初中语文中考常见文言文词语的用法-然

初中文言文虚词整理初中文言文虚词整理初中文言文虚词主要包括：之、乎、者、也、矣、焉、哉、邪、耳等。

这些虚词在不同的上下文中具有不同的意义和用法，需要进行针对性的学习和理解。

一、之1、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”、“这种情况”等。

例如：《论语》中“之子知之矣”，意思是“他知道了”。

2、用作连词：表示修饰或解释，相当于“的”、“而且”、“于是”、“因为”等。

例如：《荀子》中“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”，意思是“自然的规律是减少有余的补给不足的，因此虚胜实，不足胜有余”。

二、乎1、用作语气助词：表示疑问、反问、推测、命令、感叹等语气，相当于“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。

例如：《诗经》中“悠悠苍天，此何人哉？”，意思是“长远的天啊，这究竟是什么人呢？”2、用作介词：表示比较、比例、等同、被动等意义，相当于“比”、“像”、“在……上”、“被”等。

例如：《庄子》中“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是“我的生命有限，而知识无限”。

三、者1、用作助词：表示提顿、解释、命令等语气，相当于“的”、“……的话”、“……的事情”、“……的人”、“……的地方”等。

例如：《论语》中“论百家中以儒者为本”，意思是“论百家中以儒家最为重要”。

2、用作代词：表示人、事、物，相当于“他”、“她”、“它”、“他们”、“它们”等。

例如：《荀子》中“天地者，生之本也”，意思是“天地是生命的本源”。

四、也1、用作助词：表示解释、判断、疑问、命令、提顿等语气，相当于“了”、“呢”、“吗”、“啊”等。

例如：《诗经》中“青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？”，意思是“青色的衣领，悠扬的心。

纵然我不曾去找你，你难道就不回音吗？”2、用作代词：表示强调，相当于“如此”、“这样”等。

例如：《左传》中“晋侯谓伯瑕曰：吾不如也”，意思是“晋侯对伯瑕说：我不如你啊”。

五、矣1、用作助词：表示完成时态，相当于“了”、“呢”等。

理解常见文言实词在文中的含义“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题，是文言文阅读的基础，是不可忽视的考查重点。

综观近年考情，该考点主要呈现出以下几个考查特点：1．从考查方式看，中考对文言实词的考查主要有以下三种方式：（1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。

考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。

（2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。

（3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。

2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点：一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。

其中，前三种是重中之重。

3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。

中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。

一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。

岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

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概括类问题1.本文的线索是什么?回答此题的关键是看文章的标题，文章的标题往往就是全文的线索;其次是关注文中反复出现的关键词语，这个词语一般也就是文章的线索。

2.请用简洁的语言概括文章(文段)的内容。

首先要明白文中的时间、地点、人物和事件四个要素，然后根据“(何时、何地)谁干什么结果怎样”或者“什么怎么样”的思路组织语言。

准确、清楚、简洁，不要把概括内容变成了原文复述。

概括议论文或说明文文段的内容，抓段落中心句。

一般说来，议论文、说明文的段意是通过中心句来表现的。

中心句的位置往往在一个文段的开头(起提领作用)，或在结尾(起总结作用)有时也在中间。

3.简要概括文中事物的特点(优点、用途)。

此类题经常出现在说明文中，答案往往不止一点，而且一般分散在文中，需要进行提取加工。

首先要分析文章结构，注意段中的连接词，如“首先”、“其次”、“还”、“也”、“此外”等词语，这些句子往往就是事物的几点特征。

另外，在找到一点特征后，还要看看下面几段的相同位置句，答案往往就隐含在那里，看分值答题，注意不要遗漏。

4.提取文中的某句话，然后问为什么，原因是什么?把题干代入原文，答案一般就在原文语句处附近。

可以直接用文中相关句子作答，也可以对提取出来的关键词进行加工。

鉴赏类问题1.本文的标题有何作用?标题通常有以下作用：(1) 全文的线索，推动情节的发展;(2)总结文章内容、点明主旨(突出主题);(3)形式新颖，吸引读者;(4)反映人物情感的变化。

初中语文常见文言虚词用法一、之1、用作代词（1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。

一般用在动词后面，作宾语。

例句：1、问所从来，俱答之。

《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”2、操蛇之神闻之。

《愚公移山》——代事，指愚公移山，可译作“这件事”3、屠自后断其股，亦毙之。

《狼》——代物，指狼，相当于“它”。

4、学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识）5、公与之乘，战于长勺。

（代人。

他，指曹刿。

）6、肉食者谋之。

（代这件事。

）7、复投之，后狼止而前狼又至。

（指代前面的“骨头”）8、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

（指代前面的狼。

）9、渔人甚异之。

（指代渔人前面所看到的景象。

）闻之，欣然规往。

（指代渔人进桃花源这件事。

）10、以其境过清，不宜久留，乃记之而去。

（指代小石潭的情景。

）11、执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马）2、用作助词①用于定语和名词之间，相当于“的” 。

