读家有感大学范文800字
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《大学》读后感800字读完一本书以后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《大学》读后感范文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《大学》读后感篇1中华民族是一个拥有五千多年历史的民族。
“读史可以明鉴”,我们每个人都可以从书中找到解决现状的办法。
在现代社会中,人们在巨大的压力下成长与生活,逐渐变得浮躁,急于成功,基本的东西抛之脑后。
人要不断的学习,并确立明确的目标,然后为之奋斗,一步一步的实现自己的理想。
没有理想的人是可怜之人,因为漫无目的的生活着,是在消磨时光,没有真正的价值。
在当今这个竞争激烈的社会,几乎每个人都想成功,都想实现自己的理想,但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置,而在忙着一些无关紧要的事情。
作为一名大学生,我觉得压力很大,不是因为现在就业难,而是无法定下心来学习书本上的知识。
我认为,现在大学生就业难虽然是一个严重的问题,但是根本原因是现代学生的整体水平在下降,已经满足不了市场对人才的要求,据我了解,每年都有空缺的岗位,不是企业不招人,而是没有适合企业招的人。
通过阅读《大学》,我懂得“大学之道,在于明明德,在亲民,在止于善”。
只有现拥有光明正大的品德,弃旧图新才能达到最完善的境界。
在文章中,我找到了解决自己浮躁的方法,即知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
只有确定目标,志向坚定,才能镇静不躁的心安理得的思虑,进而得到收获。
子曰;“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”我相信,每个人在努力之后,都会实现自己的理想。
修身是“八目”中的核心,只有格物、致知、诚意、正心都做到了,才能齐家、治国、平天下。
看事物要看实质,只有拥有良好的.品德才能看到事物的本质,才能确立正确的目标。
据调查显示,目前社会上对大学生的评价并不是很高,本来受人敬仰的大学生如今多半遭人唾弃,这值得我们反思。
而且,近年来知识侵权的问题也很严重,一个不会学习的的民族最终会被社会淘汰只有不断的学习,在学习中是自己成长,才能跟上时代的步伐,在广阔的天空下拥有自己的一片土地。
大学学习心得800字(精选9篇)大学学习心得800字篇1经过一年的大学学习生活,我自己学到了很多东西,无论在日常生活中的自立更生,还是在人际关系的和谐处理以及在人生理念的深刻理解和在大学技能学习上,我都有了自己的体会。
一进入大学,学长学姐们就告诉我们,大学是一个自由的空间,在努力开发其它实践潜力的同时,不要忘了自己来学校的主要任务——在提高为人处世的能力基础上,更应该在知识学习上严格要求自己。
毕竟学习才是根本。
所以我在这里简单谈一下自己在大一期间的学习心得。
首先,坚持上课是最基础的。
大学是一个自由的空间,所以要合理分配自己的时间,不要让其他事情占用了自己最基本的学习时间。
有的同学总是抱怨老师教的不好,懂得不多,学校的课程安排也不合理。
其实呀!“与其诅咒黑暗,不如让自己发光。
大学生不应该只会跟在老师的身后亦步亦趋,而应当主动走在老师的前面。
例如,大学老师在一个课时里通常要涵盖课本中几十页的信息内容,仅仅通过课堂听讲是无法把所有知识学通、学透的。
最好的学习方法是在老师讲课之前就把课本中的相关问题琢磨清楚,然后在课堂上对照老师的讲解弥补自己在理解和认识上的不足之处。
况且老师理解比我们深刻,听课的效果会事半功倍的。
其次,学习贵在理解。
学生在学习知识时更多地是追求“记住”知识,而大学生就应当要求自己“理解”知识并善于提出问题。
对每一个知识点,都应当多问几个“为什么”。
一旦真正理解了理论或方法的来龙去脉,大家就能举一反三地学习其他知识,解决其他问题,甚至达到无师自通的境界。
事实上,很多问题都有不同的思路或观察角度。
在学习知识或解决问题时,不要总是死守一种思维模式,不要让自己成为课本或经验的奴隶。
只有在学习中敢于创新,善于从全新的角度出发思考问题,学生潜在的思考能力、创造能力和学习能力才能被真正激发出来。
所以我们不能一味的记住,而是理解,这样才能灵活运用,作到学以置用。
而且,必须合理规划自己的学习时间,每天抽出时间来自习,自习能预习明天的内容还可以巩固学过的知识,是不可缺少的一个环节,自习也为自学打下基础,在大学里自学是很重要的,不像初中一样有老师手把手教你,最重要的是你自己给自己目标,自学也是一种能力,为以后的独立之主做好铺垫,当你提高自学能力的同时你会发现你各个方面也在提升。
心得体会大学800字(精选10篇)心得体会大学800字篇1自古以来,都有很多爱国爱党的人。
