中医妇科六大流派-临证治病各有千秋

妇科看中医还是西医好妇科问题在女性生活中是常见的，而选择看中医还是西医，往往取决于个人偏好、病情以及对不同医疗体系的信任程度。

中医和西医在处理妇科问题上各有优势，以下是一些考虑因素：1. 中医治疗妇科问题通常采用整体观和辨证施治的方法。

中医注重调和阴阳、气血，通过草药、针灸、按摩等手段来治疗疾病。

中医治疗妇科问题的优势在于它能够从根本上调整身体状态，减少复发的可能性。

2. 西医治疗妇科问题则侧重于病因治疗和症状缓解。

西医通过药物、手术等方法直接针对病症进行治疗，效果往往比较快速明显。

对于急性病症或者需要紧急处理的情况，西医可能更加适合。

3. 个人偏好也是一个重要的考虑因素。

有些人可能更倾向于中医的温和调理，而有些人则可能更相信西医的科学性和精确性。

4. 病情的严重程度和类型也会影响选择。

对于一些慢性妇科问题，中医的长期调理可能更为合适；而对于急性炎症或者需要手术治疗的情况，西医可能是更好的选择。

5. 经济因素也不容忽视。

中医治疗通常需要较长的时间和较多的草药，可能会带来较高的经济负担。

而西医的治疗虽然快速，但手术和药物的费用也可能不菲。

6. 医疗资源的可及性也是一个考虑点。

在一些地区，中医资源可能更为丰富，而在其他地区，西医的设施和服务可能更为完善。

7. 最后，建议在做出选择前，咨询专业的医生，根据个人的具体情况和医生的建议来决定。

综上所述，中医和西医在妇科治疗上各有千秋，选择哪种方式应根据个人的实际情况和偏好来决定。

重要的是，无论选择哪种医疗方式，都应该寻求专业的医疗意见，并遵循医生的指导进行治疗。

中医妇科各家学说中医妇科各家学说包括多个流派和理论，以下列举一些主要观点：刘完素在《素问病机气宜保命集》中提出了胎产论，认为妇人童幼天癸未行之间，皆属少阴；天癸既行，皆从厥阴论之；天癸已绝，乃属太阴经。

这种理论成为少女着重补肾、中年着重调肝、绝经期着重理脾的理论依据。

张子和在《儒门事亲》中主张“养生当论食补，治病当论药攻”，善用汗、吐、下三法以驱病。

这种观点也常用于妇科。

此外，他还开创了中医产科器械手术助产的先河。

李果认为“内伤脾胃，百病始生”，治病着重应用补脾升阳除湿之法，此法也广泛用于妇科而收到较好的效果。

朱震亨提出了“阳常有余，阴常不足”之说，治疗上重视保存阴精，对妇科胎前病、产后病提出的一些治疗原则在临床上有一定的参考价值。

他在《格致余论》受胎论中第一次明确描写了子宫的形态。

明代医事制度和医学教育设13科，据明史《百官志》记载有妇人科。

此期间妇科专著较多，包括薛己著的《薛氏医案》《女科撮要》《校注妇人良方》，万全著的《广嗣记要》《妇人秘科》，王肯堂著的《证治准绳.女科》，武之望著的《济阴纲目》，李时珍所著《本草纲目》《奇经八脉考》和《濒湖脉学》，赵养葵著的《邯郸遗稿》，张介宾著的《景岳全书》等。

这些专著对妇科疾病均有精辟论述，大大丰富了妇产科学的内容。

另外，唐代昝殷（四川成都人）所著《经效产宝》是中医产科专著，也开创了川派中医的妇科理论体系。

以卓雨农、王渭川、唐伯渊等为本学派代表医家，主要传承人有刘敏如、杨家林、卓启墀、陆华、魏绍斌、张庆文、吴克明、曾倩等。

主要学术思想以补益脾肾、调理气血治疗妊娠病，从“瘀”和“虚”论治产后诸疾等。

代表作有《王渭川临床经验选》《沈绍九医话》《中医妇科临床精华》等。

江南中医妇科流派调经六法月经失调是指月经的周期、经期、经量、经色等发生异常，以及伴随月经周期出现明显不适症状。

其也是某些疾病的临床表现，如不孕症、多囊卵巢综合症等。

现代社会中，月经失调已成为女性的常见病、多发病。

江南中医妇科流派临证调经时既有各自的个性，又有共融性及贯穿性，最终形成一种调经特色。

标签：调经；妇科；流派《素问？上古天真论》曰：“女子二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”[1]。

