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诗歌鉴赏常用词语、术语暨意象评价诗歌内容的词语：咏物抒怀、怀古之作、思乡思亲、爱国颂歌、游子生涯、山水田园、军旅生活、乡土气息、城市风貌，爱国热情、忠贞爱情、青春颂歌、校园生活等。
评价诗歌主旨（主题）的词语：咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨远、言简意丰、意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、画龙点睛等。
评价诗歌意境的词语：恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境优美等。
评价诗人心情（感情）的词语：愉悦、欢快、激动、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、伤感、忧愁、寂寞、孤独、烦闷、憎恨、厌恶、不满，赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情（思念之情）、豪迈之情、闲适恬淡之情、哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民。
评价古诗语言特色的词语：平淡、清新、绚丽、质朴、明快、含蓄、简洁、洗炼、凝练、幽默、诙谐，质朴自然、清新秀丽、生动形象，有节奏感、有音乐美、有艺术感染力等。
评价诗歌结构特点的词语：开门见山、逐层推进、环环相扣、前后呼应、自出机杼、别具一格、不落窠臼、不落俗套、颇具匠心、新颖奇特、浑然天成、层层铺垫、巧埋伏笔、层次分明、曲折有致、复沓手法等。
评价诗歌总体风格的词语：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、委婉、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀美、恬淡、凄美、明快、豪放、雄奇、直率、婉约、含蓄、清新、风趣、淳朴、自然等。
评价诗歌表达效果的词语：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷等。
修辞手法：夸张、拟人、比喻、比兴、对偶、对比、借代、烘托（衬托：正衬、反衬）、象征等等。
评价诗歌总体表现手法（写作手法、写作特点）的语词：卒章显志、托物言志、类比象征、夸张衬托、烘托渲染、起兴寄托、状物移情、以小见大、点面结合、对比突出、虚实相生、以动写静、想象联想、粗笔勾勒、浓墨重彩、诗情画意、抑扬结合（先扬后抑、先抑后扬）、明贬实褒、抑扬结合、移步换形、怀古伤今、借古讽今、借古言志等。
古代诗歌鉴赏常用词语
咏物言志、怀古伤今、怀古咏史、即事感怀、边塞征战、羁旅生活、深化主旨、意味深长、言近旨远、言简意丰意在言外、耐人寻味、发人深思、含蓄蕴藉、富有哲理、画龙点睛
意境类
恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、深化意境、意境深远、意境优美
思想感情类
哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操、忧国忧民
情感载体类
杨柳—惜别圆月—思念落叶—失意春风—得意
大海—开阔流水—叹惜古迹—怀旧梅花—傲骨
抒情方式类
直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景衬情
融情入景缘境生情状物移情感情细腻感情真挚托物言志
语言风格类
平淡清新绚丽质朴明快含蓄简洁洗炼
使用典故类
怀古伤今借古讽今借古言志
诗歌风格类
现实主义浪漫主义
豪放雄奇沉郁直率婉约含蓄清新风趣
诗歌的个人风格类
陶渊明的朴素自然杜甫的沉郁顿挫
白居易的通俗易懂李白的豪迈飘逸
王昌龄的雄健高昂杜牧的清健俊爽
李商隐的朦胧隐晦王维的诗画一体
温庭筠的绮丽香艳高适的悲壮苍凉
李清照的缠绵悱恻陆游的悲壮爱国
（孟）郊寒（贾）岛瘦
“韩孟诗派”的奇崛险怪
文章结构类
自出机杼别具一格不落窠臼不落俗套颇具匠心新颖奇特
浑然天成层层铺垫巧埋伏笔前呼后应层次分明曲折有致
表达技巧类
卒章显志托物言志象征衬托烘托渲染起兴寄托状物移情以小见大点面结合对比描写虚实相生以动写静想象联想粗笔勾勒浓墨重彩诗情画意。
