国际私法流派一览表
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国际私法参考书目参考书目:1、韩德培主编:《国际私法新论》,武汉大学出版社1997年版2、赵相林主编:《国际私法》,中国政法大学出版社1997年版 3、李双元等箸:《中国国际私法通论》,法律出版社2021年版4、杨贤坤主编:《中外国际私法案例述评》,中山大学出版社1991年版5、J・H・莫里斯著:《法律冲突法》,中国对外翻译出版公司1991年版 6、巴蒂福尔著:《国际私法总论》,中国对外翻译出版公司1991年版7、韩德培、李双元主编:《国际私法教学参考资料选编》,武汉大学出版社1991年版9、施米托夫著:《国际贸易法》,中国大百科全书出版社1993年版 10、李双元、徐国建主编:《国际民商新秩序的理论构建》,武汉大学出版社1998年版1、李双元主编:《国际私法》,北京大学出版社,1991年版2、韩德培主编:《国际私法教学参考资料选编》上、下,武汉大学出版社,1991年版。
3、韩德培主编:《国际私法新论》,武汉大学出版社,1997年版。
4、李双元主编:《中国国际私法通论》,中国社会科学院出版社,1981年版。
5、李双元主编:《中国与国际私法统一化进程》,武汉大学出版社,1998年版。
6、陈卫佐:《瑞士国际私法研究》,法律出版社,1998年版。
7、唐表明:《比较国际私法》,中山大学出版社,1987年版。
8、董立坤:《国际私法论》,法律出版社,1988年版。
9、姚壮等:《国际私法基础》,中国社会科学院出版社,1981年出版。
10、梁国庆主编:《新中国司法解释大全》,中国检查出版社,1990年版。
11、《国际公约与惯例国际私法卷》,法律出版社,1998年版。
12、杨贤坤:《中外国际私法案例述评》,中山大学出版社,1992年版。
13、林准:《国际私法案例选编》,法律出版社,1996年出版。
14、殷醒民:《国际经济贸易案例精粹》,浙江大学出版社,1989年版。
15、张培田:《涉外经济民事纠纷出版指南》,中国政法大学出版社,1993年版。
萌芽阶段的国际私法1、罗马法时代2、种族法时代3、属地法时代传统国家私法:——法则区别说时代1.意大利的法则区别说背景:国际私法理论的最早形态⏹代表人物:巴托鲁斯国际私法之父⏹内容:物的法则、人的法则和混合法则⏹意义:纠正了绝对属地主义的弊端,确定了法律的域外效力。
2 法国的法则区别说⏹背景:商品经济发展和行政地方割据⏹代表人物:杜摩兰和达让特莱⏹内容:杜摩兰的意思自治原则达让特莱的属地原则⏹意义:意思自治原则摆脱了本地习惯法的束缚,冲破了属地原则的禁锢⏹后期发展:法国民法典3.荷兰的法则区别说⏹背景:荷兰资产阶级革命⏹主要代表:巴根多斯、保罗·伏特和优利克·胡伯⏹荷兰法则区别说又称国际礼让学说⏹内容:胡伯三原则⏹意义:把国家主权思想引入法则区别说,把适用外国法的问题放在国家关系和国家利益的基础上来考察,这是适用外国法理论的进步⏹⏹近代国际私法——百花齐放的时代1、美国的国际私法:斯拖雷的国际私法三原则⏹背景:继承了荷兰的法则区别说⏹内容(1)一国在其领土范围内享有专属的主权和司法管辖权,其法律管辖该国领土范围内的一切人,财产和行为。
(2)一国法律不能直接地影响和约束该国领土范围之外的人和财产。
(3)一国法律要在他国取得效力,必须取得他国法律和制度明示或暗示的同意。
⏹意义:斯托雷的学说受到不少大陆学者的批评和嘲讽,甚至认为只是对胡伯理论的译述,但开创了真正的英美国际私法理论,统治美国国际私法领域100多年。
2、德国学派:法律关系本座说⏹背景:1849年的《现代罗马法体系》一书创立了法律关系本座说⏹主要代表:萨维尼把国际私法推进到一个新阶段近代国际私法之父⏹内容:(1)法律关系依其性质总是与一定地域的法律相联系,该地域即为该法律关系的“本座”。
(2)涉外民事法律关系所应适用的法律,也应是各该涉外民事法律关系“本座”所在的地方的法律。
(3)涉外关系分为“人”、“物”、“债”、“行为”、“程序”等几大类,分别适用不同的本座。