女性一生中最主要的生理表现是月经，当先天肾气充足、冲任二脉相互资生、脉络通畅时，经事才一月一行，继而孕育胎儿。

在现代，参照1993年中华人民共和国卫生部药政局的《中药新药临床研究指导原则》中对月经失调的诊断标准：月经周期正常者为28天左右，但在21-35天也属正常范围，经期3-7天，经量总量为50-80ml。

由此标准，我们常将月经失调细分为月经先期、月经后期、月经先后不定期，经期延长、月经过多、月经过少。

同时，在临床上可以发现，由月经失调引发的不孕症，或是子宫肌瘤所致的月经过多，子宫内膜异位症引发的痛经，或表现为月经后期、甚至闭经的多囊卵巢综合症等皆可属于月经失调的范畴。

《女科经纶？月经门？经候不调不通有分因详证施病之法论》云：“妇人有先病而致经不调者，有因经不调而生诸症者，如先因病而后经不调，当先治病，病去则经自调；若因经不调而后生病，当先调经，经调则病自除”[2]。

即在对月经失调的治疗上需要以“本”为先，正本清源。

在这一基础上，江南中医妇科各流派，如江苏的吴门医派、孟河医派，上海海派的蔡氏妇科、朱氏妇科、王氏妇科、胡氏妇科，浙江浙派的何氏女科、宋氏女科、竹林寺女科在调经时的辨证思路与处方用药上异中求同，形成调经六法。

1肝为先天，疏肝养血浙派何氏妇科认为女子的经、孕、产、乳等生理特点易使肝血耗损，而肝主疏泄，为藏血之脏。

因此在调经时，十分重视对肝脏的调摄，并创有“调肝八法”（疏肝理气、行滞化湿、开郁和中、平肝清热、暖肝温经、酸甘缓中、柔肝息风、豁痰镇肝）[3]。

中医妇科简介中医妇科是中医学的一个重要分支，主要研究女性生殖系统相关的疾病和疾病的诊断、治疗及预防。

中医妇科与西医妇科相比，具有独特的理论体系和治疗方法。

中医妇科的理论基础主要包括阴阳学说、五行学说和经络学说等。

阴阳学说认为人体内外的各种生理、病理现象都是阴阳的相互作用结果；五行学说认为人体的生理、病理变化与五行的相互关系密切相关；经络学说强调人体内的经络系统对身体的调节和疾病的发生有重要影响。