诗歌中描写意境的常用词语古代诗歌中一些常见的意象主要有：1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢绿叶：生命力、希望、活力竹：气节、积极向上柳：送别、留恋、伤感、春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来筹钱指用诗传情。
松柏：强势、傲岸、勇敢、生命力吉：松树就是傲霜斗雪的典范，自然就是众人Acura的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《追赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏存有本性。
”诗人以此句寄语堂弟必须像是松柏那样忠贞，在任何情况下维持高尚的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕并无颜色，斜听到南宫明漏长。
”写下的就是被褫夺了青春、民主自由和美好的少女，在悲凉孤独的浅宫里，形孤影单、斜听到宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落下和雨打芭蕉写下天下愁思。
其他例如“一叶叶，一声声，空阶渗进明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更并任细雨，至黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源于王维的《春草》诗：“红豆生南国，春来播发几枝，自是多自然化，此物最春草。
古代诗歌常用的词语
嘿，咱今天就来聊聊古代诗歌常用的那些词语！
像“明月”这个词，那可是超级常见的呀！李白不就说过“举头望明月，低头思故乡”嘛，你想想，那明亮的月亮挂在天上，可不就容易让人思乡嘛！还有“春风”，贺知章不是写过“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，这春风就像一把巧剪刀，裁出了那细细的柳叶，多神奇呀！
“落花”呢，也经常出现哟！“落花人独立，微雨燕双飞”，多有意境呀，看着落花飘落，人独自站在那里，哎呀，简直太美啦！再来看看“流水”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这流水就像时光一样，不停地流淌，永不回头，是不是很神奇？
“杨柳”也是诗人们爱的呀！“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，那青青的杨柳，给人一种清新的感觉呢。
“芳草”呢，“离恨恰如春草，更行更远还生”，这芳草就像那无穷无尽的离愁别绪一样，生生不息呀。
咱再看看“天涯”，“海上生明月，天涯共此时”，不管相隔多远，在同一时刻看到那轮明月，就好像在天涯海角都能相聚一样，多浪漫！
嘿，古代诗歌里的这些常用词语，就像一把钥匙，打开了我们对古代世界的想象之门，让我们能感受到那时候的情感和风景，难道不是很奇妙吗？它们就像是一颗颗璀璨的星星，点缀在诗歌的天空中，让诗歌变得更加绚丽多彩呀！
所以呀，我们要好好欣赏这些词语，感受古代诗歌的魅力呀！。
一、古代诗歌常用意象（诗歌中的事和物）：①落花：春城无处不飞花 -- 轻扬曼舞的优美意境；流水落花春去也，天上人间一一叹年华易逝，美丽不再；花落春常在一一寓意昂扬向上的精神。
②流水：天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星——柔和清冷的水；抽刀断水水更流，举杯销愁愁更——无始无终、无止无休的愁情；③“捣衣”和“砧声”：飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情思妇思乡；④雁（鸿）：雁来音信无凭——鸿雁传书，思念；⑤杜鹃（杜宇、子规、蜀鸟）：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪——凄凉哀伤的思亲之情、归家之念。
