相生相克五行图简介

五行之生克关系
中国的祖先将自然界的元素归类为五种，即五行的木、火、土、金、水。

认为它们之间存在着互生互灭的自然现象，决定了自然界中一切生命的不断生与死，新陈代谢，循环往复，并由此不断向前发展的永恒规律。

将来科学发展到任何阶段，这种规律也不会改变，仍然存在。

俗话说：身在五行中，生死难逃脱。

五行相生：即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循环往复，形成一个循环琏条。

如下图虚线所示：
五行之生克关系
五行相克：即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，形成一个五角星图。

相克关系如上图实线所示。

比如木：水生与克又构成了一种如人的六亲关系。

称之为“生旺奴洩煞”
来生木，水为木之父母，称食神，为之生；木来见木为弟兄，称比肩，为之旺；木去克土，土为木之妻财，称为奴；木去生火，火为木之子孙，为生出，称洩；木被金克，金为木之敌，称七煞。

余此类推。

这种关系构成了五行的生克之规律。

是风水理气的关键性依据。

五行相生相克表在中国古代，认为世间万物都可以用五行来解释，“五行”即是金、木、水、火、土，五行学说认为大自然由金、木、水、火、土五种要素所构成，彼此之间存在相生相克的关系。

你想知道更多关于五行的知识吗？下面，一起随着起名网的小编来看看吧。

五行相生相克简介五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。

多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行学说是汉族文化重要组成部分。

古代汉族人民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。

五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。

在中国，“五行”有悠久的历史渊源。

五行相生相克表关系图解：按照五行相生相克的关系来看，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土;这个我们通过五行相生相克关系图就可以很清晰的看明白：五行相生相克表五行相生相克基本信息木：木旺得金，方成栋梁木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽.木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷.木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩.火：火旺得水，方成相济火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚土：土旺得木，方能疏通.土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.金：金旺得火，方成器皿.金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋.金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折.金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变水：水旺得土，方成池沼.水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势.水能克火,火多水干；火弱遇水，必然熄灭.水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉辩证生克：五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

中医阴阳五⾏相⽣相克图 中医学应⽤阴阳五⾏学说以解释⼈体的⽣理功能，说明机体病理变化，⽤于疾病的诊断和治疗。

店铺在此整理了中医阴阳五⾏相⽣相克图，供⼤家参阅，希望⼤家在阅读过程中有所收获! 中医阴阳五⾏相⽣相克图简介 阴阳五⾏学说主要由阴阳五⾏与五运六⽓两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系，简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识⽅法的关系。

换⼀句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五⾏学说的科学性。

如果没有阴阳五⾏理论的系统逻辑，那么，现代哲学阐述的基本观点和原理就是⼀盘散沙。

⽐如说，现代哲学其实就是以⽭盾为⽴论基础，对⽴统⼀规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维⽅法，也是客观世界普遍遵循的规律。

有道是，任何理论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义，⽽且也⽆法形成完整严密的思维体系。

所以，尽管现代哲学在所有单个的认识层⾯很深⼊也较全⾯，但其毕竟未能采⽤阴阳五⾏学说那样的思维艺术，所以，它的不同认识层⾯就⽆法有机的衔接，形成⼀种反映事物在⼀定的存在形式中、能在时空上⼀脉相承的动态变化的思维体系。

中医阴阳五⾏图基本特点 1、整体平衡观念：⼈体⾃⾝是⼀个整体，⽣理上互相协调，病理上互相影响。

整体平衡观念：五官、形体、⾊脉等外在变化反映内在脏腑病变。

⼈体与外部⾃然环境、社会环境是⼀个整体，局部疾病，要放到整体环境中讨论。

2、五⾏学说：相⽣相克。

相⽣是指⼀事物对另⼀事物有促进、助长之作⽤; 相克是指⼀事物对另⼀事物有抑制和制约的作⽤。

即相⽣促发展，相克利平衡! 即相⽣促发展，相克利平衡! 即相⽣促发展由于五⾏之间存在着相⽣相克的关系，故五⾏中任何⼀⾏都存在着“⽣我”、“ 我⽣” 和“克我”、“我克”四个⽅⾯的联系。

