孙子兵法作战篇原文与解析

《孙子兵法·作战篇》译文如下：孙子说：战争是国家的大事，它关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不认真考察研究的。

所以，要通过认真地比较双方的基本条件来分析战争胜负的可能性。

这些条件有五个：一是道，二是天，三是地，四是将、五是法。

所谓“道”，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，不会惧怕危险，甘心为国君战死。

所谓“天”，是指阴阳、寒暑、时令等自然条件。

所谓“地”，就是指行程的远近、地势的险要、地形的有利与不利等。

所谓“将”，是指将帅的智谋才能、勇敢威武、赏罚有信和公正无私。

所谓“法”，是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。

君主和将领根据这五个条件来决定军事行动，制订战略计划。

凡属军用开支浩繁的战争，就不能凭空发动；粮食运输困难的战争，就不能冒险作战；没有得到内部和外部的有力支持的战争就不能轻易进行。

最好的用兵原则是：一旦发动战争，就必须争取速胜；如果战争旷日持久，军队转战千里，人力和物资消耗殆尽，国内其他重要事情就会处于困难和被动，甚至导致国破家亡。

用兵作战，先要制订好计划，了解双方君主谁正义，将帅谁智勇，天时地利谁占得多，部卒士气谁高昂，哪一方的资源更充足，哪一方的兵力更强大，
哪一方的计谋更周全，哪一方的内政更修明。

综合分析这些因素之后，才能判断战争胜负的情形。

根据这些情形来比较战争双方的条件。

如果己方君主仁义、将帅智勇、士卒训练有素、武器精良、资源充足、法制健全等条件占优势，或者是双方条件相当，那么即使国力较弱，也有取胜的可能；如果再加上巧妙的计谋和正确指挥，那么胜利就更加有把握了。

《孙子兵法》完整版（含译文）：建议收藏，受益一生第一套胜战计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。

非常公开的往往蕴藏着非常机密的。

第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。

第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。

第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。

译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。

第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。

译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。

必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。

第二套敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴，太阴，太阳。

无中生有是运用假象，但不是弄假到底。

而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。

第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。

第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。

顺以动豫，豫顺以动。

译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。

我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。

第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。

译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。

《孙子兵法》原文+注释,经典整理第一章：计篇1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

(注释：兵是国家的大事，关系到生死存亡，必须认真研究。

)2.故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

(注释：研究兵法需要从五个方面进行分析：道、天、地、将、法。

)3.道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危。

(注释：道是指国家和人民之间建立起共同认可的信任关系，只有建立了这种信任，人民才会不惧生死，为国家献身。

)4.天者，阴阳、寒暑、时制也。

(注释：天包括了阴阳、寒暑、时制等自然因素。

)5.地者，制高、正深、远近、难易、广狭、死生也。

(注释：地包括了制高、正深、远近、难易、广狭、生死等地理条件因素。

)6.将者，智、信、仁、勇、严也。

(注释：将包括了智慧、信任、仁爱、勇气、严格等领导者的素质。

)7.法者，曲制、官道、主用也。

(注释：法包括了曲制战术、官方陆军的运动路线、主要使用的兵器等规则。

)第二章：作战篇1.孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千乘之国，十万之师，始得用兵，以保其国利，无误者，此亦重计也。

(注释：使用兵法需要大军、武器、士兵等条件，不可小觑。

)2.故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰度，二曰称，三曰数，四曰胜，五曰治。

(注释：用兵法需要考虑度量、准确计算、胜利的前提条件。

)3.地生矣，可以长久也；地死矣，可以亡身也。

故不善见其民之始，不善知其所终。

(注释：地理条件的好坏决定了国家的生死存亡，只有对地理条件有准确的认识，才能保证国家的长久。

)4.凡将有五危：矜、寇、援、暴、哀。

(注释：将领容易面临的危险分别是：矜夸、敌寇、敌援、士气的动摇和哀悼的情绪。

)5.地形有四势：难、疾、险、远。

(注释：地形分为难以攻克、迅速可取、险要和远近等四种情况。

)附件：《孙子兵法》原文+注释详细解析，请见附件。

附录：法律名词及注释1.兵：指军队或武装力量。

孙子兵法原文全篇及译文《孙子兵法》全文及译文：一、【始计篇】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

