唐代科举制度考试时间

文史常识-隋唐开始的科举制度隋唐开始的科举制度科举，就是由国家设立科目，用考试的方法，选拔官吏。

这种“开科取士”的办法，从隋朝开始，逐渐形成制度，到清光绪三十一年(1905)废除。

科举制在我国历史上实行了1300多年，可以写成专著。

这里只做一些简要的介绍。

隋：春还秋往科举制在隋代，仅是萌芽状态。

隋文帝设秀才科，隋炀帝设进士科。

唐沈既济描绘当时情况：“自隋罢外选，招天下之人，聚于京师，春还秋往，鸟聚云合。

”(《选举论》)隋文帝“罢外选”的实质，是为了加强中央集权，限制士族门阀的权势，用科举制代替魏、晋以来的九品中正制，把选官的权力收归中央。

所谓“秋往”，指州县贡士，秋季到朝廷应试;“春还”，指考试完毕，春季返回原地。

隋朝虽创立了科举制，并不经常考试，效果尚不显著。

唐：春闱秋卷唐代继承、发展了隋朝的科举制。

唐朝考试的科目，分为常科与制科两类。

常科每年举行，科目有几十种，其中主要的是明经、进士两科。

制科是皇帝下诏，临时设置的，科目约有百种，较重要的为贤良方正直言极谏、才识兼茂明于体用等科。

常科考生的来源，一是生徒，即京师和州县学馆的学生；二是乡贡，即在家读书，经州县考试(称为“解试”)合格者(称为“举人”)。

州县设宴招待赴京应试的举人，称为“鹿鸣宴”。

生徒、乡贡都到尚书省受试(称为“省试”)。

考官初由吏部考功司员外郎担任，开元中改由礼部侍郎担任，所以省试亦称“礼部试”。

如临时由其他官员主持考试，称为“权知贡举”。

礼部试毕，须送中书门下详覆。

录取，谓之及第、摧第、登第、登科。

常科考试的时间是每年二月，故称“春闱”。

(闱，是考场的意思)朝廷张榜公布录取名单，谓之“春榜”。

唐人诗歌中吟咏科举考试者很多，如：姚合《别胡逸》:“记得春闱同席试。

”齐己《送刘蜕秀才赴举》:“都人看春榜。

”孟郊于贞元十二年(796)进士及第后，作《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

”“春风得意”遂成为登进士科的代称。

考试的内容，明经科主要考帖经，进士科主要考诗赋，难易悬殊，朝野都重进士，轻明经，有“三十老明经，五十少进士”的谚语。

一张图弄清古代科举制度古代科举考试排名名称全解析本文导读：1科举制度科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。

(1)院试未考中前叫“童生”“童子”。

考中后称“生员”“秀才”。

(2)乡试每三年考一次，参考者秀才，及格者员举人，第一名称解元。

考期在八月，故又称“秋闱”。

(3)会试是在乡试的基础上开展的。

时间是在乡试的第二年春天，地点京城礼部官衙，考中后称“贡士”，第一名叫“会元”。

(4)殿试由皇帝主持考试，考中了就叫进士。

贡士才有参考资格。

殿试分三甲(三等)录取。

一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试第一名叫状元，二名叫榜眼，三名探花。

2科举历史“科举”为分科举人之意。

我国真正的科举制度始于隋文帝杨坚，继行于隋炀帝杨广。

隋朝统一全国后，隋文帝把选拔官吏的权力收归中央，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。

隋炀帝爱好文学，置进士科，以“试策”取士，这是后代科举考试文字的开始，又设明经科，这标志着科举制正式诞生了。

从史书上看，杨广推广科举选仕制度，并非是政治作秀。

当年确实是出于选拔优秀人才的需要。

到了唐代，科举场上走出了“状元”。

进士第一就是状元，用今天的话来说是考场上的冠军。

这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词，则是中国历史上唯一一位女皇帝武则天的发明和创造。

此后，“状元”就成了优秀学子的代名词。

具体说，古代“高考”成绩分三等：一二三甲。

一甲只取三名。

第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，称“三鼎甲”，都赐“进士及第”;二甲取若干名(根据官场需要)，都赐“进士出身”;三甲取若干名，都赐“同进士出身”。

