何绍基临张迁碑全文及释义

【原文】汉故谷城长、荡阴令张君表颂君讳迁，字公方，陈留已吾人也。

君之先，出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览诗雅，焕知其祖。

高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。

文景之间，有张释之，建忠弼之谟。

帝游上林，问禽狩（通兽）所有。

苑令不对，更问啬夫。

啬夫事对，于是进啬夫为令，令退为啬夫。

释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。

上从言。

孝武时有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既殡（通宾），各贡所有。

张是（通氏）辅汉，世载其德，爰既且（既且为暨之误）于君，盖其繵縺（即缠连），缵（即继）戎鸿绪，牧守相系（即继），不殒（通陨）高问，孝弟于家，中（通忠）謇于朝，治京氏易，聪丽权略，艺于从畋（政之误）。

少为郡吏，隐练职位，常在股肱。

数为从事，声无细闻。

征拜郎中，除谷城长。

蚕月之务，不闭四门。

腊正之[亻蔡]（祭之异写），休囚归贺。

八月[打不出这个字]（筭之简写，通祘）民，不烦于乡。

随就虚落，存恤高年。

路无拾遗，犂（即犁）种宿野。

黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

子贱孔蔑，其道区别。

尚书五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。

邵伯分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮（即佩韦之俗字），西门带弦，君之体素，能双其勋。

流化八基，迁荡阴令。

吏民颉颃，随送如云。

周公东征。

西人怨思。

奚斯赞鲁，考父颂殷。

前喆遗芳，有功不书，后无述焉。

于是刊石竖表，铭勒万载。

三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命惟新於穆我君，既敦既纯。

雪白之性，孝友之仁。

纪行求（来字右上一点，据考为求字）本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。

利器不觌，鱼不出渊。

国之良干，垂爱在民。

蔽沛棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲。

既多受祉，永享南山。

干禄无疆，子子孙孙惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。

阳气厥[木片]（析之俗字），感思旧君。

故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。

张迁碑释文及今译原文译文君讳迁，陈留己吾人也。

君名字叫迁，是陈留郡己吾地方人.(本人对这一句认识与原作者有些不同,待考)君之先出自有周，君的祖先可以追溯到周代，周宣王中兴，有张仲，周宣王中兴的时候，有一个叫张仲的大臣，以孝友为行，将善待父母和兄弟作为行为准则，披览诗雅，焕知其祖。

披阅一下诗经小雅篇，就可以明显地知道张仲是张氏祖先。

高帝龙兴，汉高祖龙兴的时候有张良，善用筹策，有一个叫张良的大臣，善于运用谋略，在帷幕之内，在军帐内指挥作战，决胜负于千里之外，就可以决胜千里之外，析圭于留。

汉朝开国后后，被封在留地，称留侯。

文景之间有张释之，文帝和景帝期间，有张释之，建忠弼之谟，忠诚辅佐皇帝，建立了功业，帝游上林苑，有一次，皇帝游览上林苑，问禽狩（兽）所有问哪里有禽兽，苑令不对，苑令答不出来，更问啬夫，再问啬夫，啬夫事对，啬夫答对了，于是进啬夫为令，于是，决定提升啬夫为苑令，令退为啬夫，苑令降为啬夫，释之议为不可，张释之谏议说，不可以这样做，苑令有公卿之才，苑令有公卿的才干，啬夫喋喋小吏，啬夫是只会说几句话的小吏，非社稷之重，不是国家的重臣，上从言。

皇上听从了他的话。

孝武时有张骞，孝武帝有张骞，广通风俗，广泛地沟通汉朝与其他国家的风俗，开定畿寓（宇）开拓并且平定了周边地区，南苞八蛮，向南囊括了八蛮部落，西羁六戎，向西占领了六戎部落，北震五狄，向北震慑了五狄部落，东勤九夷，向东安抚了九夷部落，荒远既殡（宾），荒远地区都已经宾服了，各供所有。

各自向汉朝供奉他们的财物。

张是（氏）辅汉，可见，张氏辅佐汉朝，世载其德，世代都记载着他们的功德。

爰既且（暨）于君，等到了君这一代，盖其繵縺（蝉联），大概就是他们后代的继承人，缵戎鸿绪，继承发扬了前辈伟大的业绩，牧守相系（继），世代做官相互继续，不殒高问（闻），没有辱没好的声名。