大家都知道,爱国是对祖国的忠诚和热爱。
历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。
在中华民族五千年的发展历程中,形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
今天,我国已步入新的历史时期,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。
推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。
毛泽东,周恩来,钱学森……他们爱国爱党的精神值得我们学习!同学们,我们作为新世纪的青少年一代,是祖国的希望,祖国的未来必将属于我们。
因此,大家更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
我们应该如何来爱国呢?我认为:第一,应学会爱家,爱自己的爸爸妈妈,不管家庭现在多么贫穷或是多么不尽人意,我们都必须尊敬父母、尊敬长辈、爱护家庭;第二,我们要尊重老师同学,见到老师要常说,“您好!”,“谢谢”,“再见”等用语;第三,爱护校园,浦口实小为我们提供了优良的学习环境,老师为培养我们成才而起早贪黑,这里是我们成长的摇篮。
作为浦口实小的学生,我们没有理由不去热爱自己的校园。
每一位学生都应该像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉;要真心实意地尊敬我们的老师;要自觉地保护校园的一草一木,创造和谐的学习环境;还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一名同学,让我们互爱互学,一起快乐健康成长!我们要珍惜时间,刻苦学习,努力拼搏,争取优异成绩,以此来报答学校,报答我们敬爱的老师!爱国,是至高无上的品德、是民族的灵魂。
爱家是我们做人的基本品质,爱校是我们必须具备的个人素养,同学们,让我们一起行动起来吧心得体会大学800字篇2时间飞逝,不知不觉暑期社会实践活动快要接近尾声。
我的大学感想800字范文步入大学后,一部分大学生可能会感到一段时间的迷茫,好像大学没有目标、没有追求,后来就会逐渐确定好自己努力的方向,并奋勇拼搏。
对于大学生活,你有什么想说的?下面是由小编为大家整理的“我的大学感想800字范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
我的大学感想800字范文(一)我时常在感叹人生短暂,岁月如梭。
弹指一挥间,留下不尽思念。
回想起中学是多么的美好,充实和快乐。
忘不了那为了心中的梦而奋斗的振奋激情,忘不了那早起晚睡的昂仰斗志,忘不了那算出了一道数学题而感到的欣慰。
忘不了,有太多的忘不了。
而如今的我只能从回忆里寻求一点心灵的慰藉了。
变了,一切都变了,变得那么的不如人愿。
我感到心寒了。
难道这就是我当初梦想中的大学生活吗?藏克家说,有些人活着,他已经死了。
我就是这样的人吧?我再也找不到中学时的那种激情,那种斗志,那种欣慰。
我后悔来读大学了。
大学里,我迷失了方向,没有了目标,找不到自我。
每天都是碌碌无为的混着过——睡觉,上网,谈恋爱——既单调又无聊。
其实这并非我所想,然而活在屋檐下,却不得不低头!我也是个平常人,制度如此,大势所趋,我又能奈何?曾几度想裰学,与其在这虚度光阴,浪费青春,浪费金钱,倒不如趁年少出去闯荡。
与其过着这般行尸走肉的堕落的生活,还不如做乞丐沿街乞讨。
然而,这“梦想”很快就破碎了。
因某些原因,我如梦初醒,原来一直以来我都在颓废。
然而大学并不是一个让人颓废的地方,却是一片让人思索未来的净土。
我恢复了自由身,试图让自己忙碌起来,以更多的时间与精力去面对我所要面对的事。
虽不在乎什么证书,但我仍以获得证书为目标而努力,我想在这过程中会让我懂得更多,变得更坚强。
尚且不知道以后能做些什么,唯一晓得的是我必需趁在校期间尽可能的丰厚自己的底蕴。
我告别了网游,图书馆成了我心的归宿,自习室成了我心的故乡。
放弃了做兼职的机会,同样也放弃了去玩的机会。
正如朱自清所说的那样,热闹是属于他们的,我什么也没有。
《大学》读后感范文7篇《大学》读后感范文(精选篇1)《大学》作为四书之一是古人必修的科目,千年之后,再读《大学》,也能从中感受到当时的思想风潮。
可以说它影响着千万古人,也形成了他们独特的具有中国色彩的思维方式与做人原则。
其中某些道理沿用至今,我们的思维方式仍受其影响。
《大学》中提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在至止至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。
