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选修四中外历史人物评说非选择题1．阅读材料，回答问题。
材料贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情(顺乎事理人情)……古人云：‘不作无益害有益。
不见可欲(不寻求那些满足私欲的东西)，使民心不乱。
’固知见可欲，其心必乱矣。
至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。
自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩(品级身份)不合服用者，宜一切禁断。
”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。
贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审(审察)。
量才授职，务省官员。
故《书》称：‘任官惟贤才。
’又云：‘官不必备，惟其人。
’……此皆载在经典，不能具道。
当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。
卿宜详思此理，量定庶官员位。
”玄龄等由是所置文武总六百四十员。
太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈(同一类人)者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累(致使绅士、大夫引以为耻)。
”——摘自《贞观政要》(1)根据材料，概括唐太宗的主张与具体措施。
(2)结合材料和所学知识，简评唐太宗的治国策略。
【答案】(1)主张：提倡节俭；选贤任能。
措施：从王公以下，生活享受不得超越品级；精减官员；禁止对“乐工杂类”“超授官爵”。
(2)评价：吸取隋亡教训；与民休息，政治清明，缓和社会矛盾；开创“贞观之治”，奠定唐朝强盛基础。
2．(2015·全国新课标文综卷I)阅读下列材料，回答问题。
材料丘处机(1148～1227年)，登州(今属山东)人，19岁时投入道教全真派。
全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。
丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。
其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。
1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成吉思汗驻跸的雪山(在今中亚地区)。
选修4中外历史人物评说第1课时古代中国的政治家、东西方的先哲和杰出的科学家1．阅读下列材料，回答问题。
材料一人们通常认为太宗之治(626－649)是唐代“理想制度”的形成时期，是一个以良好和井井有条的施政著称的经济期。
8世纪后期和9世纪的作者在怀旧时当然把它说成是黄金时代。
但事实上太宗在执政时并没有制订新制度，政府的政策也没有大变化。
政府的基本结构、行政细节以及政府干预的限度这一十分重要的问题早在隋代已被建立和解决，只是在唐高祖时稍加修改后又被采用，并体现在624年颁布的一些法典化的法律中。
——费正清、崔瑞德《剑桥中国史·隋唐史》材料二唐朝开国之君虽为高祖，然其事业，实在大部分是太宗做的……高祖传位于太宗，遂开出公元627至649的23年间的“贞观之治”。
历史上记载他的治绩，至于行千里者不赍(带着之意)粮，断死刑岁仅39人，这固然是粉饰之谈，然其时天下有丰乐之实，则必不诬的了。
隋、唐时的制度，如官制、选举、赋税、兵、刑等，亦都能将前代的制度加以整理。
——吕思勉《中国通史》问题：(1)根据材料一、材料二，两位学者是如何评价唐太宗在“制度”上的作为？(2)根据上述材料并结合所学知识，唐太宗在政治、经济及律法等方面有什么建树？简要评述明君、盛世与制度的关系。
答案：(1)评价：前者认为唐代“理想制度”在太宗之前已经确立，太宗只不过是简单继承，没有新的作为。
后者认为太宗能继承和有效整理前代各项制度，并加以实施，由此开创出“贞观之治”的繁盛局面。
(2)建树：政治：实行三省六部制；完善科举制；经济：推行均田制；法律：制定《唐律》。
关系：明君是盛世出现的重要原因，明君须在继承和完善前代制度的基础上有所创新，但明君需要制度的制约，盛世更需要有制度的保证。
2．阅读下列材料，回答问题。
材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
2016年新课标全国高考历史模拟试题(三)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
)1．山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。
关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是()A．鲁国的历史更为悠久B．因孔子受到历代推崇C．受宗法制正统观念影响D．由分封制等级体系决定答案：C2．科举时代流传着“家贫、亲老，不能不望科举”的说法，到明代更是出现了考取功名者“强半寒素之家”的现象。
