我们的节日端午节演讲稿精选5篇
端午节即将到来，端午节是我们的节日，因此我们都应该趁着这
个节日好好庆祝一番，并准备好一篇演讲稿。以下是由小编为大家整
理的“我们的节日端午节演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。
我们的节日端午节演讲稿(一)
亲爱的老师、同学们：
大家好!
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下
水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，
是我国传统的节日——端午节。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得
贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江
中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖
蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬
于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，
称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端
午节。
谢谢大家!
我们的节日端午节演讲稿(二)
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。
吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人
屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米
投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和
怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈
原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国
人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了
避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏
有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。
这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午
节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙
舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群
众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。
现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子
被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种
更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋
黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天
的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的
传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传
统佳节吧!今年的端午节，你打算好了吗?
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”
谢谢大家!
我们的节日端午节演讲稿(三)
亲爱的老师、同学们：
大家好!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。
这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社
会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的
中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲
某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已
将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统
节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的
传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一
次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，
我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午
节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不
在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成
了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们
正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日
的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如
何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工
业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继
承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融
入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年
端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚
至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民
族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承
我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛
与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今
都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的
综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的
价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统
文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文
化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度
重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同
学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底
的红火起来吧。
谢谢大家!
我们的节日端午节演讲稿(四)
亲爱的老师、同学们：
大家好!
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多
年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说，其中最著名的恐
怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了一
曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人
们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃
饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，
人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。
是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗忧国
忧民、热爱故土的心。
祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了一
片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，
我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习，
尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量……
今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的
表现吗?
棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧!
谢谢大家!
我们的节日端午节演讲稿(五)
亲爱的老师、同学们：
大家好!
如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时
光的小路走向前去，我们触到了这个月的音符——端午节。
古老的节日传载了千年，前人将端午递送到我们的手中。它依旧
保持着古朴的面貌，被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。
提及端午，浮现在我们脑海的，是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，缓合上双眼，像沧凉的人世告别，写尽了离骚的屈原，以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳
的句号。
伴随着屈原投江的悲壮，端午节来到了华夏儿女的生活。后人为
端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息，仿佛想为屈原抹去生命中的哀
愁心酸，祭奠着，惜怜着屈原短暂的生命。然而，他的身躯落入汨罗江，化做一股至明至澈的水，他的灵魂，带着对祖国的赤诚、对百姓
的责任，在中华国土上空熠熠生辉。
爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神，因端午
节的代代传承，铭刻在每一个中国人心中。
今天，端午的气息正围绕在我们的身边，屈原的灵魂在明朗的天空中停伫，向我们宣读着的誓言，抬起头，望向天，对着他坚定地眼神，让我们也大声呼喊：屈原你的品格让我们敬佩，我们的人生，是你指明了方向。
爱国、责任，我们并不陌生。
地震，所有的中国人民的在行动，慷慨捐献自己的心血，向灾区的人民寄去温馨的牵挂，满目疮痍的土地，因为我们的心手相连而风貌重现。
这是爱国、是责任，是每个中国人都应具备的精神。
对祖国的赤诚之心凝结在一起，引领着中国走向强大。而责任，则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴，不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助，对于作为中学生的我们，对老师、父母殷切希望的答复。
会考即将来临，绚烂的未来正等待我们触及，二十几天的艰辛，汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下，伸出双手，展开双臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不抛弃，不放弃!凭借对父母老师和自己的责任，迈出梦想的第一步。
端午，是属于我们的节日，让千古传承的信念，在我们的花样年华中永不淡却。
谢谢大家!