国际私法⼀、国际私法的调整对象:概念:就是指在国家交往过程中产⽣的各种民商事法律关系。
1、民事法律关系的主体⼀⽅或是双⽅都是外国⼈。
2、民事法律关系的客体或标的是位于外国的物或财产。
3、导致民事法律关系的内容权利义务产⽣的法律事实发⽣在国外。
⼆、国际法的渊源:1、国内⽴法2、国际判例(我国没有)3、国际条约4、国际惯例三、国际私法⼜叫做法则区别说、冲突法、私国际法、国际民法、国际商法、国际私法四、法则区别说代表⼈物巴托鲁斯——⼈法和物法⼈法:就是随⼈之所⾄⽽适⽤于域外的,物法:必须只能在制定者管辖范围领域内使⽤。
五、萨维尼的法律关系本座说:他认为援引国家主体和独⽴原则来论证法律适⽤必然导致法官指根据内国法审理案件,⽽不管与案件有联系的外国法的适⽤;他认为每⼀法律关系都有⼀个确定的“本座”,即⼀个它在性质上必须归属的法域。
当然,萨维尼分析与探寻各种法律关系的本座所在时,主要是从法律关系的“重⼼”以及与法律关系的联系程度来确定这种本座,因⽽难免陷⼊唯⼼主义的泥潭。
六、外国⼈的法律地位:1、国民待遇:是指⼀国给与外国⼈(主要是⾃然⼈和法⼈)的民事法律地位不低于其给予本国⼈的民事法律地位,即给予外国⼈与本国⼈同等的待遇。
2、最惠国待遇:是⼀个缔约国根据条约的规定给予另⼀缔约国的待遇不低于该缔约国已经给予或者将要给予任何第三国的待遇。
3、优惠待遇:是指某国给予另⼀国或其公民和法⼈以特定优惠的待遇。
4、普遍优惠待遇:是指在发达国家对发展中国家出⼝的制成品和半制成品(包括某些初级产品)单⽅⾯给予减免进⼝关税的普遍的、⾮歧视的和⾮互惠的优惠待遇制度。
七、冲突规范:⼜称法律适⽤范围,法律选择规范,它是指出某种涉外民事法律关系应该适⽤何国法律来调整的规范。
⼋、冲突规范的结构:由“系属”和“范围”两部分组成,“范围”是指冲突规范所要调整的民事法律关系或要处理的法律问题。
“系属”则是调整这⼀民事法律关系或者处理该法问题所应适⽤的法律。
中国国际私法学说摘要:1.中国国际私法学说的概述2.中国国际私法学说的历史发展3.中国国际私法学说的主要学派4.中国国际私法学说的实质渊源5.中国国际私法学说的意义与影响正文:一、中国国际私法学说的概述中国国际私法学说是指在中国范围内,对国际私法这一法律领域进行研究的学说。
国际私法作为一门涉及国际关系的法律学科,主要研究涉及跨国民事关系、国际贸易、国际婚姻等方面的法律问题。
在中国,国际私法学说旨在通过对国际私法的研究和实践,为国内立法、司法和法律实践提供理论指导和参考。
二、中国国际私法学说的历史发展中国国际私法学说的发展可以追溯到20 世纪初。
当时,随着中国与世界各国交往的不断扩大,国际私法问题逐渐成为国内法律界关注的焦点。
在这一背景下,一些学者开始对国际私法进行研究,并逐渐形成了具有中国特色的国际私法学说。
自20 世纪中叶以来,中国国际私法学说经历了三次主要的发展阶段。
第一阶段是20 世纪50 年代,这一时期,中国国际私法学说主要受苏联法学的影响,强调国际私法的阶级性和国际性。
第二阶段是20 世纪80 年代,随着中国改革开放的推进,国际私法学说开始转向对西方国家国际私法学说的研究和借鉴,形成了较为完善的理论体系。
第三阶段是21 世纪初,中国国际私法学说开始关注国际私法领域的新问题,如国际电子商务、国际知识产权等,并逐渐形成了一系列新的理论观点。
三、中国国际私法学说的主要学派在中国国际私法学说发展过程中,形成了多个学派,其中最具代表性的包括:1.斯托里学派:这一学派以苏联法学家斯托里为代表,强调国际私法的阶级性和国际性,认为国际私法是国际无产阶级斗争的重要工具。
2.普遍主义学派:这一学派主张国际私法应遵循普遍适用的原则,以实现国际民商事关系的公平、公正。
普遍主义学派在20 世纪80 年代开始在中国兴起,并成为当时中国国际私法学界的主流观点。
3.折衷主义学派:这一学派主张在尊重各国主权的基础上,兼顾国际民商事关系的公平、公正,提倡在国际私法中运用各国法律的优点。