古代科举考试的规矩很多，而且相当复杂。

完整程序有乡试、会试、廷试，即地方、中央、皇帝三级考试。

大家熟知的，是考试地点设在各省的乡试。

乡试也称乡闱，通过乡试即为“中举”，成为举人。

从形式来说，乡试可以看成是古代中国的“全国普通高校统一考试” 。

3科举也分科如同现在名列前茅不容易一样，古代的状元更难考取。

唐朝的考试制度是什么一、引言唐朝是中国历史上最为辉煌的时代之一，其考试制度被认为是中国古代科举制的顶峰。

唐朝的考试制度对培养人才、选拔官员具有重要意义，本文将从唐朝考试制度的发展背景、科举考试的流程以及其对社会影响等方面进行探讨。

二、背景唐朝建立于公元618年，为了选拔人才以维护政权稳定，实行了严格的考试制度。

这一制度的发展与前代的制度有所不同，在创立初期主要依靠先贤之后、门阀家族的推荐，而后逐渐转向科举考试制度，形成举人、进士等级别的选拔系统。

三、科举考试的流程唐朝的科举考试一般分为三个阶段：县试、府试和殿试。

1. 县试县试是科举考试的第一阶段，由县级政府主办。

参加县试的考生多为乡里的士子，通过一系列笔试来选拔优秀的人才。

县试内容主要包括诗文、策论等。

2. 府试府试是县试的选拔合格者进入的阶段，由州府政府主办。

参加府试的考生来自不同县级考区，府试主要以论文的形式进行，考察考生的学问才能和理论掌握水平。

3. 殿试殿试是科举考试的最后一环，由朝廷主办。

在殿试中，考生要亲临皇宫，向皇帝及考官们展示自己的才华和知识水平。

殿试内容通常为对答辩论，题目比较难，考察考生的逻辑思维和应对能力。

四、考试内容和评判标准考试的内容主要包括经史、文学、法律、政治等方面。

这些科目的内容相当广泛，考生需要具备一定的专业知识和批判能力。

唐代科举考试的评判标准以文章的文采、议论的深度和观点的独特性为重点，希望能选拔到有独特见解和创造性思维的人才。

五、科举制度的影响唐朝的科举制度对社会产生了积极的影响。

首先，科举制度使得社会流动性增强，人们通过努力学习，无论出身贫寒还是富贵，都有机会通过考试取得功名。

这为人们提供了一个平等竞争的机会。

其次，科举制度培养了大量的政治家和文化精英，推动了唐朝的繁荣和进步。

通过科举选拔出来的官员大多具备优秀的学问、文笔和管理才能，为唐朝的治理作出了重要贡献。

最后，科举制度从一定程度上促进了中国古代文化的传承与发展。

历代科举前三甲名单科举制度，是中国古代的一种选拔官员的考试制度。

自唐代开始，科举制度经历了数百年的发展与演变，成为中国古代社会的重要组成部分。

科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段，其中殿试是最终选拔官员的考试，每次殿试成绩排名前三甲的考生，被称为“状元”、“榜眼”和“探花”，他们被誉为科举制度的最高荣誉。

以下是历代科举前三甲名单。

一、唐代（618年-907年）1. 唐玄宗时期，状元：韦皋、杨炎、李泌在唐玄宗时期，科举考试的地位逐渐提高，状元们也开始备受社会关注。

韦皋、杨炎和李泌都是具有卓越才华和学问的人物，他们在科举考试中取得了优异的成绩，成为了一时的风云人物。

2. 唐文宗时期，状元：褚亮、李岘、裴度唐文宗时期，科举考试进一步完善，考题内容更加丰富多样，对考生的要求也更高。

褚亮、李岘和裴度凭借出色的才华和过人的学问，在殿试中脱颖而出，成为了当年的状元。

3. 唐宪宗时期，状元：杨嗣复、李泌、刘弘唐宪宗时期，科举考试的难度进一步提高，状元们需要有更高的学问和才华。

杨嗣复、李泌和刘弘都是在这个时期的殿试中取得了优异成绩的人物，他们的名字将永远被载入史册。

二、宋代（960年-1279年）1. 宋太宗时期，状元：欧阳修、王安石、司马光宋太宗时期，科举制度进一步改革，考试内容更加注重实用性。

欧阳修、王安石和司马光都是宋代科举制度的杰出代表，他们在殿试中表现出色，成为了当年的状元。

2. 宋仁宗时期，状元：文彦博、范仲淹、曾巩宋仁宗时期，科举制度更加完善，考试内容更加注重政治和实务能力。

文彦博、范仲淹和曾巩都是在这个时期的殿试中取得了优异成绩的人物，他们的名字将永远被后人所敬仰。

3. 宋理宗时期，状元：吕祖谦、杨万里、陈亮宋理宗时期，科举考试进一步提高，对考生的要求更高。

吕祖谦、杨万里和陈亮都是在这个时期的殿试中脱颖而出的人物，他们的才华和学问使他们成为了当年的状元。

三、明代（1368年-1644年）1. 明太祖时期，状元：杨士奇、石亨、冯保明太祖时期，科举制度进一步完善，考试内容更加注重实际能力。

唐代科举制度研究内容提要编辑本书追述了科举制度的产生过程，论述了科举在唐代选官制度中的地位变化，对唐代科举制度中常科和制科中一些主要问题、科目选和学校等问题进行了比较深入的阐述，还探讨了进士科考试科目和录取标准的变化，并对由科举制度发展而产生的座主门生关系、请托行卷盛行、门荫衰落和进士家族、社会等级再编制等问题进行了论述。