从今别却江南路，化作啼鹃带血归一一比喻忠贞；⑥鹧鹄：江晚正愁余，山深闻鹧鹄——旅途艰险联想和满腔离愁别绪；座中亦有江南客，莫向东风唱鹧古•——婉转劝人不要远行，表达思念；⑦燕子：落花人独立，微雨燕双飞一一爱情的象征;旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家一一时事变迁、抒发人事代谢的感慨；⑧寒蝉：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初竭——离愁别绪的悲凉气氛；西陆蝉声唱，南冠客思深一一自比清高；⑨月亮：举头望明月，低头思故乡一一思乡、相思之情的载体；秦时明月汉时关，万里长征人未还一蕴涵边人的悲愁；古人今人若流水，共看明月皆如此——蕴涵时空的永恒；人有悲欢离合，月有阴晴圆一一月圆喻亲朋相聚，结果圆满；月缺喻亲朋分离，不如人意。
⑩船：风鸣两岸叶，月照一孤舟 -- 人在旅途，漂泊之感；春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横——表达自由感受；(11)青山:行人无限秋风思，隔水青山似故乡——看着他乡青山，遥想故园风景；英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中——启示人对生命与历史进行反思，渴望归依青山；远送从此别，青山空复情一一暗示浓烈的情感；曲终人不见，江上数峰青——伤感和惆怅；(12)梅:来日倚窗前，寒梅著花未一一思乡之情;疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——借梅传友情抒闺怨，赞其品格；何方可化身千亿，一树梅花一放翁一一陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻，“花中气节最高坚”。
杜鹃杜鹃鸟俗称布⾕，⼜名⼦规、杜宇、⼦鹃。
春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆⽽短促，唤起⼈们多种情思。
如果仔细端详，杜鹃⼝腔上⽪和⾆部都为红⾊，古⼈误以为它啼得满嘴流⾎，凑巧杜鹃⾼歌之时，正是杜鹃花盛开之际，⼈们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜⾊说成是杜鹃啼的⾎。
正像唐代诗⼈成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是⼝中⾎，滴成枝上花。
”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。
望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
后来禅位退隐，不幸国亡⾝死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，⾄于⼝中流⾎，其声哀怨凄悲，动⼈肺腑，名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在⼀起。
李⽩诗云：“杨花飘落⼦规啼，闻道龙标过五溪。
”⼜如李⽩《蜀道难》：“⼜闻⼦归啼夜⽉，愁空⼭。
”⽩居易《琵琶⾏》：“杜鹃啼⾎猿哀鸣。
”秦观《踏莎⾏》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声⾥斜阳暮。
”⽂天祥《⾦陵驿⼆⾸》：“从今别江南路，化作啼鹃带⾎归。
”杜鹃的啼叫⼜好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动⼈们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜⼊翠烟啼，昼寻芳树飞，春⼭⽆限好，犹道不如归。
”乌鸦乌鸦按照迷信的说法，是⼀种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在⼀起。
李商隐《隋宫》：“于今腐草⽆萤⽕，终古垂杨有暮鸦。
”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流⽔绕孤村。
”马致远⼩令《天净沙·秋思》：“枯藤，⽼树，昏鸦。
”蟋蟀蟋蟀作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七⽉》。