由此可见科举制()A．禁锢了人们思想B．促进了社会阶层的流动C．强化了君主专制D．重视由下而上推荐人才解析：材料反映了贫民子弟通过科举改变命运的期盼与史实，这在客观上促进了社会阶层的流动，故B项正确。
答案：B3．明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时，这一状况反映出()A．理学的道德观念日渐普遍化B．明代治国根本理念发生变化C．儒家思想逐渐居于正统地位D．工商市民阶层日益发展壮大解析：《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》主要是歌颂古代妇女高尚品德，对妇女行为的规范，这些书籍的盛行反映了理学的道德观念影响到广大妇女，故A项正确。
答案：A4．《中国经济制度史论》中说：“中国传统手工业各大部门都曾有过工场雇佣工人操作生产的记载，唯独棉纺织业没有任何手工工场的确切报道”。
古代社会出现这一现象的原因主要是() A．历代政府都禁止棉花的私营B．外来棉纺织品的强有力竞争C．棉花传入中国的时间比较晚D．家庭作坊对规模生产的阻碍答案：B5．蒋廷黻的《中国近代史》认为：“清政府的灭亡，不是革命军以军力打倒的，是清政府自己瓦解的”。
下列能够直接佐证这一观点的史实是()A．甲午战后民族资本主义发展，革命形势高涨B．清政府抽调湖北新军入川镇压保路运动，武昌起义爆发C．武昌起义爆发后的一个月内，湖南等十三省相继宣布独立D．清廷启用袁世凯镇压革命，袁世凯借机以武力逼清帝退位解析：在武昌起义后一个月，湖南各省相继宣布独立，清政府统治土崩瓦解，这是清政府内部的倒戈，说明清政府的灭亡是自己瓦解的，故C项正确。
2016年中外历史人物评说（15分）随着唐朝的发展，由少数民族将士组成的“蕃兵”“蕃将”，成为唐朝开边拓土的重要力量，高丽人高仙芝出身于将门之家，唐玄宗开元后期出任安西副都护，镇守西域。
天宝六年（747），高仙芝率一万骑兵，历经艰难险阻，长途奔袭阻断西域商路的小勃律（今克什米尔境内），俘其国王，经此一役，“诸胡七十二国皆震慑降服”。
天宝八年（749），高仙芝以石国（依附于唐朝的西域小国）不守藩属之礼为由，率军征讨，大肆杀掠，掠得大量金银珠宝，“皆入其家”。
石国王子召引大食（阿拉伯帝国）军队进攻唐安西四镇，与高仙芝率领的唐军战于怛罗斯城（在今哈萨克斯坦共和国境内），唐军大败，自此，唐朝在西北疆域的扩展受阻。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，概括高仙芝成为唐朝名将的时代背景。
（9分）（2）根据材料并结合所学知识，评述高仙芝的功过。
（6分）答案：（1）强大的综合国力；中外文化交流频繁；对外贸易繁荣；积极的边疆政策；开放的民族政策和用人政策。
（9分）（2）维护了唐朝的统治；为丝绸之路的畅通与西域稳定做出过贡献；个人贪婪一定程度上影响了唐朝的西域开拓。
（6分）解析：本题考查唐朝名将高仙芝的功与过。
（1）依据材料，高仙芝生活在唐朝天宝年间，结合所学，这一时期唐朝政治稳定，经济繁荣，对外交往密切，民族政策灵活开放，允许少数民族参军，同时唐朝在西部边疆奉行积极的防御政策，加强对西域的控制，这些都为高仙芝开疆拓土的行动提供了保障。
（2）依据材料可知，高仙芝远征西域，“诸胡七十二国皆震慑降服”，这有利于巩固唐朝的统治，促进西域社会经济的发展，也有利于民族文化的交流融合；依据材料中“天宝八年……掠得大量金银珠宝，‘皆入其家’”，可以由于高仙芝个人贪婪所带来的战争给当地群众带来了深重灾难，这极不利于唐朝对西域的开拓。
（15分）郑板桥，清代杰出的艺术家、文学家，为“扬州八怪”的代表人物。
他从小生长在农村，历经康、雍、乾三代。
专题二十一中外历史人物评说古代中外的重要历史人物1.(2014课标Ⅰ,48,15分)中外历史人物评说材料一北宋时,皇帝鼓励官员议政。
苏轼称:“自建隆(北宋第一个年号)以来,未尝罪一言(谏诤)者。
”士大夫也以天下“安危治乱”为己任,积极议政,上书言事蔚为风气。
包拯任监察御史时,曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员;后任开封府尹,善于断案,执法刚正不阿,对贪官嫉恶如仇。
“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣(平民)时。
”——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等材料二与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。
元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。
清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。
包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物,后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。
(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明“包青天”在后世广为传颂的原因。
(9分)2.(2014海南单科,32,12分)中外历史人物评说材料赵孟(1254—1322),字子昂,元代著名书法家,为宋太祖后裔。
南宋灭亡后,赵孟仕元朝,官至一品。
现代有书论家评价他的书法“平整、圆润、妍,是元朝一大家,宋以后一人而已。