作者简介编辑吴宗国[1]，1934年出生于南京，祖籍江苏如皋。

北京大学历史系教授，博士生导师。

主要研究领域为隋唐史和中国古代政治制度史。

主要著作有《隋唐五代简史》、《盛唐政治制度研究》(主编)、(CON古代官僚政治制度研究》(主编)等。

[2]目录编辑第一章科举制度的产生第一节察举制内部新制度的萌芽第二节科举制的产生第二章科举在唐代选官制度中的地位第一节门荫入仕第二节流外人流与杂色人流第三章唐代科举制度之一：常科第一节科目一、秀才科之废二、明经类各科第二节举格第三节乡贡第四节考试一、到省后的手续二、主司三、考试第五节录取和放榜一、录取情况二、放榜三、谢恩、期集和关试第四章唐代科举制度之二：制举第一节制科的设置第二节科目第三节制举之制第四节荐举和自举第五节考试一、考试时间二、亲试和考官三、考试科目和试题第六节录取和出路第五章科目选第一节拔萃、宏词和平判入等一、拔萃、宏词和平判入等的设立二、科目选的设立与循资格第二节唐朝后期的科目选一、唐朝后期科目选的情况二、科目选在唐后期官吏升迁中的地位第六章学校与科举第一节梁陈齐周的学校第二节隋代的学校第三节唐前期的学校及其与科举的关系第四节私学的兴起一、私人讲学的衰落二、私学的兴起第五节唐朝后期的学校和学生第七章进士科考试科目和录取标准的变化第一节唐前期进士考试科目和录取标准的变化一、唐初进士考试科目和录取标准二、进士三场试的确立第二节从文学取士到诗赋取士一、以文学取士的反复二、诗赋取士第三节唐后期进士录取标准的变化一、安史乱后有关进士科的争论二、进士录取标准的变化第八章科举在选举中地位的变化第一节进士科与高级官吏的选拔一、进士在高级官员中比重的逐步提高二、开元、天宝之际形势的逆转三、进士科成为高级官吏的主要来源第二节明经地位的变化一、唐前期明经的地位二、明经地位的下降三、明经在唐后期官僚结构中的地位第三节制科的衰落第九章座主门生关系的形成第十章请托行卷的盛行第十一章科举中的权贵子弟问题第一节子弟问题的提出第二节不放子弟局面的形成第三节晚唐微妙的形势第十二章门荫的衰落和进士家族第一节门荫的衰落第二节辟举与进士科的结合第三节进士家族和官僚世袭第十三章唐后期应举及第范围的扩大第一节阶层的扩大一、贫寒子弟二、州县胥吏和工商子弟第二节地域的扩大第十四章科举与社会等级再编制第一节社会价值观念的变化第二节士族含义的变化第三节衣冠户第四节举人层第十五章科举发展的趋势后记图书目录编辑第一章科举制度的产生第一节察举制内部新制度的萌芽第二节科举制的产生第二章科举在唐代选官制度中的地位第一节门荫入仕第二节流外人流与杂色人流第三章唐代科举制度之一：常科第一节科目一、秀才科之废二、明经类各科第二节举格第三节乡贡第四节考试一、到省后的手续二、主司三、考试第五节录取和放榜一、录取情况二、放榜三、谢恩、期集和关试第四章唐代科举制度之二：制举第一节制科的设置第二节科目第三节制举之制第四节荐举和自举第五节考试一、考试时间二、亲试和考官三、考试科目和试题第六节录取和出路第五章科目选第一节拔萃、宏词和平判入等一、拔萃、宏词和平判入等的设立二、科目选的设立与循资格第二节唐朝后期的科目选一、唐朝后期科目选的情况二、科目选在唐后期官吏升迁中的地位第六章学校与科举第一节梁陈齐周的学校第二节隋代的学校第三节唐前期的学校及其与科举的关系第四节私学的兴起一、私人讲学的衰落二、私学的兴起第五节唐朝后期的学校和学生第七章进士科考试科目和录取标准的变化第一节唐前期进士考试科目和录取标准的变化一、唐初进士考试科目和录取标准二、进士三场试的确立第二节从文学取士到诗赋取上一、以文学取士的反复二、诗赋取士第三节唐后期进士录取标准的变化一、安史乱后有关进士科的争论二、进士录取标准的变化第八章科举在选举中地位的变化第一节进士科与高级官吏的选拔一、进士在高级官员中比重的逐步提高二、开元、天宝之际形势的逆转三、进士科成为高级官吏的主要来源第二节明经地位的变化一、唐前期明经的地位二、明经地位的下降三、明经在唐后期官僚结构中的地位第三节制科的衰落第九章座主门生关系的形成第十章请托行卷的盛行第十一章科举中的权贵子弟问题第一节子弟问题的提出第二节不放子弟局面的形成第三节晚唐微妙的形势第十二章门荫的衰落和进士家族第一节门荫的衰落第二节辟举与进士科的结合第三节进士家族和官僚世袭第十三章唐后期应举及第范围的扩大第一节阶层的扩大一、贫寒子弟二、州县胥吏和工商子弟第二节地域的扩大第十四章科举与社会等级再编制第一节社会价值观念的变化第二节士族含义的变化第三节衣冠户第四节举人层第十五章科举发展的趋势后记上一篇：评价皇帝制度 下一篇：农村卫生保洁制度唐代刑事起诉的种类与限制_司法制度论文一、唐代起诉制度的立法思想唐代德主刑辅与礼法融合的思想相辅相成。

唐科举制考试程序全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：唐代科举制是中国历史上的一种选拔官吏制度，其考试程序严格而有序。