它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七⽉在野，⼋⽉在宇，九⽉在户，⼗⽉蟋蟀⼊我床下。
”那时古⼈已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声⾳相仿，时令⼜届深秋，因⽽就跟促⼈纺织，准备冬⾐以⾄怀念征⼈等联系了起来。
蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗⼗九⾸中就出现过：“明⽉皎皎光，促织鸣东壁。
”姜夔《齐天乐》：“哀⾳似诉，正思妇⽆眠，起寻机杼。
曲曲屏⼭，夜凉独⾃甚情绪。
古诗鉴赏之诗歌意境常用术语意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。
“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
因此，把握意境就得关注意象特点及作者情感。
一）表现阳刚之美的1、雄奇阔大（雄浑壮丽）：这种意境的诗词往往在写景的时候，雄奇壮美，气势磅礴，抒情则奔腾震荡，语言方面它往往是渲染夸张，惊心动魄。
如“大漠孤烟直，长河落日圆”2、旷放开朗”：写景往往是脱尘拔俗，虚实相生；抒情的时候往往是旷大开朗，舒缓绵长，语言方面一般就是健朗明快，奇谲俊逸。
3、苍凉悲壮：写景色方面，往往是苍茫阔远，峭拔萧疏，抒情方面往往是豪纵雄健，慷慨悲凉，语言方面往往是古朴遒劲。
4、深邃沉郁：这类诗词，它一般的特点是，内容上深蓄厚积，感情深沉，曲回郁结，在语言上往往是不事雕琢，绝少夸张，长于以情事动人。
二）表现阴柔之美的1、浓艳瑰丽：这类诗词所描写的题材，大多是酒边花下，盛装美人；它所采用的表现手法，往往是浓抹彩绘，刻意雕琢；它所表现出来的艺术形象，往往是金碧辉煌，浓艳绝人。
2、清幽静谧：这类诗词的意境，往往它所描写的题材大多是大自然的空寂幽趣，表现作者一种远尘避世的飘逸情绪。
3、清新素雅：这类的诗词一般说来，作者所描写的也大多是大自然的景物，青山绿水，芳草鲜花，比较素淡。
或者描写一些纯洁天真的人物，生动活泼，俏丽可爱。
它的表现手法往往是细致纤丽的、清奇婉转的，好像是流泉鸣琴，洋溢着生气。
如“明月松间照，清泉石上流”4、凄凉哀婉：这类诗词，所表现的情事环境大多是哀伤凄冷的，往往以凄婉楚恻来打动人心。
读这类诗词，它可以引发人们的畏惧和悲悯，用一种悲剧的方式来唤起人们对美好事物的热爱和向往。
如李清照《声声慢》意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远、寥廓、雄奇、开阔、旷远细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧、秀美、恬淡、淡雅繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹悲壮、悲凉清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂凄清、阴冷衰败、孤寂“一切景语皆情语”，在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。
古典诗歌鉴赏常用术语清单一、意境“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。
“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。
诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。
鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。
2、描述雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
（1）清丽柔美杏花，春雨，江南。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
柔波漾漾，小荷初露芳容；芳草萋萋，风来一道碧痕。
花丛蝶飞，柳间莺啼；洲中白鹭宿，梁上双燕栖。
日迟迟，云漫漫，波渺渺，柳依依。
细雨如丝，润造化之万物；和风似缕，绽人间之百花。
轻舟短棹，笑语骊歌。
娇容玉面，映芙蓉之妖艳；素手纤指，采莲子之清圆。