第三章国际私法立法与学说的历史展开本章的要点内容是:国际私法的立法和理论展开历史,各阶段的主要代表人物和学说,及其在国际私法展开历史中的地位与作用。
一、国际私法的几种主要学说〔一〕法那么差别说1.意大利法那么差别说代表人物巴托鲁斯, 14 世纪。
是国际私法的始祖。
11世纪,罗马法作为一般法在乎大利各城邦广泛合用,但各城邦依据已流行于各自领域内的习惯,拟订了作为特别法的“法那么〞。
为解决各城邦法那么之间的矛盾,产生了法那么差别说。
学说的内容:主张将法那么划分为三大类,即“人法〞、“物法〞和“行为法〞。
以为凡是物法,只好在本城邦内合用,人法那么可随人在域外合用。
意大利的法那么差别说抓住了法律的域内域外效劳这个法律矛盾的根本点,开国际私法之先河。
2、法国法那么差别说代表人物杜摩兰及达让特莱。
16 世纪。
杜摩兰:为适应新兴的商人阶级希望成立一个比较自由的市场的需要,提出着名的“意思自治〞原那么。
在契约关系中,应当合用当事人自主选择的习惯法。
这一原那么此后成为合同法律合用中的首要原那么。
达让特莱:主张严格的法律属地主义原那么。
在人法、物法以外又提出了“混淆法那么〞的观点。
以为,固然“混淆法那么〞既波及人法,又波及物法,但更靠近于物法,拥有属地法的性质。
3、荷兰的法那么差别说代表人物胡伯。
17 世纪。
创办了国际礼让说,提出了着名的三原那么:〔1〕每一个国家的法律在其国土的界线内有其效劳,并拘束其全体居民,但在此界线以外无效劳;〔2〕在一国国土界线内的全部人,不论是定居仍是临时居住,都应视为该国的居民;〔3〕各国的统治者出于“礼让〞,应相互尊敬他国法律,使其在合用于本国境内此后,在其余国家也保持其效劳,但以本国主权及臣民的利益不受伤害为限。
胡伯的国际礼让说对英美国际私法理论产生重要影响。
〔二〕萨维尼的法律关系本座说萨维尼, 19 世纪。
创办了法律关系本座说。
该学说以为,各国的法律形成一个法律的共同体,而每一法律关系依其性质老是与必定地区的法律相联系,也就是说每一法律关系都象人有其住处同样,都有其本座,找出其本座,该地的法律就是该法律关系应合用的法律。
国际私法各种各样的学说整理···看着都烦,何况是背诵呢··(一)意大利的法则区别说(Statute Theory)1、产生的时间:13-14世纪2、代表人物:巴特鲁斯3、背景:a.经济:各城邦之间商业交往频繁。
b.法律:各城邦有了自己的法则。
c.冲突:城邦法与城邦法之间的冲突如何解决,罗马法没有给予回答。
d.理论:后注释法学派的兴起。
4、核心内容:(1)从研究城邦的法律是否具有域外效力(即法则的适用范围)问题入手(2)法则的适用范围取决于法则的类型(3)对城邦的法则进行分类:人法、物法、混合法。
人法是属人的,适用于本城邦的属民,具有域外效力;物法是属地的,只适用于城邦内的物,具有属地效力;混合法是涉及行为的法则,适用于制定者领土内订立的契约。
5、评价意义:a.抓住了法律冲突的根本点:域内效力与域外效力的冲突。
b.创立的一些冲突规则流传至今。
c.奠定国际私法的基础,巴托鲁斯因此被誉为“国际私法之父”。
缺陷:借助法则的语法结构(“长子继承不动产”,“不动产归长子继承”)划分“人法”与“物法”十分牵强,受人以柄。
实际上,一切法律关系都是人与人之间的关系,世上没有纯粹关于物或纯粹关于人的法则。
(二)法国的法则区别说1、时间:16世纪2、代表人物:杜摩兰达让特来3、背景:经济:16世纪以后,资本主义工商业的发展。
理论:意大利法则区别说的传入。
出身:杜氏为巴黎高等法院的律师,是新兴商人阶级利益的代表。
达氏为法国封闭城市布列塔尼省的贵族,推崇封建割据性的地方自治。
4、主要内容:a.首创契约关系法律适用中的意思自治原则b.赞成人法、物法的划分,但主张扩大“人法”的范围(2)达氏:法律大都是物法,只有少数例外情况下才具有“人法”性质。
“混合法”也属于物法。
主张扩大物法的范围。
5、评价:杜摩兰首创的“意思自治”理论现已成为合同法律适用的普遍原则,并有向其他领域扩展之势。
