核舟记知识点归纳(可编辑修改word版)
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初二文言文《核舟记》知识点整理核舟记》是魏学洢(约1596~约1625)所写的说明文言文。
出自清代张潮编辑的《虞初新志》。
接下来是小编为大家整理的初二文言文《核舟记》知识点整理,希望大家喜欢!初二文言文《核舟记》知识点整理一中考语文文言诗文知识盘点—异读字,何为异读字?异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。
文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读,又叫“读破”。
它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。
如:天雨墙坏。
(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。
所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。
所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的'读音去读。
如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。
所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。
如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。
信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn.例:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。
(《出师表》)有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn.例:孤不度德量力,欲信大义于天下。
(《隆中对》)食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。
例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。
(《史记·淮阴侯列传》)房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。
例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
11 核舟记要点归纳(学习版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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初二语文下册:《核舟记》知识点汇总一、课文翻译明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够把直径一寸的木头,雕刻成宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。
他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。
核舟从头到尾长约有八分多,约有两个米那么高。
中部高起而宽敞的地方是船舱,上面覆盖着箬竹船篷。
船舱旁边有小窗户,左边和右边各有四扇,总共八扇。
打开窗子看,可以看见雕花的栏杆,左右对称。
关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”的句子,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂了石青色。
船头上坐着三个人:中间戴着高高的子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印在右边,鲁直在左边。
苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。
东坡右手拿着画卷的右侧,左手搭在鲁直的肩背上。
鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说什么。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们两膝互相靠近,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。
佛印极像弥勒佛,袒胸露乳抬头仰望,神情跟苏、黄不一样。
他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地数出来。
船尾横放着一个船桨。
船桨的左右两旁各有一个撑船的人。
在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。
左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左摸着炉子,炉子上放一把茶壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好像在凝神倾听茶水的声音。
船的底部稍微平坦,作者的名字就题写在上面,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细小得像蚊子的脚一样,一勾一画都十分清楚字体的颜色是黑的。
又用上一颗篆字印,文字是“初平山人”,字的颜色是红色。
总计这一条船上,刻了五个人,八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件,对联、题名和篆文,刻的字总共三十四个。
