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《孙子兵法》第一章：始计1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】孙子说：战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
2、故经之以五(事)，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可(以)与之死，可(以)与之生，而不(畏危)〔诡也〕。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
【译文】所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。
这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”,四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。
所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。
所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。
所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。
凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不过问。
了解这些情况，就能打胜仗;不了解这些情况，就不能打胜仗。
3、故校之以计而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
【译文】所以要对敌我双方的情况进行比较分析，从而探索战争胜负的情势：哪一方的君主开明?哪一方的将帅贤能?哪一方占有天时、地利?哪一方的武器装备精良?哪一方的士卒训练有素?哪一方的赏罚公正严明?我们根据上述情况，就可预知谁胜谁负了。
4、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
【译文】将帅如能听从我的谋划，用他指挥作战，必然取胜，就把他留下;如不听从我的谋划，用他指挥作战，必然失败，就把他辞去。
孙子兵法全文加译文孙子兵法全文加译文孙子兵法，又称《孙子兵法·吴子》，是中国古代军事学著作之首，被誉为军事古典著作的代表之一。
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第一章：始计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以故敌，纵之以虚，动之以微，布之以地，齐之以权，而击之以敌。
夫兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
第二章：作战篇孙子曰：凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
终而复始，日月是也。
死而后已，亲而后离，连而后衰。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
第三章：谋攻篇孙子曰：兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
第十六章：九变篇孙子曰：兵之初见者，以动静之利行之，初见胜，杀人如麻，取地百里，以争于市。
城可攻也。
将则恃之，勇者也。
将者，以守为主，以动为辅。
故能以守为攻者，主内也。
能以守成城者，备敌也。
能以守定国者，治众也。
将之，以治乱为本。
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法律名词及注释：1.兵家：古代兵法的学派之一，包括《孙子兵法》、《吴子》等。
2.力道原理：孙子兵法中，力道原理是指运用兵力的原理，即以强力攻击敌人的弱点。
3.远近示之：孙子兵法中，远近示之是指采用诱敌深入的战术，通过示弱吸引敌人远离其援军，然后转变战术迅速反击。
4.攻其无备，出其不意：孙子兵法中，攻其无备出其不意是指选择敌人无法预料的时机和方式发动攻击，以取得战争的胜利。
5.九变：指战争中的各种变化和应变，包括地理环境的变化、敌人的变化、军队的变化等。
6.将：战争的指挥者，负责制定作战计划、统率军队。
《孙子兵法》原文+注释,经典整理第一章：计篇1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
(注释：兵是国家的大事，关系到生死存亡，必须认真研究。
)2.故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
(注释：研究兵法需要从五个方面进行分析：道、天、地、将、法。
)3.道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危。
(注释：道是指国家和人民之间建立起共同认可的信任关系，只有建立了这种信任，人民才会不惧生死，为国家献身。
)4.天者，阴阳、寒暑、时制也。
(注释：天包括了阴阳、寒暑、时制等自然因素。
