《孔孟两章》知识点整理
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《〈孟子〉两章》学习要点《得道多助,失道寡助》论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。
在《生于忧患,死于安乐》一文中,孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。
作家作品简介《〈孟子〉二章》选自《孟子·公孙丑》,题目是编者加的。
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”“兼爱”“非攻”,主张和平,反对战争。
在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中。
《孟子》不仅是儒家学派的经典著作之一,也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
一、字米粟(sù)畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé)拂士(bì):同“弼”畔之:畔,通“叛”二、词【天时不如地利】天时,有利于作战的天气、时令。
地利,有利于作战的地理形势。
不如,比不上。
【地利不如人和】人和,指作战中的人心所向,内部团结。
孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。
【三里之城,七里之郭】古代城邑有内外城之分,“城”为内城,“郭”为外城;“三里”“七里”均非实指,说明城邑之小。
【环而攻之而不胜】环,围。
而,表转折,却。
【夫环而攻之】夫,句首发语词。
【池非不深也】池,护城河。
【兵革非不坚利也】兵革,泛指武器装备。
《孟子》两章重难点知识文学常识:1、孟子:名轲,字子舆,战国时期思想家、教育家,儒家学派继孔子之后的又一位大师,因此把他和孔子并称“孔孟”,被推尊为“亚圣”2、《孟子》:儒家经典之一,为孟子及其弟子及再传弟子所著。
共7篇,计261章,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
与《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。
字词积累:(一)(1) 寡,少。
(2) 发,起,指被任用。
(3) 举,被举用,被选拔。
筑,捣土用的杵。
(4) 士,狱官。
(5) 大任:重大责任或治理国家的责任。
任,责任,担子。
(6) 必先苦其心志:一定要先使他的内心痛苦。
苦,形容词作使动用法,使……痛苦。
(7) 劳其筋骨:使他的筋骨劳累。
劳,使……劳苦。
其,代词,他的。
(8) 饿其体肤:意思是使他经受饥饿,以致肌肤消瘦。
(9) 空乏其身:意思是使他受到贫困之苦。
空乏,资财缺乏。
这里是动词。
(10) 行拂乱其所为:所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
所为,所行。
(11) 所以:用来(通过那样的途径来……)。
(12) 动心忍性:使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。
(13) 曾,通“增”,增加。
所,助词, (14) 恒:常常。
(15) 过:这里的意思是犯过失。
(16) 困于心:内心困扰。
困,忧困。
于,介词,在。
(17) 衡于虑:思虑堵塞。
衡通“横”,梗塞,指不顺。
(18) 而后作:然后才能有所行为。
作,奋起,指有所作为。
(19) 征于色:征验于颜色。
意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。
(20) 发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。
(21) 而后喻:(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。
(22) 入则无法家拂士:在国内,如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。
入,在里面,指国内。
法家,有法度的世臣。
拂士,足以辅佐君主的贤士。
拂,通“弼”,辅弼。
(23) 出,在外面。
指国外。
敌国,敌对的国家。
外患,外来的灾难,多指外部入侵。
《季氏将伐颛臾》文言知识梳理重点虚词为①何以伐为.语气词,呢②昔着先王以为.东蒙主动词,担任③后世必为.子孙忧动词,成为④君子疾夫舍曰欲之而必为.之辞介词,替于:1、冉有,季路见于.孔子引进动作对象,不译2、季氏将有事于.颛臾对,对于,介词3、虎兕出于.柙从,介4、椟龟玉毁于.在,介5、今夫颛臾,固而近于.费到,介6、谋动干戈于.邦内在,介相则焉用彼相矣(辅助盲人走路的人,n.)相夫子(辅佐,v.)而危而不持(却,表转折)固而近于费(又,表并列)三、重点实词①这⑤错误、过失(名)/责备 / 错(形)1.是是社稷之臣,何以伐为5.过④是谁之过与⑤无乃尔是过与⑥且尔言过矣四、古今异义:1.昔着先王以为东蒙主以为:古义——以+为=让……担任今义——认为2、季氏将有事于颛臾有事:古义——指有军事行动今义——有事情五、特殊句式词类活用既来之,则安之安,使动《寡人之于国也》知识点归纳一、通假字:1.则无.望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要2.颁.白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”3.涂.有饿殍而不知发“涂”通“途”4.则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要五、词类活用:1、五亩之宅,树.