可是量量核舟的长度,甚至还不满一寸。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以致鸟兽、木石,罔不因势象形,各具神态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,栏杆相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,真相大白”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,若有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝对比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神态与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂牵挂珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋天,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆章一,文曰“初平隐士”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;春联、题名并篆文,为字共三十有四。
而计其长,曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!一、要点句解说1.明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以致鸟兽、木石,罔不因势象形,各具神态。
明朝有个手艺奇妙精良的人叫王叔远,能用直径一寸的木头,雕琢宫室、器具、人物,以及飞鸟走兽、树木石头。
全都是就着资料本来的样子刻成各样事物的形象,各有各的神态和姿态2.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
他以前送我一只核舟,刻的是苏轼游赤壁的情形。
3.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
核舟从船头到船尾长度大概八分多一点,大概有两个黄米粒那么高。
4.中轩敞者为舱,箬篷覆之。
中间高起而宽阔的部分是船舱,用箬篷覆盖着。
5.启窗而观,栏杆相望焉。
翻开窗来看,雕琢着花纹的栏杆左右相对。
23课核舟记一.【通假字】1.诎右臂支船(诎—通“屈”,弯曲。
)2.左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。
)3.舟首尾长约八分有奇(有——通“又”,用来连接整数和零数。
)4.虞山叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。
)二.【一字多义】1.奇:明有奇巧人曰王叔远 ( 奇异、罕见、)(技艺)奇妙,奇特。
舟首尾长约八分有奇 (零数,余数)2.有:明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词,与“无”相对)舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。
)3.为:为宫室、器皿、人物 ( 雕刻 ) 为人五:(刻有)中轩敞者为舱(是)4.可:高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以)5.者:中轩敞者为舱(......的部分) 居右者(......的人)6.而:中峨冠而多髯者为东坡 (连词,并且)而计其长曾不盈寸 (转折,但是)7.以:能以径寸之木(用)以至鸟兽、木石 (甚至)8.盖:盖大苏泛赤壁云(大概)盖简桃核修狭者为之(原来是)三.【古今异义】1、其两膝相比者:比,古义:靠近。
今义:两个事物进行比较。
2、高可二黍许:可,古义:大约。
今义:可以。
(许可、可能)3.盖简桃核修狭者为之简,古义:挑选。
今义:简单。
4.而计其长曾不盈寸曾,古义:还,尚今义:曾经。
四.【词类活用】(1)中轩敞者为舱,箬篷覆之(用箬篷)(2)石青糁之(用石青)(3)中峨冠而多髯者为东坡(戴着高高的帽子)【峨:高高的】(4)卧右膝,诎右臂支船(使……平放。
使……弯曲)(5)居右者椎髻仰面(椎髻:梳着椎形发髻)五.【重点注释】1.八分有奇,高可二黍许许:上下 2、而计其长曾不盈寸曾:尚,还 . 盈:满3.珠可历历可数也历历:分明可数的样子4.细若蚊足,钩画了了若:像。
了了:清楚明白5.罔不因势象形。
罔不:无不、全都;因:顺着、就着;象:雕刻。
6.尝贻余核舟一。
贻:赠7. 盖大苏泛赤壁云。
盖:原来8.雕栏相望焉。
相望:左右相对9.石青糁之。
核舟记的课文笔记整理一、文学常识。
1. 作者。
2. 文体。
- 这是一篇说明文。
它细致地描写了一件微雕工艺品——核舟,采用总分总的结构,有条不紊地介绍了核舟的形状、结构、舟上的人物和题名等内容。
二、字词积累。
1. 通假字。
- 诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。
- 左手倚一衡木:“衡”通“横”,横着的。
- 舟首尾长约八分有奇:“有”通“又”,用来连接整数和零数。
2. 一词多义。
- 为。
- 为宫室、器皿、人物(做,这里指雕刻)。
- 中轩敞者为舱(是)。
- 奇。
- 明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)。
- 舟首尾长约八分有奇(零数、余数)。
- 可。
- 高可二黍许(大约)。
- 珠可历历数也(可以)。
3. 古今异义。
- 曾。
- 古义:竟然。
例句:而计其长曾不盈寸。
- 今义:曾经。
- 左右。
- 古义:左右两边。
例句:旁开小窗,左右各四。
- 今义:方位词,左和右两方面;支配,操纵。
- 盖。
- 古义:句首语气词,表示推测,可译为“大概”。
例句:盖大苏泛赤壁云。
- 今义:器物上有遮蔽作用的东西;由上向下覆。
4. 重点实词。
- 罔不因势象形:罔,无,没有;因,顺着、就着;象,模拟。
- 尝贻余核舟一:贻,赠。
- 清风徐来:徐,慢慢地。
- 石青糁之:糁,涂。
- 其船背稍夷:夷,平。
三、句子翻译。
1. 罔不因势象形,各具情态。
- 全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。
2. 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
- (他)曾经赠给我一个用桃核雕刻成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
3. 中峨冠而多髯者为东坡。
- 中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡须的人是苏东坡。
4. 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