“⽣我”者为母，“我⽣”者为⼦。

3、辩证施治：证，指疾病的原因和性质。

不同于“症”。

症是指疾病的现象，通过望、闻、问、切来判断。

中医药五⾏学说：五⾏的⽣克乘侮（图解）五⾏学说，是中医中药的基础内容，也是每⼀位中医⼈必备的内容。

但是要想全部搞懂这个还是很难得，今天⼩编就⽤图解的⽅式为你讲解五⾏学说！同时，五⾏学说也是执业中医师和执业中药师的重要考点，希望对各位考⽣有所帮助！⼀、五⾏与五⾏学说五⾏，即⽊、⽕、⼟、⾦、⽔五类物质的运动。

五⾏学说，是在“五材”说的基础上形成的，在对⽊、⽕、⼟、⾦、⽔五种物质的认识基础上，进⾏抽象⽽逐渐形成的哲学概念。

（⼀）五⾏的特性1.⽊的特性古⼈称“⽊⽈曲直”。

“曲直”是指树⽊的⽣长形态，为枝⼲曲直，向上向外周舒展。

因⽽引申为具有⽣长、升发、条达舒畅等作⽤的事物，均归属于⽊。

2.⽕的特性古⼈称“⽕⽈炎上”。

“炎上”是指⽕具有温热、上升的特性。

因⽽引申为具有温热、升腾等作⽤的事物，均归属于⽕。

3.⼟的特性古⼈称“⼟爰稼穑”。

“稼穑”是指⼟有播种和收获农作物的作⽤。

因⽽引申为具有⽣化、承载、受纳等作⽤的事物，均归属于⼟。

故有“⼟为万物之母”之说。

4.⾦的特性古⼈称“⾦⽈从⾰”。

“从⾰”是指“变⾰”的特性。

引申为具有清洁、肃降、收敛等作⽤的事物，均归属于⾦。

5.⽔的特性古⼈称“⽔⽈润下”。

“润下”是指⽔具有滋润和向下的特性。

引申为具有寒凉、滋润、向下运⾏等作⽤的事物，均归属于⽔。

（⼆）五⾏的分类其⼀，取象⽐类法，即将事物的性质和作⽤与五⾏的特性相类⽐，推演得出事物的五⾏属性。

如以五脏配属五⾏，则由于肝主条达⽽归属于⽊，⼼阳主温煦⽽归属于⽕，脾主运化⽽归属于⼟，肺主肃降⽽归属于⾦，肾主⽔⽽归属于⽔。

其⼆，推演络绎法，即根据已知的某些事物的五⾏属性，推演⾄其他相关的事物，以得知这些事物的五⾏属性。

如肝属于⽊，则肝主筋和肝开窍于⽬的“筋”和“⽬”亦属于⽊；⼼属于⽕，则“脉”和“⾆”亦属于⽕；脾属于⼟，则“⾁”和“⼝”亦属于⼟；肺属于⾦，则“⽪⽑”和“⿐”亦属于⾦；肾属于⽔，则“⾻”和“⽿”、“⼆阴”亦属于⽔。

五行相生相克的含义及规律五行相生相克的含义及规律一、阴阳和五行我们常说：阴阳五行。

阴阳就是既对立又统一的一体两面。

而五行分别是：水，火，木，金，土。

那阴阳和五行的关系是怎么样的呢?《五行通论》云：五行即阴阳之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不行。

行也者，所以行阴阳之气也。

可以理解为：水，火，木，金，土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的。

如果用数字表示就是(数字来自河图)：图1，阴阳生两仪生五行我们知道，阴阳生万物，但只用阴阳两个要素，无法精细描述阴阳相交、转化、消长、对立等过程，于是产生了五行。

从五个角度去分析阴阳的变化。

我们来看看阴阳变化的其中1个规律：阳升阴降。

阴阳之气从混沌开始变化(旋转)时，产生圆心，变为中空的气柱，故为土。

阳气刚开始向上升的时候，速度慢，方向集中，分子(借分子来描述，下同)震动比较慢，为木;后来上升的速度变快，方向变发散，分子震动变快，温度变高，为火。

阴气刚开始向下下降，速度快，密度变大，慢慢凝聚，开始流动，为水;后面下降速度变慢，分子震动变慢，温度更低，密度更大，开始下沉甚至静止，为金。

可见，五行是用来描述阴阳变化的5种状态。

整体来说：木火为阳，金水为阴，土含阴藏阳。

总结一下：土：融合，生化，承载;木：生长，盘曲，聚集;火：发散，破灭，温热;金：聚敛，寒凉，粘合;水：润下，下行，流动。

我们继续看看阴阳变化的另外一些规律：阴阳转化、阴阳消长和阴阳化育。

首先，阴阳是可以互相转化的，土在中间，它可以上化木火，下化水金，所以说，土生万物。

那为什么是土生金呢?因为土的状态(频率)和金最接近，所以归类为土生金。

所说的相生，就是彼此相益，相互促进。

相克就是相互制约，彼此克制，有伤对方。

土的重量(密度大)、压力等，都会给金带来增益，所以土生金。

金为啥生水呢?当阴量进一步增加时，物极必反，阴中生阳。

分子震动开始变快，密度变大，温度升高，转向流动状态，故金生水。

五行图、经络图和子午流注图（五行生克图、地支三合局图、地支六合图、地支相冲图、地支相害图）一、五行学说的概念(一)五行和五行学说的含义五行，即木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化。