中医妇科主要研究妇女生理周期的变化、生殖系统的解剖生理特点以及相关的疾病。

常见的中医妇科疾病包括月经不调、痛经、闭经、多囊卵巢综合征、子宫肌瘤、子宫内膜异位症等。

中医妇科通过望诊、问诊、切诊和听诊等方法，结合中医的独特理论，对疾病进行辨证施治。

中医妇科的治疗方法主要包括针灸、艾灸、中药治疗、中药熏洗、中药膏方等。

针灸是通过刺激特定穴位，调整人体的气血运行，达到治疗疾病的目的。

艾灸则是利用艾绒的热力作用，刺激特定穴位，起到温通经络、调理气血的作用。

中药治疗是通过选用具有特定功效的中草药，调理人体的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。

中药熏洗是将中草药煎煮后，用其蒸气进行局部熏洗，起到温通经络、消肿止痛的作用。

中药膏方则是将中草药煎煮后，制成膏状，涂抹在患处，起到温通经络、消炎止痛的作用。

中医妇科治疗的特点是综合施治、个体化和调理阴阳平衡。

中医妇科强调“因人而异”，即同样的疾病在不同的人体内，表现出不同的症状和体征，治疗方法也应因人而异。

中医妇科还注重调理阴阳平衡，认为阴阳失衡是疾病的根本原因，通过调理阴阳平衡，可以达到治疗疾病、防止复发的目的。

在临床实践中，中医妇科广泛应用于月经不调、痛经、不孕不育、更年期综合征等妇科常见病、多发病的治疗。

中医妇科治疗具有疗效确切、副作用小、安全性高的优点，尤其在一些慢性疾病和功能性疾病的治疗方面表现出独特的优势。

中医妇科作为中医学的重要分支，研究女性生殖系统相关疾病的诊断、治疗及预防。

极具特色的中医七大流派你看好哪派中医，作为我国传统文化的瑰宝，历经数千年的发展，形成了众多独具特色的流派。

这些流派在理论、诊断、治疗等方面各有千秋，为中医的传承和发展做出了重要贡献。

今天，咱们就来聊聊中医的七大流派，看看它们各自的魅力所在，也思考一下您更看好哪一派。

首先，咱们来说说伤寒派。

伤寒派的理论基础源于张仲景的《伤寒杂病论》。

这一派强调通过辨证论治，准确把握疾病的发展阶段和症状表现，从而制定相应的治疗方案。

他们认为，人体受到外邪侵袭后，会出现不同的病理变化，而六经辨证就是伤寒派诊断和治疗的核心。

伤寒派的用药特点往往是药味较少，但药力峻猛，直达病所。

在临床上，对于外感热病以及一些慢性病的急性发作，伤寒派常常能发挥出显著的疗效。

接下来是河间派。

河间派的代表人物刘完素主张“火热论”，认为火热是导致多种疾病的主要原因。

他强调六气皆能化火，在治疗上善用寒凉药物来清热泻火。

河间派的出现，打破了当时墨守成规的用药习惯，为中医的发展注入了新的活力。

这一派在治疗温热病、热毒病等方面有着独特的见解和方法。

然后是易水派。

易水派的创始人张元素重视脏腑辨证，他对药物的性味、归经进行了深入的研究。

其弟子李东垣更是提出了“脾胃内伤，百病由生”的观点，强调脾胃在人体健康中的重要地位。

易水派在治疗上注重调理脾胃，常用补中益气、升阳举陷等方法。

对于脾胃虚弱、消化功能不良等病症，易水派的治疗思路往往能收到良好的效果。

再说说滋阴派。

滋阴派的代表人物朱丹溪认为“阳常有余，阴常不足”，主张滋阴降火。

他倡导滋阴清热的治疗方法，常用熟地、知母、黄柏等药物。

在临床上，滋阴派对于阴虚火旺、肝肾阴虚等病症有着丰富的治疗经验。

接着是温补派。

温补派强调阳气的重要性，认为“命门之火”是生命的根本。

代表人物薛己、赵献可等在治疗上常用温补阳气的药物，如肉桂、附子等。

温补派对于阳虚、虚寒性疾病的治疗有着显著的疗效，为许多久病体虚、阳气不足的患者带来了康复的希望。

岭南中医妇科流派
岭南医学在妇科方面的记载有清代和近代的医家和文献。

现代妇科名家则首推罗元恺，祖籍南海，德艺双馨，是全国较早的中医妇科教授、中医博士生导师。

提出“肾气-天癸-冲任-子宫是女性生殖轴”的观点，影响较大。

粤东蔡氏妇科善脉诊与带下，第13代之蔡仰高、蔡纯臣均为省级、市级名医，其后人蔡妙珊等亦继承医业。

广西班氏妇科是壮医妇科的代表。

班秀文祖籍广西隆安，是广西中医药、民族医药的杰出代表，2009年获“国医大师”称号，被誉为“中医妇科一代宗师”。

岭南中医妇科流派主要学术特色有调理肾脾，先天与后天并重；顾护真阴，固本培元调冲任；化湿清热，袪邪宁血治经带；行气活血，散结软坚除癥瘕。

中医妇科六大流派，临证治病各有千秋中医妇科六大流派，临证治病各有千秋神黄中医智库2017-05-14 15:30北京肖氏妇科知常达变育阴培本肖氏妇科代表人物肖龙友1928 年弃官行医，终以其严谨的治学态度，高尚的医德，精湛的医技赢得病家和同行的赞誉。

肖龙友刻苦读书，精研医理，注重理论联系实际，擅长治疗内、妇、儿科疾病，临床经验极为丰富，治愈了很多疑难重症，誉满京城，成为北京四大名医之冠。

解放后，肖龙友历任第一、二届全国人民代表大会代表，北京市中医师考试委员会委员，中央文史馆馆员，卫生部中医研究院学术委员会委员、名誉副院长、中华医学会副会长、中华医学会中西医交流学术委员会副主任委员、中央人民医院顾问等职。

