《陶行知教育名篇》心得体会（精选5篇）

可编辑修改精选全文完整版学习陶行知心得体会（精选7篇）篇一：学习陶行知心得服务精神为人师表爱满天下――陶行知教我做老师陶行知先生是教育的先模，多少教师是踩着陶行知先生的足迹一步一个脚印地成长，陶行知先生可谓是每个老师的老师，在老师的金玉良言中，我读懂了应该怎样做老师。

首先是服务精神，“教师的服务精神，系教育的命脉。

金钱主义，最是破坏教师职业的尊贵。

”教师应当知道教育是无名无利且没有尊荣的事。

教师所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣之可言。

我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所买得来。

教师的服务精神是建立在自觉、自愿、自动的基础之上。

金钱是买不到，别人也强迫不了的。

金钱主义是教师的大敌。

陶行知先生一直都警示教师“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”，从陶行知先生的一番言论中我深刻感悟到在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自得的舒适和安逸，作为教师就要努力淡薄名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态干事。

“各人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步”这是我学到的第二句话，古人云：“学高为师，德高为范”。

我认为教师是一个为学生服务的职业，我们的一切行为都是以学生的发展为目标的。

教师要以高尚的人格魅力去感召学生。

“恭德慎行，为世师范”。

刚踏上工作岗位的那一年，我带领学生去秋游，在旅游途中我把自己零食的包装袋及垃圾都收在自己的手中，无论走到哪里我都把垃圾提在手里准备随时扔进垃圾筒，没想到这一切都被学生看在眼里。

回到学校后，在学生的`日记中我看到好多学生都对这件事情深有感触，对他们的教育意义远远高出平时在课堂中的喋喋不休。

作为教师，遇事应以道德规范为准绳，合乎规范的事就做，违背规范的事不干，处处以身作则，事事做学生表率。

还要努力做到“慎独”，就是在无人监督的情况下，仍按道德原则和规范去做，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，弘扬敬业、奉献精神，树立良好的形象。

陶行知教育名篇摘抄及感悟(六篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《陶行知教育名篇》的读后感范文（通用5篇）《陶行知教育名篇》的读后感范文（通用5篇）认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的《陶行知教育名篇》的读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。

《陶行知教育名篇》的读后感1今日的教育家，必定要在下列两种要素当得了一种，方才可以为第一流的人物。

一.敢探未发明的新理。

我们在新教育界做事的人，胆量太小，对于一切新理，大惊小怪。

二.敢于未开化的边疆。

责任明白了，就放大胆量，单身匹马，大刀阔斧，做个边疆教育的先锋，把那边疆的门户，一扇一扇的都给打开，这又是何等的魄力。

有这样魄力的人也不愧受我们崇拜。

敢探未发明的新理，即是创造精神；敢于开化的边疆，即是开辟精神。

心得体会：敢于探索和开辟是一种创新精神。

我们长期在教育部门工作，尤其在小学任教，很多思想都受到限制，变得胆小慎为，不敢越雷池一步，按照教材，除了完成教学任务，不敢让学生去参加实践活动，怕出安全事故，怕担负班主任和任课老师的责任。

也不敢开拓新领域，怕家长责怪教得不规范。

所以，不管是班级工作还是语文教学工作都是循规蹈矩。

这也是我们大多数小学教师所走的路子，所以，读过此文之后，我们要大胆开拓，不断进步。

《陶行知教育名篇》的读后感2暑假里，我捧读了《陶行知名篇》一书，总能感到似有一位老人在向我讲述自己一生对教育的感悟。

书中陶行知以自己多年教育实践经验对教育的方方面面做了很多精彩的论述，或者娓娓道来，或者一脸严肃。

其中陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。

作为一名在教育战线上的工作者，徜徉在教育界泰斗陶行知著述的理论海洋中，我感触颇多。

首先，陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。

陶行知教育名著的读书心得体会范文（精选6篇）陶行知教育名著的读书心得体会范文（精选6篇）当我们经过反思，有了新的启发时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。

