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哈尔滨市实验中学2020～2021学年度第二学期3月份考试高二语文试题姓名：___________ 班级：___________ 考号：___________考试时间：150分钟分值：150分本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
2016年的美国大选和英国“脱欧”公投标志着人类进入了“后真相时代”。
从传播学的视角来分析，“后真相”的泛滥与智媒的兴盛存在着直接关联。
社交平台在新闻传播的核心地位日趋凸显，各类碎片化的虚假信息、流言蜚语、轶事绯闻呈现病毒式传播的趋势。
相较于高高在上的主流媒体，网民们更愿意通过一个个“部落化小圈子”获得资讯，分享观点。
然而由于“圈内人”拥有相似的价值观，他们每天获得的信息都会经过“立场”的过滤，其中与之观点相左的观点、理念便逐渐消弭于无形。
加之“沉默螺旋”“寒蝉效应”在社交媒体平台上益发凸显，人们为了留在“朋友圈”内，忌惮于发表不同的意见，否则就要面临要么“退群”，要么“被请出”的结局。
社交媒体所具有的“回声室”“过滤气泡”等负面效应加剧了共识的撕裂，形成了各式各样“信者恒信、不信者恒不信”的“偏见闭环”，阻断了不同社群和族群之间的有效沟通，使愤懑、敌对、仇恨情绪，甚至暴力行为蔓延于线上线下，把互联网变成了“分裂网”。
造成“后真相”大行其道的另一个重要因素是各类智媒平台所依赖的算法推荐。
借用英国思想家托马斯·霍布斯的比喻，这种“算法利维坦”借助于人工智能和大数据技术的蓬勃兴起而扩张为一种新的霸权。
它在为个体提供巨大便利的同时，也有可能操控甚至吞噬整个人类社会。
美国学者的研究显示，社交平台的消息推送很大程度上取决于其用户的社交网络。
社交平台通过关注用户的朋友圈来分析其兴趣爱好，再利用推送机制强化其社区归属感。
社交平台的把关机制则不是基于公共利益，其首要考虑的是“对用户来说什么是有趣的”。
重庆市2022-2023学年（下）3月月度质量检测高二语文注意事项：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回；4.全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一王静安先生说，“殷周之兴亡，乃有德与无德之兴亡”，中国文化成为一个道德理性的文化是从周开始的，周公治理周的谋虑“乃出于万世治安之大计，其心术与规摹，迥非后世帝王所能梦见也”。
王静安先生的看法我非常赞同。
“礼也者，理也”，礼就是合于道德理性的规定。
《乐记》更是强调：“礼也者，理之不可易者也。
”礼是不能替代的法则。
《左传》中说：“先君周公制周礼曰：‘则以观德，德以处事。
’”“则”是指法则、规范，指的就是礼。
人若没有德，也就没有礼。
德是抽象的，要使这个抽象的东西进入你的本体之中，那就需要把这种道德的东西细分成很多的“则”，比方说要孝敬，要诚信，要有义，要懂礼，要谦虚，要恭敬等。
“德以处事”，是说我们处理每件事情一定要用德。
我们经常讲东方文化、西方文化，其实很少有人考虑，东、西方文化的根本不同点在哪里。
西方文化源于宗教文化，而东方文化不是宗教文化，它以人文精神为主干，这是一个根本区别。
西方文化认为人性是恶的，所以西方人要靠宗教来救赎，寻找自我的解脱。
中国没有救世主，中国文化一般倾向认为人性是善的。
人一生下来便注定是可以教育的。
人的灵魂可以不断升华，因为人的生命里有仁、义、礼、智四个善端。
人的这些善端是与生俱来的，动物则不具备，所以动物是永远不能教育的，而人之所以为人，是因为我们有一个善良的本性。
只是在社会上待久了，这个本性可能会被灰尘遮住，所以需要慢慢地把灰尘除掉，要培养它，让它茁壮成长。
某某省某某南开为明学校2020-2021学年高二语文3月月考试题考试说明：1.答题前，考生务必将自己的班级、某某、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
3.非选择题必须用黑色钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上，不得使用铅笔和涂改液。
分值：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（636分）（一）论述类文本阅读（本题共33小题，99分）阅读下面的文字，完成下列小题。
作为士人的苏轼，为何要躬耕？倘若细究起来，大概有以下几种因缘。
苏轼是以检校尚书水部员外郎充任某某团练副使之职贬居某某的。