天者，阴阳，寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近;利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎?吾以此观之，胜负见矣。

【译文】：孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。

因此，要从五个方面进行认真的比较分析，从而了解敌我双方的真实情况，来预测战争胜负的可能性。

这五个方面，一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。

所谓“道”，就是要从政治思想上使人民与君主保持一致，这样，民众就可以与君主同生共死，而不会害怕任何危难。

所谓天时，是指用兵时的昼夜、晴雨，严寒、酷热，春夏秋冬等气候情况。

所谓地利，指的是用兵打仗时道路的远近，地势的险厄平易，地域的宽阔与狭窄，是死地还是生地等地理条件。

所谓将帅，就是要考察带兵将领是否足智多谋、诚实忠信、仁爱部下、勇猛果断、治军严明。

所谓法制，即是指军队的组织编制和纪律法规，人员的权责分配和管理教育，武器装备和军需物资的掌管使用。

文言文翻译-孙子兵法-作战篇孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

译文孙子说，根据一般作战常规，出动战车千乘，运输车千辆，统兵十万，沿途千里转运粮草，内外的日常开支，使者往来的费用，修缮武器用的胶漆、战车所需的膏油、修甲所需的金革等等，每日须耗费千金，作好了这些准备后，十万大军才能出动啊！所以，用兵打仗就要做到胜任裕如，举兵必克，否则，长久僵持，兵锋折损、锐气被挫，攻城就力竭，长期陈兵国外则国内资财不足。

如果兵锋折损，锐气受挫、兵力耗尽、财政枯竭，那么，其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻，即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。

用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有听说有计谋却要拖延战争时日的。

战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。

因此，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。

善于用兵的人，兵员不再次征调，粮饷不再三转运。

各项军用从国内取得后，粮草补给在敌国就地解决，那么，军粮就可满足了。

国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输。

孙子兵法作战篇翻译解释《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡。

我为大家整理了孙子兵法之《作战篇》原文及翻译，希望大家喜欢。

《作战篇》作者：孙武孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。

则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者远输，远输则百姓贫;近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七;公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟;(艹忌)杆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。

车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，民之司命。

国家安危之主也。

《作战篇》意思：孙子说：要兴兵作战，需做的物资准备有，轻车千辆，重车千辆，全副武装的士兵十万，并向千里之外运送粮食。

那么前后方的军内外开支，招待使节、策士的用度，用于武器维修的胶漆等材料费用，保养战车、甲胄的支出等，每天要消耗千金。

按照这样的标准准备之后，十万大军才可出发上战场。

因此，军队作战就要求速胜，如果拖的很久则军队必然疲惫，挫失锐气。

一旦攻城，则兵力将耗尽，长期在外作战还必然导致国家财用不足。

如果军队因久战疲惫不堪，锐气受挫，军事实力耗尽，国内物资枯竭，其他诸侯必定趁火打劫。

这样，即使足智多谋之士也无良策来挽救危亡了。

所以，在实际作战中，只听说将领缺少高招难以速胜，却没有见过指挥高明巧于持久作战的。

《孙子兵法》孙子兵法——作战篇解析（二）
原文：其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

注释：这样打仗就算能胜，长时间打仗军队疲劳，士气下降。

攻打城池战斗力就会不足，长时间在外打仗。

就会国力（物质，财力）不足。

军队战斗力不足，士气低落，财力不足，物质匮乏，那么诸侯就会趁战争产生的弊端而起兵攻击你，就算有智者，聪明的人，也不能做好战争的善后。

所以打仗可以笨拙，也要快速求胜，没见过打仗巧妙而时间长的。

打仗时间长而对国家有利的，还没有这样的。

因此，不能全部知道打仗的坏处，就不能全部的知道打仗的好处。

深度解析：孙子兵法整体来说从敌我双方分析的一本书，这段话是在作战时，作战后对我方的利弊分析，同理，也可以用分析一件事物的利弊。

事物本质把握清楚才能分析透彻利弊，不论是为人还是处事都会收益匪浅，所以这个时候要学会多角度看同样的事情，从好的方面，坏的方面，从自己角度，他人角度，多人角度去看问题考虑问题，这样才能做到庙算中提到的多算。