人说他格调不高,是因为他降元。
但他的字好,学好不容易”。
傅山(1607—1684)为明末清初人,注重个性宣泄的书法,在历史上有很高的声誉。
他在《训子帖》中说,在二十岁左右时,“于先世所传晋唐楷书法,无所不临(临摹),而不能略肖”,偶然得到赵孟的墨迹,“爱其圆转流丽,遂临之”。
1644年清朝入主中原后,他拒仕清朝,对赵孟的态度也发生了变化,“薄其为人,痛恶其书浅俗……无骨”,开始临摹颜真卿(唐代著名书法家,在平定叛乱中为国捐躯,被后世视为忠臣)的书法,自叹“腕(指书写习惯)杂矣,不能劲瘦挺拗如先人矣”。
——摘编自白谦慎《傅山的世界——十七世纪中国书法的嬗变》等(1)根据材料,指出傅山对赵孟书法艺术评价的前后变化及所持标准。
(6分)(2)根据材料并结合所学知识,指出影响傅山对赵孟评价的因素。
(6分)3.(2013课标Ⅰ,48,15分)中外历史人物评说材料韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。
当时皇帝崇信佛教,耗费大量财富。
韩愈力加谏阻:“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情。
”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文,朝廷亦将之作为选才重要标准。
韩愈首倡“古文运动”,主张文章应仿先秦散文,“文以载道”。
在他看来,由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”,在孟子死后失传,他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想,同时也作了一些新的阐释。
他一面讲博爱,一面又讲“义”。
他所说的“义”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想,为其反佛提供理论根据。
韩愈的思想对后世产生了很大影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》(1)根据材料并结合所学知识,指出韩愈提倡古文运动的背景。
(8分)(2)根据材料并结合所学知识,说明韩愈对儒学发展的作用。
(7分)4.(2013课标Ⅱ,48,15分)中外历史人物评说材料一中国古代有功臣配享制度,即一个皇帝逝去后,要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。
功臣配享皇帝,是朝廷对该大臣的最高评价。
北宋神宗时,王安石“变风俗,立法度”,主导了政治、经济、文化等方面的改革。
哲宗绍圣初年,诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。
南宋建炎初,有人提出“自绍圣以来,学术政事败坏残酷,致祸社稷,其源实出于安石”。
于是,“罢安石配飨神宗庙庭”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》材料二《宋史》记熙丰(宋神宗年号熙宁、元丰)事实者,成于南渡以后史官之手,而元人因而袭之,皆反对党之言,不可征信。
今于其污蔑荆公(王安石)处,皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家,亦为中国大文学家。
——摘自梁启超《王荆公》(1908年) (1)根据材料一,分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。
(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法。
(9分)5.(2012课标全国,48,15分)中外历史人物评说材料鸦片烟流行内地,大为风俗人心之害。
节经降旨严饬稽查,而此风未经革除。
总由海口守巡员弁(官兵)卖放偷漏,以致蔓延滋甚……且止查禁海口洋船,而于民间私熬烟斤,未经议及。
嗣后如有洋船夹带鸦片进口,并奸民私种罂粟,煎熬烟膏,开设烟馆,文职地方官及巡查委员,如能自行拿获究办,免其议处。
其有得规故纵者,仍照旧例革职。
——《上谕档(道光朝)》(1823年) (鸦片)每岁易银至数百万两之多,非寻常偷漏可比,若不极力严禁,弊将何所终极。
嗣后该省通市,务当恪守定例,只准易货,毋许易银。
——《上谕档(道光朝)》(1829年) 同心合力,不分畛域,上紧查拿,毋得稍形松劲……即文武官员、军民人等吸食,不知悛改者,亦著一体查拿,分别办理。
——《上谕档(道光朝)》(1838年) (1)根据材料,概括指出道光皇帝对鸦片问题的认识及措施。
(9分)(2)根据材料并结合所学知识,简评道光皇帝的禁烟政策。
(6分)6.(2012江苏单科,24B,10分)【中外历史人物评说】孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁—礼社会”和“理想国”;关于理想社会的秩序及其个体品德,他们的观点惊人相似。
阅读下列材料:材料一中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处,不免叫人惊讶。
……两者都不支持民主自治政府,但却都相信绝对的道德真理的存在,并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。
