诗仙李白秦岭的浪漫神游

李白在汉中写的诗“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）的诗仙李白足迹遍及华夏名山大川。

他在许多山水中都留下了不少的精美的诗篇，秦岭自然也是李白讴歌的对象。

唐玄宗天宝元年，四十二岁的诗仙李白经道士吴筠和玉真公主的举荐到了京师长安，当了翰林院的一名供奉，成为唐玄宗的文学侍臣。

这一年李白与秦岭有了亲密的接触。

他初到长安任翰林供奉之前，曾在卫尉张垍的陪同下到玉真公主在周至楼观台附近的公主别业拜见这炙手可热的皇妹，以求玉真公主的举荐。

不巧的是此时玉真公主云游在外，李白只能住在公主的别业等待她的归来。

秦岭靠近长安的部分被称为终南山，因地近京城，山水奇丽，唐代许多达官贵显、皇亲国戚都在终南山下购置土地、修有花园别墅，唐人称为别业。

终南山可以说是那个时代的旅游胜地。

据《新唐书・卢藏用传》记载：武则天朝的卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了进京作官的目的。

后来人们称卢藏用的作法为：“终南捷径”。

其实在卢藏用之前，终南山中就有了一些渴望在京城发展的伪隐者结庐居住、等待时机。

在百无聊赖的等待期间，李白借机饱览了终南山风光，并写了一些登临游览终南山的诗歌。

李白在用乐府古题所写的首《君子有所思行》中抒发了登上终南山俯瞰关中大地的所看到的宏伟壮阔的景象，诗中写道：紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

诗中给我们描绘了这样一幅图景：长安之南的终南山紧连着神秘的紫阁峰，山色与苍天的青冥之色浑然一体。

站在陡峭的山崖上遥望京城，整齐排列的宫殿楼阁似乎与天上的北极星连在一起。

京城中千万条街巷繁华似锦如在画中，九衢大道笔直如弦通往四方。

城北的渭水如清澈的银河拱卫帝都，汩汩滔滔奔流不息。

李白最浪漫的十首诗1.《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

……欲取仙药迷彩虫，狂歌痛饮过春宵。

”这首诗是李白的代表作之一，充满了豪迈和浪漫主义的情感，是他最具代表性的诗歌之一。

2.《庐山谣》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

……十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

”这首诗以庐山为背景，表达了李白对逝去的时光和人生的感慨和思考。

3.《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

……回看天际下中流，岂不似一江春水向东流。

”这首长篇叙事诗以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主线，表达了李白的爱情观和对历史的理解。

4.《赠汪伦》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

”这首诗是李白写给好友汪伦的赠诗，充满了对友情和远方的向往和思念。

5.《夜泊牛渚怀古》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。

……落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

”这首诗描绘了牛渚的夜景和李白的怀古之情，展现了对自然和历史的热爱和惆怅。

6.《行路难》：“大道如青天，我独不得出。

……路上行人欲断魂，借问酒家何处有？”这首诗是李白的一首边塞题材诗，以行路为主题，表达了流浪诗人的孤独和无奈。

7.《将进酒·君不见黄河之水天上来》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

……人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”这首诗是《将进酒》的续篇，以人生为主题，表达了人生中应该追求和享受的快乐。

8.《夜泊牛渚怀古》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

……野旷天低树疏，风吹草地见牛羊。

”这首诗以自然景观为主题，表达了诗人对自然美的赞美和感慨。

9.《将进酒·君不见黄河之水天上来》：“君不见冯唐易老，李广难封，志骥不跨，自多衰病，古人已穷，唯有读书高。

”这首诗以人生为主题，表达了对前辈先贤的敬仰和学习的追求。

10.《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

……过春风十里，尽荠麦青青。

”这首诗以旅行为主题，表达了对途中景色和人情风物的感慨和记忆。

李白《送友人寻越中山水》译文及赏析《送友人寻越中山水》是由李白所创作的，这是一首送别诗，但此诗并非重在表现送者与行者的离别之情，而是赞美了越中的山水之美和友人的诗才逸兴。

今天小编在这给大家整理了一些关于《送友人寻越中山水》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《送友人寻越中山水》唐代：李白闻道稽山去，偏宜谢客才。