五行学说，是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其相生、相克规律来认识世界、解释世界和探求宇宙事物运动变化规律的一种世界观和方法论。

是一种五行系统结构论的哲学范畴。

五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。

(二)五行的特性和事物与现象的五行归类1.五行的特性五行的特性，是古人在长期的生活和生产实践中，在对木、火、土、金、水五种物质的直观观察和朴素认识基础上，进行抽象而逐渐形成的理论概念。

是用以识别和归纳各类事物五行属性的基本依据。

而“水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土爰稼穑”，则是五行特性的经典性概括。

木的特性：为“曲直”，是指树木的枝条具有生长、柔和，能曲、能伸的特性。

引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，均归属于木。

火的特性：为“炎上”，是指火具有炎热、上升、光明的特性。

引申为凡具有温热、升腾、明亮等性质或作用的事物和现象，均归属于火。

土的特性：为“稼穑”，是指土具有播种和收获的特性。

引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象，均归属于土。

中医基础理论金的特性：为“从革”，是指金属具有刚柔相济并能变革之性。

引申为凡具有肃杀、收敛、沉降等性质和作用的事物和现象，均归属于金。

水的特性：为“润下”，是指水具有润泽、向下的特性。

引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的物质和现象，均归属于水。

2.事物和现象的五行归类事物和现象的五行归类方法，主要有取象比类法和推演络绎法。

取象比类法：即是从事物的形象(形态、作用、性质)中找出能反映其本质的特有征象，并以五行各自的抽象属性为基准，进行类比而确定其五行归属。

最全的五行相生相克全解图五月份的最后一天，终于又到周末了！本周倾情放送全天下最完整的五行相生相克详解。

金、水、木、火、土，每种元素代表的个性、健康系统情况……其中任何一种元素如果太旺或者缺失，要补什么、怎么补都有详细说明，给您一生的风水助益。

金，主“义”，属正西方，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。

五行属金的人，骨肉相称，面容白净，眉高眼深，体健神清。

为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。

健康方面，金代表着人的呼吸系统，金太旺或金不足都容易导致呼吸系统疾病，如呼吸不顺、感冒咳嗽、肺炎气喘、腹泻便秘等情况。

什么人需要补金？金不足者：夏季出生的人，五行火旺，火能克金，因此金气衰弱需要弥补。

家宅住房西北方、正西方缺角者，乾卦、兑卦不足，需要补充金元素，否则会伤害到家中男主人和小女儿的运势和健康。

水不足者：金能生水，因此可以通过补金的方式来补水。

土太旺者：土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土旺者伤害家宅的总运、智慧运。

木太旺者：金能克木，木多金缺；木旺得金，方成栋梁。

木旺者伤害家宅的总运、财富运。

如何补金？需要补金的人，应多穿戴白色的服饰；水晶饰品可以佩带白水晶、白幽灵；家居装修适合运用白色元素、圆形装饰和金属材质。

将五行属金的装饰物安置在家居的龙脉（水位），主为万气之源。

可以提升家宅总运，化解屋宅煞气，增进家庭的和谐幸福度，为一家人提供庇佑。

置于小吉方位则可提升偏财运势。

在土位摆放金属性饰物，或者在金位摆放土属性饰物，都能起到补金的效果。

水，主“智”，属正北方，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。

五行属水的人，面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。

健康方面，水代表人的泌尿系统，水太旺或水不足者应注意泌尿系统的健康，如腰膝酸软、体质偏寒、手脚冰冷、无故脱发等。

什么人需要补水？水不足者：四季末（即立春、立夏、立秋、立冬节气前18天）出生的人，五行土旺，土能克水，因此水气衰弱需要弥补。

家宅住房正北方缺角者，坎卦不足，需要补充水元素，否则会伤害到家中小儿子的运势和健康。

家庭成员的五行位置家庭成员的"五行"位置2011-05-05 17：50家庭成员的"五行"位置一、五行图二、名词解释1、相生和相克。

相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

相生关系中，任何一方都具有"生我"、"我生"的关系，生我者为母，我生者为子。