谪黄之初的经济状况，何忠礼先生做过专门的研究。
何先生说，检校官为非正式任命的加官，而检校尚书水部员外郎实乃贬官的代名词。
作为加官，是没有俸禄的，仅有一些额外收入。
“检校尚书水部员外郎”这一虚衔没有现金收入，唯一福利就是可以得到一些官酒，喝完酒之后，卖掉酒囊可得些许现金。
至于团练副使是否有收入，历来众说纷纭。
困境的另一方面来源于家庭成员众多。
苏轼到某某后不久，一家老小在苏辙的护送下也来到某某。
其家庭人口数量，虽比不过富家巨室，然有二十余口。
正因为收入锐减，加之食口又多，“平生未尝作活计”的苏轼，在以前阔绰的时候，“俸入所得，随手辄尽”，而今“禄廪相绝，恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念”。
苏轼内心一直存在着归隐躬耕的夙愿，只是没有找到合适的机会而已。
早在熙宁年间倅杭时期，他就曾经萌生过此种念头。
《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》诗中有“欲求五亩宅,洒扫乐清净”的表达。
“五亩宅”即孟子笔下的“五亩之宅”，是古代农耕的一种理想模式。
苏轼当时希望能够得到五亩宅地，表明他归隐躬耕的愿望早就存在，绝非一时的心血来潮。
被贬某某之后，苏轼的处境变得艰难，他试图借助陶渊明来宽慰自己，经常口诵手抄渊明诗文。
不过，陶渊明虽然归隐之后生活也较为艰难，但毕竟有自己的田产，而苏轼仅是一员迁客。
2020-2021学年高二语文3月月考试题 (II)考试说明：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，选择题按照对应题号涂在答题卡上，其余答案在答题纸上作答。
考试结束后，将答题卡和答题纸一并交回。
一、现代文阅读（共28分）（一）论述类文本阅读（共9分）“中庸”辨析张岱年①以前曾经有一种比较流行的见解，认为中国文化的基本精神是“中庸”。
对于这个问题，应略以辨析。
②“中庸”观念是孔子提出的，他说“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”（《论语·雍也》）对于中庸的含义无所解释。
但是说“中庸之为德”，而不是说“中庸之为道”，足证中庸是指一种修养境界，而不仅是指一种抽象原则。
孔子又说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”（《子路》）中行是较高的品德，应与中庸同义。
孟子说：“孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
”（《孟子·尽心下》）不说中行而说中道，中行、中道，当是同一意义。
总之，中庸、中行、中道，应具有同一含义，指高于狂狷的修养境界。
③《中庸》篇有云：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”所谓执两用中应即对于中庸的解释。
《说文》：“庸，用也。
”中庸即用中，指随时运用中的原则，处事恰如其分。
孔子尝说：“过犹不及。
”（《论语·先进》）后儒解释中庸为“无过无不及”，是正确的。
④“中庸”观念包含一种认识，即许多事情都有一定限度，超过了这个限度，就和没有达到这个限度一样。
这就是“过犹不及”。
有些事情，确实如此。
如饮食衣着以及睡眠之类，确实是“过犹不及”。
但是，许多事情的限度是随时代的演进而改变的。
例如所谓“君臣之义”，过去认为是必须遵守、不可逾越的；但是近代西方资产阶级打倒了君权，使人类历史大大前进了一步。
又如中国封建时代排斥所谓奇技淫巧，阻碍了自然科学的进展；近代西方实证科学长足进步，技术远远超过了前代，促进了文化的高度发展。
2022-2023学年高二3月月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：近年来，“国潮”悄然兴起，并刮起强烈风暴。
在天猫上搜索“国潮”，会出现各种贴着“国潮”标签的服装；在微博上搜索“国潮”，会找到上千个起名“国潮”的博主。
可见，“国潮”已成为一种时尚，不仅是年轻人追逐的潮流，也是商家营销的卖点。
尽管“国潮”如此火爆，但人们对“国潮”的定义却莫衷一是。
有人把“国潮”理解为“中国本土设计师及主理人创立的潮流品牌”，所以网络上大量以“国潮”为关键词的文章讨论的仅仅是时尚潮牌，理解相对片面。
还有人认为“国潮”是以品牌为载体，既能满足年轻消费者个性的张扬及其对时尚的追求，又是对传统文化自然回归而产生的一种流行现象。
它相对全面地概括了“国潮”所包含的基本要素：中国、品牌、潮流和文化。
“国潮”的字面释义虽简单明了，但其内涵却丰富多维。
