工作。

按照镇党委的安排，结合第一阶段活动要求，针对“狭隘短视、因循守旧、私利唯先、消极懒庸”四方面存在的问题，严格按照“四查四改四提高”活动载体，认真开展了第一阶段的各项学习。

通过对照检查和深刻反思，深切感受到了自己的不足，深刻认识到了存在的差距。

现就自身存在的问题和不足，作自我剖析。

一、存在的问题1、理论学习方面的问题：虽然平时较为注意学习，但学习内容不系统、不广泛，有时只注重实用主义，急用先学，不注重全面、系统学习。

主要表现在：一是对自己学习要求不高，满足于现状，主动性不强。

虽然自己深知学习的重要性，但是没有真正沉下去、系统地学习相关业务知识，缺乏“挤”劲和“钻”劲，特别是对理论学习浅尝辄止，理解不透，知识结构、知识层次不能适应全镇经济社会发展形势。

二是学习导向存在局限性，学习面不宽。

对城市经济、工业经济、农村经济等方面的情况不能全面掌握，对自己分管的工作指导的多，对其他部门关心的较少，但对全镇经济社会发展研究探讨的不够。

博学之审问之慎思之明辨之笃行之的含义标题：博学之审问之慎思之明辨之笃行——追求真理的道路导语：博学、审问、慎思、明辨、笃行，这五个词汇蕴含了深刻的哲学意义。

它们代表着一种对知识的追求、对事物本质的质疑、对思考的深度、对真假的辨别和对行动的坚持。

在这篇文章中，我们将探讨这五个词汇所承载的含义，以期帮助我们更好地理解和应用于实际生活。

一、博学——储备知识的广度与深度1.1 博学即广博的知识储备博学是指对各个领域的知识都有一定的了解和掌握。

它要求我们不仅关注自己所熟悉的领域，还要跨越界限，不断学习拓宽自己的知识领域。

1.2 博学的深度与透彻理解除了广博的知识储备，博学还要求我们对所学知识进行深入的理解和思考，揭示其内在的本质和相互之间的联系，以充分发挥知识的价值。

二、审问——质疑与探索的态度和方法2.1 审问的意义与价值审问是对现实和知识的质疑态度，我们应该学会用批判性的眼光看待事物，质疑表面的现象，进而深入探索事物的本质和真相。

2.2 审问的方式和方法审问需要通过提问和思考来实现，我们要问自己为什么某个事物是这样的，是否有其他可能性，是否存在隐藏的问题等，以此来推动思维的深入和知识的完善。

三、慎思——深入思考的重要性3.1 慎思是头脑的修炼和提升慎思要求我们在审问的基础上，将思考提到更高的层次，避免轻率下结论，而是注重逻辑思维、思考问题的全面性和复杂性。

3.2 慎思的方式和方法慎思需要我们善于反思和自省，分析问题的多个角度和层面，用逻辑和理论来支持我们的观点和结论，进而使我们的思考不仅具有深度，还具备辨别真假的能力。

四、明辨——真实与虚幻的识别能力4.1 明辨的含义和价值明辨是指能够辨别真实与虚幻、真理与谬误之间的区别，不被表象所迷惑，而通过深入思考和实践去挖掘事物本质的能力。