孝弟（悌）于家，在家里能做到孝敬父母，善待兄弟，中（忠）謇于朝，对朝廷做到忠诚正直，治京氏易，精通京氏所传的易经，聪丽权略，君机智灵活而有韬略，艺于从畋，特别善于耕种农田，少为郡吏，年轻时作过郡吏，隐练职位，精熟本职上干练有能力，常在股肱，常常被派在重要岗位上，数为从事，多年做从事，声无细闻，细小的事情都能明察，征拜郎中，被朝廷征召任郎中，除谷城长，又被任命为谷城县的县令，蚕月之务，三月里养蚕事务最忙的季节，不闭四门，县衙的四门都不关闭，腊正之际，到了腊月和正月，休丘归贺，给监狱里的囚犯放假让他们回家贺岁祭祖，八月筭民八月份征收赋税，不烦于乡众吏到乡间去，随就墟落随地住到村落里，存恤高年，安抚慰问老年人，路无拾遗，谷城县路无拾遗，犁种宿野，农夫耕种，晚上就住宿在田野里，黄巾初起，黄巾起义爆发，烧平州市，烧毁城市，斯县独全，惟独这个县能够保全，子*孔蔑，子*能治理小地方，孔子看不起他，其道区别，这是他们（张君和子*）的治国之道有所区别，尚书五教，《尚书》里提到五种教化，君崇其恩，君推崇宽这一点，诗云恺悌，《诗经》上说做人要行恺悌之道，君隆其恩，君能将此做到很高，施恩于人，东里润色，东里子产擅长给文字润色，君垂其仁，而君能将仁爱施加给百姓，邵伯分陕，邵伯和周公分地治陕，君懿于棠，君也能像邵伯一样，百姓保护好棠树而纪念他，晋阳（西门）佩韦，西门豹佩韦自缓，西门（晋阳）带弦，董安于带弦自急，君之体素，君之性情，能双其勋，能够做到不急不缓，兼有两者，流化八基，君之教化流传八方，迁荡阴令，调任荡阴县的县令，吏民颉颃,官吏和百姓上下奔走，随送如云，像云一样跟随送行，周公东征，周公东征的时候，西人怨思，西周人曾加以指责，奚斯赞鲁，鲁国奚斯写诗赞叹鲁君，考父颂殷，商大夫考父颂扬殷商，前哲遗芳，这都是前代贤人留下来的好传统，有功不书，有功劳而不记载下来，后无述焉，后代就没有办法追述了，于是刊石立表，于是为张君刊石立碑，铭勒万载，让他的名字铭刻万代，三代以来，夏商周三代以来，虽远犹近，虽然时间久远（但由于有铭文流传），好象还很近，诗云旧国，《诗经》上说，周朝虽然是旧国，其命维新。

何绍基通临《张迁碑》，看看什么叫浑然天成
何绍基早年学欧阳通、颜真卿，笔法精绝，但是大半辈子也没逃出颜的手掌心。

年过半百，他在四川放着好好的教育厅长不当，跟上级闹了矛盾，罢官成了平民。

无官一身轻的何绍基，受崇恩邀请，到山东办书法班。

崇恩就是墨皇本《集王圣教序》的主人，一生雅好书法金石，他听说何绍基罢官，立刻发出请柬。

到了山东，何绍基度过了一段有钱又有闲的快乐时光。

在此期间，他开始大量临习汉碑，而且上来就是通临，当时世上能见到的汉碑，
像什么礼器、乙瑛、史晨，几乎都被他临遍了。

这通何临张迁碑，书写感极强，古朴拙硬，浑然天成，湘当有味儿！
何绍基临《张迁碑》。

何绍基临张迁碑
《张迁碑》全称为《汉故谷城荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，汉灵帝中平三年（公元186年）立碑于山东东平县。

碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。

书体结构严整、端正朴茂。

此碑用笔以方笔为主，于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然。

结构组合，端正中见揖让错综，灵活变化，殊多生趣，而又沉着方劲。

学汉隶者，都以此碑为最后范则。

然而得其方秀者多，得其凝厚者寡，盖其含蓄内蕴得之不易也。

深望智者能得其兼。

何绍基（1799-1873）湖南道州人。

字子贞，号爰叟。

行书出自颜真卿，融以隶法，变化横笔，跌宕合度，极其浪漫。

隶书用笔洒脱空灵，结构似潦草而实不苟且。

何氏所临《张迁碑》，字如屈铁枯藤，以篆法写来，是该临作的第一特色。

字的外貌不似原作粗重厚实，却另有灵动之姿，不失其朴拙之态，是其第二特色。

是作结宇重心偏上，又不同于原作，也可视为又一特色。

何绍基《临张迁碑》欣赏
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张迁碑原文及译文《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，又名《张迁表颂》汉灵帝中平三年（公元186年）立于山东，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。

现收藏于山东泰山岱庙碑廊，碑高2.92米，宽1.07米。

碑主人张迁，字公方。

陈留己吾（今河南宁陵境内）人。

曾任城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。

此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。

《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的一件作品，它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，是汉隶的代表作之一。