作为中医学家担任中国科学院生物地学部学部委员（即中科院院士），肖龙友为历史第一人。

新中国成立后，肖龙友虽已是耄耋之年，却仍然念念不忘发展中医教育事业，他在1954 年第一届全国人民代表大会第一次会议上提案建立中医学院，被政府采纳，1956 年我国首批成立了北京、上海、成都、广州 4 所中医学院。

肖龙友治病深明立法原则，知常达变。

他说：“三春早草，得雨即荣，残腊枯枝，虽灌而弗泽，故对象不同即须作不同之措施，然又须及同中有异、异中有同。

”临床实践中，肖龙友重视妇女患者，每每遇之，强调护本，勿妄加攻伐。

妇人以血为本，以气为用。

先生在治疗妇科病的时候，既辨证准确，又顾及妇人之患病特点，故而临床效果显著。

肖龙友每治妇科疾患，注重育阴培本，然亦则其要者施之。

他说：“欲投育阴培本之剂，必先观其条件如何。

设病宜投而有一二征象不便投，又必须先除其障碍，或为其创造条件。

”肖龙友在治疗妇科病时还特别注意患者的情绪。

妇人之病因肝郁者多，且因病致郁的现象也易出现，故处方中多加入合欢花、橘络等，调畅其情志，舒其郁结。

如张某某，女，54 岁，诉心时悸动，手足发冷，胸部畏寒，左半身有时抽搐，脉见虚弦。

肖龙友认为此人是忧思太过，肝脾两伤。

中医妇科辨证处方口诀
女科治疗大如男，所异带乳经孕产。

月经先两补清丹，经后温艾乌补元。

先后无定固逍散，过多保失举元煎。

过少滋归桃导痰，经延桃失两二丸。

经间出血瘀逐止，湿清阴虚两二丸。

痛经可分五六般，温经少腹治胞寒。

膈下逐瘀注清热，气血圣愈肾调肝。

闭经五种分二三，气血人养肝归丸。

阴虚血燥用一阴，血府逐瘀佛导痰。

六种崩漏清保煎，左右归固四失散。

经行泄泻参四健，经行吐衄顺清肝。

绝经前后左右理，带下五止知内完。

产后血晕参夺命，腹痛肠宁生化堪。

恶露不绝生保补，产后身痛独寄寒。

血虚黄芪桂五用，肾虚养荣壮骨煎。

产后发热荆外感，解毒生化虚八珍。

恶阻香砂治胃虚，不和苏胡痰小半。

胎漏血热加味阿，气虚固益肾寿丸。

不安肾虚寿胎可，血虚苎根气举元。

血热保阴伤加圣，徵瘕桂枝茯苓丸。

滑胎补固或泰盘，子肿白真四天仙。

子淋阴虚知柏地，火导湿热加五散。

难产催生难产方，徵瘕开二桂香丸。

阴虚知龙虫萆薢，不孕少毓玉启丸。

劝君用心牢牢记，女科九十七病完。

中医历史上的重要医学流派都有哪些中医，作为我国传统文化的瑰宝，历经数千年的发展，形成了众多独具特色的医学流派。

这些流派在理论、诊断、治疗等方面各有侧重，共同构成了中医丰富而多彩的体系。

首先要提到的是伤寒学派。

这一学派以张仲景的《伤寒杂病论》为基础。

张仲景在书中系统地阐述了外感热病的发生、发展规律以及治疗方法。

伤寒学派强调辨证论治，注重对六经辨证的研究和应用。

六经辨证即将外感病的发展过程分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六个阶段，每个阶段有其特定的症状和治疗原则。