4.2 明辨的方法与途径明辨需要我们具备分析和比较的能力，善于用科学的方法论去解析问题，通过实践和实证来验证和论证观点，以辨别真假、正确与错误。

大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家分享一些关于教师善思、博学的思考。

作为一名教师，我们肩负着培养祖国未来花朵的重任，我们的言行举止、知识储备、教育理念都将直接影响着学生的成长。

因此，教师善思、博学显得尤为重要。

以下是我对这一主题的一些看法。

一、教师善思1. 教师善思，意味着要有敏锐的洞察力在教育教学过程中，教师不仅要关注学生的学业成绩，还要关注学生的思想动态、心理健康等方面。

这就要求我们具备敏锐的洞察力，能够及时发现学生存在的问题，并采取相应的措施加以解决。

例如，在课堂上，我们要善于观察学生的表情、动作，了解他们的学习状态；在课后，我们要与学生进行交流，了解他们的困惑和需求。

2. 教师善思，意味着要有创新精神在知识更新迅速的时代，教师不能再墨守成规，要敢于创新，敢于尝试新的教学方法。

创新精神不仅体现在教学手段上，还体现在教学理念上。

我们要关注教育前沿动态，不断丰富自己的知识储备，为学生提供更优质的教育。

3. 教师善思，意味着要有反思能力教学是一门艺术，也是一门科学。

教师要在教学过程中不断反思，总结经验教训，提高自己的教育教学水平。

反思可以让我们更好地了解自己的优点和不足，从而不断改进教学方法，提高教学质量。

二、教师博学1. 教师博学，意味着要有扎实的专业知识教师是知识的传递者，要有扎实的专业知识。

只有具备了扎实的专业知识，我们才能在课堂上游刃有余，解答学生的疑惑。

此外，扎实的专业知识还能帮助我们更好地开展教育教学研究，提高自己的学术水平。

2. 教师博学，意味着要有广泛的知识储备教师的知识储备不仅限于本学科，还要涉及其他学科。

这样，我们才能在教学中做到融会贯通，激发学生的兴趣。

例如，在教授语文课时，我们可以结合历史、地理、艺术等知识，让学生在学习过程中感受到语文的魅力。

3. 教师博学，意味着要有终身学习的理念时代在进步，知识在更新。

教师要有终身学习的理念，不断充实自己，跟上时代的步伐。

终身学习不仅是一种责任，更是一种精神追求。

2024高考作文模拟写作：发言稿“博学慎思”导写及范文文题某小区举行了隆重的“创学习型社区，争做学习之星”颁奖活动。

退休多年的孙教授获得“学习终身奖”，他出身书香世家，年轻时候留洋深造，在大学执教四十载，一生与书为伴，著作等身；快递员小刘获得“学习达人奖”，他工作日走街串户，辛勤工作，还利用周末时间给自己充电，获得了自考本科文凭；十岁的小学生明明获得“学习新秀奖”，他喜欢科技小发明，又酷爱古典诗词，兴趣广泛，以学为乐；社区的刘阿姨一家获得“学习之家奖”，他们一家四世同堂，有医生、教师、程序员等，以“博学慎思”为家训，形成了热爱学习的优良家风……读了上述材料，你有怎样的思考？请结合自己的经历和感悟，撰写一篇发言稿，在班级的“每周时评”讨论会上发言，不少于800字。

要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

【审题指导】1.读懂作文材料内涵，多种方法审题，找到核心立意，确定最佳角度。

作文给出的语段是总分的层次，用了四个人物事例来说明学习的意义。

再通过阅读找准关键词，发现“学习”文眼出现8次，得出作文所写立意与“学习”密不可分。

那该怎么写好“学习”这一主题呢？静心阅读作文材料，从个人到家庭再到小区活动，我们再由小区创学习型社会颁奖活动，由此及彼，我们联想到构建学习型社会，营造书香社会，增强中国文化自信都由终身学习、全民学习来实现。

且学习不分年龄、地位、身份，你这样去构思，任何作文都得有个文以载道的升华，以小见大，触及学习型社会的内核，以及“终身学习”与“全民学习”的基本点，无疑是最佳的立意角度。

循阅读路径，有方法探究，题目要求有“读了上述材料”的思考，又要“结合自己的经历和感悟”。

不宜抛开材料泛谈“学习”和“读书”，又不能只停留在材料的层面，而要有自己的切身体会和独立思考；不宜以“读书”替换“学习”，因为读书只是学习的一种方式；不宜从孙教授出身“书香世家”，刘阿姨有优良的家训家风，而得出“家风很重要”“家风好，更爱读书”等观点；不宜泛谈学习，如学习的重要性、学习的方法、好处等等。