)5.地者，制高、正深、远近、难易、广狭、死生也。
(注释：地包括了制高、正深、远近、难易、广狭、生死等地理条件因素。
)6.将者，智、信、仁、勇、严也。
(注释：将包括了智慧、信任、仁爱、勇气、严格等领导者的素质。
)7.法者，曲制、官道、主用也。
(注释：法包括了曲制战术、官方陆军的运动路线、主要使用的兵器等规则。
)第二章：作战篇1.孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千乘之国，十万之师，始得用兵，以保其国利，无误者，此亦重计也。
(注释：使用兵法需要大军、武器、士兵等条件，不可小觑。
)2.故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰度，二曰称，三曰数，四曰胜，五曰治。
(注释：用兵法需要考虑度量、准确计算、胜利的前提条件。
)3.地生矣，可以长久也；地死矣，可以亡身也。
故不善见其民之始，不善知其所终。
(注释：地理条件的好坏决定了国家的生死存亡，只有对地理条件有准确的认识，才能保证国家的长久。
)4.凡将有五危：矜、寇、援、暴、哀。
(注释：将领容易面临的危险分别是：矜夸、敌寇、敌援、士气的动摇和哀悼的情绪。
)5.地形有四势：难、疾、险、远。
(注释：地形分为难以攻克、迅速可取、险要和远近等四种情况。
)附件：《孙子兵法》原文+注释详细解析，请见附件。
附录：法律名词及注释1.兵：指军队或武装力量。
孙子兵法全文加译文孙子兵法，是中国古代兵书中的经典之作，被誉为世界军事文化的珍品。
全书共十三篇，内容涵盖了战争的各个方面，包括军事思想、战争策略、兵器使用、军事组织体系、士兵训练等等，被认为是中华文化传统的典范之一，对后世军事家、政治家的思考和指导意义深远，被广泛应用于历史上的大规模战争之中，也被当代人们用作管理、领导和战略制定之参考。
下面是孙子兵法的全文加译文：第一章关于战争的计谋兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而诱之远，远而驰之近，利而诱之，乱而取之。
兵法：用计之道，是谓兵。
第二章关于战争开端凡治众如乱，如临深渊，如履薄冰，如登高山，如入无人之境，非深哉矫其志，非远哉使其死，是乃众人之备也，不可不察也。
兵法：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，必善为之计，不宜轻之也。
第三章关于战争的进攻故兵贵神速，乘势而利，不待敌之所备也。
是故不动而利者，决其离合也；不守而待敌者，算而诱之也。
兵法：故用兵之法，神速如风，不动如山，侵掠如火，不动如林，难知如阴，动如雷霆。
第四章九变战法夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽用兵之力，而务本，以守国为主也。
兵法：利用智慧占领有利地形，以诱敌发生战争的意图，不断地使用变化多端的策略和手段，最终取得胜利。
第五章关于军队的种类凡此十则可十败，五则可五败，不可不察也。
有故强者，无故弱者，此兵之常道也。
兵法：计谋不用兵器，而用军队的思想、组织和制度对敌人进行攻击。
第六章关于军队的能力腹背受敌，丧师失众，削弱士气，乃是不忍丧师之道也。
兵法：敌人的行动是难以预测的，军队应该做好万全的准备，细心地观察和分析敌人的行径，及时调整战略。
第七章关于用兵的方法天时，地利，阴阳，法度，兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而诱之远，远而驰之近，利而诱之，乱而取之。
兵法：用计之道，是谓兵。
第八章关于攻城的攻防战略攻其无备，出其不意，此兵法之胜负之法，不可不察也。
故兵以诈立，以利动，以分和为权，以折瑕为戒。
孙子兵法之作战篇第二：原文、译文、点评原文孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者运输，运输则百姓贫。
近于师者贵卖，贵卖则财竭，财竭则急于丘役。
力屈财殚，中原内虚于家。
百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟盾蔽橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
译文孙子说：几兴兵打仗的一般规律，要出动战车千辆，辎重车千辆，军队10万，还要千里运粮；那末前方后方的经费，招待外交使节的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后10万大军才能出动。
用这样大的军队作战，就要求速胜。
持久就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，让军队长期暴露在国外，会使国家财政经济发生困难。
如果军队疲惫、锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，则列国诸侯就会乘此危机起兵进攻，那时虽有很高明的人，也无法挽回危局了。
所以，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。
战争持久对国家有利，是从来没有过的。
所以，不能完全了解用兵害处的人，就不能完全了解用兵的好处。