那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编为大家收集的陶行知教育名著的读书心得体会范文（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

陶行知教育名著的读书心得体会1最近，我学习了陶行知教育名著，通过学习这位伟大的教育家的名篇论著，让我受益匪浅。

一、教师把课设计得紧凑合理。

学困生一直是任课老师很头疼的问题，通过学习陶先生的教育名著，我觉得：有些学习困难学生花在学习上的时间很多，却往往事倍功半，这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。

教师上课要千方百计吸引学生注意力。

如一位学习困难生，由于几次考试不及格，对语文失去信心，上课不认真听讲。

学生不爱听老师上课，有很大程度上是因为老师上课上得不够生动，无法吸引学生去听课。

我认真地去反思我教学上的不足，思考如何才能做到吸引学生来听课，我感受到了教师肩上的压力。

没错，学生的上课不认真，能完全怪学生吗？难道老师就没有错了吗？我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。

由于他们本来对学习的兴趣就不大，所以，一旦你的课上得不够吸引，不够生动，他们便立即表现出多动，不安。

但如果把课设计得紧凑合理，让他们时时处在动嘴，动手，动脑的状态，那么相信他们还是会配合学习的。

二、热爱学生，喜欢学生。

教师没有爱也就不能教育学生，特别是学困生。

对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。

热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。

没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。

陶行知教育名篇读书心得体会范文（精选5篇）陶行知教育名篇读书心得体会1陶行知教育名篇读书心得体会1作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。

利用课余时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益非浅。

“从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。

杜威认为，“所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过‘做’，促使学生思考，从而学得知识。

”杜威把“从做中学”贯穿到教学领域的各个主要方面中去，诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等，都以“从做中学”的要求为基础。

形成了“不仅塑造了现代的美国教育，而且影响了全世界”的活动课程和活动教学。

“教学做合一”是陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。

“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。

事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。

在做上教是先生，在做上学是学生。

”在陶行知先生意中，“教学做合一”实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。

他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。

“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。

在长期实践中摸索出了“教学做合一”从义到特质到具体方法一整套教学理论，建立和逐步完善了包括“教学做合一”在内的“生活教育”，并使其达到最高水平。

“教学做合一”并不是“从做中学”的翻版，陶行知对杜威的继承，也是批判的、改造的、创新的，有的甚至反其道而行之。

其表现主要有以下几方面。

第一、实践出真知。

杜威的“从做中学”是以本能论心理学思想为基础的，具有明显的主观唯心主义的性质。

“从做中学”虽然强调“做”，但把“做”看作是人们的生物本能活动。

杜威指出人有四种基本的本能：制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。

读《陶行知教育名篇》心得体会（18篇）读《陶行知教育名篇》心得体会（通用18篇）读《陶行知教育名篇》心得体会篇1读了《陶行知教育名篇》，书中许多文章都给了我一些启示，但给我印象最深的还是《教学合一》这一篇。

陶行知先生在这篇文章里阐述了：先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，这句话提醒我们应该怎样来做一个老师。

好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学，他说的教学生学的意思就是教师不能在课堂上把学生看成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道把鸭子为饱，而应该是把学生当成学习的主体，教师为主导，让学生通过学习获得经验知识，学会获得知识的方法。

这不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。

学生是学习的主人。

在教学过程中，学生始终是学习的主体，教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点，引导学生主动探索，积极思索，自主实践，生动活泼地发展。

课堂教学活动中应该充分体现教中有学，学中有教，教与学相互作用，即所谓教学相长。

在教育活动中，要引导学生自觉地、主动地、积极地参与其中，把它作为自己的发展方式，自主地、生动活泼地发展自我，促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。

教的法子必须根据学的法子，这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到因材施教，对待不同的学生要个别对待。

就拿我们体育教师来说，教师在教学过程中，必须对学生的能力进行细致的了解，诸如其性格脾气、运动能力、学习能力、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，使每一个学生都能达到学习目标，都能感觉到他们也是在不停地进步，从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣，产生厌烦心理。

