汉赋四大家及其代表作

汉赋四大家及其代表作1.司马相如司马相如，字长卿，原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名，西汉著名辞赋家。

汉代最重要的文学样式是赋，司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。

司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。

被后人称为“赋圣”和“辞宗”，是中国文化史文学史上杰出的代表以及西汉最著名的辞赋家。

司马相如还掌握了辞赋创作的审美规律，其作品词藻富丽，结构宏大，代表作有《子虚赋》《长门赋》《凤求凰》等。

其中《凤求凰》是司马相如的古琴曲，演义了司马相如与才女卓文君广为流传的爱情故事。

2.扬雄扬雄，一作“杨雄”。

其本姓杨，扬雄好奇，特自标新，又改姓为扬，字子云，西汉官吏、学者、哲学家、文学家、语言学家，是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。

扬雄年少时十分好学，博览多识，十分喜好辞赋。

自小口吃，不善言谈，但十分善于思考。

年轻时，扬雄非常崇拜大辞赋家司马相如，曾模仿司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，为已外忧内患的汉王朝歌功颂德、粉饰太平，但他自认为自己的赋和司马相如的赋一样，都具有一定的社会意义。

因为扬雄的辞赋成就可以媲美于司马相如，后世将两人合称“扬马”。

3.班固班固，字孟坚，东汉史学家、文学家。

班固出身儒学世家，自幼接受父伯教育和熏陶，九岁便能文诵赋。

班固的父亲班彪是当时远近闻名的学者，好多人都前来拜他为师并且与他探讨学问，受父亲朋友辈学者的影响，班固开阔了眼界，学业大有长进。

随着年龄的增长，班固开始不满足于儒学世家的家庭教育。

为了进一步深造，班固于十六岁时进入洛阳太学学习，他用功苦学，贯通各种经书典籍。

由于班固性格宽容随和，平易近人，不因为自己才能出众而骄傲，所以得到了同学及士林的称赞。

他父亲去世时，班固年仅二十三岁，但已具备颇高的文化修养和著述能力。

他的著作《汉书》，开创“包举一代”的断代史体例，为后世“正史”之楷模。

4.张衡张衡，字平子，东汉时期著名天文学家、文学家。

汉赋四大家是哪四位汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。

从赋的形式上看，在于“铺采摛文”;从赋的内容上说，侧重“体物写志”。

赋是汉代最流行的文体。

那么，你对汉赋四大家是哪四位了解吗?接下来，就让我们一起来看看了解一下吧。

汉赋四大家是哪四位第一：司马相如司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。

杨雄《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》则以司马相如诸赋为蓝本，在文学史上首开不逊于原作的模拟之风。