这一学派的代表医家众多，他们不断对《伤寒杂病论》进行注释、发挥和创新，使得伤寒学说在中医临床上得到了广泛的应用。

接下来是金元四大家所代表的流派。

刘完素倡导“火热论”，被称为寒凉派。

他认为火热是导致多种疾病的主要原因，主张用寒凉药物清热泻火。

张从正主张“攻邪论”，为攻下派。

他认为治病应先攻邪，邪去则正安，善用汗、吐、下三法驱邪外出。

李杲强调“脾胃论”，属于补土派。

他认为脾胃是元气之本，脾胃损伤则百病丛生，治疗上重视调理脾胃。

朱震亨提倡“相火论”，是滋阴派的代表。

他认为“阳常有余，阴常不足”，主张滋阴降火。

金元四大家的学术思想各具特色，对中医理论和临床实践的发展产生了深远的影响。

温病学派也是中医史上的重要流派之一。

在明清时期，随着传染病的增多，温病学派应运而生。

该学派认为温病与伤寒有所不同，有其独特的病因、病机和传变规律。

代表人物叶天士创立了卫气营血辨证，吴鞠通提出了三焦辨证，丰富了中医对外感热病的诊断和治疗方法。

他们主张使用清热解毒、养阴生津等治法，常用银翘散、桑菊饮等方剂，为治疗温热病提供了有效的手段。

还有一个不能忽视的流派是温补学派。

这一学派在明代兴起，以薛己、张介宾等为代表。

他们重视人体阳气和命门真火的作用，主张用温补的方法治疗疾病。

温补学派纠正了当时一些医家过于苦寒泻火的弊端，强调了扶正补虚在治疗中的重要性。

此外，还有易水学派。

妇科疾病的中医辨证论治方法是什么妇科疾病是女性常见的健康问题，给女性的生活和身心健康带来了诸多困扰。

中医在治疗妇科疾病方面有着悠久的历史和丰富的经验，其辨证论治的方法独具特色，能够根据患者的个体差异进行精准的治疗。

中医认为，妇科疾病的发生与女性的生理特点、情志因素、生活环境以及脏腑功能失调等密切相关。

在辨证论治时，需要综合考虑这些因素，以明确病因病机，制定合理的治疗方案。

首先，中医注重对月经病的辨证论治。

月经是女性特有的生理现象，其正常与否反映了身体的健康状况。

月经过多，常见于气虚、血热或血瘀。

气虚者，多因脾气虚弱，不能统摄血液，导致月经量多、色淡、质稀，伴有神疲乏力、气短懒言等症状。

治疗应以补气摄血为主，常用方剂如归脾汤。

血热者，多因体内阳气过盛或阴虚火旺，热扰冲任，迫血妄行，表现为经量多、色深红或紫红、质稠，伴有口渴心烦、舌红苔黄等。

治疗宜清热凉血止血，可选用清经散等方剂。

血瘀者，多因瘀血阻滞冲任，新血不得归经，导致经量多、色紫暗有块，伴有腹痛拒按。

治疗需活血化瘀止血，常用失笑散加味。

月经过少，则可能是由于血虚、肾虚或血瘀所致。

血虚者，多因营血不足，血海空虚，月经量少、色淡、质稀，常伴有头晕眼花、面色苍白。

治疗重在养血调经，可用滋血汤。

肾虚者，分为肾阳虚和肾阴虚。

肾阳虚者，多因肾阳不足，虚寒内生，冲任失于温煦，月经量少、色淡黯、质稀，伴有腰膝酸软、畏寒肢冷。

治疗当温肾助阳调经，方选右归丸。

肾阴虚者，多因肾阴亏虚，精血不足，月经量少、色红质稠，伴有头晕耳鸣、腰膝酸软、手足心热。

治疗宜滋肾养血调经，常用左归丸。

血瘀型月经过少，多因瘀血内阻，血行不畅，月经量少、色紫黑有块，伴有小腹疼痛。

治疗应以活血化瘀调经为主，可用桃红四物汤加减。

其次，对于带下病的辨证论治，中医也有独到之处。

带下病是指带下量明显增多，色、质、气味发生异常。

带下色白、量多、质稀，如涕如唾，多为脾虚湿盛。

患者常伴有神疲乏力、四肢困倦、纳少便溏等症状。

妇科优势病种中医诊疗方案妇科疾病是指女性生殖系统和乳腺等相关疾病，包括月经不调、痛经、子宫肌瘤、子宫内膜异位症、盆腔炎、乳腺增生等多种病症。

中医在妇科领域有着丰富的诊疗经验，可以提供全面的治疗方案。

下面是一些常见妇科疾病的中医诊疗方案。

1.月经不调月经不调是指经期长短不规律、经量过多或过少、经血质地变化等症状。

中医治疗月经不调的方法包括调理脾胃、活血祛瘀、补益虚损等。

常用的中药有当归、川芎、白芍、熟地黄、黄芪等。