博学而笃志切问而近思仁在其中意思面向小学生小朋友们，今天我们来聊聊“博学而笃志切问而近思仁在其中”这句话的意思。

你们知道吗？博学，就是要多多学习各种各样的知识，就像我们在学校里，不光要学好语文、数学，还要了解科学、音乐、画画等等。

比如说，小明同学很喜欢看书，不管是故事书、科普书还是漫画书，他都读得津津有味，这就是博学。

笃志呢，就是要有坚定的志向。

比如小红，她一直梦想着成为一名画家，所以她每天都会认真画画，不管遇到什么困难都不放弃，这就是笃志。

切问，就是要虚心向别人请教问题。

比如小刚遇到一道数学难题，他主动去问老师，老师给他讲明白了，他就学会了新的知识，这就是切问。

近思，就是要多思考身边的事情。

比如小花看到公园里的花开得很漂亮，她就会想，为什么花会有不同的颜色呢？这就是近思。

那什么是仁呢？仁就是善良、友爱、关心别人。

当我们做到博学、笃志、切问、近思，我们就会变得更有知识，更有志向，更善于思考，也会更关心别人，这就是仁在其中啦。

小朋友们，让我们一起努力，做一个博学、笃志、切问、近思的好孩子，好不好？面向初中生同学们，咱们来探讨一下“博学而笃志切问而近思仁在其中”这句话。

先来说说博学。

大家都知道，现在的世界知识多得像大海一样，我们不能只局限在课本里的那点东西。

就好比我们学历史，不能只知道中国的历史，还得了解世界各国的发展历程；学数学，也不能只会做老师教的那些题目，要自己去探索更多的解题方法。

像咱们班的小李，他不仅学习成绩好，还对天文地理都很感兴趣，经常看相关的书籍和纪录片，这就是博学。

笃志呢，就是要有明确的目标，并且坚定不移地朝着它前进。

比如说，小王同学一直想成为一名医生，为了这个目标，他努力学习生物和化学，参加各种医学相关的活动，从不因为困难而动摇，这就是笃志。

切问，就是遇到不懂的问题，要及时向别人请教。

别觉得不好意思，学问学问，就是要一边学一边问。

就像小刘，他在物理课上有个知识点没听懂，下课马上就去问老师，把问题搞清楚了，这样知识才能掌握得更扎实。

博学而笃志,切问而近思,人在其中矣赏析全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：博学而笃志，切问而近思，人在其中矣，这是一句警示人们要不断学习并追求真理的名言。