君讳迁，陈留己吾人也。

君之先出自有周，君名字叫迁，是陈留郡己吾地方人.君的祖先可以追溯到周代，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，周宣王中兴的时候，有一个叫张仲的大臣，将善待父母和兄弟作为行为准则，披览诗雅，焕知其祖。

披阅一下诗经小雅篇，就可以明显地知道张仲是张氏祖先。

高帝龙兴，有张良，善用筹策，汉高祖龙兴的时候有一个叫张良的大臣，善于运用谋略，在帷幕之内，决胜负于千里之外，析圭于留。

在军帐内指挥作战，就可以决胜千里之外，汉朝开国后后，被封在留地，称留侯。

文景之间有张释之，建忠弼之谟，文帝和景帝期间，有张释之，忠诚辅佐皇帝，建立了功业，帝游上林苑，问禽狩（兽）所有有一次，皇帝游览上林苑，问哪里有禽兽苑令不对，更问啬夫，啬夫事对，苑令答不出来，再问啬夫，啬夫答对了，于是进啬夫为令，令退为啬夫，于是，决定提升啬夫为苑令，苑令降为啬夫，释之议为不可，张释之谏议说，不可以这样做，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重，上从言。

苑令有公卿的才干，啬夫是只会说几句话的小吏，不是国家的重臣，皇上听从了他的话。

孝武时有张骞，广通风俗，开定畿寓（宇）孝武帝有张骞，广泛沟通汉朝与其他国家的风俗，开拓且平定了周边地区，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既殡（宾）各供所有。

《张迁碑》临摹精要，完整解析，快收藏《张迁碑》上流露出稚拙古朴的韵味。

碑阴、碑额、碑阳三部分皆为神品，在汉碑中具有唯一性。

对比来看，碑阳之字朴厚灵动，峻实稳重而不失酣畅。

碑阴有41人名，稍见纵肆，雄厚多姿、高洁明朗，极富神采。

碑额两行12字，字径9. 5厘米，是汉篆中唯一全部以横扁势出之者，实为额中之妙品，汉篆之绝品，堪称压卷之作。

《张迁碑》碑额：汉故毂城长荡阴令张君表颂用笔既有篆书的圆转，又见隶书的方折，可谓似篆若隶。

笔画有意柔婉屈曲，刚健有力，气势沉雄，极具动感。

结构扁沓，朴茂奇伟，布字随势而置，十数字中，尽显长短、藏露、曲直、大小、方圆、欹正、挪让、疏密、刚柔等对比，字形并连紧密而行距分明，自然浑成，不显突兀。

方朔《枕经堂金石书画题跋》云:'意在篆隶之间而屈曲填满，有似印书中缪篆。

'风格虽与正文不同，但又有某种密切关联。

《张迁碑》原碑《张迁碑》整体上以较长的粗笔画为主，较短的笔画为辅。

单纯地说'粗'，可能会掩盖内在的丰富变化。

具体而言，笔道粗细多半介于二分笔与三分笔之间，严谨丰腴、朴拙饱满而不刻板。

多笔短横画并列出现时，长短、粗细、俯仰、方圆相间，从不重复，自然生动，粗细对比非常明显，随结构变化而变化。

粗重者粗犷有力、厚实奔放，细笔画内蓄力量，细而不弱。

起收笔皆见刚劲。

出以铺毫，入纸见方，凌厉果断，似昆刀切玉。

提按过渡不甚明显，少见大撇重捺。

长横波磔处理巧妙，多用敛笔。

尽管有波势，但没有向左右伸延的夸张，本欲放纵，却迅速地将笔锋敛回，如开篇'君'字，横画只有方形磔尾，放之即收，以敛取势，气势雄浑，字形纵而不肆，威而不露，别有韵味。