最后，陶先生用先生须一面教一面学这句话给了我们一个忠告，我们现在处于一个网络信息时代，知识更新非常快，学生可以通过网络获得许多的知识，作为老师，只有不断地学习，才能不断地拓宽自己的知识面，不断地丰富自己的内涵，才能满足学生的求知欲。

陶行知教育名篇读书心得(精选5篇)陶行知教育名篇读书心得【篇1】盖尾中心小学林航陶行知说：“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事情，所以“学”和“乐”是不可分离的，学校里先生都有笑容，学生也有笑容，有些学校先生板了面孔，学生都畏惧，那是难免有逃学的事了。

所以，设法引起学生的兴味，是很要紧的事。

”无论什么时候，通过各种例子或活动达到教学目标，融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动，对提高学生的学习动机是很有帮助的，活动与学生心理、思维特征相吻合，充分激发他们的兴趣，发展他们的思维能力。

鼓励学生大胆提问，就学习内容发表意见，是将学生兴趣融入活动的另一种途径。

为了让更多的学生参与，开展活动时，教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容，正如我们的数学课一样让学生在玩中学，在学中玩，找出学生的兴趣所在，要针对学生，巧妙设疑，使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式，直接感知和体验促使学生积极探究。

在培养学习兴趣的同时完成了全部过程。

该让学生做的一定要让学生自己做，这样才能让学习成为一件快乐的事。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。

教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

我把我所学的陶行知教育思想的实践于我的教育中。

在教学中我也用爱进行感化教育，给学生一分关爱，一分宽容，一分期待，从不同的角度去观察、欣赏学生，发现学生的闪光点，在引导中达到对症下药的效果。

陶行知教育名篇读书心得【篇2】原文一：“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。

”感悟：作为教师，我们只有承认儿童创造力，才能谈得解放儿童的创造力。

所以，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把儿童的创造力解放出来。

解放儿童的创造力，是为了培养发挥儿童的创造力。

如何培养?陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点：首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。

《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感1在工作闲暇之余翻读了《陶行知教育名篇》这本书，该书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓。

其中，给我印象最深的是他的“生活即教育”的教育思想，这也是他教育思想的理论核心。

如何理解生活教育呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育。

”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。

”由此可见，"生活即教育"的内涵可以理解为：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。

第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。

“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。

陶行知认为教师的责任不仅仅在于教，更重要的是教会学生如何去学，如何积极主动去获取知识。

对于一个新的问题，不是要教师把现成的解决方法直接告诉学生，而是指导他们自己主动将这个方法找出来，这样学生才能求知识的本源，求知识的归宿。

陶行知的“教学做合一”的教育理念与今天我们新课程说倡导的关注学生获取知识的过程，关注学生学习方式的转变本质上是一致的，目的都是为了充分发挥学生的主体地位和教师的主导作用，从而不断地培养和提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。

在教、学、做三者当中，陶行知更加强调“做”的重要性。

在他看来，“教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学”；“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法。

因此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识，从实践中获得认知。

陶行知的教育名篇心得体会5篇陶行知的教育名篇心得体会篇1《陶行知教育名篇》读后感心得体会600字：陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，这是在批判传统教育的基础上产生的。

教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的，通过与实际生活相联系，可以避免空洞的说教，可以使教学内容更加的形象生动，丰富学生的知识，增强学生的学习兴趣。

但是，陶行知提出的教育要通过生活来进行，无论教育内容还是教育方法，都要根据生活需要，与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。

生活与教育不是完全同步毫无区别的，忽视了生活与教育的区别。

以及在教学内容的传授方面，忽视系统知识的传授是不可取的。

而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论，而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律，将陶行知的生活教育理论与时代发展相结合，予以创新，那才是应该做的事情。