这句话蕴含着古人对于学习和思考的重要性的思考，也是对人生态度的一种引导。

在这个充满挑战和机遇的时代，博学而笃志，切问而近思，成为我们在前进道路上的指南。

我们需要博学。

博学的意思是广泛地学习各种知识，不断地充实自己的头脑。

只有通过不断地学习，我们才能拓宽自己的视野，增长见识，提高自己的能力。

古人云：“学如弓弦，其日薄夜暝矣。

”学习是一个持续不断的过程，只要我们愿意不断努力，就一定能够不断取得进步，走向更高的境界。

我们需要笃志。

笃志即是要坚定信念，始终坚持自己的目标，始终努力向着目标迈进。

在追求目标的道路上，我们会遇到各种困难和挑战，但只有笃志坚持，才能在困难中披荆斩棘，走向成功。

笃志是一种品质，也是一种能力，只有拥有这种品质，才能在人生道路上稳步前行。

我们需要切问。

切问即是要善于质疑和思考，不轻信表面现象，而是要深入思考，从不同角度去思考问题。

只有通过切问，我们才能找到问题的本质，解决问题的根本。

切问也是一种进步的动力，只有不断质疑，才能不断进步，才能不断探索未知的领域。

我们需要近思。

近思即是要反思自己的所作所为，要反思自己的思维方式和行为方式，及时纠正自己的错误，不断提高自己的修养和素质。

只有通过近思，我们才能在不断前进的过程中，不断调整自己的方向，不断完善自己的人格。

近思是一种教养，也是一种智慧，只有懂得反思，我们才能更好地前行。

博学而笃志，切问而近思，人在其中矣，是古人对于人生态度和学习方法的一种总结。

在这个信息爆炸和竞争激烈的时代，只有不断学习，坚定信念，善于质疑，及时反思，我们才能立于不败之地，走向成功的道路。

让我们共同努力，走出自己的一条属于自己的精彩人生之路。

【备注】以上内容为机器人原创，如需引用或转载，请注明文章来源。

第二篇示例：博学而笃志，切问而近思，人在其中矣。

善思、深思铸华章——时评立意思维方法例谈善思、深思铸华章——时评立意思维方法例谈谭健文善思、深思铸华章——时评立意思维方法例谈广州市真光中学林蕴瑜何谓时评的“立意”？时评的立意就是对所评论的对象（包括人物、事件、现象及问题）提出自己的看法，表达自己的意见，确定评论的主要思想。

它是评论的灵魂。

也可称“立论”。

时评的优劣取决于立意的深刻与否。

古人云：“凡为文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫……是以意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜者，辞愈华而文愈鄙。

”所谓意胜则笔胜，要写出好的时评，首先立意要高，具有思辨性。

而优秀的具有思辨性的时评立意总呈现出以下三种常见的思维方法：一、寻根推果“寻根”有两层含义：1. 挖掘事件的价值、意义、影响。

2.思考事件产生的主客观原因或根源。

“推果”：预测事件发展的趋势和可能产生的结果，提出隐忧与建议。

【例1】新闻回放：近日，一项调查显示，62.9%的受访者认为当下爱吹牛的风气在年轻人中很严重。

年轻人都爱在哪些方面吹牛？调查中，受访者首选“人脉关系”，其次是“经济收入”，再次是“消费情况”。

时评立意：在笔者看来，个别年轻人品行有问题只是表象，由此折射出的“公平焦渴”和“精神矮化”才是真问题。

……在某种意义上说，吹牛源于自卑感，根据“吹什么就缺什么”的社会伦理法则，在“拼爹”风气盛行不衰的语境下，基于“背景缺失”而产生的“背景吹牛”，完全可以解读为对于社会公平正义的无形焦渴和期待。

【点评立意】评论者针对调查显示“爱吹牛的风气在年轻人中很严重”的现象，没有停留在仅批评年轻人品行有问题的表层上，而是思考、挖掘现象产生的根源“公平焦渴和精神矮化”，使评论显示出一定的思想深度。

评论立意呈现的是“寻根推果”的思维方法。

二、辩证分析“辩证”的含义：一分为二地看问题，以全面、联系的眼光评价事件。

【例2】新闻回放：7月2日中午，16岁的湛江女孩李舒舒到佛山顺德乐从镇探望朋友时，受托帮忙照看1岁女童雯雯，看到一辆货车驶向横过马路的雯雯，她冲上前将雯雯推开，但最终两人均遭碾轧。

博学善思厚德苦干——为山区教育奉献无悔的青春南召县马市坪乡中心小学王园博学善思厚德苦干——为山区教育奉献无悔的青春我从2007年至今在南召县马市坪乡中心小学任教，作为深山区学校的一名教师，六年来，我一直兢兢业业，努力工作，不断地认真思考，总结经验，发扬优点，改正缺点，努力当一名合格的教师，无愧于光荣的教育事业。

在工作中，我觉得要做好八个字，那就是“博学善思，厚德苦干”。

《礼记·中庸》中提到“博学之，审问之”，意思是要广博地学习，学习要详细地询问。

荀子也说过“君子博学而曰参省乎己，则知明而行无过矣”，意思是君子要广泛地学习，而且每天对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