总此情景，是谓清丽柔美。
（2）凄迷朦胧（迷离恍惚、扑朔迷离、凄厉萧索、寂静迷蒙）雾失楼台，月迷津渡；烟笼寒水，云漫长空。
问斜阳，斜阳不语；望天际，数点寒鸦。
水边蒹葭苍苍，堤上烟柳茫茫。
雾里看花，花影摇曳实可爱；水中望月；月华浮动自堪怜。
风雨凄凄，似鸿蒙之再现；烟雾蒙蒙，如混沌之未开。
两行鸿雁，望长天之凄唳；一叶孤舟，凌万顷之茫然。
月朦胧，鸟朦胧，凄凄落照，纷纷残红。
总此情景，谓之凄迷朦胧。
（3）莽苍苍凉胡马，秋风，塞北。
长河奔流水中水，彤云翻滚天外天。
大漠平沙，绝人世之踪迹；夕阳落日，照洪荒之孤烟。
秋风萧萧扫落叶，冬雪皑皑压冷川。
水色苍茫，月光清寒，树秃草枯，夜色阑珊。
鸟飞已尽，兽藏深山。
寂寥江山，有孤舟蓑翁，垂钓水边。
总此情景，谓之莽苍苍凉。
（4）幽深绵邈（凄清悠远、幽渺、清幽、幽远、幽美邈远、深邃高远）青山隐隐，众鸟飞尽；绿水迢迢，一帆远行。
古代诗歌鉴赏常用名词术语杨柳青青，柳絮飘飘。
优美动人的古代诗歌常常运用到许多特殊的名词术语，这些词汇不仅独特而雅致，还能够增添诗歌的艺术美感。
下面我们来一起鉴赏一些常用的古代诗歌名词术语。
1. 鸿雁：古代诗人喜爱用鸿雁来描述动人的情感。
比如，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”这是李白的《上李邕》中的名句，用鸿雁的高飞来表达了作者的壮志和追求。
2. 丹青：它指的是绘画中的红色和蓝色。
在诗歌中，丹青常用来形容艺术作品的色彩或者描述美景。
“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
”这是文徵明的《帝京景物憶皇都》中的名句，通过形容皇都的壮丽景色来表达了作者的豪情壮志。
3. 羽扇纶巾：羽扇纶巾是古代儒家学者的标志，象征着学识和温文尔雅。
在诗歌中，它常用来形容文人才子。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
敷衍两袖久不整，羽扇纶巾，谁是痴心人？”这是苏轼的《定风波》中的名句，通过描绘悲壮的场景来表达作者的忧愁之情。
4. 春风桃李：春风桃李是古代诗歌中常用的描写美好景色和花季少女的词汇。
“春雨初生鸡唱早，红花绿柳百花飘。
桃李满园花径好，绕墙杨柳绿阴浓。
”这是白居易的《长恨歌》中的描写，用春风桃李来表达了诗人对美好生活的向往。
5. 月明星稀：月明指夜晚的明亮月光，星稀指星星稀疏而微弱。
常用来描绘夜晚的寂静和美丽。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？”这是李白的《月下独酌四首·其三》中的名句，通过描写月夜的安静和寂寞来表达了诗人的愁绪。
以上只是一些常用的古代诗歌名词术语，它们用丰富的意象和细腻的描写手法，为古人的诗词创作增添了无限的魅力和韵味。
在鉴赏古代诗歌时，理解这些名词术语的含义和引申意义，有助于更好地欣赏和理解其中的诗意之美。
持续写1500字的内容：6. 雾霭朦胧：雾霭朦胧形容天气中的雾气弥漫，使景色变得朦胧不清。
在诗歌中，这个词的运用可以营造出一种神秘和梦幻般的气氛。
古代诗歌鉴赏常用名词术语花落人亡、忽逝的金戈、铁马，都是古代诗歌中常常出现的形象，具有丰富的意味和深厚的思想内涵。
以下是一些常见的古代诗歌鉴赏名词术语：1.典型意象：古代诗歌中的意象往往是典型的，它们代表了一种普遍的意义或象征。
例如，花落人亡是古代诗歌中常见的意象，意味着人生的短暂和无常。
2.抒情：古代诗歌常常表达作者的情感和感触，通过语言表达出内心的感受和体验。
抒情是古代诗歌的重要特点之一。
3.修辞手法：修辞是古代诗歌中常用的一种表达方式，通过使用一些特殊的表达手法，使诗歌更加生动和富有表现力。
常见的修辞手法有比喻、象征、拟人等。
4.韵律：古代诗歌通常有一定的韵律规律，通过押韵和平仄的组合，使诗歌的表现力更加丰富。
常见的韵律有五言绝句、七言绝句等。
5.意境：古代诗歌追求的是一种超越现实的意境，通过细腻的描写和深刻的思考，使读者进入到诗歌所表达的境界中。
6.隐喻：诗歌中常用的一种修辞手法，通过将一个事物比作另一个事物，使诗歌更加富有隐含和深度。
7.意象：意象是一种具体而鲜明的形象，通过描写具体的事物，表达出一种抽象的意义。
古代诗歌中的意象往往很美丽，富有感染力。