我们的节日端午节演讲稿精选5篇
端午节主题演讲稿16篇 端午节主题演讲稿16篇 【一】 尊敬的老师、亲爱的同学们： 今天我演讲的题目是《幽幽端午情》 同学们，五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过很多朝代，一直源远流长，至今有2000多年的历史，它被世人 蒙上了一层纱，今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。 让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，主张联 齐抗秦，因此遭到贵族的强烈反对而被去职，被赶出成都，流放到 沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国的都城，他眼看着自己 的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日，他写下了绝笔作《怀沙》 之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国人民衰痛异常，就在江 面划龙舟驱散江中之鱼，并且以芦叶包馅料投入江中，以免鱼吃掉 屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄，将五月五日定为端午节。 端午节怎能忘记吃粽子呢？粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多，北方常用的是小枣；南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子 的风俗，千百年来，在中国一直盛行，而且流传到朝鲜、日本及东 南亚各国。 中国文化，源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙 舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午 节不单是纪念屈原，而且也在展现人们和谐幸福的生活。
最后祝大家节日快乐。 【二】 在屈原的绝世名著《离骚》中。我们可以感受到他的爱国情怀是那样的深、那样的广。他爱那美丽的山峦，奔腾不息的河流，炽热 的土地和淳朴的百姓，他的爱国不仅仅是忠于国家、忠于朝廷，更 是终于他自己，忠于他心中那片他深爱的土地。这所有的一切特别 是爱国主义精神，成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的 影响。 为了纪念屈原，“门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水 喜洋洋。”这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，可是这古老的传 说和传统文化已经难以引起xx世纪的现代人重视，甚至一到传统节日，我们的庆祝方式似乎总都只剩下了假期、旅行和美食。 记得有一则新闻让中国人震惊了!据报道，韩国准备向联合国教 科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，这不成 了天大的笑话?中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”， 这还了得？一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我 们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”后来经过查证， 韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传 统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：一个国家 对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励 我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。 同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的 生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动 力从哪里来？教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民 教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。
老师们、同学们！ 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下――大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗――吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力――在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
（详细定稿版） 2016年“我们的节日·端午节”国旗下讲话稿 2016年“我们的节日·端午节”国旗下讲话稿 16年“我们的节日·端午节”国旗下讲话稿尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家早上好！在开始今天的讲话前，先让我为大家读一读这首歌谣：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。今年的6月日是农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹
涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢？让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。两千多年前，三闾大夫屈原情系百姓，心忧天下，怀石投江殉国。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们每到这天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。传统文化史中华民族的根和源，是中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童，作为光荣的少先队员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。建设有中国特色的社会主义是将责任包入。让我们把粽叶轻轻展开， （详细定稿版） 我们国家发展的目标和方向，让我们肩负责任，勇于承担。同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。 16年“我们的节日·端午节”国旗下讲话稿尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家早上好！今天我讲话的主题是“我们的节日——端午”。这几天，我们又听到一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”是的，每年农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有00多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢？第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国
端午节演讲稿200字五篇 演讲者把演讲的主要内容和层次结构，按照提纲形式写出来，借助它进行演讲，而不必一字一句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足。本篇文章是整理的端午节演讲稿200字五篇，欢迎阅读！ 【篇一】端午节演讲稿200字亲爱的老师、同学们： 大家好！ 农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。 感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节快乐！ 谢谢大家！ 【篇二】端午节演讲稿200字亲爱的老师、同学们： 大家好！ 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢？ 端午亦称端五，＂端＂的意思和＂初＂相同，称＂端五＂也就如称＂初五＂；端五的＂五＂字又与＂午＂相通，按地支顺序推算，五月正是＂午＂月。又因午时为＂阳辰＂，所以端五也叫＂端阳＂。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 中国的传统文化源远流长！为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。 谢谢大家！ 【篇三】端午节演讲稿200字亲爱的老师、同学们： 大家好！ 今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年历史。 让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！今年的端午节，你打算好了吗？ “五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。” 谢谢大家！ 【篇四】端午节演讲稿200字各位老师、同学们： 大家好！ 农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战
端午节演讲稿3分钟精选5篇2020 端午节演讲稿3分钟篇一 老师们，同学们：早上好! 农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧! 端午节演讲稿3分钟篇二 各位师生： 大家好! 今年的6月7日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，