- 他们互相靠近的两膝,都各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
5. 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
- 佛印极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
6. 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
第11课《核舟记》知识点梳理及练习一、文学常识《核舟记》选自清人张潮选编的笔记小说集《虞初新志》,作者魏学洢(约1596—1625),字子敬,明末嘉善(今浙江省嘉兴县)人。
著有《茅檐集》。
二、三行对译原文:明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不译文:明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。
原文:尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
译文:他曾经送给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。
原文:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
译文:小船从头到尾长约八分多一点儿,高度约二分上下。
中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
原文:旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,译文:船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。
推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
原文:船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
译文:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。
译文:苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。
东坡的右手拿着手卷右端,左手抚着鲁直的背脊。
原文:鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝译文:鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都遮蔽在手卷下边的衣褶里。
译文:佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。
译文:他平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
《核舟记》文言文复习重要知识点梳理汇总说明:本资料已排版,可直接下载使用,也可重新编辑使用。
一、文学常识1、《核舟记》作者是明朝嘉善人魏学洢(yī)(约1596-约1625),字子敬,散文家,著有《茅檐集》。
2、本文选自清朝人张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》。
二、文言词语(一)通假字1、诎右臂支船(“诎”通“屈”,弯曲。
)2、左手倚一衡木(“衡”通“横”)3、为字共三十有四(“有”通“又”,用来连接整数和零数)4、虞山王毅叔远甫刻(“甫”同“父”,男子美称,多附于字之后)(二)古今异义词1、尝贻余核舟一。
(尝:古义:曾经。
今义:品尝。
)(贻:古义:赠。
今义:贻误,贻害)2、高可二黍许。
(可:古义:大约。
今义:可以。
)(许:古义:左右。
今义:答应或表猜测。
)3、其两膝相比者。
(比:古义:靠近。
今义:比较,对比。
)4、而计其长曾不盈寸。
(曾:古义:尚,还。
今义:曾经。
)5、矫首昂视。
(矫:古义:举。
今义:矫正。
)6、舟首尾长约八分有奇(奇:古义:零数。
今义:奇数。
)7、盖简桃核修狭者为之。
(简:古义:挑选。
今义:简单。
)8、罔不因势象形。
(象形:古义:雕刻各种事物的形象。
今义:六书之一。
)(三)词类活用1、卧右膝(卧:动词的使动用法,使……卧)2、中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)3、居右者椎髻仰面(椎髻:名词用作动词,梳着椎形发髻)4、箬篷覆之。
(箬篷:名词用作状语,用箬篷)5、石青糁之。
(石青:名词用作状语,用石青。
)(糁:名词用作动词,用颜料等涂上。
)(四)一词多义1、其:①他们的(其两膝相比者) ②他的指佛印的(而竖其左膝)③那,那个(其人视端容寂;其船背稍夷) ④指船底(则题名其上)⑤它的,指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而计其长曾不盈寸)2、端:①一头,一方(东坡右手执卷端) ②正(其人视端容寂)3、可:①大约(高可二黍许) ②可以(珠可历历数也)4、曰:①叫做(明有奇巧人曰王叔远) ②是(文曰“初平山人”,)5、者:①……的人(中峨冠而多髯者为东坡) ②……的(两膝)(其两膝相比者)6、为:①雕刻(为宫室;盖简桃核修狭者为之) ②是(中轩敞者为舱;中峨冠而多髯者为东坡。
1、通假字诎右臂支船(诎——“屈”,弯曲。
)左手椅一衡木(衡——“横”,横着)盖简桃核修狭者为之(简——“拣”,挑选)约八分有奇(有——“又”,用在整数和零数之间)为字共三十有四(有——“又”,用在整数和零数之间)虞山王毅叔远甫刻(通“父”,对男子的美称,多附于字之后)右手攀右趾(攀——“扳”,拉;引;拨动)2、一词多义奇:明有奇巧人曰王叔远——奇异、罕见。
舟首尾长约八分有奇——零数,馀数。
有:明有奇巧人曰王叔远——有。
舟首尾长约八分有奇——通“又”。
为:为宫室、器皿、人物——雕刻成。
中轩敞者为舱——是。
可:高可二黍许——大约。
珠可历历数也——可以端:东坡右手执卷端——名词,“奇异、精巧” 其人视端容寂——形容词,“端正、正”3、题目解说“核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。
,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。