”简而言之,即三纲(明德,亲民,止于至善)八条(格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下)七证(知,止,定,静,安,虑,得)。
这是它的核心。
再直白些,他讲的就是做人,做学问。
众人皆知,人性本善。
不同的人有不同的品行只是因为成长的环境不同。
但我们所崇尚的都是做一个有道德,修养,品行的君子。
做君子的基础首先要做到正心,诚意,修身。
首先我们在不同的环境,不同的场合都要摆正自己的心态,使自己有一颗正直的内心。
这样就算外界环境何其复杂,也不能扰乱你的判断,动摇你正确的态度。
其余次之。
其次做人要讲诚意。
“所谓诚意,自欺也。
如恶恶臭,如好好色。
此之谓自谦。
故君子心慎独也。
”它既需要人们对诚意的重要性有深刻的认识,愿意过有诚意的人生,同时还要逐渐养成习惯,以诚意人生为幸福,以违反诚意道德为痛苦。
这样才会实实在在去追求诚意。
从善改过,不断完善自己,在各种非诚意的诱惑面前不动心,这是对君子的要求。
而对大学生而言,诚意更是必不可少的,因为大学生是祖国的接班人。
如果连大学生都不讲诚意,那么整个国家还谈什么未来呢?最后,学会修身,做到进取和完善。
虽然我们做不到完美,做不到圣人一样可以考虑到天下,但是我们能做到的是修身,修身更多的不是为了国家,而是为了自我能活得更高尚。
另一方面就是做学问。
做学问讲究致知,格物。
“所谓致知,在格物者,言欲致吾立知,在即物而穷其理也。
盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理,惟于理有不穷,故其知有不尽也。
800字读后感大学生5篇意志在执着和憧憬中顽强,思想在挫折和坚决中跃进,人生在失败和反思中成长,精神在读书和品尝中发光。
把自己置身书的国度,让精神暖暖地发出绚烂的光辉。
以下作文800字读后感高校生由我整理发布,欢迎阅读参考!800字读后感1在旧时代的老北京,有这样的一群人:他们每天风里来,雨里去,烈日炎炎下还要为了生计东奔西跑,就算是在冬日腊月里,也经常汗流浃背。
他们壮实的背影就像是一把伞,撑起了一个家。
这其中就有祥子——一个好强、狡猾,又富有抱负的乡下人。
他年轻健壮,没有任何不良嗜好,对将来布满了信念,他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车,过那种自由自由、自食其力的生活,娶一个清白、能干、和善的媳妇。
他认为只要自己吃得了苦,这个愿望就肯定可以实现。
可现实总是与祥子的抱负过意不去,现实的残酷最终使他的抱负灰飞烟灭,甚至连他也不成人样,当他的愿望第一次得到实现的时候,不幸却降落了,他和看得比自己还宝贵的车一起被十几个兵捉抢了去,后来却只逃得性命,幸幸苦苦的积蓄就这样没了,幻灭的阴影靠近了祥子。
这把伞旧了。
为了车,他吃尽了苦头。
被抢、被诈,无奈成亲,还没有享受到家庭的暖和却丧了妻,真心喜爱的人也被这个黑暗的社会摧残。
这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。
无情的社会就像一瓢冷水,浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。
伞的油纸边泛了黄。
他开头怀疑这个社会,感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”,于是曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌。
最终沦为一个社会渣滓,一具行尸走肉,静待着死亡。
最终,这把伞破旧不堪了,只剩下骨架。
其实,在为祥子感到悲伤之外,我也很佩服他。
他这一路上起起落落这么多次,其中有许多次想放弃拼搏,放弃抱负,也想和别的车夫一样过得轻松,由于他们没有力量转变这个现实,空有抱负莫非有用吗?如今的那些“社会败类”,他们肯定奋斗过,但是他们少了祥子那种不屈的精神,遇到了困难就不堪一击,最终沦落到如今的地步。
大学读后感800字大学读后感800字(篇1)《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。
“修身”就是我们所讲的“做人”。
一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。
如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。
所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。
正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。
反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学习。