此帖结构缜密方整，字字重心平稳，沉着方劲，于端正中见揖让，朴厚中见劲媚，殊多生趣。

字形大多横向开张，纵向收敛，竖画较短，有些字形极为扁沓，和《曹全碑》有一拼。

以长、方为辅，加以穿插。

如下，左为张迁，右为曹全：纵长和正方等不同体态，依据笔画的繁简而产生，舒张得势，相映成趣，整体上起着协调变化的作用。

张迁碑的释文张迁碑汉故谷城长荡阴令张君表颂君讳迁，字公方，陈留已吾人也。

君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。

高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。

文景之间，有张释之，建忠弼之谟。

帝游上林，问禽狩所有。

苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。

于是进啬夫为令，令退为啬夫。

释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。

上从言。

孝武时有张骞，广通风俗，开定畿宇，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既宾，各贡所有。

张是辅汉，世载其德，爰暨于君，盖其繵纟连。

缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。

孝弟于家，中謇于朝，治《京氏易》，聪丽权略，艺于从畋。

少为郡吏，隐练职位，常在股肱。

数为从事，声无细闻。

徵拜郎中，除谷城长。

蚕月之务，不闭四门。

腊正之祭，休囚归贺。

八月算民，不烦于乡。

随就虚落，存恤高年。

路不拾遗，犁种宿野。

黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

子贱孔蔑，其道区别。

《尚书》五教，君崇其宽；《诗》云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。

邵伯分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮，西门带弦，君之体素，能双其勋。

流化八期，迁荡阴令。

吏民颉颃，随送如云。

周公东征，西人怨思。

奚斯赞鲁，考父颂殷。

前哲遗芳，有功不书，后无述也。

于是刊石竖表，铭勒万载。

三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。

于穆我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁。

纪行求本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。

利器不觌，鱼不出渊，国之良干，垂爱在民。

蔽芾棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲。

既多受祉，永享南山，干禄无疆，子子孙孙。

惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。

阳气厥析，感思旧君。

故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。

共享天祚，亿载万年。

(碑阴文)(上列十九行)故安国长韦淑珍钱五百；故从事韦少口钱五百；故从事韦元雅钱五百；故从事韦元景钱五百；故从事韦世节钱五百；故守令韦叔远钱五百；故守令范伯犀；故吏韦金石钱二百；故督邮范齐公钱五百；故吏范文宗钱千；故吏范世节钱八百；故吏韦府卿钱七百；故吏范季考钱七百；故吏韦伯台钱八百；故吏范德宝钱八百；故吏韦公携钱五百；故吏汜定国钱七百；故吏韦闰德钱五百；故吏孙升高钱五百；(中列十九行)故吏韦公逴钱七百；故吏韦排山钱四百；故吏范巨钱四百；故吏韦义才钱四百；故吏韦辅节钱四百；故吏韦元绪钱四百；故吏韦客人钱四百；故从事原宣德钱三百；故吏韦公明钱三百；故吏范成钱三百；故吏韦辅世钱三百；故吏范国方钱三百；故吏韦伯善钱三百；故吏汜奉祖钱三百；故吏韦德荣；故吏范利德钱三百；故吏韦武章；故吏驺叔义；故吏韦宣钱三百；(下列三行)故吏韦孟光钱五百；故吏韦孟平钱三百；故守令韦元考钱五百；【说明】此碑立于东汉灵帝中平三年(公元l86年)，为谷城旧吏韦萌等为张迁立的去思碑。

何绍基临《张迁碑》赏析何绍基（1799—1873），字子贞，号东洲、蝯叟，别号东洲居士。

湖南道州（今道县）人，道光十六年进士。

晚清诗人、书画家，通经史，精小学、金石碑版，以书法著称于世。

何氏是一位十分勤奋的书法家，凡其所见汉碑，皆用心临写若干通，不求形似，全出己意，至今存临本仍然不少。

其学书早年由颜真卿、欧阳通入手，上追秦汉篆隶；中年潜心北碑。

何绍基描述其学书历程说，“余学书四十余年，溯源篆分。

楷法则由北朝求篆分入真楷之绪”进而“草、篆、分、行熔为一炉，神龙变化，不可测已”。

其用异于常人的回腕法写出了自家风貌，尤善草书。

《张迁碑》为汉末名碑，篆额题《汉故穀城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》。

东汉灵帝中平三年（186年）二月立于今山东东平，于明代出土，现存山东泰安岱庙。

碑高270厘米，宽115厘米。

碑阳15行，满行42字；碑阴三列，刻立碑官吏41人衔名及出资钱数，上二列19行，下列3行，总计323字。

最早记载该碑的是明代都穆的《金薤琳琅》。

清初顾炎武《金石文字记》曾疑其为后人摹刻。

《张迁碑》的最早拓本是明拓本，8行“东里润色”四字完好，现藏故宫博物院。

清初拓本，首行“焕”字不损。

此外，还有影印本（图1）和翻刻本。

《张迁碑》自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。

明代王世贞认为《张迁碑》“其书不能工，而典雅饶古趣，终非永嘉以后可及也”（《艺苑卮言》）。

清代孙承泽认为《张迁碑》书法“方整古雅，汉室中不多见者”（《庚子消夏记》）。

清代著名书法家何绍基曾用心临习《张迁碑》一百多遍，形成了自家风貌（图2）。

《张迁碑》书风朴茂，字体大量渗入篆体结构，字形外方内圆、基本呈扁方形，字体重心降低，方整中多变化、朴厚中见媚劲，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点，似汉印之缪篆。

何绍基晚年涉猎临习隶书，采用苏东坡的“八面受敌”读书方法去临写《张迁碑》等汉碑，将数年的书写功力、书写经验贯注其中，“每一临碑，多至若干通，或取其神，或取其韵，或取其度，或取用势，或取行气，或取其结构布局，当其有所取，则临写之，精神专注于某一端”（马宗霍《书林藻鉴》），致使其所临书无一通与原碑全似，名曰临习，实为创作。