同时，还可以结合针灸疗法，如用足三里、关元、足太阴肾经等经穴进行调理。

2.痛经痛经是指在月经来潮期间或前后，出现腹痛、腰酸等症状。

中医治疗痛经主要包括疏肝理气、活血止痛、暖宫散寒等方法。

常用的中药有柴胡、香附、延胡索、丹参、姜黄等。

针灸疗法也可以缓解痛经，如用足三里、关元、足太阴肝经等经穴进行治疗。

3.子宫肌瘤子宫肌瘤是女性生殖器官最常见的肿瘤，中医认为多与肝郁气滞、气血不通有关。

中医治疗子宫肌瘤的方法包括疏肝理气、活血祛瘀、软坚散结等。

常用的中药有当归、川芎、白芍、赤芍、丹参、广木香等。

针灸疗法也可以促进气血流通，如用磁针、腧穴贴敷等。

4.子宫内膜异位症子宫内膜异位症是子宫内膜在子宫以外的部位生长引起的病症，常见症状为经期腹痛和性交疼痛。

中医治疗子宫内膜异位症的方法包括行气活血、疏肝理气、祛瘀止痛等。

常用的中药有柴胡、香附、延胡索、丹参、赤芍等。

针灸疗法也可以缓解疼痛，如用足三里、足太阴脾经等经穴进行治疗。

5.盆腔炎盆腔炎是盆腔器官（如子宫、卵巢、输卵管等）的感染性炎症，常见症状为下腹部疼痛、白带异常增多等。

中医治疗盆腔炎的方法包括清热解毒、活血化瘀、温经散寒等。

常用的中药有黄连、黄芩、连翘、丹参、红花等。

针灸疗法也可以提高盆腔血液循环，如用中脘、关元、足太阴脾经等经穴进行治疗。

6.乳腺增生乳腺增生是乳房组织增生引起的一种常见病症，多见于青年女性。

中医治疗乳腺增生的方法包括疏肝理气、活血祛瘀、调理中焦等。

中医治疗妇科病的方法一、中药调理中药调理是中医治疗妇科病的常用方法之一。

根据病情，中医师会选择适合的中药进行调配，通过药物的作用来调理身体。

例如，对于月经不调的患者，中医常用的调理方法是使用益母草、当归等药物，来调理女性的月经周期，促进月经的正常排出。

二、针灸疗法针灸是中医治疗妇科病的另一种常见方法。

通过在特定的穴位上刺激，来调节人体的阴阳平衡。

例如，对于经期痛经的患者，中医师会选择刺激足三里穴位，来缓解疼痛。

三、艾灸疗法艾灸是一种传统的中医疗法，通过燃烧艾条产生的热量，刺激特定的穴位，来调理身体。

对于一些妇科疾病，如子宫脱垂、月经不调等，艾灸疗法有一定的疗效。

四、推拿按摩推拿按摩是中医治疗妇科病的常见方法之一。

通过按摩特定的穴位和经络，来调理身体。

例如，对于乳腺增生的患者，中医师会选择按摩乳房周围的穴位，来促进气血的流通，缓解症状。

五、食疗调理中医强调饮食调理，认为饮食与健康密切相关。

对于一些妇科疾病，如子宫肌瘤、痛经等，中医师会根据病情推荐特定的食疗方案，如多食用黑豆、红糖等食物，来缓解症状。

六、气功调理气功是中医的一种疗法，通过调整呼吸和运动，来调理身体的气血运行。

对于一些妇科疾病，如子宫脱垂、盆腔炎等，中医师会推荐一些特定的气功动作，来加强盆腔肌肉的收缩和放松，促进康复。

中医治疗妇科病的方法有很多种，包括中药调理、针灸疗法、艾灸疗法、推拿按摩、食疗调理和气功调理等。

不同的方法适用于不同的病情，因此在接受中医治疗时，应该咨询专业的中医师，根据个人情况制定合适的治疗方案。

同时，中医治疗需要时间和耐心，患者应积极配合治疗，并保持良好的生活习惯，以加速康复。

妇科六大流派各有传承【北京：肖氏妇科】肖龙友，北京近代四大名医之一。

1928年弃官行医，终以其严谨的治学态度、高尚的医德、精湛的医技赢得病家和同行的赞誉，成为近代著名的中医学家。

解放后，肖龙友在1951年被政务院聘任为中央文史馆馆员，为第一位中医学家担任此职务者。

值得一提的是，作为中医学家担任中国科学院生物地学部学部委员（即中科院院士），肖龙友为历史第一人。

肖龙友的嫡孙女肖承棕教授自幼受祖父影响得其真传，临证本着“继承传统不泥古，开拓创新不离源”的精神，严格遵循传统的中医辨证论治宗旨，结合现代医学的理论与检测手段，力求辨证与辨病相结合，组方用药严谨精良，重视标本兼治，重视气血的变化，以及精神情志与疾病的关系。