另外，陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。

首先，要“在劳力上劳心”，做到“手脑双挥”。

其次，懂得行动是知识的来源。

读后感·再次，要求做到“有教先学”和“有学有教”，即：教人者先教己，教人者还要教而学，即知即传。

最后，反对注入式教学。

陶行知提出教学做合一的观点有三个理由，概括起来就是：一，先生的责任在教学生学。

二，先生教的法子必须根据学的法子。

三，先生须一面教一面学。

“教学做是一件事，不是三件事。

我们要在做上教，在做上学”。

他举了很多的例子，比如指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。

“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。

教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。

教与学都以做为中心”。

由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

陶行知的教育名篇心得体会篇2作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。

利用课余时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益非浅。

陶行知的教育名篇心得体会（精选11篇）陶行知的教育名篇心得体会 1在开学初，在园教科室带领下，全体我们全体教师共同学习了《陶行知的教育思想》，使我感触颇深：一、“生活即教育，社会即学校”。

让我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理论的核心。

陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。

所以在日常生活中，我们处处要做好孩子的榜样，以身作则，身教胜于言教。

二、教育艺术的核心是师爱特别是我们这些幼儿园的教师，那就要给孩子更多的爱，师爱是一种含有友情、渗透母爱而又高于母爱的'情感，只有把孩子当作朋友、当作自己的孩子一样去关心爱护他们、尊重信任他们、理解宽容他们，才能赢得学生的心、家长的心。

现实中我们需要警惕许多教育失败之例也正是在爱的名义下产生的。

有许多教师与家长可以说是全心全意地在“爱”着孩子，但孩子却要努力拒绝或摆脱这种“爱”，原因就在于教师与家长是将自己的意愿强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀。

这种“关怀强迫症”让爱成了负担。

而真爱，对孩子来说，是尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利的理智的爱。

爱在我们的生活中无处不在，这样才会觉得生活和工作的美好，才能更好地做好我们的教学工作。

我相信每一位老师都会爱自己的学生，每一位老师都希望自己的学生有出息，那就让我们的爱化作一份动力，好好工作！陶行知的教育名篇心得体会 2曾经看过爱因斯坦的一句名言：“只有热爱，才是最好的老师。

”今年寒假，我阅读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》这本书，感受颇深，感觉最深的是陶行知先生的“真”：《中国乡村教育之根本改造》中的“中国乡村教育走错了路！”“我们教育界同志，应当有一个总反省，总忏悔，总自新”。

陶行知教育名篇读后感(通用7篇)陶行知教育名篇读后感篇一寒假我仔细拜读了《陶行知教育名篇》。

越读，我越觉得先生教育理念之先进；越读，越觉得先生对教育的挚爱先生为了所热爱的教育毕生在思考，全身心地投入到教育实践与研究中，为后人留下600万字的着作。

他的教育理论，具有很强的前瞻性和实效性，他不是纸上谈兵，他用他所经历的实例来阐述他的一些思想，尽管先生离去半个多世纪，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为伟大的人民教育家，一个无保留追随党的党外布尔什维克，万世师表的崇高评价。

陶行知主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于变个小孩子。

他说：教育是什么？教人变！教人变好的是好教育。

教人变坏的是坏教育。

不教人变，教人不变的不是教育。

他提倡：师范生（准教师）的第一变——变个孙悟空；师范生（准教师）的第二变——变个小孩子。

诚然，用我们成人的眼光来看学生，你会觉得他们异想天开，不切实际；觉得他们太贪玩，一点不求上进；觉得他们怎么那么不开窍，反复讲过的东西却还是不记得；觉得他们幼稚，好动，不稳重。

你眼里的学生没有一个让你满意，要么行为出格，要么乖巧懂事却学习不开窍，要么顽皮捣蛋整天给你惹乱子……唉！所有的问题其实都出在我们教师自己身上：试想；一个孩子不调皮，那叫孩子吗？一个花季少年不爱做梦，没有一点狂妄的想法，这个民族还有什么生机和希望？在孩子的头脑里，要学的东西那么多，每位老师都说那是重点要牢记，那么他要记的的东西就不是一点点了，还要加上想玩想吃想偷点懒，（孩子的天性）那么一些孩子学习上疲软也不奇怪了。