原文：汉故征东将军张迁之碑，建安五年，立石于陈留郡之东阿县。

迁字子高，蜀郡成都人也。

幼而聪颖，才识过人。

弱冠之年，即仕于州郡，以文武才略，屡建功勋。

及长，拜征东将军，镇抚辽东，威震四海。

后因军功，封武威侯，食邑三千户。

然迁性谦和，不以功高自傲，常怀忧国忧民之心。

迁在位，勤于国事，政事修举，百姓乐业。

时有宦官专权，迁屡进谏，虽屡遭贬谪，然志不移，终以忠言直谏，名震天下。

迁好文学，常与名士交游，诗书满腹，下笔成章。

所著《张子高集》十卷，传颂至今。

迁居陈留，建安五年，病逝，享年六十有四。

遗命归葬成都，故里人士咸为之送行。

迁子张雄，承父遗志，亦以忠勇著称。

迁之子孙，代代相传，忠义之声，远播海内。

碑文曰：维汉建安五年，岁次庚申，正月朔旦，陈留郡东阿县，汉故征东将军张迁之碑，立于斯土。

迁字子高，蜀郡成都人也。

幼而聪颖，才识过人。

弱冠之年，即仕于州郡，以文武才略，屡建功勋。

及长，拜征东将军，镇抚辽东，威震四海。

后因军功，封武威侯，食邑三千户。

然迁性谦和，不以功高自傲，常怀忧国忧民之心。

迁在位，勤于国事，政事修举，百姓乐业。

时有宦官专权，迁屡进谏，虽屡遭贬谪，然志不移，终以忠言直谏，名震天下。

迁好文学，常与名士交游，诗书满腹，下笔成章。

所著《张子高集》十卷，传颂至今。

迁居陈留，建安五年，病逝，享年六十有四。

遗命归葬成都，故里人士咸为之送行。

迁子张雄，承父遗志，亦以忠勇著称。

迁之子孙，代代相传，忠义之声，远播海内。

翻译：汉献帝建安五年，即庚申年正月朔日，陈留郡东阿县，立有汉故征东将军张迁之碑。

张迁，字子高，蜀郡成都人。

自幼聪颖，才识出众。

弱冠之年，便在州郡任职，凭借文武才略，屡次建立功勋。

成年后，被封为征东将军，镇守辽东，威震四海。

后来因军功被封为武威侯，食邑三千户。

然而张迁性格谦和，不因功高自傲，常常怀有忧国忧民之心。

张迁在位期间，勤于国事，政事得到整治，百姓安居乐业。

当时宦官专权，张迁多次进谏，虽然屡遭贬谪，但他的志向从未改变，最终以忠言直谏。

汉代张迁碑译文《张迁碑》（《汉故谷城长荡阴令张君表颂》）《张迁碑》全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，汉灵帝中平三年（公元186年）立碑于山东东平县。

现陈列于山东泰山岱庙碑廊。

碑高2.92米，宽1.07米。

碑主人张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人，曾任城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。

故吏韦萌等为追念其功德，刊石立表以纪之。

碑阴三列，上两列各１９行，下列３行，刻有捐钱人题名和钱数。

碑阳隶书15行，满行42字，共567字，字径3.5厘米。

碑阴刻立碑官吏41人衔名及出资钱数，共3列41行323字，隶书，字径3.5厘米。

额篆书“汉故谷城长荡阴令张君表颂”，2行12字，字径9.5厘米。

书体意在篆隶之间又能有意曲屈，似汉印之缪篆。

１２字分两行而无列，布局紧密大小错落，浑然一体，或挪让、或盘曲、或长短、刚健有力，实为额中之妙品。

此碑在明初掘地时发现，立于东平儒学明伦堂前，当时碑文完好可读，到明正德年间，仅残缺5字，“东里润色”4字尚好；清乾隆年间，“东里润色”“东”字泐半边，“润”字泐半边，其水旁尚存中点，“色”字与下边的“君”字泐大半。

