为渊驱鱼为丛驱雀的故事和出处 为渊驱鱼，为丛驱雀的意思是把鱼赶到深渊⾥，把鸟雀赶到密林⾥，⽐喻不善于团结的⼈，把可以依靠的⼒量赶到对⽅那⾥，也⽐喻为政不善，⼈⼼涣散，使百姓投向敌⽅。
下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的为渊驱鱼为丛驱雀的故事，让我们⼀起来看看吧! 为渊驱鱼，为丛驱雀的故事 相传，帝⾟(纣王)晚年沉迷酒⾊，不理政事，对所有敢于反对他的⼈施⽤酷刑，对百姓横征暴敛，⽤粮⾷、财宝充实国库，弄得民不聊⽣。
天下的⽅国、部落不堪忍受帝⾟的暴政，纷纷背叛商王朝，归附了施⾏仁政、以礼乐治国的周部落。
商朝的贵族阶层对商王朝的前景忧⼼忡忡，他们都很担⼼商汤的基业会败坏在他们这⼀代⼿中。
王⼦⽐⼲是帝⾟的叔⽗，微⼦是帝⾟的庶兄，太师箕⼦也是帝⾟的同姓亲戚，他们常常聚在⼀起商量对策，决⼼冒死也要劝阻帝⾟改邪归正。
谁想到帝⾟执迷不悟，不但不听忠⾔劝谏，反⽽发起⽕来，杀了⽐⼲，还把他的⼼掏出来。
箕⼦看到劝谏⽆望，只好装作发疯，总算免了⼀死，被罚作奴⾪，囚禁起来。
微⼦看到商朝⼤势已去，就离开朝歌，回到了⾃⼰的封地。
⽽太师疵、少师彊则直接带着商王室的祭器、乐器投奔了周部落。
帝⾟众叛亲离的消息传到周部落姬发那⾥，他认为讨伐帝⾟的时机已经成熟，就发兵五万，由精通兵法的太公望率领，渡过黄河东进，到盟津与⼋百诸侯会师。
天下部落在盟津举⾏誓师⼤会，宣布了帝⾟残害⼈民的罪状，⿎励⼤家同⼼伐纣。
朝歌城⾥的帝⾟，⾯对众叛亲离的形势，成了真正意义上的孤家寡⼈。
他仓促组织的军队阵前倒⼽，他本⼈只好引⽕⾃焚，成为后代亡国之君的代名词。
孟⼦认为桀和纣之所以国亡⾝死，不是所谓天意，关键在于他们失去了民⼼。
帝⾟⼤兴⼟⽊，劳民伤财，动⽤民⼒修建⿅台、钜桥，其实是⼤伤民⼼的举措。
国君只有施⾏仁政，爱护百姓，百姓才会拥护国君，国家才能长治久安。
反之，就像⽣物界⾥，靠吃鱼为⽣的⽔獭所到之处，鱼类必定纷纷逃避;专吃⼩鸟的鹰隼飞过，鸟类必定会飞到树林深处躲藏。