比如一个苹果。

从上面，下面侧面，侧上方等不同角度看到的是不一样的苹果，但是苹果还是那个苹果。

任何事物就像那个苹果一样。

孙子兵法之作战篇第二：原文、译文、点评原文孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者运输，运输则百姓贫。

近于师者贵卖，贵卖则财竭，财竭则急于丘役。

力屈财殚，中原内虚于家。

百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

译文孙子说：几兴兵打仗的一般规律，要出动战车千辆，辎重车千辆，军队10万，还要千里运粮；那末前方后方的经费，招待外交使节的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后10万大军才能出动。

用这样大的军队作战，就要求速胜。

持久就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，让军队长期暴露在国外，会使国家财政经济发生困难。

如果军队疲惫、锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，则列国诸侯就会乘此危机起兵进攻，那时虽有很高明的人，也无法挽回危局了。

所以，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。

战争持久对国家有利，是从来没有过的。

所以，不能完全了解用兵害处的人，就不能完全了解用兵的好处。

善于用兵的人，兵员不征集两次，粮秣不三次运送；武器装备从国内补给，粮秣就敌国征集，这样，军用粮秣就可以满足了。

国家因用兵而导致贫困的，远道运输是个重要原因；远道运输就会使百姓贫困。

《孙子兵法》•作战篇◎曹操曰：欲战必先算其费，务因粮于敌也。

◎李筌曰：先定计，然后修战具，是以战次《计》之篇也。

◎王皙曰：计以知胜，然后兴战而具军费，犹不可以久也。

◎张预曰：计算已定，然后完车马，利器械，运粮草，约费用，以作战备，故次《计》。

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，◎曹操曰：驰车，轻车也，驾驷马；革车，重车也，言万骑之重。

车驾四马，率三万军，养二人主炊家子，一人主保固守衣装，厩二人主养马，凡五人。

步兵十人，重以大车驾牛。

养二人主炊家子，一人主守衣装，凡三人也。

带甲十万，士卒数也。

◎李筌曰：驰车，战车也；革车，轻车也；带甲，步卒。

车一辆，驾以驷马，步卒七十人，计千驷之军，带甲七万，马四千匹。

孙子约以军资之数，以十万为率，则百万可知也。

◎杜牧曰：轻车，乃战车也。

古者车战，革车辎车，重车也，载器械、财货、衣装也。

《司马法》曰：“一车，甲士三人，步卒七十二人，炊家子十人，固守衣装五人，厩养五人，樵汲五人，轻车七十五人，重车二十五人。

”故二乘兼一百人为一队，举十万之众，革车干乘，校其费用支计，则百万之众皆可知也。

◎梅尧臣曰：驰车，轻车也；革车，重车也。

凡轻车一乘，甲士步卒二十五人，重车一乘，甲士步卒七十五人，举二车各千乘，是带甲者十万人。

◎王皙曰：曹公曰：“轻车也，驾驷马，凡千乘。

”皙谓驰车，谓驾革车也。

一乘四马为驷，千驷则革车干乘。

曹公曰：“重车也。

”皙谓革车，兵车也，有五戎千乘之赋，诸侯之大者。

曹公曰：“带甲十万，步卒数也。

”皙谓井田之法，甸出兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，干乘总七万五千人。

此言带甲十万，岂当时权制钦？◎何氏曰：十万，举成数也。

◎张预曰：驰车，即攻车也；革车，即守车也。

按曹公《新书》云：攻车一乘，前拒一队，左右角二队，共七十五人。

守车一乘，炊子十人，守装五人，厩养五人，樵汲五人，共二十五人。

攻守二乘，凡一百人。

兴师十万，则用车二千，轻重各半，与此同矣。

千里馈粮；◎曹操曰：越境千里。

《孙子兵法》孙子兵法——作战篇（五）原文：故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

故车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

注释：所以有精明的将领务必在敌方获取粮食，吃敌人一钟粮食，相当于我方的二十钟粮食，从敌人那里得到一石箕杆，相当于我方的二十石箕杆。

所以士兵奋勇杀敌的原因是士兵有怒气，夺取敌人物质原因是用缴获的物质奖励士兵。

所以车战中，缴获敌人十乘以上战车的，要最先赏赐最先抢夺到战车的士兵，并把旗帜更换成我方的旗帜，混杂的编入车阵里，要善待俘虏，让他们为我所用，这样就能战胜敌人而越发让自己强大！所以作战贵在快速取胜，而不在于长时间作战。