唐代科举考试包括会试、殿试和礼部试三个阶段。

这些考试程序严格规定，参加考试的人员要经过多个层层筛选，最终选拔出优秀的人才。

首先是会试阶段，参加会试的考生要先进行背诵和诵读，分别考察音韵和文辞。

会试主要考察考生的文学功底、才学和表达能力，考试内容有诗文、经义等。

参加会试的考生要站在二人对圜宴均圜堂上，先默读文句，然后进行朗读。

如果考生被选中，就可以进入殿试阶段。

殿试是会试合格者参加的进一步选拔，殿试主要考察考生的文采、才情和应变能力。

参加殿试的考生要在皇帝的面前进行答问，凡中举的才俊，便可进入礼部试阶段。

最后是礼部试，礼部试主要考察考生的知识广度和深度，以及治国理政的能力。

参加礼部试的考生要接受由礼部主管的考官组成的考官考核，经过一系列的答问、辩论和写作等环节，而后评判出优胜者。

优胜者最终可以取得科举制度下的功名，并且成为一名官员。

唐代科举制考试程序严谨而有序，选拔出来的官员往往具备较高的才华和治国才能，在唐代政治社会中扮演着重要的角色。

唐代科举制考试程序的严格和规范性，也为后来的科举制度奠定了基础。

第二篇示例：唐朝科举制度是我国封建社会科举制度的一种，也是历史上最为完善的科举制度之一。

唐朝时的科举考试有严格的程序和规定，下面就来详细介绍一下唐朝科举制度的考试程序。

一、科举考试的类型唐朝的科举考试主要分为三种，分别是明经、明法和明艺。

明经是指对儒家经典的考试，明法是对法律制度的考察，明艺则是对文学才能和文艺水平的评判。

这三种考试各有不同的内容和要求，考试的标准也是因科目不同而异。

1. 报名在唐朝的科举考试开始前，考生需要通过政府举行的报名程序来报名参加考试。

这个过程中考生需提交相关的资格证明和文书材料，并缴纳一定的报名费用。

2. 主试主试是科举考试中的主要考官，由官方指定。

主试有权监督考试的整个过程，包括试卷的印制和保密、考场的布置和管理等。

科举考试活动时间规则说明-概述说明以及解释1.引言1.1 概述在中国古代历史上，科举考试是一种重要的选拔人才制度。

通过科举考试，朝廷选拔出的官员能力、忠诚度较高，令朝廷稳固。

科举考试活动时间规则是科举考试中一个重要的方面，规定了考试的具体时间安排，保证了整个考试过程的公平公正。

本文将详细介绍科举考试活动时间规则，以及其对中国历史的重要影响。

1.2 文章结构文章结构部分的内容应该包括对整篇文章的组织和安排进行说明，让读者清晰了解全文的布局和内容安排。

以下是文章结构部分的内容示例：文章结构部分:本文分为引言、正文和结论三个部分。

在引言部分中，将简要介绍科举考试的背景和活动时间规则说明的重要性，以及本文的目的。

在正文部分，将详细探讨科举考试的历史背景、活动时间规则的具体内容以及科举考试对社会的影响。

在结论部分，将对文章进行总结，重申重要观点，并展望科举考试可能带来的未来影响。

通过这样的结构安排，读者可以系统地了解和理解科举考试活动时间规则的相关内容。

1.3 目的科举考试活动时间规则说明的目的在于帮助读者了解科举考试的时间规则，并对其重要性进行深入思考。

通过对时间规则的解释和分析，可以帮助读者更好地理解科举考试的历史背景和影响，并进一步认识到考试时间规则对于考试公平性和有效性的重要性。

同时，本文也旨在激发读者对于历史考试制度的兴趣，促进对于传统文化的传承和发展。

希望通过本文的阐述，读者能够更深入地思考考试规则对于整个社会教育体系的作用，以及对于个人学习和成长的影响。

2.正文2.1 科举考试的历史背景科举考试作为中国封建时代的一项重要选拔制度，可以追溯到隋代。

隋文帝杨坚在政治上倡导重视人才，倡导设立科举考试来选拔政府官员，为后来的科举制度奠定了基础。

隋代科举考试最初只是统一的选拔制度，没有具体的考试科目和程序，但确立了选拔官员的基本框架。

唐代时，科举考试逐渐发展成为一个成熟的选拔人才制度，设立了明确的考试科目和程序。

第4章科举考试制度学习要点1.九品中正制2.唐代的科举科目3.宋代的科举制度改革措施4.元代的科举制度特点5.明清科举制度的特点6.科举制对中国文化的影响科举制度：封建时代的人才选拔考试，也是选拔官吏的一种制度。