建国后，在东平县政府院内建亭一座，立碑于内。

1966年移至岱庙炳灵门，外置玻璃罩加以保护。

此时残泐65字，不可认读的36字。

1983年10月移岱庙碑廊。

此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。

词旨淳古，隶书朴茂，字体方整中多变化、朴厚中见媚劲，蚕不并头，雁不双设，外方内圆，内捩外拓，是雕刻、书法艺术的珍品。

最早著录此碑的是明都穆《金薤琳琅》。

清初顾炎武《金石文字记》疑其为后为摹刻。

但大多数学者认为，刻碑书风朴茂端直，非汉人不能为，再加上自然剥落的痕迹，更非人为，碑为原刻。

１９７３年出土的《鲜于璜碑》与此碑风格相近，而《鲜于璜碑》早《张迁碑》２１年，二者均为汉隶中方笔之典型。

《张迁碑》流行的有明拓本、清拓本、影印本和翻刻本。

明拓本为最早版本，而又以其第八行“东里润色”四字完好的故宫博物院藏本为最佳称“东里润色”本。

张迁碑译文对照欣赏《张迁碑》被誉为汉碑中稚拙古朴、风格雄强的典型。

以下是其部分译文对照，供您欣赏：1.原文：君之先出自有周，其胄绪朿不諓，张氏辅汉，世载其德，爰既且于君，盖其繵縺，缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。

译文：您的祖先来自周朝，他们的世系绵延不绝，张氏辅佐汉朝，世代传承其美德。

到了您这一代，更是继往开来，继承了祖先的宏伟事业。

历任地方长官，无不声誉卓著。

2.原文：孝弟于家，中謇于朝，治京氏易，聪丽权略，艺于从畋。

译文：您在家中孝顺父母，友爱兄弟，在朝中直言不讳。

您精通京氏所传的《易》学，聪明而有谋略，尤其擅长狩猎。

3.原文：少为郡吏，隐练职位，常在股肱。

数为从事，声无细闻。

译文：您年轻时担任郡吏，熟悉各种职务，一直是得力助手。

多次担任重要职务，但从不夸耀自己的功绩。

4.原文：征拜郎中，除谷城长。

蚕月之务，不闭四门。

腊正之祭，休囚归贺。

译文：您被征召为郎中，后被任命为谷城县长。

在养蚕的月份里，您没有关闭城门，方便了百姓的出入。

在腊月和正月举行祭祀时，您让囚犯回家庆祝，体现了您的仁爱之心。

5.原文：八月筭民，不烦于乡。

随就虚落，存恤高年。

路无拾遗，犂种宿野。

译文：在八月征收赋税时，您没有给百姓带来困扰。

您巡视偏远村落，慰问年迈的长者。

道路上没有遗失的物品，农夫可以在野外耕种并露宿。

6.原文：黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

译文：当黄巾起义爆发时，许多城市被烧毁，但您的县城却得以保全。

7.原文：子贱孔蔑，其道区别。

尚书五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。

译文：您轻视孔子所鄙视的那些人，遵循自己独特的处世之道。

您尊崇《尚书》中的五种美德，注重宽容；您推崇《诗经》中的和乐平易，广施恩惠；您还像东里先生那样注重文采修饰，展现出您的仁爱之心。

8.原文：邵伯分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮，西门带弦，君之体素，能双其勋。

译文：您像邵伯一样治理地方，受到百姓的爱戴；您像晋阳的佩玮和西门的带弦一样英勇善战，建立了双重的功勋。

简介：此碑立于东汉灵帝中平三年(公元l86年)，为谷城旧吏韦萌等为张迁立的去思碑。

碑高292厘米，宽l07厘米，厚20厘米。

碑阳文l5行，满行42字，共567字，字径3.5厘米，隶书。

碑阴刻立碑故吏41人衔名及出资钱数，计3列41行323字，字径3.5厘米，隶书。

额篆书阴刻“汉故谷城长荡阴令张君表颂”2行12字，字径9.5厘米。

形制丰满，文辞淳古，隶法朴茂，为汉碑中之佳作。

铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节。

张良、张释之和张骞，《汉书》皆有传，但看不出他们之间有家族关系。

此碑于明初掘地发现，立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。

至明正德年间，“东里润色”4字尚完好，仅残缺五字。

清乾隆间，“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。

光绪十八年碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。

解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。

l965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。

l983年9月移岱庙碑廊。

现残泐68字，其中22字全泐。

【原文】君諱遷，字公方，陳留己吾人也。

君之先出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行，披覽《詩·雅》，煥知其祖。

高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內，決勝負千里之外，析珪於留。

文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。

帝遊上林，問禽狩所有。

苑令不對，更問嗇夫，嗇夫事對。

於是進嗇夫為令，令退為嗇夫。

釋之議為不可：苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重。

上從言。

孝武時，有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羁六戎，北震五狄，東勤九夷。

荒遠既殯，各貢所有。

張是輔漢，世載其德。

爰既且於君，盖其繵縺。

纘戎鴻緒，牧守相係，不殞高問。

孝弟於家，中謇於朝。

治京氏易，聰麗權略，藝於從政。

少為郡吏，隱練職位，常在股肱。

數為從事，聲無細聞。

徵拜郎中，除穀城長。

蠶月之務，不閉四門。

张迁碑译文及释义《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，有碑阴题名，刻于东汉中平三年（186年）无盐（治今山东省东平)境内，于明代出土。