肖氏妇科名方三则1、经前宁：丹参，白芍，生地，枸杞，郁金，合欢皮，续断，茯苓，薏苡织。

主治：经前期综合症。

2、和胃止呕安胎饮：沙参，檑皮，白芍，沙茹，炙杷叶，砂仁，苏梗，鲜笋根，生姜。

主治：早孕期间恶心呕吐，多痰涎，厌食等。

3、荣阴外洗方：覆盆子，旱莲草，鸡血藤，地夫子，布包后水煎，沸后20分钟，外用坐浴。

主治：外阴皮肤变薄，甚或色素脱失变白，干燥，瘙痒，或有灼热感。

【上海：朱氏妇科】朱氏妇科创始人朱南山先生，家贫好学，拜南通儒医沈锡麟为师，1916年应旅沪同乡会之邀到上海行医。

因其辨证确切、用药富有魄力，往往一帖见效，人称“朱一帖”，成为上海滩上的名医。

朱南山擅长妇科，自拟《妇科十问口诀》，以治妇科杂病及不孕症著称。

朱南孙教授是朱南山先生长孙女，1942年毕业于新中国医学院，1952年随父同入上海市卫生局主办的中医门诊所，该门诊所即今天上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院的前身，经历六十载杏林生涯，朱南孙教授今已耄耋高龄，2003年初成立“朱南孙名中医工作室”，言传身教、临诊示范，系统传授朱氏妇科之学，培养其学术继承人。