所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。
大雁南飞就是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。
它们总是喜欢排成“人”字飞行,在这种结构中,每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量,支持它们顺利完成长途旅行。
有人这样总结说:一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。
要做像白求恩一平的“高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
爱岗敬业,乐于奉献。
我们都是为着一个共同的目标,走到这个集体中来的。
这是一种缘分,更是一种机遇,一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。
而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台,是走向成功的载体,两者是相互依存、相互促进的关系。
不断增强工作的自豪感、责任感和使命感;就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里,与之同喜同乐,无私奉献,贡献出自己全部的力量。
身体力行去实践。
按照日常对自己的反思以及改正计划,要毫不迟疑地付诸于行动,把自己对做人的点滴领悟,迅速运用到实际工作和生活中,在运用中学习,在实践中体会,相信一定会有明显的收获。
大学的读后感大学的读后感800字(精选篇1)孟繁伟;《诗》云:“邦畿千里,维民所止。
”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。
”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。
有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮喧兮。
有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。
“如琢如磨”者,自修也。
“瑟兮僴兮”者,恂栗也。
“赫兮喧兮”者,威仪也。
“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。
《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。
第四章读起来太难,开始很多字都不认识更别该文说啥意思啦。
文中多次引用《诗经》原文更是让人难以理解其意,如果没有《诗经》功底,再不看注释或翻译都不知道说的是什么意思了。
就算知道《诗经》中这几话意思,如果不能把前面几章结合起来进行阅读也不能明白这章说的是什么意思。
第一段关键在于一个“止”字,这个“止”字不是停止而是达到或者到哪里的意思。
接着第二段用类比的方式解释“止”的意义,例如“为人君、为人臣、为人子”如何如何等。
该章必须结合开篇“止于至善”四字进行阅读理解,唯有这样才能明了本章的意思就是告诉明德要“止于至善”的意思。
止于至善不是达到某点而是不断地追求直至最高境界就是至善,或者说至善才是最高层次。
本章第三段指出明德的过程要不断的琢磨,格物才能致知。
也是告诉后人要想明德唯有格物穷理,不断琢磨才能不断地进步,于是才能逐步提高对“德”的认识。
大学乃大人之学,小学学“事”,大学明“理”,即“明德”后“明明德”。
怎么明德?格物、琢磨,再格物、再琢磨,唯有如此。
朱熹曾说成人即大学的学习方法有二,一是自学二是交流。
自学中不断的研究,交流中相互借鉴才能不断地提高对“德”的认识和理解,这样才能止于至善。
大学个人心得体会800字(3篇)大学个人心得体会800字(精选3篇)大学个人心得体会800字篇1为期一周的浙江大学学习培训生活即将结束了,经过七天的学习,我想我们每一位学员都有不同的但很大的收获。
对于我个人,我认为这次培训班举办的非常有意义,非常有必要,因为它不仅让我充实了更多的理论知识,更让我开阔了视野,解放了思想,打动了内心。
从听课到交谈,以及所听到所闻,每一堂课,都让我有所感动和收获。
加之与来自不同县市区、同样工作岗位的同学们聚集一堂,相互交流借鉴工作经验、思路方法,较全面的提高了自己的理论水平和工作能力。
以下是这些天的几点体会:一是非常感谢市委组织部给我们提供了这样一次宝贵的学习机会,是我们有幸成为浙大学子、感悟浙大文化,有机会认识了这么多好领导、好同学、好老师。
这是将成为我们工作学习和生活上的重大资源和财富。
二是非常感谢浙江大学的各位老师给我们传授的新知识、新思想和新的工作方法,是我们进一步拓宽了视野,完善了人格和管理品质。