班固代表作《两都赋》，盛夸东汉之声威。

张衡所著《二京赋》比之《两都赋》篇幅更长、结构更宏伟，被誉为“长篇之极轨”。

司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。

字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。

少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。

后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。

汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。

晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。

汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。

除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。

其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。

以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。

因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。

鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。

”《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。

其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。

汉赋四大家名词解释
汉赋是中国古代文学的重要体裁之一，其流行于汉代。

汉赋的发展和繁荣离不开四大家的贡献，他们分别是：司马相如、扬雄、杨雄、枚皋。

1. 司马相如：司马相如（约公元前179年-公元前117年）是
西汉初期的著名赋作者，被誉为汉赋的开山鼻祖。

他的赋作格调端庄典雅，深受士大夫阶层的喜爱。

司马相如的赋作以《凤求凰》最为著名，该赋描写了凤凰因思念蓬莱山而游历全国，最终与牡丹花相遇并化为凤凰，以表达了自己对理想之地的追求和赋词者对自身命运的思考。

2. 扬雄：扬雄（公元前53年-公元18年）是西汉时期的赋家，是司马相如的学生，他的赋作受到前辈的影响，但也有自己的创新之处。

扬雄的赋作大都描写了山川之美和各种历史典故，语言华丽辞藻繁多。

他的代表作有《法言赋》，通过讲述商纣王的昏庸和商朝的灭亡，反衬出了周朝的兴起和崇高的君主理念。

3. 杨雄：杨雄（生卒年不详）是汉代的一位赋作者，与司马相如、扬雄并列为汉代四大家之一。

他的赋作以《法言赋》最为著名，这一作品主要描写了汉武帝发动匈奴之战的壮丽场面与英勇行动，使赋的描写力得以充分展现。

4. 枚皋：枚皋（约公元前140年-公元前74年）是汉代的赋作者，其生平事迹不详。

他的赋作继承了司马相如和扬雄的优点，风格自成一格。

枚皋以《上枢石赋》最为著名，这一赋描写了
帝王下诏典礼的盛况，并以此反衬了社会的混乱和希望找到合适统治者的殷切愿望。

这四位大家的赋作，不仅有着独特的个人风格，而且各有侧重，以不同的题材和意境展现了汉代社会的各种面貌。

他们对汉赋的发展产生了深远的影响，打下了汉赋的基础，对后世的文学创作也有着积极的启示作用。

“汉赋四大家”都有谁？西汉初期，国家呈现出一派“大一统”的泱泱大国气象，百废待兴，重视文教。

而那个时候的统治者对文学却不甚重视，汉高祖的大臣陆贾因为经常在皇上面前称赞《诗经》和《尚书》，结果就被刘邦给骂了：“你的主公在马上得到天下，为什么要工于诗书？”他们任由学术文化自由发展，而“文变染乎世情，兴废系于时序”，汉赋应运应时而生，它可以分为汉大赋、骚体赋和抒情小赋。

而其中最能代表盛世强音的则是汉大赋。

汉大赋，又称散体大赋，除了师承屈原、宋玉之外，还继承了《诗经》中“雅”、“颂”的传统和战国之时纵横游说之风。

汉大赋的创作可上溯至宋玉的《高唐赋》和枚乘的《七发》，其后西汉的司马相如、扬雄和东汉的班固、张衡相继有优秀作品面世并取得很大成就，后人就把他们四个人合称为为“汉赋四大家”。

司马相如（公元前179-前118年），字长卿，蜀郡成都人，喜好击剑读书。

年少风流之时，一曲《凤求凰》，使得富家之女卓文君夜晚私奔投他。

最困难的时期，两人相互扶持，卖酒为生。

后来相如富贵，竟想要纳一房小妾，文君泣作《白头吟》以赠之，其中有“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离”之句，相如看诗后羞愧不已，遂不复娶。

两人终携手以老，可惜相如六十二岁时因消渴症（即指糖尿病）而逝去。

但这一段故事，却成为了中国文学史上流传不息的爱情佳话。

司马相如本人则是汉大赋首屈一指的代表作家，二十多岁游梁之时即作《子虚赋》，传至武帝眼前，引得他惊叹：“朕独不得与此人同时哉！”宦官杨得意回答是他的老乡司马相如所作，于是相如被召至朝廷，“请为天子游猎之赋”，续《子虚赋》而作《上林赋》，借“子虚”、“乌有”、“亡是公”之口，铺陈盛世壮景，最后“劝百讽一”，归之于节俭。

相如赋的艺术价值很高，相传汉武帝的废后陈阿娇曾备千金只为求相如一赋，这也是《长门赋》的由来。

扬雄（公元前53-18），字子云，和司马相如一样也是蜀郡成都人。

西汉时期的著名哲学家、文学家和语言学家。

汉赋四大家及其代表作汉赋四大家及其代表作都有哪些？下面就让我们一起来看看吧。

汉赋四大家及其代表作一：司马相如汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。

司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。

杨雄《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》则以司马相如诸赋为底本，在文学史上首开不逊于原作的模拟之风。

班固代表作《两都赋》，盛夸东汉之声威。

张衡所著《二京赋》比之《两都赋》篇幅更长、结构更宏伟，被誉为“长篇之极轨”。

司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。

字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。

少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。

后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。

汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞颂，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。

晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。

汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。

除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。

其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气魄恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特性，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占领首要地位。

以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。

因其文学影响，司马相如被觉得是与司马迁齐名的首要作家。

鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。

”《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。

其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争辩。

第四节汉赋四大家及其代表作一、司马相如汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。

司马相如确立了汉赋劝百讽一的风格，代表作《子虚赋》、《上林赋》标志着汉赋的成熟。

杨雄《甘泉赋》、《长扬赋》、《羽猎赋》则以司马相如诸赋为底本，在文学史上首开不逊于原作的模拟之风。

班固代表作《两都赋》，盛夸东汉之声威。

张衡所著《二京赋》比之《两都赋》篇幅更长、结构更宏伟，被誉为“长篇之极轨”。

司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。

字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。

少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。

后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。

汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞颂，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。

晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。

汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。

除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。

其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气魄恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特性，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占领首要地位。

以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。

因其文学影响，司马相如被觉得是与司马迁齐名的首要作家。

鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。

”《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。

其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争辩。

后人辑有《司马文园集》。

二、扬雄扬雄(前53—公元18)，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。

汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡。

一、司马相如司马相如，成都人，西汉辞赋家。

被誉为“汉赋第一大家”“赋圣”“辞宗”。

鲁迅《汉文学史纲要》评述“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世。

代表作：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《美人赋》。

现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》、《鱼赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。

明人张溥辑有《司马文园集》。

二、扬雄扬雄，郫县人，汉辞赋家、思想家，将源于老子之道的“玄”作为最高范畴，是汉朝道家思想的继承和发展者。

代表作：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。

仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。

提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。

三、班固班固，陕西宝鸡人。

东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。

作为史学家，修撰《汉书》，开创了纪传体断代史的新体例，是“前四史”之一；作为辞赋家，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，作为经学理论家，编的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。

代表作：《汉书》《两都赋》《白虎通义》《典引》《应讥》。

四、张衡张衡，河南南阳人。

东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。

张衡在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，后人誉为“木圣”（科圣）。

代表作：《二京赋》《归田赋》《思玄赋》《七辩》《应间》《南都赋》等。

汉赋四大家分别有谁？班固班固(32—92)，东汉前期著名史学家和文学家。

字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳西北)人。

出身官僚世家，其父班彪是东汉著名史学家。

永元四年(92)，因窦宪事件牵连入狱，同年死于狱中。

班固自幼聪明早慧，年九岁，能写文章，诵读诗赋。

所著《汉书》是我国古代最早的纪传体断代史，书中为司马相如、扬雄等赋家立有专传。

史家之外，班固也是汉朝一位重要的赋家和赋论家，其赋今存有《两都赋》、《幽通赋》、《竹扇赋》等，赋论主要体现于《两都赋序》及《汉书》有关赋家的传论中。

班固受汉明帝赏识入朝修史时，洛阳正修造宫室、浚缮城隍，而关中父老仍希望朝廷西顾，建都长安。

班固对此持有异议，遂上《两都赋》，“盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论。

”(《后汉书·班固传》)此赋在萧统《文选》中位列第一篇，开创“京都大赋”一体，对后世影响较大。

班固所著诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议等四十一篇行于世。

《隋书·经籍志》著有《班固集》17卷，已散佚。

明代张溥辑有《班兰台集》，传于今。

张衡张衡(78—139) 东汉伟大科学家、文学家。

字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。

生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。

永和四年(139)，积劳成疾而卒。

作为一位文理兼修的大家，以科学家身份名垂后世的张衡，同时又是一位重要的文学家，作品具有独创性，尤长于诗赋。

张衡17岁时离开家乡，出外游历，访师求学，到达当时经济繁荣、文化发达的西汉故都长安，后来又在京师洛阳居住五、六年。

沿途的山川风物、历史古迹，以及参观京城太学和结交文人学友，大大丰富了他的阅历、开拓了他的视野，为之后创作《二京赋》打下基础。

东汉永初元年(107年)，29岁的张衡“精思博会，十年乃成”《东京赋》和《西京赋》，总称《二京赋》。

《二京赋》在模拟班固《两都赋》的基础上，注入新鲜内容，特别对封建统治者的穷奢极欲进行了讽刺，警告统治者不要乐极生悲，不要结怨于民，牢记“水所以载舟，水所以覆舟”。