之以桑树:名作动,栽上2、然而不王.者王:名作动,统一天下3、填然鼓.之鼓:名作动,敲鼓5、王无罪.岁罪:名作动,归罪6、谨.庠序之教谨:形作动,认真从事7、衣帛食肉衣,n. v.,穿六、特殊句式:1、然而不王者,未之有也宾语前置未有之也2、五亩之宅,树之以桑状语后置以桑树之3、申之以孝悌之义状语后置以孝悌之义申之4、非我也,岁也非我也,兵也判断句三、虚词以:①斧斤以时入山林介词,按照②申之以孝悌之义介词,用③树之以桑介词,把④以五十步笑百步介词,凭于:①寡人之于国也对于②则移其民于河东到③是何异于刺人而杀之与….相比何:①寡人之民不加多,何也?疑问代词单独作谓语②是何异于刺人而杀之什么而:①弃甲曳兵而走连词,表修饰②或百步而后止连词,表顺承③涂有饿莩而不知发连词,表转折④是何异于刺人而杀之连词,表顺承焉:①尽心焉耳矣兼语词②斯天下之民至焉代词,这里“之”(结构助词,主谓之间;衬字,无意义;结构助词,定中之间“的”;代词,否定句中作宾语前置;衬字,无意义)七、重点词语:1、邻国之民不加.少,寡人之民不加多更加2、兵刃既.接兵器3、狗彘食.人食.而不知检.检:约束4、非我也,岁.也岁:年成,收成、或.百步而后止5、直不百步耳只是。
八年级上册语文《<孟子>两章》学习要点富贵不能淫1.文学常识孟子,名轲,字子舆。
战国人,著名思想家、教育家,儒家代表人物。
著有《孟子》一书(注:孟子及其弟子共同编著)。
孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词衍(yǎn)丈夫之冠(guàn)淫(yín)大丈夫:指有大志,有作为,有气节的男子。
天下熄:指战争停息,天下太平。
焉:怎么,哪里。
丈夫之冠:古时男子二十岁行冠礼,表示成年。
命:教导、训诲。
戒之:告诫。
女家:指夫家。
夫子:指丈夫。
正:准则,标准。
由:遵循。
独行其道:独自走自己的道路。
淫:惑乱,迷惑。
移:动摇。
通假字往之女家(“女”同“汝”,你。
)古今异义(1)公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉(古义:真正,确实:今义:诚实)(2)父命.之(古义:教导,训诲;今义:命令)(3)丈夫..之冠也(古义:成年男子;今义:女子的配偶)一词多义戒:戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)之:往之女家(动词,到);妾妇之道(助词,的);与民由之(代词,指正道)词类活用威武不能屈.(使动用法,使屈服。
)4. 译文景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。
"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:'到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。
(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
《<孟子>两章》复习要点一、文学常识1、孟子,名轲,字子舆,邹人,战国时期思想家、政治家、文学家、教育家。
是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继孔子以后儒家学派的代表人物,被尊为“亚圣”。
地位仅次于孔子,后世常“孔孟”并称。
孟子提出了“仁政”的思想和“民贵君轻”的主张。
孟子还主张“性善”论。
2、《孟子》是孟子及其门人所作,现存七篇。
是儒家经典之一,“四书”之一。
《孟子》在先秦散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。
《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。
二、背诵课文(略)1、分析家认为,美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“失道者寡助”之势,而中国“和平崛起”的外交战略正呈“得道者多助”之势。
三、句读停顿(略)1、入 / 则无法家拂士,出 / 则无敌国外患2、环而攻之 / 而不胜3、是 / 天时不如地利也4、必先苦 / 其心志5、人恒过 / 然后能改6、困于心衡于虑 / 而后作,征于色发于声 / 而后喻四、字词解释1、通假字①“畔”通“叛”,背叛 (亲戚畔之)②“曾”通“增”,增加 (曾益其所不能)③“衡”通“横”,梗塞,不顺(困于心,衡于虑)④“拂”通“弼”,辅佐 (入则无法家拂士)2、一词多义①之:三里之城 / 七里之郭 / 封疆之界 / 山溪之险 / 兵革之利 / 畎亩之中 / 版筑之间 /鱼盐之中(助词,的)环而攻之而不胜 / 委而去之(代词,代它,城)亲戚畔之 / 天下顺之(代词,代他,“失道”者、“寡助之至”的人)寡助之至 / 多助之至(动词,到)天下之所顺 / 亲戚之所畔(主谓之间,不译)②而:委而去之 / 困于心衡于虑而后作 / 征于色发于声而后喻(表承接)夫环而攻之(表承接,一说修饰)攻之而不胜 / 然而不胜者(表转折)生于忧患而死于安乐(表并列)③于:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市(从)天将降大任于是人也(到,一说在)困于心衡于虑 / 征于色发于声(在)生于忧患而死于安乐(由于,因为)④有:必有得天时者矣(是,一说不译)故君子有不战(要么)⑤国:固国不以山溪之险(国防)出则无敌国外患者(国家)3、古今异义1、池非不深也:护城河(古);水池,池塘(今)。
文言文教材梳理:《孔孟两章》
一、文言实词
1、通假字
则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要。