张迁碑现存于山东泰安岱庙。

《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。

碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。

张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。

文君讳迁，字公方，陈留己吾(1)人也。

君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖(2)。

高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕(3)之内，决胜负千里之外，析珪於留(4)。

文景之间，有张释之(5)，建忠弼之谟，帝游上林(6)，问禽狩所有，苑令不对(7)，更问啬（8）夫，啬夫事对。

於是，进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏(9)，非社稷之重，上从言。

孝武时有张骞(10)，广通风俗，开定畿寓(11)，南苞八蛮(12)，西羁六戎(13)，北震五狄，东勤九夷(14)。

荒远既殡(15)，各贡所有，张是辅汉，世载其德。

爰既且(16)于君，盖其繵縺(17)，缵戎鸿绪(18)，牧守(19)相系，不殒高问(20)。

孝弟于家，中謇(21)于朝，治京氏易(22)，聪丽(23)权略，艺于从畋(24)，少为郡吏，隐练(25)职位，常在股肱(26)，数为从事(27)，声无细闻(28)。

徵拜郎中(29)，除谷城长，蚕月(30)之务，不闭四门。

腊正之祭，休囚归贺(31)。

八月算民(32)，不烦於乡。

随就虚落(33)，存恤(34)高年。

路无拾遗，犁种宿野。

黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

子贱孔蔑(35)，其道区别，尚书五教(36)，君崇其宽。

诗云恺悌，君隆其恩(37)。

东里润色，君垂其仁。

邵伯(38)分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮，西门带弦(39)，君之体素，能双其勋(40)。

流化八基(41)，迁荡阴令。

吏民颉颃(42)，随送如云，周公东征，西人怨思。

张迁碑译文及释义《张迁碑》全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉时期的隶书碑刻，现藏于山东泰山岱庙。

其碑文主要记载了张迁的生平事迹，以及其在任期间的政绩和功德。

《张迁碑》的内容主要是为纪念张迁的功绩而作。

以下是《张迁碑》的主要内容：君讳迁，字公方，陈留己吾人也。

君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。

高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负于千里之外，析珪于留。

文景之间，有张释之，建忠弼之谟。

帝游上林，问禽狩所有。

苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。

于是进啬夫为令，令退为啬夫。

释之议为不可：“今上不量主卑，下不量臣卑，此非所以助治世明主也。

”帝乃止。

孝武时，有张骞，使大夏，还为校尉，封博望侯。

家世孝友，称为义门。

君体孝性笃，友于兄弟，雅好儒术，非礼不动。

元初二年，举孝廉，除郎中，拜谒者，迁杨州刺史。

四年，拜尚书。

六年，迁东莱太守。

八年，征拜河南尹。

视事三年，政化大行。

以疾去官，吏民思之，怀棠树之惠，而为之作颂。

君有清徽，能理剧，勤吏职，其有惠政，民以安之。

迁荡阴令，吏民颉颃，随送如云，念其遗爱，遮道留之。

及迁魏郡太守，以军兴，拜太中大夫。

其年，拜使持节、安乐太守。

君下车，崇尚俭约，忧民如病。

郡内大治，民怀其德，立碑颂之。

君之子孙，盖子贡之裔也。

有孔璋，字叔圭，以文才给事郡，早卒。

有子名融，少有令誉，为尚书郎，稍迁南阳太守，坐事免。

有孙名谌，字季方，名在仕籍，更为官族。

自君之祖，以至于君，积善累仁，世济其美，不陨其名。

可谓仁慈之至，积德之厚矣。

故铭曰：皇矣张君，秉德醇固。

难进易退，在公之节。

纪纲万邦，必以道率。

纠谬绳违，不避强御。

屯夷荒服，翦伐大逆。

化行蛮貊，德被海裔。

威遏三略，德盛八区。

过都越国，蹶角受书。

金声玉振，弥久不渝。

遂阶高位，冠盖相属。

既立丰碑，竭兹颂诗。

重点词的解释：-君：对人的尊称，相当于“您”。

-孝友：孝顺父母，友爱兄弟。

-雅：平素，向来。

《张迁碑》全文及释义原文碑阳:君讳迁，字公方，陈留己吾(1)人也。

君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖(2)。

高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕(3)之内，决胜负千里之外，析珪於留(4)。

文景之间，有张释之(5)，建忠弼之谟，帝游上林(6)，问禽狩所有，苑令不对(7)，更问啬（8）夫，啬夫事对。

於是，进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏(9)，非社稷之重，上从言。

孝武时有张骞(10)，广通风俗，开定畿寓(11)，南苞八蛮(12)，西羁六戎(13)，北震五狄，东勤九夷(14)。

荒远既殡(15)，各贡所有，张是辅汉，世载其德。

爰既且(16)于君，盖其繵縺(17)，缵戎鸿绪(18)，牧守(19)相系，不殒高问(20)。

孝弟于家，中謇(21)于朝，治京氏易(22)，聪丽(23)权略，艺于从畋(24)，少为郡吏，隐练(25)职位，常在股肱(26)，数为从事(27)，声无细闻(28)。