端午节国旗下演讲稿：我们的节日端午老师们、同学们! 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。，曾经端午节上最热闹的活动，然而，时代的变迁，社会节奏的，外来文化的大举入侵，人不再眷顾流传几千年的传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”的节日，面对现状，不感到悲哀，发出“端午节不再姓“中”的疑问。 当还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据消息说“亚洲某国向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，已将其列入遗产名录。 听到消息，人除了惊讶尴尬，这仅是传统节日的得失，仅是少了几项庆祝活动，更的是，这是的传统节日，文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，民族和向心力的一次和洗礼，如今，拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将他国的遗产，将有多么尴尬? 无庸讳言，年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下DD大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，了我国传统节日最鲜明的风俗DD吃XX年端午节国旗下演讲稿：我们的节日端午XX年端午节国旗下演讲稿：我们的节日端午。如今，了温饱需求的人们正在奔
向小康，时候都吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特魅力。 在继承传统文化，守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，不但继承了的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近的文化中，了独特的生命力DD在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段里，人着眼于创新，却往往容易对传统的，文化的缺失精神断层甚至扭曲，而精神文明的断层又将带来?有句话说的好：民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的，该如何保护与继承的传统文化，显然已是不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了问题的迫切性 其实，不光是传统节日，整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。西方发达凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，传播西方的价值观念和生活，对包括在内的发展中的民族民间传统文化生态了的冲击。 传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的
小学生关于端午节的发言稿五篇 导读：本文是关于小学生关于端午节的发言稿五篇，希望能帮助到您！ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面
临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
有关端午节演讲稿（15篇） (一) 时光荏苒，逝者如斯。当许多食品俨然成为了众多传统节日的“代言人”，我们是否应该在品味之余用心思索其内在的真意？端午节，这个似乎已被粽子承载的节日，其间所蕴含的家国情怀同样值得我们追思。 何为家国情怀？家国情怀就是由己及家，由家及国，由国推及天下，家国一体的思想理念和精神追求。端午节之所以能横跨中华历史渊源，流传至今仍兴盛不衰，是因为它不仅以家庭为主体，更是以国家为载体，将个人追求与家国情怀融为一体，不但寄托了个人对美好生活的无限向往，而且展现了我们这个民族对祥瑞的祈求、对国家富强的憧憬。 追思端午节里的家国情怀，就要在对先贤的追念中陶冶爱国之情。爱国，是端午的本质留存。屈原，在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中，为了风雨中的祖国，用“宁死不屈”的民族气节和“至终不污”的价值取向诠释了什么是忠贞与正气。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原爱国情怀的凝结，更应是我们每一个人干事创业的执着信念。如今，我们在端午节时追念屈原的民族气节和凛然正气，是培育和践行社会主义核心价值观的生动实践，唯有虔诚而执着的追思，方能在其怀沙投江的悲愤中真正激励民族精神的进一步奋起，为实现中华民族的伟大复兴梦涵养动力。 追思端午节里的家国情怀，就要在对传统文化的传承里修心修身。端午节里蕴涵的家国情怀，一直与诗文相牵。粽子的包裹飘香，艾草的悬挂门楣，龙舟的千帆竞渡，雄黄酒的满杯高举，成为一代代国人日常生活中修心修身的表达。而
“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”“年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤”……这一首首散发浓郁诗意情义和家国情怀的诗作，更是另人百诵不厌，思来意蕴绵长。如今，我们追思端午节里的家国情怀，更应该在飘香四野的米香和荡涤山水的桨影里，用深情的吟诵和深刻的体味，去一遍遍温习那虽久远却至纯的家国情怀和民族气节，使我们在实现中国梦的伟大征途上不忘修心修身，获得精神的丰盈和生命的厚重。 追思端午节里的家国情怀，就要在奋力向前的行动中凝聚力量。“家是小小国，国是千万家”，国是千千万万个家情怀的聚集，没有国家的繁荣稳定和民主富强，就谈不上家庭的喜庆和幸福。“匈奴未灭，何以家为”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“精诚感苍天，浩气冲牛斗”……回眸历史的长河，无数中华民族的优秀儿女，把家和国牢牢铭记，把诗情与信念执手相牵，以前赴后继、上下求索，不怕艰险，不畏牺牲的奋进精神，汇聚成救亡图存、振兴中华的强大精神力量。今日的我们，更应该常思国之兴衰，常怀复兴之志，凝心聚力、勇敢前行，在行动中成长，在逆境中磨砺，在奋进中突破，用实际作为扛起历史交给我们的责任，不负人民对我们的重托，从而在实现中国梦的伟大征途中形成砥砺前行、勇为担当的强大合力。 端午节，不仅仅有如美味飘香的的粽叶，争相竞发的龙舟，还有浓郁深挚的“家国情怀”。涵养“家国情怀”，就能激发我们的民族自豪感，国人使命感，唤发做事创业的内生动力，不断为国家富强、人民富裕、社会进步凝聚磅礴力量。 （二） 老师们，同学们：
小学生端午节主题演讲稿 导读：本文是关于小学生端午节主题演讲稿，希望能帮助到您！ 一年一度的端午节就要到了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统佳节呢?收集了小学生端午节主题演讲稿，欢迎阅读。 小学生端午节主题演讲稿 老师们，同学们：早上好! 农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。 第四点，端午节是美食节，因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今天的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧! 小学生端午节主题演讲稿 如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去，我们触到了五月的尾音——端午节。 古老的节日传载了千年，前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌，被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。 提及端午，浮现在我们脑海的，是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，缓合上双眼，像沧凉的人世告别，写尽了离骚的屈原，以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。 伴随着屈原投江的悲壮，端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息，仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠着，惜怜着屈原短暂的生命。然而，他的身躯落入汨罗江，化做一股
名家作品关于端午节演讲稿范文 老师们，同学们： 早上好! 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千 多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。 公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。 人们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。 是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?是那颗 忧国忧民、热爱故土的心。 祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了 一片成长的沃土。今天的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习，尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量…… 今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国 的表现吗?
棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧! 各位老师、亲爱的同学们： 大家早上好! 今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。 关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
端午节演讲稿 一篇演讲稿要有一个集中、鲜明的主题。无中心、无主次、杂乱无章的演讲是没有人愿听的。一篇演讲稿只能有一个中心，全篇内容都必须紧紧围绕着这个中心去铺陈，这样才能使听众得到深刻的印象。以下是由WTTPQ小雅为大家收集整理出来的端午节演讲稿，希望能够帮到大家。 端午节演讲稿一 各位老师、亲爱的同学们： 大家早上好! 今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。 关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2020多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬
食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。 同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2020多年前那位爱国大诗人--屈原。 让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐! 端午节演讲稿二 老师们，同学们： 早上好! 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有许多美丽的传说，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。 公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传统节日端午节的演讲稿五篇 端午节的由来直到现在还是众说纷纭，有纪念伍子胥说，亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。下面是小编为大家整理收集的关于传统节日端午节的演讲稿，望对你有所帮助! 关于传统节日端午节的演讲稿篇一 尊敬的老师、亲爱的同学们： 今天我演讲的题目是《幽幽端午情》 同学们，五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过很多朝代，一直源远流长，至今有2000多年的历史，它被世人蒙上了一层纱，今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。 让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，主张联齐抗秦，因此遭到贵族的强烈反对而被去职，被赶出成都，流放到沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国的都城，他
眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国人民衰痛异常，就在江面划龙舟驱散江中之鱼，并且以芦叶包馅料投入江中，以免鱼吃掉屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄，将五月五日定为端午节。 端午节怎能忘记吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多，北方常用的是小枣;南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国一直盛行，而且流传到朝鲜、日本及东南亚各国。 中国文化，源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午节不单是纪念屈原，而且也在展现人们和谐幸福的生活。 最后祝大家节日快乐。 传统节日端午节的演讲稿篇二 大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，
端午节领导发言稿 【篇一：2015端午节领导发言稿大全】 2015端午节领导发言稿大全 端午节领导发言稿(一) 尊敬的各位朋友们： 中国的传统节日端午节即将到来，在此佳节来临之际，我祝所有朋 友们节日快乐，合家幸福! 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同举行的仪式或 庆典。全民认同并参与，一年一度，周而复始。 我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝聚 力和感召力。 中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、 中秋、年(春节)三节。 端午节起源，传说多种。五月正值仲夏，端即初，端午既初五，古 人俗重五日。又当夏至，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋 时称为端午(五午相通)，别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为 端午节中国两大民俗。 五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡 人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演变用竹叶或苇叶代替竹 筒并系以彩绳，即粽子。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广大人 民所认同，两千年来，代代相传，延续至今。 屈原(前340—前278)名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他 对内主张举贤任能，改革弊政;对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭 谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国 运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历史上第一位伟大诗人。一 生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原诗歌 表现出强烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性 的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。屈原和他的学生作品 结集《楚辞》。《楚辞》与《诗经》并称中演讲稿国古典诗歌璀灿 星空中双子星座。 屈原代表作《离骚》，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧 民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。《离骚》