无失其时“无”通“毋”,不要。
颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”,夹杂。
涂有饿莩而不知发“涂”通“途”,道路。
2、重点词语:
季氏将有事于颛臾:有军事行动
无乃尔是过与:责备
陈力就列,不能者止:⑴陈:摆出,施展。
⑵力:才能。
⑶就:居,充任。
⑷列:职位。
⑸止:不去
固而近于费:坚固
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:痛恨托辞,借口
不患寡而患不均,不患贫而患不安:担心
3.词类活用
既来.之,则安.之使动用法,使……来、使……安定
远人不服而不能来.也使动用法,使……来
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.名词作动词,托辞,找借口
填然之鼓.“鼓”名词作动词:打鼓
七十者衣帛食肉“衣”名词作动词:穿
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也“王”名词作动词,为王、称王、统一天下
树之以桑“树”名词作动词:种植
王无罪岁“罪”名词作动词:归罪、归咎
请以战喻“战”动词作名词:战争
谨庠序之教“谨”形容词作动词:认真从事
4、多义词辨析
相:
则将焉用彼相矣名词,辅助盲人走路的人
今由与求也,相夫子动词,辅佐
过:无乃尔是过与动词,责备
且尔言过矣形容词,错误
是谁之过与名词,过错
过犹不及《论语•先进》)超过
安:不患贫而患不安形容词,安定
既来之,则安之使动用法,使……安定
疾:
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
憎恨
君有疾,在奏理,汤熨之所及也。
小病,轻病
止:
陈力就列,不能者止停,动词
河曲智叟笑而止之曰制止,动词
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨只,副词
王:然而不王者:读 wàng,名作,动称王;
梁惠王曰:读 wáng,名词,君王;
食:谷不可胜食也:动词,吃
狗彘食人食:名词,食物
时:不违农时:名词,季节
无失其时:名词,机会、时机
5、古今异义
昔着先王以为
..东蒙主古义:让……担任今义:认为
季氏将有事
..于颛臾古义:指有军事行动今义:有事情
丘也闻有国.有家.者国:古义:诸侯的封地今义:国家/古义:卿大夫的封地今义:家庭和住所
不患贫而患不安
..:古义:社会不安定今义:①不安定,不安宁②客套话,表歉意和感谢
河内凶古义:谷物收成不好,荒年今义:常指人或运动暴躁,心肠狠
邻国之民不加少古义:更,再,副词今义:常指增加
或百步而后止古义:有人,有时今义:选择连词
兵刃既接弃甲曳兵而走今义:兵器古义:战士,士兵;
兵刃既接弃甲曳兵而走古义:逃跑今义:行之之
谷不可胜食也古义:尽今义:胜利
数罟不入洿池古义:细、密今义:数字或者数数
6、相关成语
祸起萧墙:指祸乱发生在家里。
指内部发生祸乱。
分崩离析:崩塌解体,四分五裂。
形容国家或集团分列瓦解。
既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这里安下心来。
大动干戈:原指大规模的进行战争,后比喻大张声势的行事。
五十步笑百步:后泛用以比喻缺点或错误的性质相同,只是情节或轻或重的区别弃甲曳兵:形容打败仗逃跑时的狼狈相
二、文言虚词
为:
何以伐为语气词,呢
昔着先王以为东蒙主动词,担任
后世必为子孙忧动词,成为
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞介词,替
以:
请以战喻:介词,用
可以无饥矣:介词,凭借
以时入山林:介词,按照
申之以孝悌之义:介词,把
于:则无望民之多于邻国也:介词,比
寡人之于国也:介词,对
颁白者不复戴于道路矣:介词,在
之:填然鼓之:音节助词,无义
王道之始也:结构助词,主谓间取消独立性;无义
五亩之宅:结构助词,的
申之以孝悌之义:代词,百姓
然:河内凶亦然:代词,这样
填然鼓之:形容词词尾,…的样子
赵太后曰:“然”:形容词,对的、认为…对的
则:则移其民于河东:顺接连词,就、那么
人死,则曰:“非我也,兵也”:转接连词,却
三、固定句式:
1、无乃尔是过与?“无乃……与”恐怕……吧?(表反问)
2、何以伐为?“何以……为”为什么……呢?(表反问)
3、直不百步耳,是亦走也直……耳,是…也:只是……罢了,那还是……(表陈述)
或百步而后止,或五十步而后止或……或……:有的……有的……(表并列)4、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”是何异于……:这与……有什么不同呢?(表比较)
四、文言句式
1、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也(语气词“也”,表判断)
2、非我也,岁也(否定判断肯定判断)
3、何以伐为(以何伐为,宾语前置)
4、无乃尔是过与?(宾语前置)
5、然而不王者,未之有也(宾语前置)
五、重点翻译:
1、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
译:有道德的人厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口
2、盖均无贫,和无寡,安无倾
译:(财物)平均分配就无所谓贫,(人与人)和睦相处就不会人少,上下相安无事(国家)就没有倾覆的危险
3、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。
译:认真地兴办教育,把尊重父母、敬爱兄长的道理反复地讲给百姓听,头发花白的老人就不会背着东西或顶着东西在路上走了。