记是本人的文体,这里有描述的意味。
译文明朝有个手艺特别精巧的人,名字叫做王叔远。
(他)能够在一寸长的木头上,雕刻房屋、器具、人物,甚至鸟兽、树木、石头,没有一件不是按照木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神态。
(他)曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼游赤壁的场景。
船从头到尾长约八分多一点,大约有两颗黄米粒那么高。
中间高起并宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。
打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。
关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。
苏东坡、黄鲁直(黄庭坚)一起看一幅画卷。
苏东坡用右手拿着书画卷的右端,用左手抚摸鲁直的脊背。
鲁直左手拿着横幅的左端,右手指着书画卷,好像在说什么话。
苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转身子,他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。
《核舟记》知识要点归纳作者魏学洢( yi )(约 1596 ——约1625 ),字子敬,号茅檐,明朝末年的著名散文作家。
著有《茅檐集》。
《核舟记》是其代表作,被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。
一.生字难字器皿( m ǐn)罔( w ǎng )贻( y í)舟首尾长约八分有(y òu) 奇(j ī)诎( q ū)箬( ru ò)篷高可二黍 (sh ǔ)许石青糁( sǎn )之髯( rǎn )执 (zh í)不属( sh ǔ)舟尾横卧一楫( j í)椎 (chu í)髻( j ì)葵( ku í)扇天启壬( r én) 戌( x ū)二.通假字诎右臂支船(诎——通“屈”,弯曲。
)(注:“诎”和“屈”是同义词,而不是通假字)左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。
)舟首尾长约八分有奇(有——通“又”,用来连接整数和零数。
)虞山王毅叔远甫刻( 甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。
)盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。
)为字共三十有四(有——通“又”还有)甫:父,男子美称多附于字后。
三 .一字多义奇:明有奇巧人曰王叔远( 奇异、罕见、) (技艺)奇妙,奇特。
舟首尾长约八分有奇(零数,余数 )有:明有奇巧人曰王叔远( 表存在的动词,与“无”相对)舟首尾长约八分有奇( 通“又”用在整数和零数之间。
)为:为宫室、器皿、人物( 做,这里是雕刻的意思。
)中轩敞者为舱( 是 )为人五:(刻有 )可:高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以)端: .东坡右手执卷端(名词,“画卷的一端(右端)”)其人视端容寂(形容词,“端正、正” )木:能以径寸之木(木块 )以至鸟兽、木石(树木)者:中轩敞者为舱(...... 的部分 )居右者椎髻仰面(...... 的人 )曰:明有奇巧人曰王叔远( 叫作 )文曰:天启壬戌秋日(是 )扇:旁开小窗,左右各四,共八扇(扇,量词 )居左者右手执蒲葵扇(扇子 )启:启窗而观,雕栏相望焉(打开 )天启壬戌秋日( 古代称立春、立夏为“启”)而:中峨冠而多髯者为东坡(连词,并且 )而其曾不盈寸(折,但是 )以:能以径寸之木(用)以至、木石(甚至 ):如有所()此中人云(告)盖:盖大泛赤壁云(大概)盖桃核修狭者之(原来是)四.古今异1、卧右膝:卧,古:的使用法,使⋯⋯平放。
《核舟记》整理一、课文字词详解明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
①奇巧人:手艺奇妙精巧的人。
奇,奇妙。
②以:用。
③径寸:径,直径;直径一寸。
④为:做。
这里指雕刻。
⑤罔(wǎng):无。
⑥因:顺着、就着。
⑦势:(原来的)形状、样子。
⑧象:模拟。
⑨形:形象。
⑩情态:情:神情;态:姿态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
①尝:曾经。
②贻:赠。
③盖:表示推测的句首语气词。
④泛:泛舟,坐着船在水上游览。
⑤云:句末语气词。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
①有(yòu)奇:有余,多一点。
“有”同“又”;奇(jī):零数、余数。
②高可二黍许:大约有两个黄米粒那么高。
可:大约。
许:上下。
③轩敞:高、宽敞。
④者:……的地方。
⑤箬篷:用箬竹叶做的船篷(名词作状语)。
⑥覆:覆盖。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
①启:开。
②雕栏相望:雕刻着花纹的栏杆左右相对。
相望:(左右)相对。
③“山高月小,水落石出”:《后赤壁赋》里的句子。
④“清风徐来,水波不兴”:《赤壁赋》里的句子。
徐:慢慢地。
兴:起。
⑤石青糁之:用石青涂在刻着字的凹处。
石青:用石青(名词作状语)。
糁:用颜料等涂上。
之:代“字的凹处”。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
①峨冠(guān):高高的帽子。
②而:表并列。
③髯(rán):两腮的胡子,也泛指胡须。
④为:是(判断动词)。
⑤居:处。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执①卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
①执:拿。
②如有所语:好像在说什么似的。
语:说话。
③现:露出。
④相比:互相靠近。
比,靠近。
⑤者:……的地方。
⑥各隐卷底衣褶中:各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
核舟记作者魏学洢(yi )(约1596――约1625),字子敬,号茅檐,明朝末年的着名散文作家。