从表现形式看，“国潮”既可以是体现中国文化的复古中国风，也可以是展现国际潮流的创新中国风，中国元素在传统与现代的碰撞中巧妙结合，形成灿烂多姿的时尚潮流。
从载体看，“国潮”既有以实物产品为载体的中国制造之潮流，也有以文化现象为载体的中国文化之潮流，比如汉服文化的兴起等。
从影响范围看，不仅本土的时尚品牌纷纷爆红，而且其他领域的国产品牌也逐渐被国人所接受和喜爱；不仅华为李宁等中国新制造在国际社会受到人们的追捧，而且许多中华老字号也得到越来越多消费者的青睐。
“国潮”的迅速火爆看似是一种偶然的社会现象，其实是中国经济快速发展的必然结果，其背后有着经济、文化等多方面的动因。
“国潮”热标志着产业结构得到了优化，高品质国货赢得了市场，中国制造已经进军全球中高端产业链，“中国速度”正在向“中国质量”转变，中国经济在转型中实现了成功起跳。
现在，从一定程度上看，中国制造不缺少高质量的产品，不缺少创新能力，也不缺少具有竞争力的价格，缺少的是中国品牌的影响力和认知度。
不过，被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力，得到了越来越多消费者的认可。
贵溪市实验中学高中部2020-2021学期第二学期第一次月考高二三校生语文试卷考试时间150分钟试卷分值150分命题人：一、（24分，每小题3分）1、下列各组加点字注音正确的一项是（）A．憎恶（zèng）给(jǐ)予顶礼膜拜（mó）酝酿（liàng）B．菜畦（qí）提防（dī）戛然而止（gá）挫折（cuò）C．甑屋（zèng）惩罚（chéng）义愤填膺（yīng）谬赞（miù）D．追溯（sù) 肖像（xiào）猝然长逝（cuì）粗犷（guǎng）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．哀声叹气光阴荏苒朔风吹撼鸦鹊无声B．贪脏枉法鬼鬼祟祟碎琼乱玉余音绕梁C．应接不遐交头接耳毕恭毕敬黄天厚土D．素不相识吃饭防噎人才荟萃厚颜无耻3.下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是( )A.阳春三月，肉明几净，肉外野花竞相开放，姹紫嫣红．．．．、给小屋增添了许多生机。
B我想象金先生坐在平板三轮上东张西望．．．．，那情景定非常有趣。
C.学生提的问题深浅不一．．．．，金先生有问必答。
D.读汪曾棋先生的文意，真是一件大快人心．．．．的事。
4．下列各句中，标点符号使用有误的一项是（）A．我给他画了几个青头菌、牛肝菌，一根大葱，两头蒜，还有一块很大的宣威火腿。
——火腿是很少入画的。
B．种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量来说，“一亩园十亩田。
”C．除了文学院大一学生必修逻辑，金先生还开了一门“符号逻辑”，是选修课。
D．林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。
”5．依次填入各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①作曲家多年积淀的质朴纯实与崇高宽阔的胸怀相，充满了纯朴的人性之美。
②他对我有很深的，以致在我提出合理的建议时也常常反对。
人教版高中语文考试题人教版高中语文测试卷（考试题）2020届南大奥宇高二第三次月考考试语文学科试卷温馨提示，本试卷分为Ⅰ卷和Ⅱ卷，Ⅰ卷39分，Ⅱ卷111分。
请在规定的时间内将Ⅰ卷和Ⅱ卷的答案填写在答题卡上，写在试卷上的答案无效。
本场考试时间为150分钟，满分150分。
祝同学们考试顺利。
第Ⅰ卷注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共13小题，每小题3分，共39分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（21分，每小题3分）1．下列词语中加点字的注音，只有一个错误的一项是A. 靡．（mǐ）途镂．（lóu）空桂棹．（zhào）拱券．（quàn）B. 懿．（yì）范彭蠡．（lǐ）联袂．（mèi）挑衅．（xìn）C. 梵．（fán）文拮据．（jū）赍．（jī）发蜜饯．（jiàn）D. 盛筵．（yàn）梭．（suō）子冠．（guān）动脉凫．（qiú）水2．下列词语中加点字的字形，只有一个错误的一项是A. 田筹．盘桓．饯．别北海虽荼．B. 矜．持迁徒．希翼．讥俏．C. 陶治．乞．今眄．视编辑．D. 江皋．坍．缩晦溯．臭名昭．著3、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是我国几千年教育的目的，__①__为了谋生，是教我们做一个人，职业技术__②__另外学的。