善于用兵的人，兵员不征集两次，粮秣不三次运送；武器装备从国内补给，粮秣就敌国征集，这样，军用粮秣就可以满足了。
国家因用兵而导致贫困的，远道运输是个重要原因；远道运输就会使百姓贫困。
孙子兵法全文加译文孙子兵法【原文】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】孙子说：战争是国家的大事，与生死有关，关系到国家的存亡，因此必须认真研究。
【第一章：计篇】孙子曰：兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
【第二章：作篇】孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。
斗众如斗寡，形名是也。
见习而斗之，胜未定也。
若金九百锤，不如一尚坚也。
兵之动，故无常。
观今夫况昔，犹为未尝有也。
故策之而已矣。
【第三章：谋篇】孙子曰：兵者，以利定国，不以战危国，利而不诱也，乱而不可乱也。
未战而庙算胜者，得算多也。
未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
【第四章：胜篇】孙子曰：故兵闻招而勿应，良将诡夺也。
故上无便宜，将军无威势，敌无怒，则胜人矣。
善用兵者，屈诡藏拙，诱而不诱，侮敌以求战，兵不厌诈，诈者胙也。
【第五章：军争篇】孙子曰：兵者，祸葫芦也，素争于利，入可为，出可奔，制于必败。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿。
【第六章：兵势篇】孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。
斗众如斗寡，势均是也。
以示可取，因敌而取，因敌而不取，势也。
故兵形而不穷，因敌而取，不得已而取，兵也。
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可以劫，廉洁可以辱。
此五者，五主之死也，亡国之主也。
故杀敌者怒也，取敌者劳也。
情素横者，兵不顿。
【第七章：军争篇】孙子曰：兵闻招而勿应，纷纭而勿去，坚决而勿合。
动静有时，勿失机宜。
待势而动，百战不殆，不可胜在己，可胜在敌。
故善为战者，能为也。
不善为战者，临敌而无能也。
故曰：胜者，不与民同利也。
持者，与民休也。
【第八章：九变篇】孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
孙子兵法原文加译文孙子兵法原文加译文是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
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一、始计篇【原文】孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
【译文】孙子说：战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途径，不能不认真加以考察、研究。
【原文】故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳，寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
【译文】应该以五个方面的情实为纲，通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是从政治上使民众与君主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。
所谓“天”，就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。
所谓“地”，就是指行程的远近、地势的险峻或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。
所谓“将”，就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质。
所谓“法”，就是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。
大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。
因而，还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的情形。
这些条件是：双方君主哪一方施政清明、有道？将领哪一方更有才能？天时、地利哪一方占得多？军中法令哪一方执行得好？兵力哪一方更强大？士兵哪一方更训练有素？奖赏与惩罚哪一方更严明？我凭着对这些情况的分析比较，就可知道战争胜负的情形了。
新编八年级《孙子兵法》二章课文及翻译第一节：用兵的五个要点孙子说：“孙子有一套行军打仗的理论，这套理论有五个重要的要点。
”译文：孙子提出了一套关于行军打仗的理论，总结为五个重要的要点。
1. 胜负之道孙子说：“胜负之道，不可预测。
”译文：取胜或失败的结果是不可预测的。
2. 敌我之势孙子说：“不论攻守，首先要掌握敌我双方的形势。
”译文：无论是进攻还是防守，首先要了解敌我双方的形势。
3. 攻击的规模孙子说：“攻击的规模要根据敌我之势来决定。