8.对偶：对偶是古代诗歌中常见的一种修辞手法，通过将两个相互对应的部分放在一起，以呼应和强调其中的重要内容。
古代诗歌中的这些名词术语，共同构成了诗歌的魅力和风格。
通过对这些名词术语的理解和运用，我们能够更好地欣赏和鉴赏古代诗歌的美。
在古代诗歌的鉴赏中，我们还可以了解到一些与社会历史、文化传统、哲学思想等相关的常用名词术语。
1. 壮丽与壮观：古代诗歌往往以壮丽与壮观的景象为题材，通过以山水画卷等形象来描绘自然景色的壮丽美丽之处，传达出作者对自然界的赞美之情。
壮丽和壮观在古代诗歌中是常见的修辞手法，通过描述大自然的磅礴和辽阔，展示出作者对生命和世界的理解和感悟。
2. 忧伤与哀怨：古代诗人在表达自己的情感和痛苦时，常常使用忧伤与哀怨的情感来表达内心的苦闷和痛苦。
名词：阆苑、瑶台：神话中的仙境。
九重天：指宫廷。
绮陌：纵横交错的道路。
九衢：四通八达的道路。
蓬瀛：指蓬莱仙境。
蟠桃：神话中的仙桃。
蛮笺；蜀笺。
尺素、锦书、双鱼、鱼雁、鸿雁、鱼中素：都是书信别称。
彩笺：诗笺。
红笺、香笺：情书，或信笺的美称。
花笺：精美的信笺、诗笺。
锦字：代指书信。
凤笺：珍美的信纸。
结束：装束。
行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。
泛指服装、行装。
方言。
指体貌风度。
青蘋：青萍、浮萍。
浮生：人生。
劳生：辛劳的一生。
荣瘁：荣辱、祸福、穷达。
荣：荣耀，瘁：困病。
萍踪：漂泊不定的生活。
形容行踪不定,像浮萍般四处漂浮。
尖新：新颖别致。
斗尖新：比喻文人斗方风骚。
斗时新：趁时新。
斗豪奢：争比豪华。
紫凤：紫色凤凰，喻指非凡的人品。
韶光：美好的时光。
关山：关塞山川。
诗词中多用来代指路途遥远。
边庭：边塞。
云雨、行云、双鸳浦、雨迹云踪：暗喻男女聚合或男女合欢之意。
朝云暮雨、雨暮云朝：男女合欢。
怯雨羞云：羞于男女欢爱。
金缕曲：金缕衣：指唐代盛行的曲调《金缕衣》或《金缕曲》。
唐.杜秋娘《金缕衣》诗：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”紫陌：多称去京城的道路。
季节时令词：元夜、上元：即元宵节。
我国传统元宵节是指农历正月十五夜，它又称上元节、灯节。
这是沿袭道教的陈规。
夜在古语中又叫宵。
汉文帝把正月十五这一天定为元宵节。
上春：孟春、初春。
上巳节：上巳【音四】，古代节日名，汉代以前农历三月上旬巳日为上巳，魏晋以后定为三月三日，不必取巳日。
早在西周时期就已有此风俗。
《诗经.郑风.溱洧》篇里有载。
每到这一天，官民都要在东流水中洗涤，斋戒沐浴，祓除不详，名为修禊。
这个节日不仅是春季卫生活动，也是青年男女相聚游春表达爱情的节日。
禊饮：古俗于农历三月上旬巳日【三国魏后在三月三日】临水滨洗涤，清除污垢，消除不详，称为禊。
然后取携带的饮食于野外宴饮，称为饮。
寒食：清明节前一天为寒食节。
春秋时，介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后，隐居介休绵山。
重耳烧山逼他出来，子推母子隐迹焚身。
晋文公为悼念他，下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节。
玄鸟：燕子。
宿燕：去年的燕子。
社燕：指燕子春社来，春社去，故名社燕。
春社、秋社：古人与立春后第五个戊日祭祀土神祈求秋季丰收，曰春社；又于立秋后第五个戊日酬祭土神，曰秋社。
青律：古时以乐律与时令相配，青律为春天之乐律。
迟日：春日。
更阑：夜深。
镇日、永日：整天的意思。
落梅天：指五月。
端午：农历五月初五日，是我国传统的端午节。
每月都有初五、十五、二十五三个带五的日子。
初五是开头的一个五，故叫端五。
午，属十二支，农历十一月为子月。
五月恰逢午字，故五月有午月之称。
五、午同间，五、五相重，所以端午节又名“重午节”或“重五节”。
各地习俗不同，端午还有午日节、地腊节、天中节等名称，它的由来说法有，纪念屈原。
传说”屈原以五月五日投汩罗而死，楚人哀之，每于此日以竹筒贮米祭之。
第二，图腾说。
端午节是古代吴越民族--一个龙图腾团族举行图腾祭的节日。
第三，夏至说。
认为，端午节起夏、商、周时期的夏至节。
乞巧：民间将农历七月七日称为乞巧节。
乞巧节有地方流行少女用七根线和七枚绣花针在月下穿针、绣花的习俗。