懂得用兵之道的将帅，掌握着百姓的生死，主宰着国家存亡。

1.钟和石都是古代的一种计量单位。

2.当吾二十钟（石）是结合运输理解，运输成本高3.司命：掌管人生命的神。

深度解析：这段话前面是解决粮食，士兵，和军事装备在战争中的消耗问题，因为战争中的消耗太大，所以要在战争中解决这些问题，但是最好的方法是不打仗，就不消耗，快速解决战争就会节省大量的损耗，所以战争要求速胜，战争时间长，消耗太多，百姓承受的赋税太多太重，所以将帅主宰国家的兴亡百姓的生死。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

故车战，得车十乘以上，赏其先得者前面是讲了士兵拼命杀敌和取利的原因，后面说了如何激励士兵，士兵需要激励，不论什么人，做什么事都要激励！你要别人做某件事，别人给你做。

会给你带来某种利，你如果把你所得的部分利分给帮你做这件事的人，他一定会全力以赴的去做这件事，羊群效应产生后，就不可估量了！这就是御人用人之道。

《孙子兵法》原文及译文全篇《孙子兵法》原文全篇1《始计篇》孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。

道者，令民与上同意者也，故可与之死，可与之生，民不畏危也。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。

2《作战篇》孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈财殚，中原内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

车战得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

孙子兵法全文及解释引言《孙子兵法》是中国古代著名军事学著作，作者是战国时期的军事家孙武。

本文为《孙子兵法》全文及解释，通过分析每一章节的内容，帮助读者更好地理解和应用《孙子兵法》的战略思想。

本文总字数约为1500字，以下为正文部分。

一、始计篇孙武在本篇开头就提到，凡战必先认真思考和计划。

他强调了战争与个人形象的关系，并提出了战争的五个重要基本原则：道、天、地、将、法。

1.道：指指导军事行动的思想和信仰，也是战争的核心原则。

2.天：包括气候、天时地利等自然条件，考虑天时地利对战争结果的影响。

3.地：指战场地理条件及相关资源，要善于利用地理环境来达到战略目标。

4.将：指统帅能力和领导才能，战略计划的执行者。

5.法：包括组织结构、战术方法、军事规则等，确保战争按照既定计划进行。

二、作战篇作战篇是《孙子兵法》的核心章节，主要讲述了军队的组织与战斗的技巧。

以下是作战篇的主要内容：1. 对战国时期实际情况的分析作者在这一部分做了横向对比，在战国时期列举了几个有代表性的国家，并分析了它们的优势和劣势。

通过对比，孙武强调了选择合适的战略的重要性。

2. 五种行军作战形式作者介绍了五种行军作战形式：势、志、虚、实、诱。

每种形式都有不同的用途，在不同的战争阶段和情况下使用，能极大地增加战争的成功率。

3. 用间篇用间篇主要涉及间谍的运用和情报的收集。

孙武指出，情报是战争决胜的重要方面，掌握敌情可以在战争中制造一系列有利的情况。

三、战形篇战形篇主要分析了不同的战争形势下应采取的战术和战略。

以下是战形篇的主要内容：1. 九变之道孙子兵法中提到的九变可以应用于不同的战争形势，包括攻守、进退等方面的战术应对。

2. 灭战之道在这一部分，孙武详细介绍了战争中灭敌的策略和技巧，包括围魏救赵、攻心为上等。

3. 七计之道孙武提出了七种常用的计谋：胜战计、败战计、攻边计、守边计、攻城计、守城计、乘势计。

这些计谋都是在不同情况下应对的有效方法。

《孙子兵法》原文+注释,经典整理注：以下内容为孙子兵法原文和注解。

由于篇幅较长，建议可分开阅读。

一、始计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

注：孙武认为，兵是国家的大事，关乎到国家的生存，需要高度重视。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