十篇关于端午节的国旗下演讲稿 今天是说我们的节日——端午节，又和民族团结月联系在一起，因为这几天是民族团结月的最后几天，这是非常有意义的。 端午节是一个有两千多年历史的传统节日，它深刻地影响着我们一代代人的生活，也使我们的记忆里多了很多感动和温暖。赛龙舟、吃粽子、挂艾蒿、办诗会、公祭屈原，这是端午节里的主要活动。这是看得到的端午，除了这些，还有看不到的端午，那就是端午精神。传统节日是为了加强人们的心灵沟通，文化认同。 端午是唯一具有爱国主义文化特征的民间传统节日。端午节纪念屈原不是今天才有的，也不是抗战开始的，是从六朝就开始了。屈原是个功臣，分裂时代的时候需要这样的人物，所以纪念屈原，这是一个非常好的文化的选择。中国历史上中国人民多灾多难，中国需要屈原这样的功臣，有了这样的功臣，中华民族才会屹立不倒。每当政权更替，尤其是外族外敌入侵的时候，屈原的精神价值立刻显现出来，给人们很大的精神力量。这种爱国的精神过去虽久，但在今天我们仍然可以感受到这种精神。在面对暴恐分子制造的各种恐怖势力氛围，我们的人民解放军以及特警那种保卫国家，保护国家的主人——人民生命和财产安全的精神。是可以与其相提并论的，正是这种精神，才让暴恐分子成为人民心中的
“过街老鼠——人人喊打”，正是这种精神，才让人民感觉到美好生活的幸福！ 端午文化高扬爱国主义的大旗，反对民族分裂，具有伟大的历史意义和鲜明的现实意义。在民族团结月谈端午文化的现实意义，我认为主要表现在两个方面：首先，端午节是一个和谐的节日。过端午，虽然各地风俗不同，但在节日到来时家人团聚吃粽子，敲响欢乐的锣鼓，唱喊嘹亮的号子，举行龙舟竞渡，其中透露出的祥和让我们感受到传统文化节日的魅力和温情。其次，端午是一个民族团结的节日。一盘粽子代表我们是一个多民族的大家庭，紧紧的粽绳象征着民族团结，晶莹剔透的心表达我们透亮的爱国心。在我国，有29个民族都过端午节，在这个多民族和谐发展的时代，对于弘扬爱国主义、反对民族分裂，建设和谐社会、加强民族团结，都具有非常重要的意义。 在我们xx多民族“多元一体”的文化背景下，尤其需要端午传统文化中的这种精神、这种力量。这是我们今天在传承端午节的过程中应该强调的。在我们xx最大的爱国主义就是加强民族团结。 我们xx有13个民族，悠久的历史和各民族的大融合，铸就了我们xx各民族相互交汇的文化底蕴。xx各民族是一个我中有你，你中有我，谁也离不开谁的统一体，今年我们民族团结月的主题是“民族团结，从我做起”，这就要求我
我们的节日端午节演讲稿5篇 我们的节日端午节演讲稿(一) 亲爱的老师、同学们： 大家好! “五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
谢谢大家! 我们的节日端午节演讲稿(二) 亲爱的老师、同学们： 大家好! 今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 第二点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三点，端午节是体育节，因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙
端午节主题演讲稿：纪念传统节日传承传统文化 端午节主题演讲稿：纪念传统节日传承传统文化 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好！ 我今天的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。 大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。 民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些习俗呢？ 端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子？你包过粽子吗？怎么包的呢？对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。 端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。 我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。 以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。 我们国家一直重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了中国的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该
关于端午节演讲稿格式范文【三篇】 【导语】迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。xx整理的范文“关于端午节演讲稿格式范文【三篇】”，供大家阅读参考。 篇一 演讲是一种交流思想、沟通感情的重要方式，它主要是用有声语言来传达演讲者的思想感情，收到打动，感染听众之效，达到宣传、教育的目的。换言之，演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动。好的演讲要做到以下几点： 1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。 2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众，使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。 3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的，不同的演讲有不同的目的、情绪，有不同的场合和不同的听众，这些构成演讲的情景，演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。 4、语言、结构 演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力，语言上做到生动感人。演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。 结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。 演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。 范文： 《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》 同学们： 的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话：勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。这句话给我们以很好的启示：聪明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的关键是勤奋。当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢?在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生，上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。可是爱迪生毫不气馁，刻苦钻研，勤奋