在广州，每逢七夕，人们都会陈列瓜果及各色香花、化妆品，在月下拜祭织女。
七夕乞巧，除穿针乞巧外，还有做乞巧果的习俗。
乞巧果分花瓜和巧果。
花瓜是雕刻各种花纹、花样的瓜果。
巧果是七夕节的传统祭品和美点。
中秋：农历八月十五日，是我国传统的中秋节。
我国农历一年有十二个月，分为四季。
七、八、九三个月是一年中的秋季。
八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋。
古时候因人们把每季的三个十五日分别称为“孟”、“仲”、“季”。
所以中秋也叫“仲秋”。
重阳节：指农历九月九日。
农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又称“登高节”。
还有重九节、茱萸、菊花节等说法。
长至、迎长：冬至日后，太阳北移，白昼渐长，宋人习惯称冬至为长至。
又称迎长。
宜冬：古代妇女每当立春、冬至来临，就在头饰上书写宜春或宜冬，表示吉祥如意之意。
特指形容词：绿鬓朱颜：少年。
年少傅粉：白面少年。
五陵年少：指富家子弟。
纨绔子弟：指富贵人家的子弟。
沉鱼落雁：形容绝色美女，使游鱼下沉，使飞雁降落，不敢与之比美。
语出《庄子.齐物论》。
羞花闭月：形容女子貌美使花儿羞愧，令月亮躲藏。
语出汤显祖《牡丹亭.惊梦》。
豆蔻年华：比喻未出嫁的少女。
豆蔻，多年常绿草本植物，其花尚未大开者，人称含胎花，故以此借喻未出嫁的少女。
垂杨双髻：古代女子未成年时的发型。
鹤发童颜：比喻老年人气色好，精神旺盛。
笄岁、笄年：古代女子到十五岁盘发插笄，表示成年，可以许嫁。
笄，簪子。
满搦：一把可以握持。
搦：握持。
形容女子细腰。
弱冠：指成年男子。
古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
后世泛指男子二十左右的年纪。
道家装束：《旧五代史.王衍传》：“时宫人皆衣道服，顶金莲花冠，衣画云雾，望之若神仙。
”龟鹤仙人：长生不老的神仙，或比喻长寿老人。
蕊珠宫：又称“蕊宫”、“珠宫”，道家传说中的神仙居所。
一霎：一向、一晌，都是片刻的意思。
逡巡：顷刻、不一会儿。
少留：少顷、片刻。
恁时：那时。
玉走金飞：言日月运行迅速，光阴过得很快。
玉：玉兔，代指月亮。
古神话里有三足鸟，称金乌，后人用金乌代指太阳。
兔走乌飞：言时光流逝。
兔：代指月亮，乌：代指太阳。
金乌玉兔：太阳月亮。
犹言金梭银梭。
星霜风露：星霜，星星一岁一周转，霜露因时而降，故而借指岁月；风露，比喻世事。
见于晏殊词《拂霓裳.乐秋天》句：“星霜催绿鬓，风露损朱颜。
”星霜，也可借喻白发。
残点：残更。
泪阑干：泪纵横。
阑珊：夜将尽。
曙河低：天将明时银河移低。
经年：经过一年或若干年。
经年价：过了一年光景或数年光景。
风花雪月柳竹梅雁常用代词：东君、青帝：春天之神。
芰荷、芙蓉：都是荷花别名。
芰荷：出水的菱与荷。
宿蕊：昨夜开的荷花。
斗攒：纷纷簇聚在一起。
形容荷花等簇聚形态。
莲菂：莲子。
菂：古莲。
青房、莲房：指莲蓬。
玉池：荷塘的美称。
泪脸：比喻雨后荷花。
绿扇、绿云：比喻荷叶。
红脸绿腰：写荷花的红花绿茎。
荷花娇语：李白《渌水曲》：“荷花欲娇语，愁煞荡舟人。
”盘心珍珠：比喻露水沾满荷花心如珍珠。
见于晏殊《渔家傲.杨柳风前香百步》词句：“盘心碎点真珠露，疑是水仙开洞府。
状景趣。
红幢绿盖朝天路。
”和风、暄风：春风。
蘋风：清风。
催花雨：春雨。
花信、花期：春花开时，有风应期而来，称为花信或花信风。
将男子春至初夏，自小寒至谷雨，五日一番风信。
王逵《蠡海集.气候类》详细记载了二十四番花信风，始於梅花，终于楝花。
金风：秋风。
金英：菊花别名。
楚兰：兰花。
水仙：水中神仙，或谓伍子胥所化，或谓屈原所化。
洞府、水府，水神所辖，水中仙境。
姮娥：即嫦娥。
神话中的月中女神，传说是后羿之妻，因偷窃长生不死之药奔月。
天边桂：代指月亮，传说月中有桂树。
玉钩：喻指弯月。
月华：月光，亦可代指月亮。
凉蟾、银蟾：冷月。
传说月亮中蟾蜍，故而用作月亮的代称。
素娥：嫦娥别称，也是月亮的代称。
弯环：形容新月弯曲如眉。
晏几道词句：“斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。
”蟾宫折桂：科举时代比喻月宫折桂为登科高举之典。