例句：1、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

《为学》2、予尝求古仁人之心。

《岳阳楼记》3、小大之狱，虽不能察，必以情。

《曹刿论战》4、燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》5、朝廷之臣莫不畏王。

《邹忌讽齐王纳谏》②用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。

例句：1、予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）2医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）3臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（《公输》）4孤之有孔明，犹鱼之有水也。

《隆中对》5无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

《陋室铭》③在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。

例句：1孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）2宋何罪之有？（《公输》）④在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。

例句：1马之千里者。

《马说》2 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

《岳阳楼记》⑤音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。

例句：1、久之，目似瞑，意暇甚。

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于1.（介词）介绍动作行为发生的时间、处所①可译为“在”私拟作群鹤舞于空中。

——《童趣》己所不欲，勿施于人。

——《论语》于舅家见之，十二三矣。

——《伤仲永》于厅事之东北角。

——《口技》于是宾客无不变色离席。

——《口技》其一犬坐于前。

——《狼》货恶其弃于地也，不必藏于己。

（第一个“于”）——《大道之行也》相与步于中庭。

——《记承天寺夜游》并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。

——《观潮》出没于鲸波万仞中。

——《观潮》祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

——《马说》刻唐贤今人诗赋于其上。

——《岳阳楼记》迁客骚人，多会于此。

——《岳阳楼记》有亭翼然临于泉上者。

——《醉翁亭记》于是冰皮始解。

——《满井游记》欲信大义于天下。

——《隆中对》试用于昔日。

/ 躬耕于南阳。

——《出师表》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士往身于外者。

——《出师表》不求闻达于诸侯。

——《出师表》受任于败军之际，奉命于危难之间。

——《出师表》困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

——《生于忧患，死于安乐》搜于国中三日三夜。

/ 于是鸱得腐鼠。

——《惠子相梁》庄子与惠子游于濠梁之上。

——《庄子与惠子游于濠梁之上》公与之乘，战于长勺。

——《曹刿论战》此所谓战胜于朝廷。

——《邹忌讽齐王纳谏》②可译为“到”。

饮于河、渭；河、渭不足。

——《夸父逐日》太守与客来饮于此。

——《醉翁亭记》仓鹰击于殿上。

/ 何至于此！——《唐雎不辱使命》初中语文中考常见文言文词语的用法:然中考网为各位初三考生整理了关于中考语文常考的文言文词语用法，希望对同学们有所帮助，仅供参考。

然1.（代词）这样，那样岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语》父利其然也。

——《伤仲永》世有伯乐，然后有千里马。

——《马说》然则北通巫峡，南极潇湘。

初中语文知识点--因、之、然、于的用法文言文1. （动词）顺着，就着罔不因势象形，各具情态。

2. （介词）依靠，凭借高祖因之以成帝业。

未若柳絮因风起。

3. （连词）因此余因得遍观群书。

安陵君因使唐雎使于秦。

4. （副词）于是，就宅边有五柳树，因以为号焉因屏人曰。

——《核舟记》——《隆中对》——《咏雪》——《送东阳马生序》——《唐雎不辱使命》——《五柳先生传》——《隆中对》1. （动词）去，往；到辍耕之垄上。

又间令吴广之次所旁从饲中多助之至。

/ 寡助之至。

2. （代词）第三人称代词①相当于“他”。

择其善者而从之。

《陈涉世家》《陈涉世家》得道多助，失道寡助》——《论语》车引之。

陈太丘与友期》借旁边与之。

或置酒而招之。

楚人怜之。

/ 令辱之。

今或闻无罪，二世杀之。

长跪而谢之曰。

将军岂愿见之乎？/ 贤能为之用徐庶见先主，先主器之。

愿借子杀之。

亲戚畔之。

/ 天下顺之。

呼尔而与之。

/ 蹴尔而与之。

惠子相梁，庄子往见之。

②相当于“他们”。

问所从来，具答之。

杀之以应陈涉。

关羽，张飞等不悦，先主解之曰。

事无大小，悉以咨之。

公将驰之。

/ 跳往助之。

③相当于“它”。

鞭数十，驱之别院。

学而时习之。

有一言而可以终身行之者乎？传一项秀才观之。

/ 受之天也。

复投之。

/ 又数刀毙之。

渔人甚异之。

——《伤仲永》——《五柳先生传》——《陈涉世家》——《陈涉世家》——《唐雎不辱使命》——《隆中对》——《隆中对》—《公输》——《得道多助，失道寡助》——《鱼我所欲也》——《惠子相梁》——《桃花源记》——《陈涉世家》——《隆中对》——《出师表》——《愚公移山》——《童趣》——《论语》——《论语》——《伤仲永》——《狼》桃花源记》箬篷覆之。

/ 闭之。

/ 石青糁之。

核舟记》盖简桃核修狭者为之。

——《核舟记》策之不以其道。

/ 执策而临之。

——《马说》弗之怠。

/ 走送之。

——《送东阳马升序》乃记之而去。

——《小石潭记》明之者谁？——《醉翁亭记》得之心而寓之酒也。