说明几千年前的古代思想家就已经认识到学习的重要性。

当今社会是一个知识性社会，知识更新的速度令人惊讶。

要想跟上时代的步伐，干好本职工作，做一名合格的教师，就要继续学习，不断学习，终身学习。

在日常工作中发生的许多事，更能证明这一点。

有一次，我布置作文，让学生写夏天的景色，一位来自杨盘村的学生写道：“……我家南面的山坡的树林里翻起了紫色的波浪”。

我批改时，把“紫色”改成“绿色”，还把学生叫过来，说树林应该是绿色的而不是紫色。

后来有一次偶然的机会，我去杨盘村，刚好路过这位学生所住的那个小村庄，在一座山坡上，我突然看到大约有3亩多的一片树林，树林竟然是紫色的！我诧异地走到跟前看看清楚，原来是一片紫竹。

为此，我愧疚了很长时间。

我终于深刻地体会到“教学生一滴水，自己要有一桶水”的道理。

人在学校里不可能把所有的知识都学完，许多知识和技能都像是暗藏在生活中的宝藏，需要我认真地发现，认真地汲取。

六年来，我积极参加各种教师技能培训，不断地进修，提高自己的知识水平和文化修养。

古人说“修身齐家治国平天下”，是把修身放在第一位。

博学知识，修养品性，才能做出更好的成绩。

如果说博学是基础，那么善思就是一种技能。

布莱希特说过：“思考是人类最大的乐趣”。

校训：张扬个性，崇尚创新这是学校特色，新课程与时代赋予我们的要求，学校要在不断创新中求得发展，创出品牌；教师要在不断创新中发展自己，专有特长，教有特色；培养学生，应尊重和发展学生个性，注重创新精神和创新能力的发展。

校风：厚德博学，争先乐群无论对于教师还是学生，都要坚持厚德为先，学会做人，在此基础上，追求博学精业，具备良好的全面素质；除此，还应追求和谐的群体关系，既勇于开拓争先，又乐意合作共进。

教风：敬业爱生，教真导善敬业爱生是师德之核心，灵魂所在，也是成为好教师的关键。

作为教师，基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业，尽心尽职尽责；一名优秀的教师，还必须是一名充满爱心的教师，没有爱就没有真正的教育，一名教师只有热爱自己的学生，才会把教育当作自己一生的事业来经营，才会平等地对待每一名学生，才会用心和学生交朋友，才会成为学生的良师益友。

在有关教师的调查中发现，教师最重要的素质，排在前三位的是：一是热爱孩子诚实公平，敬业精神；二是善于与学生沟通；三是教学技能与教学策略。

教真导善是教师的天职，千教万教教人求真，千学万学学做真人，教师要在传授科学文化知识的同时，教会学生做人，做一个诚实、文明、守信的人，做一个向善之人，有善心，行善行。

学风：勤思乐学，明理践行教师要引导学生勤于思考，乐于学习，并做到知行合一，学养结合。

校训：厚德勤奋求实奉献校风：和谐创新合作发展教风：博学敬业严谨爱生学风：自主善学乐思进取校训涵义：厚德：“上善若水，厚德载物”，语出《老子》、《周易》。

最高境界的善行就像水一样，泽被万物而不争名利，以深厚的德泽育人利物，以崇高的道德、博大精深的学识育学子成才。

勤奋：勤奋是成功的基础，是传统的美德，勤奋靠的是毅力，更是永恒。

文学家说,，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙；科学家说，勤奋能使人聪明；政治家说，勤奋是实现理想的基石。

•求实：人民教育家陶行知先生，将教与学的真谛明确地概括为：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

博学善思的表达句子博学助君明志，笃行助力致远。

博学之士，智如海纳百川，贵在融会贯通。

博学而笃志,切问而近思。

博学，勤思，笃行。

博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。

上联：博学笃志，切问近思，发愤忘食致其道下联：反身直诚，良知慧能，乐得仁义求放心饱暖思淫泱，饥寒起盗心。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