朱氏妇科名方三则1、加味没竭汤：生蒲黄（包）、炒五灵脂、三棱、莪术、制乳没、血竭粉（吞）、生山楂、青皮。

中医妇科证型速记歌诀一：寒宫温床，湿滞血瘀妇科病多为寒湿血瘀的证型，下面就为大家介绍一下相关的疾病及其治疗方法。

寒宫温床是指宫寒现象，具有寒凉的性质。

常见的病症有崩漏不停、月经不调、痛经等。

寒宫温床主要是通过温瓶暖宫、用温草泥敷肚子温宫、温散草药煮水洗宫以及温瓶熏蒸等来改善宫寒的症状。

湿滞血瘀是指湿气阻滞，导致气血淤积，出现疼痛、淤血等症状。

常见的病症有痛经、子宫肌瘤、卵巢囊肿、闭经等。

治疗这些疾病的方法主要有利湿祛湿法、活血化瘀法以及行气法等。

中医妇科证型速记歌诀二：气滞血瘀，通络活血妇科气滞血瘀的证型比较常见，下面就为大家介绍一下相关的疾病及其治疗方法。

气滞血瘀是指气滞不顺、气血淤积，导致经血不畅、疼痛等症状。

常见的病症有经痛、痛经、子宫肌瘤、子宫内膜异位症等。

治疗这些疾病的方法主要有通络活血法、调气活血法、疏肝理气法等。

通络活血法是通过调节经脉，促进气血的流通，达到消除症状的目的。

常用的方法有拔罐、艾灸、针灸等。

调气活血法是通过调理气机，活血化瘀，缓解疼痛。

常用的方法有草药调剂、按摩、推拿等。

疏肝理气法是通过调节肝气，缓解气滞的症状。

常用的方法有草药调剂、针灸等。

中医妇科证型速记歌诀三：湿腻逐湿，清热解毒妇科病中，湿腻逐湿和清热解毒属于比较常见的证型，下面就为大家介绍一下相关的疾病及其治疗方法。

湿腻逐湿是指体内湿气较重，导致湿热症状的出现。

常见的病症有带下、痒症、白带等。

治疗这些疾病的方法主要有清热利湿法、温通湿滞法等。

清热利湿法是通过清热解毒，利湿排脓，缓解湿症。

常用的方法有草药调剂、艾灸、针灸等。

温通湿滞法是通过温草药，通络理气，缓解湿滞的症状。

常用的方法有草药调剂、熏蒸、熨灸等。

清热解毒是通过清热化痰，解除毒热，缓解湿症。

常用的方法有草药调剂、艾灸、针灸等。

以上是关于中医妇科证型速记歌诀的介绍，希望对大家有所帮助。

在面对妇科疾病时，要根据个体差异和具体病情，选择适合的方法进行治疗，同时也要注意饮食调理和生活习惯的养成，提高身体的免疫力，以达到预防和控制妇科疾病的目的。

中医妇科证型趣味记忆
中医妇科共有六大证型，每个证型都有其特征和治疗方法。

为了记忆这些证型，可以使用趣味记忆的方法：
1. 湿热下注型：可以将其记忆为“下凉拖”，湿热滞留在下焦，像是在拖地时沾湿了凉水一样。

2. 血瘀症候型：可以将其记忆为“瘀，瘀，瘀死我”，血液在子宫内凝结成块，导致疼痛难忍。

3. 虚寒症候型：可以将其记忆为“冷症候，我要喝热可乐”，虚寒证型的患者容易感到寒冷，喜欢喝热的饮料来暖身体。

4. 气郁血瘀症候型：可以将其记忆为“郁闷呀，我的血液好像
跑不动”，气郁血瘀型的患者情绪低落，容易感到郁闷和焦虑。

5. 脾肾两虚症候型：可以将其记忆为“疲劳困乏，我要去肾脾
养生馆”，脾肾两虚型的患者常常感到疲劳乏力，需要通过养
生来补充能量。

6. 肝肾阴虚症候型：可以将其记忆为“情绪起伏，我肝肾都虚”，肝肾阴虚型的患者情绪波动大，容易感到疲惫和焦虑。

通过将中医妇科的证型与生动的画面结合起来，可以更好地记忆和理解这些证型的特征，从而更好地应对妇科问题。

中医妇科病的临床辨证大全搜狐媒体平台 05-09 22:00 大中医上认为，这些妇科疾病的发病基本都是由于肝肾亏虚、血气瘀滞、血气不足以及肝脾湿热等原因所致。

但相同病症的发病机制可能有多种，精确的辨证能够让我们更深刻地了解妇科疾病发病的病因，从而才能够设计合理的处方进行施治。

月经病的辨证在对月经病进行辨证时，月经量多、颜色深红且较为粘稠者多为血热所致；月经量少，且颜色较暗者多为血寒所致。

若伴有头晕耳鸣，腰膝酸软，小便频数，性欲减退，舌质淡等症状时，则认为其由肾气虚所致。

若伴有头晕耳鸣，五心烦热，颧红潮热，咽干口燥，失眠多梦，大便于结等症状则认为其是由于肾阴虚所致。

此外，肾阴虚时较为常见的症状还有崩漏、行经头痛、绝经前后诸证、带下病、阴痒、胎漏、胎动不安等症状。

乳房相关疾病的辨证中医上认为，乳房疼痛或乳腺增生等疾病多是由于血气不畅、瘀滞所致。

若伴有精神抑郁，喜叹息、胸胁、乳房、少腹胀痛，舌质正常，脉弦等症状则说明该疾病属于肝气瘀滞所致。

该病发生时，还常常会伴有月经异常、痛经等症状。

带下病的辨证带下病属于女性较为常见的疾病，常认为其是由于肝经湿热、脾胃过湿或肾阴虚所致。

在临床上，带下质稠秽臭且伴有高热以及下腹疼痛者多为热毒所致；带下量多色白、无臭秽味道者多为脾虚过脾胃湿热所致；带下量多、有臭秽味道且伴有阴部瘙痒者多为湿热所致。

带下较少，且色白无臭者多为肾阳虚与血虚；有臭味者则为肾阴虚。

在对该类疾病进行治疗时，除了进行上述辨证以外，还需要借助常规的妇科检查。

盆腔炎以及附件炎症疾病的辨证腔炎以及附件炎症在妇科疾病中，属于较为常见但危害程度相对较大的疾病。

对其进行中医治疗时，常常还需要与抗生素等西药联合应用才能根治。

中医上认为，伴有高热、寒战、头痛、小腹疼痛且带下量多如脓的盆腔炎或附件炎多为热毒所致；伴有小腹胀痛，口苦口干，带下黄而稠者，多为湿热瘀滞所致；伴有经行不畅，或量多有块，舌紫黯者多为血瘀所致；小腹冷痛，喜暖喜按，带下量多色白质稀，苔薄白，脉沉细者多为冲任虚寒所致。