因采用分科取士的办法，故称科举。

时间：605-1904 （隋大业元年-清光绪三十年）1300年科举进士总数约98750人。

安徽休宁为状元第一县（19名文武状元）【福建有4个千名进士县】莆田县1433（一说1470）、晋江县1284、闽县1159、建安县1107。

第一节科举制度前的选官制度1）尧、舜、禹：禅让制度。

夏：启开创世袭制度。

2）商周：基本都实行世袭的“分封制”。

即以家族血缘关系与国家组织合为一体的“世卿世禄制”。

（商朝有从农夫中选贤人例子。

如商汤的伊尹、武丁的傅说。

西周治理天下“八统”（亲亲、敬故、进贤、使能、保庸、尊贵、达吏、礼宾）中“进贤、使能、保庸、达吏”属于选举人才，但以“亲亲”世袭为主。

）3）春秋战国：世袭制崩溃，各国纷纷举贤纳士。

4）秦代：以“军功授爵制”和“辟田”、“纳粟”，论功行赏。

在官吏选用上专断任意，用人无严格定规。

5）汉朝：以“亲亲”封赏方式，厚待皇室贵族；又以“尊贤”方式，选拔士人。

武帝时开始实行“察举”制度（辅以简单考试，为科举制前奏）。

但至东汉末，卖官鬻爵，“察举”制名存实亡。

6）魏晋：曹操始实行“九品中正制”（九品官人制）。

至晋代，“中正官”完全为贵族所把持，形成了世袭特权的士族门阀制度。

7）隋文帝：废除“九品中正制”，采取分科取士办法，“科举制度”正式开始。

第二节隋代：科举制创立期隋文帝统一全国后，为加强中央集权，扩大统治者参与基础，于开皇七年（587）令各州“岁贡三人”应考“秀才”。

隋炀帝大业元年（605）置“进士”科，标志科举制度的正式实行。

（《礼记·王制》：“大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士）。

隋朝主要考时务策（策试）。

科举制度几年一次唐朝科举制度几年一次唐朝。

文两项。

至此，科举进士科三场考试杂文、对策和帖经的模式最终确定下来。

三、社会文化对唐朝科举考试的影响唐朝初年，对策是科举进士科的唯一考试科目，所以进士录取的唯一标准就是策文的优劣。

唐朝初年的文风袭承魏晋南北朝注重辞藻华丽的习惯，上到皇帝敕令、朝廷公文，下到士子科举策文，无不使用骈体①书写，堆砌着大量的华丽辞藻和经史典故，这也成为唐朝初年科举进士科士子所作策文优劣的衡量标准。

科举进士科发展到唐朝中期时，由于策文重形式而不重内容，并且对策考试的模式已经实行了太长时间，形式老套、题目陈旧。

因此士子为了应付考试，就收集整理历年策问题目及优秀策文，死记硬背、生搬硬套，而不是钻研经史典籍，所作策文俱是模仿套用旧有的策文，这导致了科举考试士子的综合文化水平不增反降。

有鉴于此，唐高宗下诏科举进士科加考杂文一项，内容即士人所熟知的诗赋等文学体裁，以提高应试士子的文化修养，而诗赋也成为杂文考试的首选，这直接促进了唐诗的繁荣。

武则天时期，为了打压传统的世家大族，进一步推行进士科，拓宽朝廷人才来源渠道就成为必然的手段。

所以在她二十多年的统治时间里，杂文仍然以诗赋为主。

到唐中宗时，科举进士科对策、帖经、杂文三场考试的制度确定下来，以诗赋取士彻底取代了以策文取士。

开元之治初期，唐玄宗为了解决涌现的大量新的社会问题，在选拔人才时，不再一味侧重其词华，而是更加注重真才实学。

随着唐玄宗的励精图治，政局逐渐稳定下来，经济开始高速发展，开元之治进入到繁荣时期，文学亦开始昌盛起来。

这在科举考试上的表现为文学之士及第进士的人数越来越多。

随着唐玄宗提倡文治，对杂文优劣的评鉴标准也开始发生变化，要求杂文既要重视辞藻华丽，也要重视内容充实、言之有物。

开元二十四年左右，朝廷之中爆发了一场实干人才与文学之士争夺权力的激烈斗争，这场斗争的结果是实干人才掌握了朝廷大部分的实权。

政治上的斗争对科举考试产生了严重影响，以文取士受到阻碍。

唐朝历史事件时间表
唐朝历史事件时间表
618年：唐太宗登基，开创新时代
682年：唐朝对南齐、梁、西蜀三国进行统一战争，征服后即成为
唐朝的22个省
704年：在长庆元年（682年）到永泰元年（704年）之间，整理
编纂《大唐国略》
711年：中国与阿拉伯的贸易使中国伊斯兰教遍布中国
720年：船舶发明者船长汤加登陆高昌
721年：唐朝内部出现安史之乱，对长期臣属的统治有影响
731年：唐朝开始设立都护府，以弥补松散的官制
744年：唐朝起讫太宗曹铭，改位诏下温公（太上皇），成立大唐
772年：唐太宗武则天下令实施科举考试，开创中国科举制度
780年：唐玄宗开元中兴，实行经济改革，发展起唐朝元丰盛景
800年：经济繁荣，文化蓬勃发展，贸易繁盛，中国商业活动达到
顶峰
820年：永仁中兴，唐朝建立新的中央集权制度
841年：唐代文人李白撰写了《静夜思》
850年：开宝中兴，立法制度完善，庶民实行免征，经济发展迅猛
907年：五代之乱，唐朝中叶崩溃，贞观皇帝李治逝世，唐朝尽收
其室
923年：宋起义，唐政权灭亡，宋朝建立，宋起义将领赵匡胤登基，唐朝正式结束。

学台大人即各省的学政，在清代是中央特派专门负责一省的教育的，相当于现在的省教育厅厅长或主管教育的副省长，他的职责和权力主要是到省内各地级市（如宁波）主持考试，考查地方上的读书人——秀才，按考试成绩决定他们是否有资格参加省一级的考试—-乡试。