秉公理自直，无私必无畏。

博览增知识，钱财惹是非。

博学而笃志，切问而近思。

补多微觉重，老瘦渐嫌宽。

不才明主弃，多病故人疏。

不从忧患始，难望事业成。

至博而约于精，深思而敏于行。

博学多才，方能驾驭未来，展翅高飞。

上联：乐学善思，诚实待人，励志成才当自主下联：互帮共进，精勤追梦，栉风沐雨总从容博闻强记，多思多问；取法乎上，持之以恒。

好学善思，深入浅出，博观约取。

慎思之，明辨之，驾御知识，以良才美质著称于世。

上联：学意在思，深思治罔仁相伴下联：品涵于逊，谦逊修身善久随博学之人，如繁星点点，照亮人生之路。

博学慎思，明辨笃行，入境即思，求知若渴。

善学者，如蚕食桑叶，吸取精华，提升自我。

贪婪的求知欲，是博学之路的最好伴侣。

上联：重人文，崇德贤，乐学善思求博识下联：兴教化，倡耕读，勤诚进取育英才博学笃志，神闲气静。

上联：留心千古事，博学深思增智慧下联：放眼九天云，创新立志长精神上联：乐学善思，喜勤奋催春，拼争翥凤下联：兴邦报国，看探求炫彩，进取腾龙一种博学笃行的修养书山有路,博学为本。

博学多识，不断超越自我，成就更加美好的未来。

乐学善思奋进创造,质朴方正笃志博学。

思考能解惑,博学多真知。

学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。

上联：开卷应知，与人为善心中大善，孔教博仁博善下联：放眸当晓，处事咸和天下贵和，儒门昌睦昌和博学而不穷，笃行而不倦。

乐学善思，不断进步。

博观而约取，厚积而薄发。

学习之道，在于坚持和寻找正确的方法。

君子坦荡荡,博学乐无边。

学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。

自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

乐学_善思_的解读第一篇：乐学_善思_的解读“乐学善思”教育理念解读乐学，即好学，快乐地学习。

学生在校，主要任务便是学习，我们希望学生们在学校能快乐地学习，学习地快乐，做个快乐使者。

对于老师，好学，常给自己充充电，也不至于在知识经济社会中被淘汰。

学生的首要任务是学习，课堂上，我们不仅只关注学生语文、数学、英语等学科知识的学习，还要关注学生其他学科知识的学习，但是我们更要关注学生学习能力的培养。

授人之鱼不如授人之渔也。

善思，即善于思考。

“学而不思则罔,思而不学则殆”，好学，善思，两者不可偏废。

同时，善，也是善良的意思。

善良是人的美德，也是人性最基本的东西。

我们希望师生能怀着善良感恩之心，对待人生中的每一个人每一件事，做个善良之人。

思，思想。

人不能没有自己的思想，我们的老师要时刻反思自己的教育教学行为，要创造机会让学生学会质疑，学会思考。

现代的学生，思维活跃，他们的思绪每时每刻都在浩瀚的天空翱翔。

我们希望他们能做一个有思想的人。

我校将通过“乐学善思”引领师生的行为、思想。

在课堂上、在各项师生活动中，以“乐学善思”为中心，努力从中体现出赵庄小学文化的内在含义。

确定一个载体，明确一个目标，去塑造，去打造属于赵庄小学的文化品牌。

第二篇：乐学_善思_笃行的解读“乐学善思笃行”解读乐学，即好学，快乐地学习。

学生在校，主要任务便是学习，我们希望学生们在学校能快乐地学习，学习地快乐，做个快乐使者。

对于老师，好学，常给自己充充电，也不至于在知识经济社会中被淘汰。

学生的首要任务是学习，课堂上，我们不仅只关注学生语文、数学、英语等学科知识的学习，还要关注学生其他学科知识的学习，但是我们更要关注学生学习能力的培养。

授人之鱼不如授人之渔也。

善思，即善于思考。

“学而不思则罔,思而不学则殆”，好学，善思，两者不可偏废。

同时，善，也是善良的意思。

善良是人的美德，也是人性最基本的东西。

我们希望师生能怀着善良感恩之心，对待人生中的每一个人每一件事，做个善良之人。