教师所从事的是自己的专业，整天就和这点学问打交道，还不滚瓜烂熟？还不易如反掌？再说，教师自己比他们多经历了那么多，无形中你却要他们和你在资历和学问上划等号，这个等号能划平吗？你眼中的世界能和他们眼中的一样吗？他们的未来能让你去规划设计吗？决不！那么，先生说得很有理：要想成为一个好教师，首先，得把自己变成一个小孩子。

陶先生说，您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成为真正的先生。

《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇）《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下，知行合一”，还是在大学军训时，懵懵懂懂，只知它是校训，要记。

却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活，润物细无声般深入我心。

暑期读了《陶行知教育名著》，整书由浅入深，虽是教育箴言，却如沐春风般感受字里行间的温暖，从"教学合一"，"学生自治"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想，“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。

参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育，作为工作室的学员，一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。

爱无处不在，爱温暖童心。

爱上自己教育工作，陶行知一个重要思想“教学合一”，在我看来，教与学的融合，一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。

爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。

教师在教学过程中教学生学习，在教学反思中自我学习，学生根据老师的教去学习，把老师教的方法与自己学的方法结合起来，内化成自己的方法。

教师要给孩子一杯水，自己要有一桶水。

这就需要老师学的更多，于我而言，爱上所教学科，才会本能的去充实，去完善。

唯有芬芳才能散发芬芳，唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱，跟随老师的脚步，逐步爱上你，爱上这门学科。

陶行知对教育事业的爱溢于言表，教育理论便是最好的印证。

乔利荣老师暑期让学生制作的日历，看着孩子一个个精美的手工日历，我想正是因为他们爱着这份事业，才会想着如何让学生收获更多，在不同的方面得到不同的发展。

爱自己的教育工作，温暖孩子的小学生活。

爱上自己的学生，“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。

教师对学生有爱，师生关系便会更加和谐。

在这种融洽的师生关系中，学生乐学，主动学习，不同方面都有所发展。

教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。

《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感（精选31篇）《陶行知教育名篇》读后感篇1近一段时间，我认真地阅读了《陶行知教育名篇》，陶先生在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教育的终极目的。

陶行知先生的教育思想，使我深受启发。

教育的目的是为了学生的发展，如果不能做到乐学，学生对上课缺乏兴趣，学习就会变得很被动，教师固然能用强硬的手段甚至用填鸭式的方法逼学生学，但这样只会造成学生厌学，对掌握知识提高成绩没有任何帮助。

同时教师自己也会不快乐，整天为了学生而苦恼，脸上总是紧绷的，没有了亲切的笑容，或许回到家，还会将这种不愉快转移到家人身上。

但是如果老师稍微改变教学的方法，能够从学生的角度出发，用学生能够接受的方法，联系生活实际，而不是单纯地使用枯燥的文字来教学这样就能引起学生的兴趣。

另外，尊重每一个学生，教学分层次，便适应了班级不同学生的需要。

尊重每一个学生，教学分层次，便适应了班级不同学生的需求，不至于顾此失彼，有利于全班学生的发展学生学得快乐，教学教得也轻松，教学不再是教师一个人的独角戏，而是和师生互动的活动其乐无穷。