”译文：攻击的规模应根据敌我形势来决定。
4. 强弱之间孙子说：“在敌强我弱的情况下，应采取避战或回避敌人的策略。
”译文：在敌人强大而自己弱小时，应采取避战或回避敌人的策略。
5. 避免强弱对比孙子说：“避免与敌人进行明显的强弱对比。
”译文：应避免与敌人进行明显的强弱对比。
第二节：兵力的使用孙子说：“在行军打仗中，兵力的使用是很重要的。
”译文：兵力的使用在行军打仗中是非常重要的。
1. 运用兵力孙子说：“运用兵力的原则，是围而不攻。
”译文：运用兵力的原则是围而不攻击。
2. 兵力的节制孙子说：“兵力不可过多，过多会消耗资源。
”译文：兵力不能过多，过多的兵力会消耗资源。
3. 兵力与胜利孙子说：“兵力的强弱不是取胜的决定因素。
”译文：兵力的强弱并不是取胜的决定因素。
4. 克制兵力孙子说：“通过策略可以克制敌人的兵力优势。
”译文：通过策略可以克制敌人的兵力优势。
5. 合理运用兵力孙子说：“合理运用兵力可以节省资源。
”译文：合理运用兵力可以节省资源。
以上是新编八年级《孙子兵法》二章课文的内容及翻译。
孙⼦兵法翻译版2五、势篇【原⽂】孙⼦⽈：凡治众如治寡，分数是也；⽃众如⽃寡，形名是也；三军之众，可使必受敌⽽⽆败者，奇正是也；兵之所加，如以投卵者，虚实是也。
【译⽂】孙⼦说：⼤凡治理⼤部队与治理⼩分队原理是⼀样的，抓住编制员额有异这个特点就⾏了；指挥⼤部队战⽃与指挥⼩分队战⽃基本原理是⼀样的，掌握部队建制规模及其相应的名称不同这个特点就⾏了。
统帅三军兵⼠，能让他们⼀定⽴于受敌⽽不败的地位的话，就在于巧妙地运⽤奇兵、正兵；军队所指之处，像以⽯击卵⼀样，就在于灵活运⽤虚实，以实击虚。
【原⽂】凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，⽆穷如天地，不竭如江河。
终⽽复始，⽇⽉是也；死⽽复⽣，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；⾊不过五，五⾊之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相⽣，如循环之⽆端，孰能穷之？【译⽂】⼤凡作战，以正兵交合，以奇兵取胜。
善于出奇制胜的⼈，他的妙法是丰富多彩、层出不穷的，就像天地万物的变化⽆穷，就像江河流⽔的奔腾不息。
周⽽复始，⽇⽉运⾏就是这样；去了⼜来，四季更替就是这样。
⾳阶不过五个，但五个⾳阶融合演奏的⾳乐却是赏听不尽的；原⾊不过五种，但五种颜⾊调和绘成的画图之美是观赏不完的；原味不过五种，但五味调配的滋味却是品尝不尽的；作战的基本⽅式，不外乎奇正两种，但奇正的变化运⽤，却是⽆穷⽆尽的。
奇与正相互转化，就像顺着圆环旋转⼀样没有尽头，有谁能穷尽它呢？【原⽂】激⽔之疾，⾄于漂⽯者，势也；鸷鸟之疾，⾄于毁折者，节也。
是故善战者，其势险，其节短。
势如弩，节如发机。
【译⽂】湍急的流⽔疾速奔泻，以⾄于能冲⾛⽯头，这便是势; 鸷鸟疾飞，竟⾄于毁折，这是击发节奏掌握得准确。
因⽽，善于作战的⼈，他所造成的态势是险峻的，他发动攻势的节奏是短促的。
势就像张满待发的⼸弩，节就是触发的弩机。
【原⽂】纷纷纭纭，⽃乱⽽不可乱也；浑浑沌沌，形圆⽽不可败也。
《孙子兵法》全文翻译《孙子兵法》第一章：始计1、孙子说：军事，是一个国家的头等大事，关系到国家的生死存亡，一定要慎重研究。
2、通过五个方面的横向比较，得到详情：一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
3、道，指上级和民众心志相通，可以同生共死，而不会惧怕危险；天，指阴晴寒暑、四季更替；地，指远近、平坦艰险、开阔狭窄，和地形对部队安危的影响；将，指冷静睿智，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，严格要求；法，指组织层次结构，责权划分，资金物资调配。
对这五个方面，上级都必须十分清楚。
清楚的能胜利，不清楚的不能胜利。
4、所以，通过以上情况的比较，得知详细情况：哪方的领导与部下心志相通？哪方的将领有能力？哪方占有天时地利？哪方的法令能够执行？哪方的士兵强健？哪方的士兵训练有素？哪方的赏罚分明？通过这些，我就知道了胜负。
5、将领听从我的计策，任用他必胜，我就留下他；将领听不从我的计策，任用他必败，我就辞退他；听从了有利的计策，就创造一种势态，在外部协助我方行动。
势，就是根据有利于自己的原则，掌握主动权。
6、军事，就是诡诈。
有能力而装做没有能力，要攻打而装做不能攻打，攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。
对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒，就可以撩拨他，使其发怒而散失理智，对方自卑而谨慎，就使他骄傲自大，对方体力充沛，就使其劳累，对方内部亲密团结，就挑拨离间，使其力量分散，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有想到的时候发动进攻。
这些都是军事家的胜利方法，不可事先定死。
7、战端未开，预计会胜利的一方，因为占据的胜利条件多；战端未开，预计不会胜利的一方，因为占据的胜利条件少。