着有《茅檐集》。
《核舟记》是其代表作,被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。
一.生字难字器皿(min)(ru b)篷舟尾横卧一楫(罔(wdng )贻(y 1高可二黍(sh U许j i)椎(chu》)舟首尾长约八分有(y o u)奇(j石青糁(s fin)之髯(r a n)髻(j 1)葵(ku》扇天启壬(i )诎(q u)箬i)不属(sh u)戌(x u)执(zhr e n)二•通假字诎右臂支船(诎一一通“屈”,弯曲。
)左手倚一衡木(衡一一通“横”,横着的。
)舟首尾长约八分有奇(有通“又”,用来连接整数和零数。
虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。
盖简桃核修狭者为之(简一一通“拣”,挑拣。
)为字共三十有四(有一一通“又”还有).一字多义奇: 明有奇巧人曰王叔远(技艺奇妙,奇特。
)舟首尾长约八分有奇有: 明有奇巧人曰王叔远零数,余数)表存在的动词,与“无”相对)舟首尾长约八分有奇通“又”用在整数和零数之间。
为: 为宫室、器皿、人物做,这里是雕刻的意思。
可: 端: 木: 者:中轩敞者为舱(是)为人五:(刻有)高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以).东坡右手执卷端其人视端容寂能以径寸之木以至鸟兽、木石中轩敞者为舱居右者椎髻仰面(名词,“画卷的一端(右端)(形容词,“端正、正”)木块)(树木)的部分)的人)曰:明有奇巧人曰王叔远(叫)文曰:天启壬戌秋日(是)扇:旁开小窗,左右各四,共八扇(扇,量词)”)居左者右手执蒲葵扇(扇子)启:启窗而观,雕栏相望焉(打开)天启壬戌秋日(古代称立春、立夏为“启”)而:中峨冠而多髯者为东坡(连词,并且)而计其长曾不盈寸(转折,但是)以:能以径寸之木(用)以至鸟兽、木石(甚至)语:如有所语(说话)此中人语云(告诉)盖:盖大苏泛赤壁云(大概)盖简桃核修狭者为之(原来是)四•古今异义1、卧右膝:卧,古义:动词的使动用法,使……平放。
一、作者简介魏学洢(约1596-约1625),字子敬,明末嘉善(现浙江嘉兴)人,著有《茅檐集》。
二、写作背景本文选自《虞初新志》,文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。
据记载:王叔远,常熟人,号“初平山人”,曾到过宁波,并创作了微型木雕天封塔。
他最著名的微雕艺术作品是“桃核舟”。
此枚明代核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,是王叔远的简称,其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”的情况完全一致。
三、字音字形四、文言知识积累(一)通假字1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”,用来连接整数和零数)2.左手倚一衡木(“衡”同“横”,横着)3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”,男子美称,多附于字之后)(二)古今异义1.约八分有奇古义:零数。
今义:单的;不成对的,跟“偶”相对。
2.高可二黍许“可”的古义:大约。
今义:表示同意。
“许”的古义:上下。
今义:答应;允许。
3.其两膝相比者古义:靠近。
今义:比较,较量。
4.神情与苏、黄不属古义:类似。
今义:归属。
5.而计其长曾不盈寸古义:竟然。
今义:曾经。
(三)一词多义1.奇:明有奇巧人曰王叔远(形容词,奇妙、奇特)舟首尾长约八分有奇(名词,零数)2.为:为宫室、器皿、人物(雕刻)中轩敞者为舱(是)3.有:为字共三十有四(同“又”,用来连接整数和零数)炉上有壶(表示领有,与“无”相对)4.可:高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以)5.端:东坡右手执卷端(名词,右端)其人视端容寂(形容词,端正,正)6.者:中轩敞者为舱(……的部分)居右者椎髻仰面(……的人)7.而:中峨冠而多髯者为东坡(连词,表并列,并且)而计其长曾不盈寸(连词,表转折,但是)启窗而观(连词,表顺承,然后)8.盖:盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)盖简桃核修狭者为之(原来是)9.云:盖大苏泛赤壁云(句尾语助词,无实际意义)此中人语云(动词,说)(四)词类活用1.中轩敞者为舱,箬篷覆之(名词作状语,用箬篷)2.石青糁之(名词作状语,用石青)3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词,戴着高高的帽子)4.居右者椎髻仰面(名词作动词,梳着椎形发髻)(五)文言句式1.倒装句—定语后置(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当于“的”。
23 课核舟记
一.【通假字】
1.诎右臂支船(诎—通“屈”,弯曲。
)
2.左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。
)
3.舟首尾长约八分有奇(有——通“又”,用来连接整数和零数。
)
4.虞ft王毅叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。
)
二.【一字多义】
1.奇:明有奇巧人曰王叔远 ( 奇异、罕见、)(技艺)奇妙,奇特。
舟首尾长约八分有奇(零数,余数)
2.有:明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词,与“无”相对)
舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。
)
3.为:为宫室、器皿、人物 ( 雕刻 ) 为人五:(刻有)
中轩敞者为舱(是) 中峨冠而多髯者为东坡(为:是)
4.可:高可二黍许(大约)珠可历历数也(可以)
5.者:中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(. .... 的人)
6.而:中峨冠而多髯者为东坡 (连词,并且) 而计其长曾不盈寸 (转折,但是)
7.以:能以径寸之木(用)以至鸟兽、木石 (甚至)
8.盖:盖大苏泛赤壁云(大概)盖简桃核修狭者为之(原来是)
三.
