议论文常见结构模式例 析(46张PPT)

是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥 的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！ 是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理 之步迈进了人类文明的史册！ 是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创 了充满生命豪情的《第九交响乐》！ 是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏， 让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近， 让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一 条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

夏天亮丽而生动的色彩造就了夏风的热烈。这 热烈的夏风使人觉得胸襟开阔，使人想起遥远的海 边踏浪，想去险峻的高峰歌唱，想在月明风清的夏 夜里乘风揽月。朋友，闭上双眼，静静地感受夏风 赠给你的这份清爽吧! “一叶落而知天下秋”。叶落的时候，秋风早来 了。 “秋风秋雨愁煞人”，可见秋风并不为人们所 青昧，况且它还曾大胆地吹破过杜甫的茅屋，怎能 不叫人记恨?但不管怎样，我爱秋风，而且偏偏是爱 了那伤人而人避犹不及的萧瑟。萧瑟之于我，竟然 是一种生命的绝响。我喜欢在秋日的黄昏，看秋风 吹落满枝的枯叶，感受那份叶落归根的留恋。也喜 欢在静静的秋夜独自爱步，自由地呼吸凉爽的空气。 让秋风拂去我一身的疲惫，还我原来的靖醒。白天 难得有放松的时候，但这寂寂黑夜瑟瑟秋风，却让 我的心胸开阔而澄清。我爱秋风!


生命如风
在风、雨、雷、电中，我偏爱风。（为什么？） 喜爱风，是因为风的来无影、去无踪；喜爱风，是 因为风的温馨，风的热烈，风的潇洒，风的狂暴。（原


因）
有人问我：“四季之风，你最偏爱哪种?”对我来说， 这个问题的答案又怎能惟一?春、夏、秋、冬，每一个 季节的风都有一种人生境界。 春风，太温柔太温柔，宛如婴儿的小手，亲抚你 的脸。她默默送来梅的清香，捎来春的绿意。“吹面不 寒杨柳风”，不寒是假的，微寒总有吧?正是这丝丝微 寒，使人不至于在这阳光灿烂的春日陶然睡去，而忘了 “一年之计在于春”。哦，春风，你拂去冬的寒意，吹 来了满眼的勃勃生机。这样美好的春风，教我怎能不爱?
议论文常见结构模式 例 析
阳烨设计
一篇议论文除了要有集中而鲜明的、 统领全文而又贯穿始终的中心论点和典 型确凿、充分有力的论据之外，还要注 意用来证明观点的材料和所被证明的观 点之间要有严密可推的因果关系。
高考作文考试说明要求
一等文：“结构严谨”
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二等文：“结构完整”
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一、总分式 结构
“总（引论）——分（本论）——总（结论）”
1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣 标题。 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局， 从几个层面展开论述。
本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引 出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对 分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每 个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个 论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机 排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。 2013-7-14 4

给感情一把尺
无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不 管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向 大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房 的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱 心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该 给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你 我的良知。 (一)给感情一把尺，给理智一条路 生活给了我们无数路口，让我们用心去选择， 当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警 示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲 切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智 的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世 界更加美好。


在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用 真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关 系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感 铭自己的博大吧! 在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发 现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人， 也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则 你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地 吞没。 没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；

而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣天使 们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献 与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大 勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大爱，他们 不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展 现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了 同样的爱！ 目光可以忘却感情之尺！ 蒲公英也可以忘却这把尺！ 但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心， 因为中国民族的振兴需要你用理智思维开辟一条 成功之路！

有一个逃犯，在火车开进山区时 准备跳车，这时，车尾的一个孩子被 跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一 个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐 逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦 的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去， 孩子得救了，警察告诉他：“你救了 孩子，也救了你自己，因为你刚才要 跳车的地方是万丈深渊。” 心灵的选择需要巨大的勇气，而它 往往使你的灵魂得到升华。
二、并列式结构

是从若干方面入笔，不分主次、并列平 行地叙述事件、说明事物，或以几个并列的 层次论证中心论点的结构方式。其特点是将 事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说 明和议论，每个部分都是独立完整的部分， 与其他部分是并列平行关系。 运用并列式结构注意点：1．并列的几个 内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。2.并列 的各个部分必须是平行的，要防止各个方面 交叉或从属。 小标题式结构也属于其中的一种，在高考 中常有佳作。

故事乙 他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这 是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科 长代买的。他已经做好了记号。 开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的 彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个 号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为， 中奖的是作过记号的那一张。 他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到 了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并 不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科 长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如 果有了这笔钱该怎么花…… 然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了 家门……

没有大海的辽阔，可以选择小溪 的幽雅； 没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的 无忧； 没有原野的芬芳，可以选择小草的 翠绿。 心灵的选择，也许不是最伟大的， 但它却是最真实的，就让我们在一次 次的选择中洗涤我们的心灵，上它们 放出永恒的光芒!
[结构点评] 本文主体部分列举了两个 对比强烈的故事，文章的主 题在对比中凸现出来。开头 与结尾的语言文采斐然。


(二)给感情一把尺，给民族一个振兴 林则徐给感情一把尺，在“中学为体，西学 为用”的思想背景下，发起了爱国思想运动，使 中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把 尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国 统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智； 战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的 胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族 在鲜血的力量下奋起！
带给我生命的希冀；夏风告诉我生命的美好；秋风 教会我冷静；冬风促使我拼搏。所以，要问我最喜 欢哪一种风，我的答案有四种，随便哪一种，都是 我的喜爱。正是因为四季之风，我才懂得了生活的 道理，得到了生命的许多启示。 生命如风，我爱生命!我爱风！
[结构点评]
总一分一总：本文结构明晰，呈 总一分一总式。开篇总写“我”偏爱 风的类型，主体部分依次分别写春风 的温馨、夏风的热烈、秋风的潇洒、 冬风的狂暴，结尾又总束全文，水到 渠成。
文章层次之间是总说和分说的关系。这种关 系，有三种基本形式：1．先总后分，文章开头 部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特 征或中心观点；以下分别从若千方面列举事例具 体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具 体加以阐述。2．先分后总；3．先总说，后分说， 再总说。 无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间 必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的 中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成 的总结。

在心灵的分岔路上
你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能左右天气，但你可以改变心情； 你不能选择容貌，但你可以选择心灵。 一个人一路走下来，不知要经过多少个分 岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参 与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一 瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也 在那一刻决定了它的光明与黑暗。
三、对照式
（正反对比）
正反对比论述结构
“正反对比论述结构”也叫对照式， 就是在中心论点提出之后，从正反两 个方面对中心论点进行论证。运用对 照式，目的是通过两个方面的对照， 突出说明其中一个方面的正确性，另 一个方面只起烘托、陪衬的作用。
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结构形式上是一正一反，一阴一阳、一实一 虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与 恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情、 记人叙事的结构形式。 古希腊哲学家赫拉克利特说： “互相排斥的 东西结合在—起，不同的音调造成最美的和谐”。 对比的优点正在于此。使用这种结构应注意： 1．对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、 荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2．在字 里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。
四、递进式结构
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递进式结构，是纵向开拓，步步 推进，深化议论。 “是什么——为什么——怎么样”
“提出问题——分析问题——解决问题”
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“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实 质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等； 也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章 的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重， 不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们 着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理 应该怎么做。 一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详 加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎 么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什 么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不 2013-7-14 谈。