汉赋四大家指的是范文1：大家好，今天我想和大家聊聊汉赋四大家指的都是谁。

作为一名热爱汉文化的学生，丰富的汉赋文化自然少不了。

汉赋四大家，顾名思义，便是指在汉代，汉赋方兴未艾的时期，对于汉赋文化作出巨大贡献的四位著名文学家。

他们是：第一位是班固。

他是汉朝文学家、学者和政治家，曾任汉武帝的经学博士，是历史著作《汉书》的主要作者之一。

他的赋文风格遒劲有力，以格调高远、散气宏旷著称。

代表作有《乐府杂咏·赤壁赋》、《九辩赋》等。

第二位是张衡。

他是东汉著名的文学家、科学家，被誉为“东方伏琴之一杰”。

张衡的赋文风格朴实无华、富于感情。

他的代表作有《又与张水部丞书》、《赋得古原草送别》等。

第三位是张华。

他是汉末时期的文学家、散文家，以“写情”的赋为著名。

他的赋文通常以某种具体情境为背景，展开对古代历史名人的感情赞美或悲慨。

代表作有《咏史赋》、《滑台赋》等。

第四位是崔瑗。

他是唐代文学家，以其对汉赋文化的发扬传统、创新变革，被誉为“复唐徐、李之后，北海韩、阮先贤之表率”。

他的赋顺应时代、有所创新，以清新诙谐、华丽宏大的风格著称。

代表作有《霓裳羽衣曲》、《长恨歌輈轔鼓吹》等。

总结起来，汉赋四大家代表了当时汉代文化的巨大成就，他们的作品不仅仅展现了古人的智慧和才华，更为我们今天领略到传统文化的博大精深。

希望我们每个孩子都能够爱上汉文化，深入研究、传承发扬它。

写作重点：介绍汉赋四大家的名字、代表作品和赋文风格，突出每个人的特点和成就。

通过各个方面的描述，让读者对四位大家的文学造诣有一个深入的认识。

用词分析：赋文风格（风格朴实无华、清新诙谐、以格调高远、散气宏旷著称）；代表作（《乐府杂咏·赤壁赋》、《又与张水部丞书》、《咏史赋》、《霓裳羽衣曲》、《长恨歌輈轔鼓吹》）；文字表述（作出巨大贡献、巨大成就、难能可贵等）。

范文2：大家好，我今天想和大家聊聊汉赋四大家是怎么传承发扬的。

作为汉赋文化的爱好者，不止是对其名家如数家珍，更需要了解其文化的发展历程。

中国诗歌流派（二）汉赋四大家及其代表作汉赋四大家汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。

这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉赋的最高成就者，代表着汉赋的内容、风格的成熟。

司马相如《长门赋》:孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。

别在长门宫，愁闷悲思。

闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。

而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。

夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。

魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。

言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。

心慊移而不省故兮，交得意而相亲。

伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。

愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。

奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。

修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。

廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。

登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。

浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。

雷殷殷而响起兮，声象君之车音。

飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。

桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。

孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。

翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。

心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。

下兰台而周览兮，步从容于深宫。

正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。

间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。

挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。

刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。

罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。

施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。

时仿佛以物类兮，象积石之将将。

五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。

致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。

张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。

抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。

白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠。

日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。

悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。

援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。

案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。

贯历览其中操兮，意慷慨而自昂。

左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。

舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。

揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃。

无面目之可显兮，遂颓思而就床。

抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。

忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。