注：要思考五件事情：①道：指基本原则和法律制度；②天：指气候、地理等自然环境；③地：指敌我双方所处的地理环境；④将：指领导战争的将领；⑤法：指执行战争的条例和方法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

终身不与民争利，夫何必智为！天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

注：只有领导得到民众的支持，才有可能成功。

领导者要不求私利，才能得到人民的信任和支持。

天、地的环境也是战争胜利的重要因素。

领导者要了解环并善加利用，才能获胜。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用、和民、修省也。

注：将领应该具备智慧、信誉、仁爱、勇气和严格的纪律。

法律制度应该能够适应不同的情况和环境，并与民众相协调。

领导者还应该常常总结经验教训，修正过失，使自己和部队得到进步。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

注：领导者了解五个事情的重要性，将会取得胜利，不知道五个事情的重要性，就会失败。

故兵贵胜，不贵久。

不故而能取敌者，其勝人矣。

注：战争追求胜利，而不是拖延时间。

久不可复，故明君合于租税之民，致之以死力，而后可与敌持久之战。

不合于租税之民，而令之与敌持久之战，必敝帚千金，而后能有为者。

注：如果国家财政不充裕，国家就不能与敌人进行持久战。

这就必须在国家建立起强大的税收政策，调动社会各方面的积极性，鼓励人民投身于保卫祖国的战争，才能打赢持久战。

故不知诸侯之谋者，不能得地，不知山林、隘塞、湍澗之形者，不能得财，不得其资而用兵者，是谓亡国。

注：领导者不了解敌人的策略和情况，不了解地形和环境，不了解国家的经济力量和兵力，就不能打赢战争。

孙子兵法第二篇《作战篇》解读原文孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈、财殚，中原内虚于家。

百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。

故意将务食于敌。

食敌一钟，当吾二十钟；箕秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

故车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

解读第一段提出举兵前要做那些准备，如：内外之费、宾客之用、胶漆之材、车甲之奉。

同时也说明了战争的高额支出，日费千金。

随后说出战争要速战速决不能够打长久战，久战钝兵挫锐，屈力殚货，诸侯乘其弊而起，带来的弊端，同时对于国家没有益处，也指出不充分了解用兵的坏处便不能明白用兵带来的利益。

例如：长平之战中白起也是利用赵国国力下滑，又急于求胜的弱点，引诱其主动出击而快速地歼灭45万赵军。

试想如果当时赵国坚持采用廉颇将军的坚守策略，由于秦国的供应链过长，即便是取得胜利，对秦国的国力也会大大的消耗。

善于用兵的将领役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌。

此处提出以战养战的策略方针。

明确提出依靠自己国家的供给对国力消耗的严重性。

假如从国家运出100车辎重，实际到达前线只有50车，沿途护送的人力也要食用还不算有中饱私囊。

过度征税对百姓的生活也带来极大损害，严重的百姓流离失所，土地荒废等灾难性的伤害。

孙武《孙子兵法·作战篇》原文|译文|赏析《孙子兵法·作战篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。

讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。

下面我们一起来看看吧!《孙子兵法·作战篇》原文作者：孙武孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。

夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

故兵闻拙速，未睹巧之久也。

夫兵久而国利者，未之有也。

故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

善用兵者，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。

力屈、财殚，中原内虚于家。

百姓之费，十去其七;公家之费，破车罢马，甲胄矢弩。

戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。

故智将务食于敌。

食敌一钟，当吾二十钟;芑秆一石，当吾二十石。

故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。

故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

故兵贵胜，不贵久。

故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。

译文孙子说，根据一般作战常规，出动战车千乘，运输车千辆，统兵十万，沿途千里转运粮草，内外的日常开支，使者往来的费用，修缮武器用的胶漆、战车所需的膏油、修甲所需的金革等等，每日须耗费千金，作好了这些准备后，十万大军才能出动啊!所以，用兵打仗就要做到胜任裕如，举兵必克，否则，长久僵持，兵锋折损、锐气被挫，攻城就力竭，长期陈兵国外则国内资财不足。

如果兵锋折损，锐气受挫、兵力耗尽、财政枯竭，那么，其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻，即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。

用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有听说有计谋却要拖延战争时日的。

战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。