千岩泉洒落，万壑树萦回。

东海横秦望，西陵绕越台。

湖清霜镜晓，涛白雪山来。

八月枚乘笔，三吴张翰杯。

此中多逸兴，早晚向天台。

《送友人寻越中山水》译文听说你将去游览会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。

会稽山有千岩竞秀与飞瀑悬泉之奇景，峰峦、山谷在绿荫之中曲折环绕。

高峻的秦望山遥对着茫茫东海，古老的西陵城环绕着巍巍越王台。

八百里镜湖的水面明澈如镜，汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒。

您可以拿起枚乘之笔及张翰之杯，以抒发越中山水间的兴致感慨。

或早或晚再往天台山一游，那里的仙境诗趣更适合您的豪情逸怀。

《送友人寻越中山水》注释越中：指越州会稽郡治(今浙江绍兴)，春秋时期越国曾建都于此。

闻道：听说。

稽(jī)山：即会稽山，在今浙江省绍兴市东南。

偏宜：最宜，特别合适。

谢客：即谢灵运，乳名客儿，故称。

此处借指友人。

万壑(hè)，形容峰峦、山谷极多。

萦(yíng)回，曲折环绕，盘旋往复。

汉应玚《驰射赋》：“尔乃萦回盘厉，按节和旋。

”秦望：山名，在绍兴市区东南，相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海，故名。

王琦注：“施宿《会稽志》：‘秦望山，在会稽县东南四十里，旧经云众岭最高者。

’”西陵：春秋越国范蠡所筑固陵城遗址，在今浙江省杭州市萧山区西。

越台：即越王台，越王勾践所建，在会稽山上。

湖：指绍兴镜湖。

“八月”句：用《七发》中所写八月观涛事。

枚乘(chéng)，西汉辞赋家。

其赋作《七发》云：“楚太子有疾，而吴客往问之。

客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。

’”张翰杯：西晋名士张翰，字季鹰，纵酒任诞，时人号为“江东步兵”，自言“使我有身后名，不如即时一杯酒”(《世说新语·任诞》)。

李白写的最疯狂的几首诗
李白是唐代著名的诗人，他的作品以豪放、奔放、狂放为主要特点，被誉为“诗仙”。

以下是李白写的比较疯狂的几首诗：
1. 《将进酒》
这首诗是李白最著名的作品之一，诗中充满了狂放的激情和豪放的气势。

诗歌以酒为引子，抒发了李白对人生短暂、时光易逝的感慨，同时也表达了他对自由、对生活的热爱和追求。

2. 《庐山谣寄卢侍御虚舟》
这首诗是李白在游览庐山时写下的，诗中充满了对自然美的赞叹和向往，同时也表达了他对人生的独特思考和感悟。

诗歌以浪漫主义的手法，描绘了庐山的壮美景色，同时也展现出了李白自身的狂放和豪放。

3. 《梦留天姆吟留别》
这首诗是李白离开天姆山时写下的，诗中表达了他对天姆山的留恋和怀念，同时也抒发了他对自由、对生活的渴望和追求。

诗歌以梦境为引子，展现出了李白对自由、对生活的热爱和向往。

4. 《行路难》
这首诗是李白在感叹人生之路的艰难时写下的，诗中充满了对人生的感慨和思考。

诗歌以行路之难为引子，展现出了李
白对人生的独特思考和感悟，同时也表达了他对未来的希望和信心。

5. 《蜀道难》
这首诗是李白在感叹蜀道的艰险时写下的，诗中充满了对自然的惊叹和敬畏。

诗歌以蜀道的艰险为引子，展现出了李白对自然的敬畏和崇拜，同时也表达了他对人生的感慨和思考。

李白的旅行足迹及写的诗
李白的一生都在旅行，他的足迹遍布大半个中国，并留下了许多诗作。

以下是一些李白的旅行足迹和相关诗作：
１．长江三峡：李白在三峡地区游览了许多地方，并写下了《峨眉山月歌》、《早发白帝城》等诗篇。

２．四川：李白在四川游历了许多地方，写下了《蜀道难》、《峨眉山月歌》、《将进酒》等诗篇。

３．庐山：李白游览庐山时，写下了《望庐山瀑布》、《夜泊牛渚怀古》等诗篇。

４．江苏：李白在江苏游览了许多地方，写下了《登金陵凤凰台》、《夜泊牛渚怀古》等诗篇。

５．浙江：李白在浙江游览了许多地方，写下了《秋浦歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗篇。