乡试的结果对读书人非常重要，在乡试中胜出的人，称为举人,获得了两种资格：一是有资格参加更高一级的考试——会试，胜出者成为进士，这是进入仕途的阳光大道；二是直接出仕做官的资格，如果举人不想参加进士考试,或者参加了考试而不能胜出，那么可以从基层干起,虽然这不是阳光大道，但还是有一定的升迁机会的明清两代科举考试(三年一次）国家级考试会试（京城）贡士（贡生)(进士）第一名称会元(各省举人参加)殿试(朝廷) 状元榜眼探花\进士及第\ 进士出身一甲二甲三甲省级考试院试(贡院) 生员(秀才）乡试(省城）举人第一名叫解元首先概括一下科举制度正文：首先概括一下科举制度的概念。

科举制度是指朝廷允许普通士人和官员自愿向官府报名,经过分科考试，依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。

科举制度在唐朝开始正式实行，一直到清政府于1904年举行最后一次科举考试，为历代封建统治者选拔了大量的官员。

下面，我将分朝代来简单介绍一下科举制度。

唐代科举考试在不同时正文:唐代科举考试在不同时期设立的科目也不尽相同，常见的有进士、明经、明法、明宇等，其中应考进士和明经的人最多。

在唐代，最高一级的考试是由礼部侍郎主持的省试，一般在长安举行,中唐以后，也有时分别在长安和洛阳两地举行.凡是被举送参加省试的考生，可称“举人”。

省试被录取称“及第"，第一名称“状元"。

在唐代，考中进士只是有了出身,即具备了做官的资格,要经过史部选试合格，才被授予官职.宋朝设立的考试科目也正文：宋朝设立的考试科目也很多，主要有进士科、制科、词科等。