__③__教育从胎教开始，家教最重要，__④__才是跟先生老师学习。
人格教育、学问修养是贯穿一生的。
__⑤__，社会除了政治力量、财富力量以外，__⑥__有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
4、下列各句没有语病的一项是A.央视《朗读者》受到观众的广泛好评，是因为其节目新颖、文化内涵丰富的缘故。
B.“关爱生命，杜绝校园欺凌”的主题班会，有效地增强了中学生自我保护。
人教版高二语文上册月考试题及答案到了逼近高二语文月考的日子，做好每份语文月考试题，能有效的检查出你对语文知识的掌握程度。
以下是小编给你推荐的高二语文上册月考试题及答案，希望对你有帮助!人教版高二语文上册月考试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，按要求完成1—3题“和而不同”的文化心态“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。
和同之辨早在西周末年《国语》、《左传》中就有明确记载。
孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。
“君子和而不同，小人同而不和。
”(《论语•子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。
和与同的区别，在于是否承认原则性和差异性。
承认差异，有差异性的统一才是“和”。
“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。
“和而不同”的文化心态反映了一个国家、一个民族甚至一个时代的包容性和开放性，是文化发展和繁荣的必不可少的保证，也是新的历史发展时期处理好各种文化关系的理论依据。
以儒家文化为主体的中国传统文化正是“和而不同”、海纳百川的文化心态的历史体现。
孔子创立儒家学派，在对传统文化进行全面反思的基础上，提出了“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周”(《论语•八佾》)的文化理想。
但是孔子并未一味求“同”于周礼，而是在对三代文化的“损益”、“因革”有着清醒认识的基础上，采取了取其所长、择善而从的态度。
整个儒学的发展史也充分体现了这一特征。
战国中后期以来，儒学的所谓的“驳杂不纯”的特征就日渐明显。
汉代以后所谓的“独尊”的儒学，也是儒、道、墨、法、阴阳等等诸子思想的结合体。
实质上，自汉代开始，阳儒阴法或者说儒显道隐，一直是中国文化发展的特征，而其他诸子学说，也一直是中国传统文化发展的脉脉潜流，从而成为中国文化的不竭源泉。
“和而不同”还表现在中华文化在对待外来文化的态度上。
汉代以来，随着中国本土道教的产生以及印度佛教的东来，在中国逐步形成了儒、释、道三教鼎立以至三教融合的局面。
江西省上饶市清源学校2023-2024学年高二下学期3月语文月考卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，共17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：春天，天晚了，我来到一个村庄，到一个熟人家去住宿。
走进院里，看见北窗前那棵梨树，和东北墙角石台上几只瓦花盆里的迎春、番石榴和月季花的叶子越发新鲜了。
我正在院里张望，主人出来招呼我，还是那个宽脸庞黑胡须、满脸红光充满希望的老人。
我向他说明来意，并且说：“我还是住那间南房吧！”“不要住它了，”老人笑着说，“那里已经堆放了家具和柴草，这一次，让你住间好房吧！”他从腰间掏出了钥匙，开了西房的门。
这间房我也熟悉，门框上的红对联“白玉种蓝田百年和好”，还看得清楚。
我问：“儿媳妇呢，住娘家去了？”“不，去学习了，我那孩子去年升了连长，家来一次，接了她出去。
孩子们愿意向上，我是不好阻挡的。
”老人大声地骄傲地说。
我向他恭喜。
他照料着我安置好东西，问过我晚饭吃了没有。
我告诉他：一切用不着费心。
他就告辞出去了。
我点着那留在桌子上的半截红蜡烛，屋子里更是耀眼。
墙上的粉纸白得发光，两只红油箱叠放在一起，箱上装饰着年轻夫妇的热烈爱情的白蛇盗灵芝草的故事，墙上挂着麒麟送子的中堂和洒金的对联，红漆门橱上是高大的立镜，镜上遮着垂璎珞的蓝花布巾。
我躺在炕上吸着烟，让奔跑一整天的身体恢复精力。
想到原是冬天的夜晚，两个彼此爱慕共同上进的年轻人走进了新生活；第二年秋季，侵略者来了，年轻的丈夫推开身边的一个走了，没有回顾。