孙家良教授对后经济危机时代的能源危机、产能过剩、结构调整的讲述,是我而深受警醒,进一步明确了加快经济结构调整的重要性;钱文荣教授对农用地非农化转型过程中若干问题全面深刻的分析,使我更加明白要进一步深化农村土地管理体制和经营体制的探索和改革;张永利教授对人思想深处的深刻剖析和精彩讲述,真正的触动了我的内心,作为一名基层领导干部我将把学得的八种认识运用到下一步的工作中去。
三是我认为今天的学习不是结束了,而是一种新的开始。
我将以积极向上的心态、饱满的热情把学到的知识付诸于实践,在未来的工作中结合本地实际做好城乡一体化改造、发展壮大三产服务业、社区和谐建设三篇文章,不辜负领导老师的期望。
最后祝各位领导同学们身体健康、事业进步!祝浙大的各位领导、老师心情舒畅、家庭幸福、桃李满天下!谢谢!大学个人心得体会800字篇2学习了心里健康这门课程,使我对“健康”有了重新的认识,在日常的生活我们往只关注身体健康,事实上除了身体的健康,更应该关注心理的健康。
大学读后感800字通用(精选5篇)大学读后感800字通用(篇1)读过《大学》,印象最深的是《大学》中经一章里面的一段,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
意思就是说《大学》的根本,在于使人们的美德得以彰显,使天下的人革旧图新,使人们达到最好的理想境界。
这是它的宗旨,也就是《大学》的宗旨,但更深一步来讲大学的宗旨在于彰明人类天赋的美好的纯洁的心灵,以及光明正大的德行,以身作则,树立能够带领大家从善的榜样,启发人们的自觉性,去除人本身对外界事物的占有欲,历经各种困苦,最后才达到至善的完美境界。
其实只要看过简介,就知道《大学》其实是《四书五经》之中最短的一篇,不过2000字左右,可是正是这么短的一篇文章,却揭示了人生的真理,一个人由凡人转为圣人的`必要途径,要是我们能按照《大学》中所说的去做的话,一定能有所作为,受益无穷。
只觉得惭愧的是,《四书五经》买回来这么久,碰都没有碰,要是早些看的话,就可以早些领悟其中的意义了。
我想说,每个人出生时都没有善恶之分的,只是因为家庭环境的不同,所以受到的教育也不同,造成每个人的文化程度也不同,再加上走进社会时受到的熏染,才变成了各种各样的人。
如今的学校已经不实行教《四书五经》的教育了,所以现在的人们也接触不到这种叫人修身养性,意义深刻的书了。
一个人要是不会做人,即使有再多的学问也没有用,因为他心胸狭窄。
教育是为了什么?不就是为了让我们这些年轻一辈拥有良好的品德、悲天悯人的情怀。
教育不只是教我们知识,更是为了叫我们做一个合格的人。
现在的社会里,人与人之间的隔膜越来越深,抵触与不信任越来越多,在外面的每个人几乎都戴着面具在生活着,同时也保持着自己的外在形象。
我想问,这样生活不累吗?造成这样的原因就是人与人之间的不信任。
我们虽然不能改变社会的这种现状,但可以改变自己,试着去相信别人,让浮躁的心平静下来,静而后能安,这一点在经文章里面也提过。
我相信,只要严格按照《大学》中所说的去做,这个社会会改变的,变得温馨而不是险恶。
读家有感大学范文800字
觉新样貌清秀,品学兼优,本应有大好的前程与美满的梦,但他在吃人的封建礼制面前屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,成了一个"无抵抗主义者"。
但他得到了什么?什么也没有。
这里给大家分享一些关于家读后感,希望对大家有所帮助。
家读后感1
这次寒假,由于时间不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。
觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久,梅在忧郁中病逝。
觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在
弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。
另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。
封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。
一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。
用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。
比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。
家读后感2
家像什么?如果把人生比做一次飞翔,那么家是一只小小的风筝。
家是宽广的天空,家也是永远的线,如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的风景,家是旅行最后的终点。