……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——[美]肯·沃尔夫《大历史视野》材料二人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》请回答:(1)据材料一,揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性;结合所学知识,分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用,并列举柏拉图理想国中各等级的品德。
(7分)(2)按照材料二的思路,概括两位先哲观念相似的原因,并以具体社会背景加以说明。
(3分)近现代中外重要历史人物1.(2014课标Ⅱ,48,15分)中外历史人物评说材料甲午战败后光绪帝痛感危亡在即,锐意变法,他曾对庆亲王奕劻说:“太后若仍不给我事权,我愿退让此位,不甘作亡国之君。
”1895年6月,光绪帝读康有为的上书深受启发,遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的诏令。
1898年6月11日,慈禧太后面告光绪帝:“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定,良是。
今宜专讲西学,明白宣示。
”于是,光绪帝颁布了变法诏书。
15日,慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍,并令授任新职的高官大员,须向慈禧太后谢恩。
16日,光绪帝在一度“战栗变色”后,仍如期召见康有为,商讨变法事宜。
9月4日,光绪帝下令将阻挠变法的礼部尚书怀塔布等6人革职,后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》(1)根据材料并结合所学知识,概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。
(8分)(2)根据材料并结合所学知识,评价戊戌变法中光绪帝的作用。
(7分)2.(2014江苏单科,24B,10分)[中外历史人物评说]1923年孙中山这样概述其创立“三民主义”的思想路径:“有因袭吾国固有之思想者,有规抚(汲取)欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。
”阅读下列材料:材料一民族主义观中国历史之所示,则知中国之民族,有独立之性质与能力,其与他民族相遇,或和平而相安,……余之民族主义,特就先民所遗留者,发挥而光大之;且改良其缺点,对于满洲,不以复仇为事,而务与之平等共处于中国之内,此为以民族主义对国内之诸民族也。
对于世界诸民族,务保持吾民族之独立地位,……以期与诸民族并驱于世界,以驯致于大同,此为以民族主义对世界之诸民族也。
材料二民权主义……余游欧美,深究其政治、法律之得失,知选举之弊,决不可无以救之。
而中国相传考试之制、纠察之制,实有其精义,足以济欧美法律、政治之穷。
故主张以考试、纠察二权,与立法、司法、行政之权并立,合为五权宪法;更采直接民权之制,以现主权在民之实,如是余之民权主义,遂圆满而无憾。
——以上材料见孙中山《中国革命史》请回答:(1)综合上述材料,结合所学知识指出,孙中山分别因袭、规抚和创获了哪些思想主张? 请将答案填写在下面表格中相应的位置。
(8分)因袭规抚(汲取) 创获民族主义①—②民权主义③④⑤(2)根据材料二,结合所学知识,从孙中山的成长和活动轨迹,说明上述思想路径形成的原因。
(2分)3.(2014福建文综,41C,16分)[选修4——中外历史人物评说]阅读下列材料,回答问题。
材料一当真理标准问题讨论在全国进一步展开、改革开放的呼声越来越高的时候,1978年9月,邓小平到东北三省考察。
他自己说,我这是到处点火……当时担任中共吉林省委书记的王恩茂回忆说:“……过去有些不敢想的问题,现在敢想了;过去不敢讲的问题,开始敢讲了。
”——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》材料二——摘编自上海财经大学课题组《中国经济发展史1949—2005》材料三如果没有邓小平同志,中国人民就不可能有今天的新生活,中国就不可能有今天改革开放的新局面和社会主义现代化的光明前景。
——金冲及《二十世纪中国史纲》(1)据材料一并结合所学知识,如何理解邓小平所说的“点火”的含义。
(6分)(2)据材料二,指出1978—1992年间中国经济开放度变化的总体趋势并分析其原因。
如何理解材料三对邓小平的评价。
(10分)4.(2013海南单科,32,12分)中外历史人物评说材料一卢梭出身于手工业者家庭,是启蒙思想家中最激进的一位。
“到大革命爆发,卢梭更是被激进派奉为祖师,罗伯斯比尔把他的《社会契约论》当做圣经天天诵读。
”“各个派别的政治活动家也往往引用他的片言只语为自己辩护。
”拿破仑曾说:没有卢梭,就没有法国革命。
革命期间,他的雕像摆放在国民议会大厅。
在法国大革命以后的100多年间,卢梭的思想还继续鼓舞或推动了不少国家或民族进行争取自身权利的斗争。
——摘编自王养冲、王令愉《法国大革命》等材料二法国大革命的亲历者贡斯当在反思大革命时指出:“卢梭珍爱一切自由的理论,却为所有的暴政提供了借口。
”当代英国学者哈耶克分析道:“法国大革命曾经试图为增进个人的权利而树立法治,但其目标并未实现,原因在于大革命的一种致命信念,即既然所有的权力都已置于人民手中,一切用以防止权力滥用的保障措施也就不再必要了。