二年前，我住在这里，也曾见过那个年轻媳妇。
个头矮小，但身材匀称，微微黑色的脸，低垂着眼睛。
除去做饭或是洗衣服，她不常出来，对我这样的外人尤其生疏，偶尔从跟前走过，脚步都是紧迈着，斜转着脸，用右手抚摩着那长长的柔软的头发。
那时候，虽是丈夫去打仗了，我看她对针线还是有兴趣的，有时候女孩子们来找她出去，她常常拿出一两件绣花的样子给她们看。
然而，她现在出去了，扔下那些绣花布……她的生活该是怎样地变化着呢？一九四一年（节选自孙犁《白洋淀纪事·投宿》，有删改）文本二：敌人从只有十五里远的仓库往返运输着炸弹，低飞轰炸，不久，就炸到这树林里来，把梨树炸翻。
成都七中2022-2023学年度2024届高二（下）3月阶段性考试语文试卷本试卷共22题，共8页，共150分。
考试时间150分钟。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。
因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。
古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。
鲁迅说过，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。
古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。
罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。
可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。
因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。
现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。
民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。
现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
2019学年高二语文3月月考试题一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1﹣3题。
在大自然中，悦耳动听的鸟鸣声给人们带来无限的愉悦。
每一类鸟的鸣声都不尽相同。
乌鸦呱呱叫，山雀的鸣声如嘹亮的哨响，隐夜鸫的叫声则似长笛声般悠扬。
那么在复杂的背景噪声下，如何识别鸟鸣声？是否存在可以识别每一类鸟鸣的应用程序？针对上述问题，英国牛津大学的蒂莫·帕帕多普洛斯和他的同事，提出了一种能够识别各类鸟叫声的鸟鸣识别算法。
一般情况下，自然资源保护论者需要通过定期的徒步旅行或者直升机旅行的方式，对生存在特定区域内的鸟类数目进行统计和总结。
然而，如果通过音频录制鸟鸣，再将音频转化为物种计数，采用此方法代替旅行统计方式，将使得鸟类追踪的研究变得轻而易举，为研究鸟类种群数目是否下降或者鸟类的迁徙模式是否改变等，带来很大便利。
英国伦敦大学玛丽女王学院的丹·斯托博士称：“鸟鸣极其复杂，这些最简单的声音通常难以分辨，因为它们听起来如此相似。
”毕竟我们无法听清远处的，特别是在嘈杂环境中的鸟叫声。
牛津大学的研究团队在亚洲和欧洲共收录了15种不同鸟类的鸣叫声，包括新疆歌鸲、大山雀、画眉等。
他们收录的鸟鸣声中混杂了不同的音频环境，如市区公园中较为平缓的背景噪声或者露天市场中密集人群的喧嚣声。
如此多样化的混合声音，用于机器学习算法的训练过程，通过训练后的机器来选择包含鸟鸣声的音频段。
尽管鸟鸣声与部分噪声频率相近，影响算法的准确性，但这些学习算法仍能成功地从噪声中区分出鸟鸣声。
目前国内福州大学的研究团队，对于低信噪比鸟鸣识别的算法是将声音信号转化为图像，对图像进行处理得到一串被称作特征值的数字，并用这串数字代替声音进行识别。
国外其他研究团队也在致力于研究自己的鸟鸣识别算法，尤其是那些能够识别不同鸟类物种的算法。
斯托和他的同事正在测试名为Warblr的应用程序，在最佳状态下，Warblr进行鸟类识别的准确度可以高达95%，该数据已经得到巴西一家鸟类鉴定组织的认证。
美国威斯康星大学的研究团队研发了一个相似的应用程序，命名为WeBIRD，是针对本地鸟类而设计的。
美国康奈尔大学鸟类学实验室研发的Merlin应用程序，通过对鸟类的大小、颜色、位置等简单情况的了解，以利于人们对鸟类进行区分。
斯托博士认为，对鸟鸣识别应用技术进行探索的最终目标不仅仅用于识别鸟类，更是想要破译鸟类之间真正的“人际关系”，如果音频能够转换为物种计数，那么我们可以更方便地监测鸟类种群的变化。