６．安徽：李白在安徽游览了许多地方，写下了《静夜思》、《夜泊牛渚怀古》等诗篇。

７．湖北：李白在湖北游览了许多地方，写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》等诗篇。

８．湖南：李白在湖南游览了许多地方，写下了《赠汪伦》、《秋浦歌》等诗篇。

９．江西：李白在江西游览了许多地方，写下了《望庐山瀑布》、《夜泊牛渚怀古》等诗篇。

１０．福建：李白在福建游览了许多地方，写下了《秋浦歌》、《将进酒》等诗篇。

总之，李白的旅行足迹遍布大半个中国，他的诗作也反映了他的旅行经历和所见所闻。

梦游天姥吟留别：李白奇幻浪漫之旅《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白的一首诗。

这首诗是他离开东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。

整首诗的意思是：天姥山仿佛连接着天际，横向天空。

山势高峻，超过了五岳，遮掩了赤城山。

天台山虽高四万八千丈，但面对着天姥山，却好像要向东南方倾倒一样。

我根据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过了镜湖。

月光照着我的身影，送我到剡溪。

谢灵运住过的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。

我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。

在半山腰就看见了从海上升起的太阳，还在空中听到天鸡的叫声。

无数山岩重叠，道路盘旋不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。

熊在咆哮，龙在长吟，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。

云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。

电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。

仙府的石门，訇的一声从中间打开。

洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。

用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹奏着瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。

忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。

醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。

与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要行走的时候就骑上它访名川大山。

我岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！这首诗通过梦境的描述，展现了诗人对自由、对自然的向往，以及对权贵的蔑视和反抗。

整首诗充满了奇幻、浪漫的色彩，是李白的代表作之一。

《跟着唐诗去旅行——李白仙山》读后感读李白《登太白峰》，是什么让一向豁达的李白，发出如此感叹？近日，看了CCTV-9频道播出的纪录片《跟着唐诗去旅行》第五集《仙山》回答了这一问题，让我受益匪浅。

视频中十几分钟再次展现了宝鸡太白山美景。

在华夏版图上，有一座高耸入云的气候和水系“分界线”——秦岭，它绵延了数千公里，东起河南伏牛山西至甘肃小陇山，主峰在陕西太白山。

太白山孤峰独立，势如天柱。

徐霞客称赞：至此尺，脱山骨。

竟发为，极胜处。

山体的峥嵘、山势的陡峭，让世人仰慕崇拜。

据史料记载，太白山曾三次易名，尧舜时期，人们管它叫惇物山，“惇”的意思是上天赐给取之不尽的宝藏。

魏晋时候，根据道家学说定名为太乙山，上天最吉祥的星是太乙星，人间最美的山是太乙山，之后定名为太白山，太白积雪六月天的美景享誉天下。

这里自然资源丰富、文化底蕴深厚、生态保护完整，优美的风景，让太白山成为享誉中外的旅游胜地。

唐宋以来，文人墨客纷纷登临挥毫，留下无数脍炙人口的诗句。

其实，大唐时期，秦岭主峰太白山已然得名了，李白首次登太白山曾写下：”西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”的佳句。

所以，李白当时也是慕太白山之名，前往太白山，留下许多著名诗篇。

太白山，激发了李白的文思，李白又以诗文让太白山得以名扬，相互成就。

“西上太白山，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

”这是李白《登太白峰》诗中的句子，而此诗中的“太白峰”便就是太白山。

这座中国大陆东半壁的最高名山让李太白挥毫泼墨、醉卧山石，乘风驾云、举手近月……而这位诗仙太白与名山太白的渊源远远不止如此。

李白数次游历太白山，使他的创作灵感和感悟如汨汩源泉，诗体风格与太白山博大浩瀚的特点完全契合。

许多名篇如《夜宿山寺》、《月下独酌》等都是在太白山有感而发。

如今太白山景区里的泼墨山就是因李白而得名的。

泼墨山海拔1400米，四面环山，依水而邻，风景怡人。

当年李白路过这里被大自然的美景陶醉，一边喝着太白酒，一边恣意挥毫，最后乘着酒性将砚台里所剩的墨汁抛向迎面山体，形成了墨迹淋漓的千古泼墨山。

诗仙李白李白(唐朝诗仙李白) 李白(公元701年-公元762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。

是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

天宝初，入长安，贺知章见了，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。

[1] 他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。

既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。

他所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

[2]生平经历李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市)，出生地有争议，一说为郭沫若近代提出的出生于吉尔吉斯斯坦碎叶河上的碎叶城，属唐安西都护府(今楚河州托克马克市)，另一自古以来说法为出生于绵州昌隆县(今四川绵阳江油市)。