徵拜郎中(29)，除谷城长，蚕月(30)之务，不闭四门。

腊正之祭，休囚归贺(31)。

八月算民(32)，不烦於乡。

随就虚落(33)，存恤(34)高年。

路无拾遗，犁种宿野。

黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

子贱孔蔑(35)，其道区别，尚书五教(36)，君崇其宽。

诗云恺悌，君隆其恩(37)。

东里润色，君垂其仁。

邵伯(38)分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮，西门带弦(39)，君之体素，能双其勋(40)。

流化八基(41)，迁荡阴令。

吏民颉颃(42)，随送如云，周公东征，西人怨思。

奚斯赞鲁，考父颂殷。

前喆遗芳(43)，有功不书，后无述焉，於是刊石竖表，铭勒万载，三代(44)以来，虽远犹近。

诗云旧国，其命惟新(45)。

於穆(46)我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁。

纪行求本(47)，兰生有芬。

克岐有兆(48)，绥御有勋(49)，利器不觌(50)，鱼不出渊。

国之良干，垂爱在民。

蔽沛棠树，温温恭人(51)。

汉《张迁碑》释文以及翻译【原文】汉故谷城长、荡阴令张君表颂君讳迁，字公方，陈留已吾人也。

君之先，出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览诗雅，焕知其祖。

高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。

文景之间，有张释之，建忠弼之谟。

帝游上林，问禽狩（通兽）所有。

苑令不对，更问啬夫。

啬夫事对，于是进啬夫为令，令退为啬夫。

释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。

上从言。

孝武时有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷，荒远既殡（通宾），各贡所有。

张是（通氏）辅汉，世载其德，爰既且（既且为暨之误）于君，盖其繵縺（即缠连），缵（即继）戎鸿绪，牧守相系（即继），不殒（通陨）高问，孝弟于家，中（通忠）謇于朝，治京氏易，聪丽权略，艺于从畋（政之误）。

少为郡吏，隐练职位，常在股肱。

数为从事，声无细闻。

征拜郎中，除谷城长。

蚕月之务，不闭四门。

腊正之[亻蔡]（祭之异写），休囚归贺。

八月[打不出这个字]（筭之简写，通祘）民，不烦于乡。

随就虚落，存恤高年。

路无拾遗，犂（即犁）种宿野。

黄巾初起，烧平城市，斯县独全。

子贱孔蔑，其道区别。

尚书五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。

邵伯分陕，君懿于棠。

晋阳佩玮（即佩韦之俗字），西门带弦，君之体素，能双其勋。

流化八基，迁荡阴令。

吏民颉颃，随送如云。

周公东征。

西人怨思。

奚斯赞鲁，考父颂殷。

前喆遗芳，有功不书，后无述焉。

于是刊石竖表，铭勒万载。

三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命惟新於穆我君，既敦既纯。

雪白之性，孝友之仁。

纪行求（来字右上一点，据考为求字）本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。

利器不觌，鱼不出渊。

国之良干，垂爱在民。

蔽沛棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲。

既多受祉，永享南山。

干禄无疆，子子孙孙惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。

阳气厥[木片]（析之俗字），感思旧君。

故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。

字帖丨汉《张迁碑》单字放大，临帖必备，珍藏了！
原标题：字帖丨汉《张迁碑》单字放大，临帖必备，珍藏了！
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《张迁碑》
《张迁碑》，全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表》。

碑石原在山东东平州（今山东东平县），今置山东省泰安岱庙炳灵门内。

汉中平三年（公元186年）二月刻。

明初出土。

碑高九尺五寸（2.92 米），宽三尺二寸（1.07米）。

张迁碑释文: 君讳迁，字公方，陈留已吾人也。

君之先，出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览诗雅，焕知其祖。

高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。

文景之间，有张释之，建忠弼之谟。

帝游上林，问禽狩所有。

苑令不对，更问啬夫。

在网上找了部分放大版的张迁碑，让我们感受一下不一样的汉代
隶书，喜欢的朋友麻烦点赞转发收藏，谢谢关注。

《张迁碑》是汉代方笔隶书的代表作品，为历代书法家尤其是清代书法家的推崇，被称为“清代书法第一”的何绍基曾经无数次的临写过这本字帖，在当代，《张迁碑》也非常受欢迎，属于隶书中的妙品。