德国动物声音档案自然历史博物馆的马里奥说，类似牛津大学团队提出的鸟鸣识别算法，对研究自然环境是很有价值的。
（摘编自李应编译《鸟鸣识别》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A．在大自然中，悦耳动听的鸟鸣声给人们带来无限的愉悦，每一类鸟的鸣声都不尽相同，而且都能给人们带来无穷的愉悦享受。
B．大自然中的鸟鸣看似是最简单的声音却极其复杂，它们听起来如此相似，人们一般难以分辨，因此使鸟鸣识别极富有挑战性。
C．虽然鸟鸣声与一些噪声频率相近，造成算法的不确定，但这些学习算法还是可以成功地从噪声中区分出鸟鸣声。
D．到目前为止，关于鸟鸣识别算法，国外的研究团队也在努力研究，尤其是致力于那些能够识别不同鸟类物种的算法。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．自然资源保护论者一般通过定期的徒步或者直升机旅行的方式，对生存在特定区域内的鸟类数目进行统计和总结。
B．斯托和他的同事正常测试名为Warblr的应用程序，在非常理想的状态下，Warblr进行鸟类识别的准确度可以高达95%。
C．美国威斯康星大学的研究团队针对本地鸟类而设计研发了一个命名为WeBIRD的应用程序，该程序与Warblr 应用程序相似。
D．美国康奈尔大学研发的Merlin应用程序非常先进，它只需要通过对鸟类的大小和颜色等简单情况的了解，就可以对鸟类进行区分。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．如果采用通过音频录制鸟鸣，再将音频转化为物种计数的方法，将使得鸟类追踪及其他相关研究比旅行统计方式更加容易、便利。
B．不仅是中国，国外也有许国鸟鸣识别研究团队在利用科技手段致力于研究鸟鸣识别算法，而且或多或少取得了阶段性成果。
C．人类对鸟鸣识别应用技术进行研究探索的最终目标不仅仅是要用于识别鸟类，更是想要破译鸟类之间真正的“人际关系”。
D．牛津大学的研究团队在一些地域共收录了15种不同鸟类的鸣叫声，并将混杂了不同音频环境的鸟鸣声用于机器学习算法的训练，取得了很好的效果。
二、古代诗文阅读。
（41分）（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。
（19分）褚无量，字弘度，杭州盐官人。
幼授经于沈子正、曹福，刻意坟典．．，尤精《礼》、司马《史记》。
擢．明经第，除国子博士，迁司业兼修文馆学士。
中宗将南郊．．，诏定仪典。
时祝钦明、郭山恽建言皇后为亚献①，无量以不副礼而固争，时左仆射韦巨源佐钦明，故无量议格。
玄宗即位，迁左散骑常侍兼国子祭酒，封舒国公。
母丧解，诏州刺史薛莹吊祭，赐物加等。
庐墓左，群鹿犯所植松柏，无量令毋捕杀之，但号诉曰：“山林不乏，忍犯吾茔树耶？”自是群鹿驯顺，不复枨触。
无量为终身不御其肉。
丧除，召复故官。
开元五年，帝将幸东都而太庙．．坏，姚崇建言：“庙本苻坚故殿，不宜罢行。
”无量鄙其言，以为不足听，乃上疏曰：“王者阴盛阳微则先祖见变今后宫非御幸者宜悉出之以应变异举睃良撙奢靡轻赋慎刑纳谏争察谄谀继绝世②则天人和会，灾异讫息。
”帝是崇语，车驾遂东。
无量又上言：“自古受命之君，必兴灭继绝，崇德报功。
故存人之国，大于救人之灾；立人之后，重于封人之墓。
愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽在支庶，成得承袭，帝纳其言。
初，内府旧书，自高宗时藏宫中，甲乙丛倒，无量建请缮录补第，以广秘籍。
天子诏于东都乾元殿东厢部汇整比，无量为之使。
因表闻喜尉卢馔、江夏尉陆去泰、左监门率府胄曹参军王择从、武陟尉徐楚璧分部雠定。
卫尉设次③，光禄给食。
又诏秘书省、司经局、昭文、崇文二馆更相检雠，采天下遗书以益阙文。
不数年，四库完治。
卒，年七十五。
帝闻悼痛，赠礼部尚书，谥曰文，葬事官给。
（节选自《新唐书•褚无量传》，选入时略有删改）【注】①亚献，祭祀时第二个献酒称“亚献”。
②绝世，断绝禄位的世家。
③设次，设置帐棚，供临时居处。
4.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．王者阴盛阳微/则先祖见变/今后宫非御幸者宜悉/出之以应变异/举睃良/撙奢靡/轻赋/慎刑/纳谏争/察谄谀/继绝世/B．王者阴盛阳微/则先祖见变/今后宫非御幸者/宜悉出之以应变异/举睃良/撙奢靡/轻赋/慎刑/纳谏争/察谄谀/继绝世/C．王者阴盛阳微/则先祖见变/今后宫非御幸者宜悉/出之以应变异/举睃良/撙奢靡/轻赋/慎刑/纳谏/争察谄谀/继绝世/D．王者阴盛阳微/则先祖见变/今后宫非御幸者/宜悉出之以应变异/举睃良/撙奢靡/轻赋/慎刑/纳谏/争察谄谀/继绝世/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．坟典，“三坟”“五典”合称，指“三皇五帝”之书，后转为对古代典籍的通称。