国际私法参考书目第一部分基础教科书1.韩德培主编:《国际私法》,高教出版社、北大出版社2000年版;2.黄进主编:《国际私法》,法律出版社2005年版;3.赵相林:《国际私法》,中国政法大学出版社2008年版;4.张仲伯主编:《国际私法学》,中国政法大学出版社2002年修订版;5.李双元:《中国国际私法通论(第2版)》,法律出版社2003版;6.肖永平:《国际私法原理》,法律出版社2003年版;第二部分专论部分一、国际私法总论1.肖永平:《法理学视野下的冲突法》,高等教育出版社2008年版;2.沈涓:《冲突法及其价值导向(修订本)》,中国政法大学出版社2002年版;3.徐冬根:《国际私法趋势论》(国际法论丛) 北京大学出版社2004版;4.刘卫翔等:《中国国际私法理论与实践》,武汉大学出版社1990年版;5.邓正来:《美国现代国际私法流派》,法律出版社1987年版;6.李双元主编:《中国与国际私法统一化进程》(修订版),武汉大学出版社1998年版;11. 李双元:《走向21世纪的国际私法国际私法与法律的趋同化》,法律出版社1999年版;12.赵相林主编:《中国国际私法立法问题研究》,中国政法大学出版社2002年版13. 许军珂:《国际私法上的意思自治》,法律出版社2006年版;14. 陈卫佐:《比较国际私法》,清华大学出版社2008年版;不老的是江山,易逝的是红颜,淡看浮云散,潇洒天地间。
人的一生,很短又很长,短的是快乐,长的是烦恼;短的是人生,长的是痛苦。
有些事是命中注定的,有些事是无法掌控的,有些事是不合情理的,有些事是不尽人意的。
但无论发生了什么,都要淡然的去面对,坚持自己的原则,无愧于自己的良心,清清白白的做事,坦坦荡荡的做人。
什么是生活?是它发生在我们身上了,还是我们让它发生了?有人说生活是一杯酒,酸甜苦辣都有,有人说生活是一首歌,莺歌燕舞,多彩多姿,充满了幸福与快乐。
也许有些事情是因为我们经历了,才对这些事情有了深深的感触,即使同一件事情,发生在不同的人身上,也会有不同的感受。
国际私法一、理论篇1.国际法学派与国内法学派2.法律关系本座说与最密切联系说3.选择题总结·杜摩兰在国际私法上最重要的贡献是第一次提出“意思自治”原则。
在他看来,民商事关系的当事人双方可以通过共同的意思表示,以合同的刑事决定应该适用的习惯法;如果当事人双方没有在合同中就此载明,则法院应根据案件的全部情况却定制。
·英国戴西1896年出版了《法律冲突法》,阐述了国际礼让说中原已存在的既得权思想。
创立了既得权说·1689年,胡伯在《论罗马法与现行法》中提出了“胡伯三原则”,第三个原则阐述了国际礼让说思想,即主权国家出于“国际礼让”,可以允许其他国家生效的法律在本国得到适用,但此种外国法律效力的承认以不违反其本国国家和臣民的利益为限度。
一、法则区别说·[意]法则区别说(巴托鲁斯)把所有法则分为物的法则(物法)、人的法则(人法)和混合法则。
“物法”是属地的,适用于制定者管辖领土内的物。
“人法”是属人的,不但适用于管辖领土内的属民,也可以随人适用于域外。
“混合法则”适用于制定者领土内订立的契约。
(1)是国际私法最早的学说,标志着国际私法的产生。
(2)突破了封建的绝对属地主义,提出了法的域内效力与域外效力问题,找出了解决法律冲突的方法。
(3)该学说所创立的某些冲突原则对以后国际私法的发展产生了重大影响,至今仍为世界各国所采纳。
·[法]法则区别说杜摩兰《巴黎习惯法评述》“意思自治原则”达让特莱《布列塔尼习惯法释义》强调法律严格的属地性。
一切习惯法原则上都是属地的,仅在立法者境内有效。
适用属人法只是一种例外(杜摩兰):民商事关系的当事人双方可以通过共同的意思表示,以合同的形式决定应该适用的习惯法;如果当事人双方没有在合同中就此载明,则法院应根据案件的全部情况确定之二、国际礼让说·[荷]伏特父子和胡伯创立国际礼让说。
胡伯三原则:1.每个主权国家的法律在境内发生效力并约束其所有臣民,但无域外效力2.凡在其境内居住的人,无论是长期的或临时的,都应视为其臣民3.主权国家对于另一国家已在其本国有效实施的法律,出于礼让,应保持其在境内的效力,只要这样做不损害自己国家及臣民的权益。