现今也常用来比喻难度极大的考试。
蟾宫第一枝：即指月宫里的桂枝。
仙花解语：五代后周王仁裕《开元元宝遗事》下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。
左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：…争如我解语花！‟春柳能眠：形容春柳的柔垂。
又，传说汉苑中有柳树，状如人形，号曰人柳，一日三起三卧。
雨条：形同细雨的柳丝。
烟叶：浓密如烟云的树叶。
雁字：雁飞成行，似人字行，故称雁字。
春梦秋云：白居易《花非花》：“来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
情事典故、乐舞器乐：汉渚星桥：指郑交甫在汉水遇到神女之事。
典自《韩诗外传》，古代传说，郑交甫在汉水边遇见神女，请求神女解玉佩赠给他，当他得到玉佩放置怀中时，转眼之间，玉佩和神女都不见了。
汉水女神大约出现在西周中期前后，最早记载汉水女神的文献是《诗经·周南·汉广》。
绝樱、掷果：指游人不拘常礼、纵情欢乐的风流韵事。
绝樱：出自汉刘向《说苑.复恩》：“楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有引【拉】美人之衣者，美人援绝【扯断】其冠缨【帽带子】，告王曰：…趣火来上，视绝樱者。
‟王曰：…赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？‟乃命左右：…与寡人饮，不绝冠缨者不欢。
‟掷果：指男女嬉戏逗闹。
《晋书.潘岳传》：…岳美姿仪….少时常挟弹，出洛阳道，妇女遇之者，皆连手萦绕，掷之以果，遂满载而归。
”潘令闲眠：潘令，即西晋著名诗人和美男子潘岳。
《晋书.潘岳传》：“岳才名冠世，为众所嫉，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才二郁郁不得志。
…..即仕官不达，乃作《闲居赋》。
于是退而居于洛之涘。
”楚竹惊鸾：《列女传》载萧史教秦穆公女儿弄玉吹箫作凤鸣，后二人随凤凰仙去，又载周宣王太子晋，好吹笙作凤鸣。
后世随以惊鸾、鸣凤成笙箫等乐器音声。
貌比潘安、才比子建：潘安指西晋潘岳，子建指三国魏曹植。
梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。
潘岳此人可称“才貌双全”，而民间念念不忘的是他的貌。
“才比子建，貌若潘安”、“才比宋玉，貌似潘安”。
绿绮、焦尾：古琴名。
晋傅玄《琴赋序》：“楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
”秦筝：相传为秦蒙恬所造，其声哀怨。
秦筝起雁：筝柱斜列如雁行，故又名雁柱。
雁飞，即指弹筝。
凤竹鸾丝：指丝竹乐器。
响遏行云：形容歌声嘹亮或歌唱技巧高超。
见于《列子.汤问篇》“薛谭学讴于秦青…..抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
”云回一曲：形容歌声美妙。
仙歌绕梁：比喻音乐美妙悠扬，使人久久而不忘。
急管繁弦：节奏急促、音色丰富而欢快的美妙乐曲。
清歌妙舞：比喻美妙歌舞和演奏精湛的乐曲。
见于晏殊词《望仙门.玉露金风月正圆》。
比目鱼：鲽鱼。
传说此鱼一目，须两两相并始能游行。
比喻男女情好不离。
语出《尔雅.释地》。
鸾胶、续弦胶，连金泥：《海内十洲记》载西海中央之凤麟洲上多凤麟，仙家煮凤啄及麟角，合煎作膏，名为之续弦胶，或名连金泥。
此胶能续弓弩已断之弦。
又称鸾胶。
唐代刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》：“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸长。
”独醒人：语出《楚辞.渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
”幕天席地：以天为幕，以地为席。
见于晋刘伶《酒德颂》。
情思心绪摹状抒情词：方寸：心。
一寸：寸心。
乞与：给予、赐予。
直须：尽管。
直：直接，爽快。
直千斤：直，通“值”。
价值千金。
莫待：不要等到。
约略：大概、大约。