所以，相生关系又称之为"母子关系。

"相克关系中，任何一方都具有"克我"、"我克"的关系，我克者为"所胜"，克我者为"所不胜"，所以，相克关系又称为"所胜""所不胜"的关系。

五个方面之间的相生、相克关系，构成事物正常的循环运动，经常处于运动发展之中。

细节上看动态是不平衡的，整体上看动态是相对平衡的。

五行所达到的平衡，不是绝对的静止，而是建立在运动基础上的动态平衡。

2、相乘与相侮。

乘，即乘虚侵袭。

侮，即恃强凌弱。

相乘，即相克太过，超出正常制约的力量。

"相克"与"相乘"是有区别的，相克是正常情况下的制约，相乘则是正常制约遭到破坏。

相侮，即相克的反向，又叫反克。

是五行系统失去协调的表现。

有两种情况：一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。

二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。

3、制化、胜复制，即制约。

化，是生化。

制化是五行结构正常状态下，通过相生相克产生调节，又称"五行制化"。

从五行的整体作用看出，任何两方之间的关系不是单向，而是相互的。

五行中任何一方都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，所以才保证"制化"关系的正常。

木克土，土生金，金又克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。

火克金，金生水，水又克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。

乾三连，坤六断。

震仰盂，艮覆碗。

离中虚，坎中满。

兑上缺，巽下断。

（一）五行相生相克（相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

）（二）天乙贵人砂坐山甲龙乙龙丙龙丁龙庚龙辛龙壬龙癸龙喜砂水未申酉亥丑寅午卯巳口诀甲戊庚牛（丑）羊（未），乙巳鼠（子）猴（申）乡。

丙丁猪（亥）鸡（酉）位，壬癸兔（卯）蛇（巳）藏。

六辛逢马（午）虎（寅），此是贵人方。

乾纳甲说明：天干字是指坐山，牛羊指对应的砂。

为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

（三）黄泉煞（四）黄泉水四局出水口黄泉水（去水）口诀金局（庚丁）癸丑坤方去水庚丁坤上是黄泉黄泉水（五）正针十二支对缝针双山配长生十二宫：金局，墓宫癸丑，绝宫艮寅，胎宫甲卯，养宫乙辰，长生巽巳，沐浴丙午，冠带丁未，临官坤申，帝旺庚酉，衰宫辛戌，病宫乾亥，死宫壬子。

木局，墓宫丁未，绝宫坤申，胎宫庚酉，养宫辛戌，长生乾亥，沐浴壬子，冠带癸丑，临官艮寅，帝旺甲卯，衰宫乙辰，病宫巽巳，死宫丙午。

水局，墓宫乙辰，绝宫巽巳，胎宫丙午，养宫丁未，长生坤申，沐浴庚酉，冠带辛戌，临官乾亥，帝旺壬子，衰宫癸丑，病宫艮寅，死宫甲卯。

火局，墓宫辛戌，绝宫乾亥，胎宫壬子，养宫癸丑，长生艮寅，沐浴甲卯，冠带乙辰，临官巽巳，帝旺丙午，衰宫丁未，病宫坤申，死宫庚酉。

贪巨禄文廉武破辅弼（六）二十八宿所居二十四山方位子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。

乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土。

辰戌丑未即是金，寅申巳亥属水火。

此是拨砂真妙诀，见砂分金把度坐。

（七）《洛书》四局坎水来立乾向，乾水来立坎向，合成水局。

（即坐巽向乾和坐午向子）卯水来立艮向，艮水来立卯向，合成木局。

（即坐坤向艮和坐酉向卯）（此二局水归水垣，木归木垣，且一得净阴，一得净阳，纯美无瑕，最吉之水。

）坤水来立酉向，酉水来立坤向，合成火局。

（即坐卯向酉和坐艮向坤）巽水来立午向，午水来立巽向，合成金局。

天干地支五行生克图解天干地支五行生克图五行之性：木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.《五行大义》中说，干支是大挠创制的。

大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。

有事于天则用日，有事于地则用月。

阴阳之别，故有枝干名也。

”十天干: 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支: 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

天干的含义：甲是拆的意思，指万物剖符而出。

乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。

丙是炳的意思，指万物炳然著见。

丁是强的意思，指万物丁壮。