李白幼年成长于剑南道绵州昌隆县(今四川省绵阳江油市)[3] 。

有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，其与杜甫合称大李杜(小李杜指李商隐和杜牧)。

[4]据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。

亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

安史之乱发生第三年(756年)，他感愤时艰，参加了永王李璘的幕府。

不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位斗争，兵败受牵连流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。

晚年漂泊东南一带，不久即病逝，也有说“醉致疾亡”(见皮日休《李翰林诗》)。

也有说是喝酒猝死(见《旧唐书》)。

也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。

其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢，诗句如行云流水，宛若天成。

浅谈李白山水诗[摘要] 李白，作为盛唐时期最伟大、最典型的浪漫主义诗人，给我们留下了极其宝贵的文学财富，被后人尊称为“诗仙”。

其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主，风格独特，明朗清新，情景交溶，形象雄伟。

所以一直以来人们对他的研究很多，而我们更多了解李白的诗是他对人生、对社会真理的追求,对国家、对人民的热爱之作，如果从人与自然这个大视角上看，便会发现,李白的一生,是游历的一生,他追求自然美,从不间断山水诗的创作。

在他给后人留下的九百多首诗中，其中山水诗在他的诗作中占有很大的比重。

他的山水诗具有鲜明的个性特征,诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，更是以磅礴的气势和壮阔的意境，立于山水诗之林，对唐代的山水诗发展有着不可磨灭的功绩。

[关键词] 李白；山水诗一、李白生平简介李白（701—762），字太白，号青莲居士。

祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”。

“十五好剑术，遍干诸侯。

”李白自小就有一种打抱不平的侠义之气，崔宗之在《赠李十二白》诗中以“袖有匕首剑”、“双眸光照人”这样的句子描述其风度。

李白很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。

”（《感兴八首》之五）十八、九岁时，李白曾隐居于戴天大匡山，并从赵蕤学。

赵蕤是个以“王霸之道见行于世”（孙光宪《北梦琐言》）的学者，所著《长短经》十卷即主经邦济世的事功之学。

李白二十岁遇到苏颋，深得这位文章巨公的赞赏。

开元十二年（724）秋，李白“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。

他从峨嵋山沿平羌江南下，到荆门、游洞庭，接着又到了金陵、广陵和会稽等地，不久回舟西上，寓居郧城（今湖北安陆）。

当时著名的道士司马承祯在江陵遇到他，夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”（李白《大鹏赋·序》）。

李白的浪漫主义精神李白，唐代伟大的诗人，被誉为“诗仙”。

他的诗作充满了浪漫主义的精神，表达了对自然、人生和爱情的热爱与追求。

作为一个传统文化学者，我深入研究了李白的诗歌作品，从中感受到了他独特的浪漫主义精神。

首先，李白的浪漫主义表现在他对自然的热爱与追求上。

他的诗作中常常描绘壮丽的山水景色，如《望庐山瀑布》中的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”以及《登金陵凤凰台》中的“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”。

他以独特的笔触将自然景色描绘得如诗如画，给人以美的享受和心灵的震撼。

他不仅欣赏自然的壮丽，更以自然为灵感源泉，将自然与人生相融合，表达出对自然的敬畏和对人生的思考。

其次，李白的浪漫主义精神还表现在他对人生的热爱与追求上。

他的诗作中常常表达对自由、豪放的追求，如《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”以及《行路难》中的“大道如青天，我独不得出”。

他倡导放浪不羁的生活态度，追求人生的自由与快乐。

他的诗歌中充满了豪情壮志和对人生的豪放态度，激发了人们对自由、独立的追求。

此外，李白的浪漫主义精神还体现在他对爱情的热爱与追求上。

他的诗作中常常表达对爱情的渴望和追求，如《月下独酌》中的“举杯邀明月，对影成三人”以及《长恨歌》中的“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞”。

他以独特的诗意表达了对爱情的美好向往和感慨，将爱情视为人生最美好的事物之一。

他的诗作中流露出对爱情的热情与执着，给人以深深的感动和思考。

综上所述，李白的诗歌作品充满了浪漫主义的精神。

他以独特的笔触描绘了壮丽的自然景色，表达了对自然的热爱与追求；他以豪放的笔触展现了对人生的热爱与追求；他以诗意的表达描绘了对爱情的热爱与追求。

他的诗歌作品不仅给人以美的享受，更激发了人们对自由、独立和爱情的追求。

作为传统文化学者，我深深被李白的浪漫主义精神所打动，他的诗歌作品让我对自然、人生和爱情有了更深刻的理解和体悟。