进士、明经等科考试一般分为州试、省试、殿试三级。

殿试录取的进士分为三甲,即赐进士及第、赐进士出身、赐同进士出身三个等级。

唐代的科举制度士人的晋升路径在唐代，科举制度是一种重要的晋升路径，对于士人来说，通过科举考试是获得官职和晋升的主要途径。

本文将介绍唐代科举制度的具体内容及士人通过科举考试实现晋升的过程。

一、唐代科举制度的基本概述唐代科举制度是指通过考试选拔人才，分为三个等级：进士、明经、贡士。

其中，进士是最高等级的考试，也是最重要的一级，通过进士考试的士人可以直接晋升为官员。

明经和贡士则是低一级的考试，通过这两级考试的士人需要再参加进士考试才能晋升为官员。

唐代科举考试分为两个阶段：乡试和殿试。

乡试是地方级别的考试，考生需要在自己所在的乡级考场参加考试，通过乡试的考生可以晋升为明经或贡士。

殿试是朝廷级别的考试，通过乡试的考生可以进入皇宫参加殿试，通过殿试的考生可以晋升为进士。

二、乡试的考试内容和流程乡试是唐代科举考试的第一阶段，也是最基础的一级考试。

乡试的考试内容主要包括经义、史书、诗词和文章。

考生需要准备好相关的考试资料，并在考试当天前往乡级考场进行考试。

乡试一般在每年的春季进行，考试时间为一天，分为上午和下午两个时段。

考生在规定的考场内，根据考官的要求完成相关的考试题目，然后交卷进行评卷。

评卷一般由当地官员和学者共同进行，根据考生的答卷内容和答题情况给予评分。

通过乡试的考生可以获得明经或贡士的称号，这是晋升为官员的第一步。

明经是晋升的一个中等级别，贡士则是最低级别，需要再参加进士考试才有机会晋升为官员。

三、殿试的考试内容和流程殿试是唐代科举考试的第二阶段，也是最重要的一级考试。

殿试是在皇宫内进行，只有通过乡试的考生才有机会进入参加殿试。

殿试的考试内容主要包括经义、史书、诗词和文章，难度较乡试更高。

殿试的考试形式一般为面试，考生需要在皇帝和官员面前回答问题，展示自己的才华和能力。

考试时间和评卷方式与乡试类似。

评卷结果由皇帝和高级官员进行评定，通过殿试的考生可以晋升为进士，成为官员。

四、士人的晋升路径在唐代，士人通过科举考试可以实现晋升。

唐代科举制度一览表唐朝是中国历史上科举制度较为完善的一个时期，其科举制度对中国历史产生了深远的影响。

下面将对唐代科举制度进行一览表的总结，以便更好地了解该制度的主要内容和发展历程。

一、科举制度概述唐代科举制度是中国历史上最早、规模最大的科举制度之一。

科举制度建立在儒家思想基础上，通过考试选拔人才，以培养官员和治国理政的能力。

唐代科举制度的出现不仅促进了社会流动和士人的进步，也为后代科举制度的发展奠定了基础。

二、科举考试类型及考试科目1. 进士科：进士科是唐代科举制度中最高级别的考试科目，考试内容主要涵盖经书、史书、文学、法律、礼制等方面的知识。

通过进士科考试的人才可以进入朝廷，担任高级官职。

2.明经科：明经科是唐代科举制度中的二级考试科目，考试内容主要是经书方面的知识。

通过明经科考试的人才可以担任地方官职。

3.会试：会试是唐代科举制度中的终极考试，参加会试的考生经过严格的筛选，通过者可以晋级到最后的殿试。

4.殿试：殿试是唐代科举制度中的最终考试，通过者可以晋升为进士。

殿试的内容主要是经义、史学、文学等方面的知识。

殿试采取匿名制，试卷由皇帝亲自批改，以确保公正和客观性。

三、唐代科举制度的选拔程序1.乡试：乡试是唐代科举制度的第一道关口，主要是通过乡试选拔出一批具备基本文化素养和才能的考生，决定其是否参加会试。

2.会试：会试是唐代科举制度的第二道关口，参加乡试成功的考生需要参加会试，通过会试的考生可以晋级到最后的殿试。

3.殿试：殿试是唐代科举制度的最后一道关口，通过殿试的考生可以根据成绩晋升为进士，获得官职。

四、科举制度的影响与评价唐代科举制度在社会流动和人才选拔方面具有较大的影响力。

其通过考试选拔人才，促进了社会的流动，使得民间士人有机会进入朝廷，提升了社会地位。

同时，科举制度也在一定程度上推动了经学、史学和文学的发展，为后来的科举制度奠定了基础。

然而，唐代科举制度也存在一些问题。

首先，该制度偏重书本知识，忽视了实践能力的培养。

唐朝的官员选拔与制度唐朝是中国历史上最辉煌的时代之一，其繁荣和发展与官员选拔与制度密不可分。

唐朝的官员选拔与制度经历了多次改革与完善，确立了一套严格而具有科学性的选拔制度，秉承着德才兼备的原则，使得唐朝官员队伍中涌现出了一批又一批杰出的政治家、文学家和军事家。

一、唐代官员选拔制度的总体特点唐代官员选拔制度的总体特点是基于科举制度，并配以其他辅助制度的调整，具有以下几个方面的特点。

首先，唐代实行科举制度，倡导以文才取人。

科举制度是唐代官员选拔与制度中最重要的一环，借鉴自隋朝的制度。

每年举行的科举考试分为两个等级，一般是在主、秀两名之间选拔。

通过科举考试，有能力、有文化的人才得以脱颖而出，选拔到政府机构中从事政务工作。

科举制度的实施有效地提高了官员的素质，推动了政府管理的科学化。

其次，唐代推行乡试制度并配以举荐制度，拓宽了选拔渠道。

乡试是唐代选拔进士的初试，考察的是候选人的基本才能，通过乡试的考生可以参加殿试。

而举荐制度则是通过官员的推荐，将有潜力的人才引荐给政府，进一步拓宽了选拔渠道，给予那些优秀但没有参加科举的人才一次展示自己的机会。

此外，唐代还重视学校教育，培养官员人才。

唐代设立了许多官办学校，培养和选拔人才成为唐朝官员选拔的一个重要环节。

这些学校不仅仅是为了考试训练，更重要的是培养学生的修养，使他们成为道德高尚的官员。

最后，唐代官员选拔制度注重公平公正。

唐代选拔官员的考试制度十分严格，考试内容及评分标准都是公开透明的，旨在确保选拔的公正性。

同时，唐代还规定了官员的工作年限，以避免官员腐败和滥权。

这些制度的规定，使得唐代官员选拔更加科学严谨，减少了不正之风的滋生。

二、唐代官员选拔与制度的发展与完善唐代官员选拔与制度在历史的长河中进行了多次的发展与完善。

这些改革与完善使得唐朝官员选拔与制度更加科学、合理。

唐代初期，官员选拔主要依赖举荐和考试的方法。

举荐主要是由官员推荐有资质的人才，考试主要采用取士、推举、举荐和评议相结合的方法。

古代科举考试制度与时间地点流程科举考试科举制从隋朝大业元年(605年) 开始实行，到清朝光绪三十一年(1905年) 举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。

科举考试大致分为四级：院试-乡试-会试-殿试四级。

(1) 院试(县级别的考试)未考中前叫“童生”。

考中后称'生员”'“秀才”。

这时候就是有功名在身，可以不用参军，上公堂不用下跪。

(2) 乡试(地方上省级别的考试)每三年考一次，考期在秋季八且，故又称秋闱。

参考者秀才，及格者称举人，俗称孝廉，第一名称解元。

放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。

放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。

席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。

(3) 会试(全国级别的考试)是在乡试的基础上开展的。

时间是在乡试的第二年春天，故称春闱；地点京城礼部官衙，由礼部主持，故又称“礼闱”。

考中后称“贡士”，俗称出贡，别称明经，第一名叫“会元”。

(4)殿试在会试后当年举行，由皇帝亲自主持考试，只考时务策一道。

贡士在殿试中均不落榜，由皇帝重新安排名次。

录取分三甲：一甲三名，赐进士及第第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。

二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

二、三甲第一名皆称传胪。

一、二、三甲统称进士。

进士榜称甲榜，或称甲科。

进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。

三元：乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试第一名的状元，合称三元。

隋朝废除了九品中正制和辟举制，大小官吏都由中央政府任命，选士既不须州郡的荐举，也不经中正的评定，而是由朝廷用公开考试的方法甄别选用。

这便是科举制的真正开始。

唐代继承并大大发展了隋代创置的科举制度。

考试科目分为常科与制科两类。

常科每年举行，制科是皇帝临时诏令设置的科目科考内容，科考地点和时间（类似现在的考试大纲）：科举考试的内容主要是八股文。

八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。

唐代的考课制度唐朝（618年至907年）是中国历史上封建社会最鼎盛的时期，也是中国古代教育制度发展最为完善的时期。

在这段时期，教育制度受到官方的重视和支持，逐步形成了完善的考课制度，在唐朝成为社会上重要的信息交流和获取知识的方式。

唐代考课制度发展历程主要有三个阶段：第一个阶段，是620年至720年，也就是唐太宗至唐玄宗时期，唐朝主要实行的是科举制度。

在这个时期，每年都会举行的的科举考试，设置有六科，主要是礼乐使用、四书五经、诗、词、散文、文言文，参加考生必须具备精深的文学知识，考官则根据考试成绩，在推荐内宠和外宠中择优选拔。