1、其两膝相比者:比,古义:靠近。
今义:两个事物进行比较。
2、高可二黍许:可,古义:大约。
今义:可以。
(许可、可能)
3.盖简桃核修狭者为之简,古义:挑选。
今义:简单。
4.而计其长曾不盈寸曾,古义:还,尚今义:曾经。
四.【词类活用】
(1)中轩敞者为舱,箬篷覆之(用箬篷)(2)石青糁之(用石青)
(3)中峨冠而多髯者为东坡(戴着高高的帽子)【峨:高高的】
(4)卧右膝,诎右臂支船(使……平放。
使……弯曲)
(5)居右者椎髻仰面(椎髻:梳着椎形发髻)
五.【重点注释】
1.八分有奇,高可二黍许许:上下2、而计其长曾不盈寸曾:尚,还 . 盈:满
3.珠可历历可数也历历:分明可数的样子
4.细若蚊足,钩画了了若:像。
了了:清楚明白
5.罔不因势象形。
罔不:无不、全都;因:顺着、就着;象:雕刻。
6.尝贻余核舟一。
贻:赠
7. 盖大苏泛赤壁云。
盖:原来
8.雕栏相望焉。
相望:左右相对9.石青糁之。
糁:涂
10.东坡现右足。
现:露出11.如有所语。
语:说话
12.佛印绝类弥勒。
绝类:极像。
13.矫首昂视。
矫:举
14.神情与苏、黄不属。
属:类似。
15.其船背稍夷。
夷:平
六.【重点句子翻译】
1、苏、黄共阅一手卷【译文:苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。
】
2、舟尾横卧一楫【译文:船尾横摆着一支橹。
】
3、通计一舟,为人五,为窗八【译文:总计这只船上刻了五个人,八扇窗。
】
4、盖简桃核修狭者为之【译文:原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
】
5、罔不因势象形,各具情态
【译文:全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象,名有名的情态。
】
6、尝贻余核舟一【译文:曾经赠给我一只用果核雕成的船。
】
7、而计其长曾不盈寸【译文:可是计算它的长度还不满一寸。
】
8、技亦灵怪矣哉【译文:技艺也真神奇啊!】
9、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
【译文:他们相互靠近的两膝,都隐藏在画卷的衣褶中。
】
10、其人视端容寂,若听茶声然
【译文:那人眼睛正视着(茶炉)神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
】
24.大道之行也
一.【重要字词】
1.讲信修睦:培养。
2.大道之行也:施行
3.选贤与能:通“举”
3.故人不独亲其亲:故,所以。
独,单独。
4.不独亲其亲:(前一个)亲:以……为亲,意动用法;(后一个)亲:亲人。
5.不独子其子:(前一个)子:以……为子,意动用法;(后一个)子:孩子,儿女;
6.矜:guān老而无妻的人寡:老而无夫的人。
7.孤:幼而无父的人。
8.独:老而无子。
皆有所养:供养。
9.货恶其弃于地也:憎恶。
10.男有分:职业,职守。
11..女有归:女子出嫁
12.货恶其弃于地也,不必藏于己:藏:私藏。
13.谋闭而不兴:发生,产生。
14.盗窃乱贼而不作:乱,指造反。
贼,指害人。
作,兴起。
二.【通假字】
1.选贤与能:"与"通"举",推举。
2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:"矜"通"鳏",老而无妻的人。
三.【重要句子翻译】
1、选贤与能,讲信修睦【译文:讲求诚信,培养和睦的气氛。
】
2、故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所养,幼有所长。
【译文:所以人们不仅仅奉养自己的双亲,不仅仅抚养自己的孩子,使老年人能够颐养天年,年小的都能健康成长。
】
3、大道之行:【政治上的最高理想在社会上得以实施并广泛开展。
】
4、老有所终,壮有所用,幼有所长:
【译文:老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。
】
5、货恶其弃于地也,不必藏于己:
【译:对于财货,(人们)憎恨把它扔在地上的行为(而去收藏它),却不一定要自己私藏。
】
6、力恶其不出于身也,不必为己
【译文:人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
】
7、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作:
【译文:奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情也就不会发生。
】
4.问题探究。
1.文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征?
【答:(1)人人都受到社会的关爱;(2)人人都能安居乐业;(3)货尽其用,人尽其力。
】
2.课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么?
【答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段】。