B．擢，这里是提升官职之意。
古代表升职的专有词还有：升、晋、迁、陟、加等。
C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式。
D．太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．褚无量学问渊博。
他少年时跟随沈子正、曹福学习经学，专心攻读，尤其精通《礼》和司马迁的《史记》，并凭借对《礼》和《史记》的精通被提拔为官。
B．褚无量心地仁慈。
在墓旁构筑小屋守丧期间，群鹿冲犯他种植的松柏，他下令不要围捕猎杀，以后群鹿也不再前来触犯松柏，为此他终生不再吃鹿肉。
C．褚无量敢于直谏。
在太庙坍塌的情况下，姚崇执意提出不改变皇帝到东都的行程，褚无量反对姚崇的建议，并劝谏皇帝采取一系列的措施，来应对灾异。
D．褚无量注重文化典籍的修订。
唐高宗时藏入宫中的旧书，次序杂乱无章，他建议请人整理誊写，补订次序，扩充珍贵的典籍，为此事的主管官员。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①无量以不副礼而固争，时左仆射韦巨源佐钦明，故无量议格。
②愿到东都，收叙唐初逮今功臣世绝者，虽在支庶，成得承袭。
（二）古代诗歌阅读（12分）8.阅读下面这首词，完成下面题目。
临江仙【五代】牛希济洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。
此中真境属神仙。
玉楼珠殿，相映月轮边。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。
橘林霜重更红鲜。
罗浮山下，有路暗相连。
【注】罗浮山：道教的“第七洞天”，相传为葛洪炼丹处。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是（）（6分）A．“飐”是风吹物动之意，写出因湖面广阔，风吹浪动，似外与天接，凸显湖面之广。
B．“一点”是词人在湖面遥望君山的直观感觉，以此强烈对比，意在表现君山的娇小。
C．上片的后三句描写君山的神秘朦胧，并展开想象，使得景色奇丽而富有情致。
D．下片写秋夜增寒，着一“冷”字，天地之低温，词人体肤心理之寒冷都融汇于此字。
E．下片写星斗下垂，湖面视野开阔，橘林更显红颜娇美，含蓄地写出极富诗意的美景。
（2）这首词主要采用了哪种表现手法？请结合有关词句简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写。
（每空1分，共10分。
）9．（1）《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是_______________，_______________。
（2）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“__________，__________。
”（3）韩愈在《师说》中写到了当时士大夫阶层中普遍存在的对于从师的错误认识：“__________，__________。
”这种认识受了以官爵高下来区分门第的观念的影响。
（4）崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人已不见的物似人非之感；李煜《虞美人》中的“__________，__________。
”也写出了这样的感受，由此勾起了作者无限的亡国伤感之情。
（5）在《劝学》中，以蟹为例说明虽然先天条件优越，但不努力也不会有所成的句子_______________，_______________。
三、文学类文本阅读。
（19分）阅读下面的文字，完成10﹣12题。
匆匆过客路遥天阴了，灰暗的云层在头顶静静地凝聚着，空气里满含着潮湿。
看来另一场大雪就要降临了——快到汽车站的时候，觉得脸上似乎已经落了一颗冰凉的雪粒。
我的心情沉重了。
明天就是春节呀！要是再下一场雪，班车一停，回家过节就根本不可能了。
候车室里已经人头攒动，乱得像一个集市。
突然传来一个微弱而苍老的声音：“哪位同志行行好，给我买一张去桃县的票吧……”这声音是绝望的，似乎不是对着某一个确定的人，而是对所有在场的人发出的一种求援的呼唤。