胜利条件多的一方能胜利，胜利条件少的一方不能胜利，何况没有胜利条件呢？从这些情况，我就可以预见胜败《孙子兵法》第二章：作战1、孙子说：军事的原则是，轻车千辆，重车前辆，武装的士兵十万名，千里运送粮食，前后方的费用，招待宾客的用度，胶漆一类的物资，包括战车、甲胄的供应等，每天要消耗千金，这样十万的军队才可以行动。
孙子兵法第二篇《作战篇》解读原文孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐、屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原内虚于家。
百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
故意将务食于敌。
食敌一钟，当吾二十钟；箕秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
故车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
解读第一段提出举兵前要做那些准备，如：内外之费、宾客之用、胶漆之材、车甲之奉。
同时也说明了战争的高额支出，日费千金。
随后说出战争要速战速决不能够打长久战，久战钝兵挫锐，屈力殚货，诸侯乘其弊而起，带来的弊端，同时对于国家没有益处，也指出不充分了解用兵的坏处便不能明白用兵带来的利益。
例如：长平之战中白起也是利用赵国国力下滑，又急于求胜的弱点，引诱其主动出击而快速地歼灭45万赵军。
试想如果当时赵国坚持采用廉颇将军的坚守策略，由于秦国的供应链过长，即便是取得胜利，对秦国的国力也会大大的消耗。
善于用兵的将领役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌。
此处提出以战养战的策略方针。
明确提出依靠自己国家的供给对国力消耗的严重性。
假如从国家运出100车辎重，实际到达前线只有50车，沿途护送的人力也要食用还不算有中饱私囊。
过度征税对百姓的生活也带来极大损害，严重的百姓流离失所，土地荒废等灾难性的伤害。
《孙子兵法》第二篇：作战篇原文+注解+译文原文：孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷①，革车②千乘，带甲十万，千里馈③粮；则内外之费，宾客之用④，胶漆之材⑤，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师⑥则国用不足。
夫钝兵挫锐、屈力、殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫。
近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原内虚于家。
百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胃矢弩，戟矛橹⑦，丘牛⑧大车⑨，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；秆⑩一石⑪，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民⑫之司命⑬，国家安危之主也。
注解：①驷：以四匹马驾驭的轻型战车。
②革车：重车、辎车，用来运载军粮器械。
③馈：运送。
④用：开支。
⑤胶漆之材：古代弓箭甲盾的保养维修所必需的胶和漆。
这里泛指制造与维修弓矢等作战器械的物资。
⑥暴师：军队长期在外。
暴，同“曝”，暴晒、露之义。
⑦甲胃矢弩，戟矛橹：通“盾”。
甲，用来保护躯干的装备。
胄，用来保护头颅的装备。
盾、橹，用来遮蔽身体，特别是石头、弓弩的攻击。
矛橹，《十一家注》本作“蔽橹”。
甲、胄、盾、橹都是防护性的装备；矢、弩、戟、矛都是杀伤性的武器。
⑧丘牛：从兵役中征集来的牛。
⑨大车：主要运载辎重的牛车。
⑩秆：，同“萁”。
秆，禾。
这里泛指牛马等牲畜的饲料。
⑪石（dàn）：古代的容量单位，三十斤为一钧，四钧为一石。
⑫生民：指一般的民众。
⑬司命：宿命，此处引申为命运的主宰。
译文：孙武说：用兵作战，需要的物资准备有战车千辆、辎重车千辆、全副武装的士兵十万，还要越境千里来运送粮食。
孙子兵法第二篇原文及译文
孙子兵法第二篇原文及译文如下:
孙子兵法第二篇
原文:
兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻而勿攻,受而勿受。
翻译:
军队作战是运用诡计的过程。
因此,应该能够用欺骗来显示不能使用,用欺骗来显示不需要使用,接近作战以显示可以远离,远离作战以显示可以接近,诱敌深入以显示自己的强大,激怒敌人以显示自己的虚弱,保持谨慎而轻视敌人,疲劳敌人而使其崩溃,亲近敌人而保持距离。
如果使用这些策略,就可以取得胜利。
在这篇孙子兵法中,强调了战争中的心理学和策略。
孙子兵法的作者认为,了解敌人的心理状态和行动模式是取得胜利的关键。
通过运用这些策略,可以欺骗、误导、挑拨敌人,从而占据优势地位。
同时,作者还强调了谨慎、轻视敌人和保持距离的重要性,这些策略可以帮助避免在战斗中遭受重大损失。
除了描述如何取得胜利外,孙子兵法第二篇还探讨了如何制定战略和战术,以及如何在不同的情况下做出决策。
作者提出了一系列原则和策略,帮助指挥官在战争中做出明智的决策。
这些原则和策略还适用于现代战争,为军事指挥官提供了有用的指导。