阅读了巴金的著名作品《家》一书,给予了我更多关于封建家庭的看法,《家》主要讲的是在上世纪20年代的一个封建大家庭里高家逐渐腐败的故事。
巴金透过对高家的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛诉了人与人交往中黑暗的内心和阿谀奉承,通过兄弟之间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了深层的分析,让人眼看一亮,感情交错纵横回味无穷。
《家》是当时社会的一个黑暗的影子。
而《家》的那些主人公,正代表了社会中形形色色的人物。
例如:高家中专横,衰老,腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中的腐败,贪婪的官员。
还有敢于向死,向封建专制抗议,挑战权威的刚烈丫头鸣凤。
以及受新潮思想,向往自由平等,思想影响的觉慧,觉民,琴等青年觉醒者和叛逆者生动形象的描写。
巴金用那朴实无华却热情有力的笔风描写出了一个被封建社会压迫下任焕发
光彩的革命青年的觉醒和斗争。
觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却又不敢而顶撞长辈,从小受到了教育。
家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多选择了逃避,忍耐,顺从。
同当时社会腐蚀下的大多数人一样,选择了逆来顺受去接受而不是反抗,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了钰,婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到了成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久,梅在忧郁中病逝。
读完整篇小说,可以看出,作者对觉新这个人物所描写的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。
这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途,夺去了他所最爱的梅和钰的是“整个社会腐朽的礼教,整个社会的封建传统,整个社会的迷信,”但他无力挣扎抵抗,只能伤心的痛哭,忍受着内心精神上的痛苦。
他是封建礼教制度下的牺牲者。
背负上整个家庭的负担去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不在稚嫩,不在激情,他已经不在是当初那个天真的怀抱着梦想着青年学生。
他采取不抵抗主义,其实这并非他的意愿,而是他在复杂的家庭斗争中所做出无奈之举。
而觉新的悲剧正是在着种种无奈中张开的。
觉新的悲剧不只是自己的错,更多还是社会下的腐败高家带给他的苦难。
这是新社会的交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱下表现最终结果。
觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下
从多悲剧。
人物的缩影。
他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个的一个人物片段。
由自己的懦弱而带来的一切的不幸,由时代带来的一切悲剧,造就人物的不幸。
觉慧是巴金笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾评价:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个就家庭里面我们是闷得透不过来了。
”觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但却被指婚要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投河自尽,觉慧正是这样一个人物经历了多种的磨难,他有了新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。
至此,觉新有所觉醒,而觉慧则依然脱离家庭,投身革命追求自己向往的生活。
总之,《家》这部作品是从思想作品上,对摧残人的青春,生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控投诉对那些在封建
礼教的重压受苦,最后作了牺牲品的人们给予了无线的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂支持。
家的另一个特点是洋溢着纯洁的浓厚的青春气息,这种单纯而自然的气息,正如巴金所说;“永生在青春的原野。
”家像一桌菜肴,一桌美味的菜肴,它包含着亲人们的喜怒哀乐。
家读后感3。