“捧着一颗心来，不带半根草去。

”陶行知先生以这样一颗伟大的爱心滋润着无数颗童心，也培养出了无数的爱心。

陶行知先生的教育理论博大精深，他的教育思想非常好的指导着教师工作，我将以此为起点，形成一种不断反思总结的习惯，继续在实践中摸索新的思路与方法。

作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。

”俗话说：“活到老，学到老。

现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。

一个有强烈使命感的人，应有种危机感。

怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。

《陶行知教育名篇》读后感篇2陶行知先生是著名的教育家、思想家和教育的改革家，其博大精深的教育理论和丰富的办学实践，为中国教育的发展做出了卓越的贡献。

《陶行知教育名篇》读后感心得(精选5篇)《陶行知教育名篇》读后感心得（篇1）陶行知爷爷是我国伟大的教育家，我十分尊敬他。

今天，我有幸读了《走进陶行知》这本书，它使我对陶行知爷爷的认识又更进了一步。

陶行知一生做人做事的高尚品行无时无刻不在提醒着我，要做一个像他一样的人。

他的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”时时回想在我耳边。

读完全书，我真切地感受到陶行知先生“求真知，做真人”、“善即真，美即真”，“真善美合一”等主张真的是非常得有道理的。

印象很深的是《两只口袋》的故事，故事主要讲陶行知爷爷的衣服有两个口袋，一只口袋装公款，一只口袋装私款。

有一次，他要坐车回家，可他没有私款了，公款是有的，可是他心里想：“决不挪用公家一分钱”。

于是他就从十里外步行回家。

陶行知爷爷这件小小的事让我深有感触，我觉得自己要向陶爷爷学习这种公私分明的精神。

正如他所说的“捧着一颗心来，不带半根草去!”在学校生活中，我们也要向陶爷爷学习，不破坏学校的一草一木，保护校园的自然环境，使大家在一个充满生机、充满绿意、充满活力的校园中快乐地学习;其次不拿班集体的一针一线，对班集体的公共物品要像自己的东西一样爱护，真正做到物归公家、物有所用。

陶行知爷爷不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是“爱满天下”。

他爱国家、爱民族、爱他人、孝敬长辈……说到这儿，我又想起书中一个家喻户晓的故事——《四块糖果》。

陶爷爷把四块糖果奖给了犯错误的学生王友，使他深深地感动了，从而达到了教育的目的。

从这件微不足道的事情上我看到陶爷爷以奖励的独特方式来教育学生，使人知错就改，非常得睿智!像这样的让我有感触的地方还有很多，比如当我读到“诚实无欺”的内容时我不由得回想起了以前老师、家长对我们讲过无数次的道理，再一次告诫自己：要做一个诚实的人。

陶爷爷身上，真的有很多值得我学习的地方，以后，我要努力，争做新时代的“小陶子”!《陶行知教育名篇》读后感心得（篇2）最近，我怀着崇敬的心情拜读了《走近陶行知》这本书。

《陶行知教育名篇》心得体会（16篇）《陶行知教育名篇》心得体会（通用16篇）《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空，我就翻开陶行知教育名篇的书，认真地读起来。

同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。

读了先生的一些言论和几则小故事，让我油然生出许多感动：先生不求功利，身先士卒，用一生的行动饯行追求真理做真人。

为国人教育捧着一颗心来，不带半根草去。

毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。

我对这儿的伟大两字的理解是：平凡中见伟大。

称陶先生为平民教育家更合适，更让人感到亲切，也符合先生之秉性。

读了几篇文章后，我更感到先生的文风朴实，言词恳切，说明道理。

我在心里默默说道：先生您说的对，我非常赞同您的观点。

陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育，素质教育和创新教育，提倡教育民主平等，认为教育是快乐之事，教育从生活中来又回归生活。

这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪，而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点，我们现在还只是津津乐道，在民主的幌子下，拉皮拉锯，把教育做的越来越累人，越来越只有貌似的快乐。

想想真可怕，不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。

在陶行知先生教育思想里，仁与爱占很大的比重，平实不浮躁，才能成为仁尊重与需求才能分享爱，现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问，我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力，不是我不肯爱，而是……爱是一种美好的感情，爱教育，爱学生，爱自己，谁不想拥有。

如果没有爱的能力，大家都会感到失败，会有很大的挫折感。

所以大家都理解，当做的不够好时，不是我不努力。

在读陶行知先生的文章中，让我最感动的是：捧着一颗心来，不带半根草去。

先生的一生正是这十二个字的写照，这时多么高的境界啊。

我会继续努力，站好退休前的最后一班岗，因为先生是我的榜样。

《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。

《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇）《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇）看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。

那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的《陶行知教育名篇》读后感（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