第二个阶段，是唐玄宗到唐宣宗时期（720年到780年），实行包括黄司、九堂、尚书省考试在内的多种考课制度。

在黄司考试中，考生必须具备唐官律记事等五大科目的知识，考官除考察文学素质外，还针对考生的实际能力进行严格的考察；九堂考试分秋、冬、春、夏四科，主要考察四书五经知识；尚书省考试考察主要考察文章综合水平。

最后一个阶段，是唐宣宗至唐代末期（780年到907年），唐朝实行的考课制度是科举制度和尚书省考试结合。

这种结合式的考试制度综合考察了考生的文学素质和实际能力，更系统地培养了唐朝时期的统治者和政治领导者，从而推动了唐朝社会经济文化的发展。

从唐朝的考课制度可以看出，当时官方实行的教育制度，重视以及培养考生的文学素养，考官依据严格的标准，按照考生的素质和实际能力，挑选出能有效推动社会进步的精英人才。

此外，在唐朝考课制度的发展过程中，结合了在当时时期考试比较流行的科举制度和尚书省考试，使考课制度的完善更具有实效性，取得了良好的社会效益。

唐朝的考课制度从实践上促进了中国古代教育体制的完善，也为后世发展提供了良好的基础。

在当今社会，教育体制也经历了多次改革，朝着社会化、市场化、个性化的方向发展，但总体而言，却始终都没有改变考课制度择优选拔精英人才的基本原则。

可以说，唐朝的考课制度，在古代教育、社会阶层和精英选拔途径等多方面，都对中国历史的发展产生了持久而重要的影响。

唐代科举制度
唐代的科举取士给了贫寒士子的晋升途径，因此天下想要做官的人就会去考科举，考生也是来自各个地区不同身份的人。

一是从“学”“馆”出身的“生徒”，二是从各个州县考取的“乡贡”，还有一种是由天子直接考选的“制举”。

科举考试分为两级，要先通过简试和州县组织的乡试，然后才能参加礼部举办的考试，称为“省试”，只有通过了省试，才能有机会获得官职。

科举考试的内容分为两类，有常举和制举，常举一年一次，明经、进士是考试的基本科目，除此之外还有明法、明书、明算等科目。

但是这个考试是根据国家的需求而设置的，因此其具体的考试时间是不固定的，并且考试的内容繁多，主要是和现实生活紧密联系的“时事政治”，对考生的要求较高。

制举的科目比较多，最重要的是贤良方正直言极谏科、博通坟典达于教化科、军谋宏远堪任将帅科、祥明政术可以理人科四科。

基本上包括了一个合格官员所需要的素养，能够全面的考察考生。

时间：唐太宗执政时期，实行僵武修文的文教政策，重振教育，扩建学校，兴建校舍，为国家培养后净人才，以确保科举取士的数量与质量。

同时，大力推行科举考试制度，开科取士，网罗人才，以达到巩固唐王朝的目的。

他规定迚士读一部经史，要求参加科举考试的士子每年农历十一月初一赴尚书省，第二年三月二十一日考试完毕。

∙生源：唐代参加科举考试的考生，来源有二：一是“生徒”，即当时在中央官学与地方官学上学的在校生。

只要他们在学校内考试合格，便可以直接参加朝廷尚书省主持的考试，也称为省试。

∙二是“乡贡”，即不在学校上学的社会知识青年欲参加科举考试的，可以向所在州、县官府报考。

报考办法是:每年仲冬（农历十一月），中央官学和州县学馆把通过校内考试合格的“生徒”名单报送至尚书省。

“乡贡”则由各人带自己的身分材料、履历证书向所在州、县报名。

州、县逐级对他们迚行考试。

合格者由地方官长史举行乡饮酒之礼饯行，然后送至京城长安参加尚书省的省试。

无论“生徒”或“乡贡”，送至尚书省报到后，均须填写姓名履历及具保结（有担保人），由户部审查后，送考功员外郎考试，自开元二十四年（公元736年）起移试于礼部。

礼部命题考试的时间，大约是每年暮春（农历三月）。

唐朝廷规定，触犯过大唐法令的人、工商之子以及州县衙门小吏不得参加科举考试。

如将上述不合格的士人推举到尚书省应试的，无论是学校的祭酒还是地方官长史，都要受罚。

所以《新唐书·选举志》说：“凡贡举非其人者，废举者；校试不以实者，皆有罚。

”唐律对此有具体规定:“诸贡举非其人，及应贡举而不贡者，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。

省试一般在京师长安举行，但也有例外，如肃宗时正当安史之乱，士人流离，交通断绝，省试分于几处举行。

代宗时。

值全国广遭水旱灾荒，礼部侍郎贾至知贡举建议省试分别在京师长安、东都洛阳两处举行，故当时便称知贡举为“知两都”。

唐代科举考试设科繁多，不同时期其科目设立也不尽相同，前后总计不下几十种。