《陶行知教育名篇》读后感1读了《陶行知教育名篇》一书，我感觉受益匪浅。

陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”；他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

在这位教育家身上，蕴藏着无穷无尽的感人力量和激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。

陶行知先生以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践，留下了许多永不过时的教育理论，。

他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。

陶行知先生指出教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，使学生根本不用思考，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。

与此同时，陶行知又指出对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。

由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。

教学做合一即：在做上教，在做上学，前者是先生，后者是学生。

教学做是一件事，而不是三件事，故当为“教学做”，而非“教”、“学”、“做”。

先生拿做来教，乃是真教，学生拿做来学，方是实学。

从先生对学生的关系说：做便是教，从学生对先生的关系说：做便是学陶行知先生认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。

《陶行知教育名篇》读书心得《陶行知教育名篇》读书心得1陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。

他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为大家景仰的"万世师表"。

先生的名言虽然朴实，却极富哲理，并且贴近我们的教育世界，深深地打动了我的心灵。

先生的"为人、为学、为师" 这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田，深入到骨子里，给我强大的精神动力，增添了克服困难的勇气。

为师先为学，为学先为人。

（一）"为人"诚笃"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。

他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。

教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。

教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人；不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。

陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。

”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育，以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。

陶行知先生是这么说的，也是这么做的。

他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。

是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。

（二）"为学"严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。

当今时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习、终身学习。

陶行知教育名篇读书心得（通用6篇）陶行知教育名篇读书心得（通用6篇）认真品味一部名著后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读书心得好好地作记录了。

那么如何写读书心得才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的陶行知教育名篇读书心得（通用6篇），欢迎阅读与收藏。

陶行知教育名篇读书心得篇1曾有人说：一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢？今天拜读了陶公的教育名篇，激发了本人对陶行知教育思想研究与实践的更大的热情，现把所读、所想、所悟记录下来。

陶行知，毛泽东赞扬他是：伟大的人民教育家。

宋庆龄赞颂他是万师表。

他在1943年，创办了《生活教育》周刊。

提出了生活教育理论在生活教育理论中，提出了教学做合一教学理论的提出，在宏观上阐明怎样教，怎样做，怎样学，教、学、做、应交互运用合三为一，本文所要阐述的是在教学做合一的教学理论下，如何实施启发式教学，将教学做合一的教学理论与当代的教学思想相融合，为进一步提高我国的教育质量，发展教育途径提供有利的依据。

陶行知认为：教学做是一件事，做是中心，在做上教，在教上学，教的方法根据学的方法，学的方法根据的方法。

他说：是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做，教而不做，不能算教，学而不做，，不能算学，教与学都以做为中心。

他以为，做是教学的中心，任何事情脱离了实际不去操作实践，也就失去了学习的真正意义。

这种理论的提出，在宏观上给我们指出了教育发展的道路，明确了才是教学的根本，也是唯一的出发点。

教学做合一的教学理论提出了把教学当做一件事，在总体方面提出了怎样教、怎样学、怎样做，提出了总的教学方向，却没有提出在什么时机，什么状态下去教去做去学。

陶行知之所以能够提出教学做合一的教学理论与其他长期和研究及教育是不可分割的。

陶行知先生一生受美国实用主义教育家杜威影响很大。

约翰杜威是美国著名的哲学家、心理学家与教育家、美国实用主义哲学的代表人物，实用主义教育的创始人，美国人也称他为：创立美国教育学的重要人物。

学习陶行知心得体会（通用16篇）学习陶行知心得体会篇1利用假期时间，我拜读了《陶行知教育名著》，该书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。

通过反复体会，我深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需要不断学习和积累。

下面简要地谈谈自己的几点体会：首先，用爱心对待学生，传递一份爱心给他们。

“捧着一颗心来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。

作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。

他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。

作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。

教师不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。

作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护，即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。

教师要做学生的“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。

当然，爱里有严，爱里有教育。

陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。

作为现代的教师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。

其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子都受益。

“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。

从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。