提高研究者理论素养,增强民族语研究力度_0
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政治方面存在的问题及整改措施1、缺乏理论研究和思想政治教育。
许多人对党的理论知识缺乏深入了解,对党的方针政策的理解不够透彻,缺乏对、和的深刻理解和应用,导致政治意识不够强。
2、工作压力大,心态容易受到影响。
在工作中,面对繁重的任务和时刻变化的工作压力,有些人难以保持平静的心态,容易出现急躁、焦虑等情绪,影响工作效率和服务质量。
3、工作经验不足,缺乏实践锻炼。
一些人缺乏实际工作经验,对工作流程和操作规范不够熟悉,导致工作作风不够扎实,存在应付了事、求快不求实等问题。
4、思想观念不够先进。
一些人对人民服务的宗旨观念不够牢固,存在“事不关己,高高挂起”的思想,缺乏对群众的关怀和服务意识,导致服务质量不高。
5、制度建设不够完善。
在工作中,一些制度规定不够严格,执行不够到位,导致好人主义、形式主义思想的存在,影响工作效率和服务质量。
三、整改措施:1、加强理论研究和思想政治教育,提高政治意识。
加强对党的理论知识的研究和应用,加强对、和的深刻理解和应用,提高政治意识和思想觉悟。
2、加强工作经验的积累和实践锻炼,提高工作作风。
加强对工作流程和操作规范的熟悉程度,提高工作作风,做到脚踏实地,认真负责,求实求效。
3、加强制度建设,完善工作规范。
加强对制度规定的执行,严格按照规范要求开展工作,避免好人主义、形式主义的存在,提高工作效率和服务质量。
4、加强心理调适和情绪管理,保持平静心态。
面对工作压力,保持平静的心态,加强心理调适和情绪管理,提高工作效率和服务质量。
5、加强对人民服务宗旨观念的教育,提高服务质量。
加强对人民服务宗旨观念的教育,提高服务质量,做到始终以群众的需求为出发点和落脚点,真正做到为人民服务。
一、问题分析:1.思想上对政治研究缺乏正确的认识,研究目的不够明确,理论与实践相脱节。
2.为人民服务的意识不足,个人利益与集体利益相冲突时,往往考虑个人得失较多,缺乏耐心,不能换位思考。
3.业务水平有待提高,理论与实践相结合做的不够,缺乏敬业精神,知识结构滞后。
语文核心素养研究一、本文概述随着教育的不断发展和进步,语文教学已经从传统的知识传授向培养学生的核心素养转变。
语文核心素养,作为学生学习语文的基础和关键能力,对学生的全面发展具有至关重要的作用。
本文旨在深入研究和探讨语文核心素养的内涵、特点、培养策略等方面的问题,以期为语文教学改革提供有益的参考和启示。
文章首先界定了语文核心素养的概念,明确其包括语言理解与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与参与等多个方面。
然后,通过对当前语文教学现状的分析,指出了存在的问题和不足,如教学内容单教学方法陈旧、评价方式落后等。
这些问题严重影响了学生语文核心素养的培养和提升。
接下来,文章重点探讨了语文核心素养的培养策略。
强调了语文教学内容的多样性和丰富性,提出应该注重培养学生的语言实践能力,加强对学生思维能力和审美能力的培养。
倡导采用多元化的教学方法和手段,激发学生的学习兴趣和积极性,提高教学效果。
提出了完善评价体系的建议,强调应该注重过程评价和结果评价的有机结合,全面、客观地评价学生的语文核心素养。
本文的研究不仅有助于深化对语文核心素养的认识和理解,也为语文教学改革提供了有益的借鉴和指导。
在未来的语文教学中,我们应该更加注重培养学生的核心素养,为学生的全面发展奠定坚实的基础。
二、语文核心素养的内涵与特征语文核心素养,作为现代语文教育的重要理念,旨在培养学生的语言综合运用能力、思维品质、文化修养和审美能力。
其内涵丰富,包含了语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等多个方面。
语言建构与运用是语文核心素养的基础。
这要求学生能够熟练掌握语言知识和技能,包括字词句的积累、语法规则的掌握、篇章结构的理解等,从而能够准确、流畅地表达自己的思想和情感。
思维发展与提升是语文核心素养的重要组成部分。
语文学习不仅是对语言文字的掌握,更是对思维能力的培养。
通过阅读、写作、讨论等多种方式,学生能够锻炼自己的逻辑思维、批判性思维和创造性思维,提升思维的深度和广度。
铸牢中华民族共同体意识视域下初中语文教学研究摘要:中华民族共同体意识视域下,初中语文课程教学重视民族素养教学,不断强化学生的注意学习意识,建立更加完善课程教学体系,增强学生的语文学习思维,形成良好的课程教学环境。
新时代铸牢中华民族共同体意识,引领民族发展迈向新的台阶。
为了深入教学研究,铸牢中华民族的共同体意识,做好初中语文课程教学,形成完善的课程教学体系。
关键词:中华民族共同体;初中语文;教学研究新时代教学发展应该寻求全新的教学方向,引领民族工作向新的方向发展,开展马克思主义民族理论中国化的新境界。
初中语文课程教学重视对学生思维意识的拓展,将中华民族共同体意识渗透其中,形成综合性的教学培养体系,加强对学生的素质化引导。
教师需要将民族共同体意识与课程教学相结合,深入研究,为铸牢中华民族共同体意识作出贡献。
一、初中语文教学现状(一)教学方法与素质教育理念不符新时期课程教学方法与素质教育理念之间存在冲突,教师忽视了学生的主体地位,双方缺少有效的沟通交流,影响了学生课程内容的学习。
这种传统的教学模式不利于学习能力的提升。
导致当前的教学质量不尽如人意,难以达到理想的教学状态,阻碍了学生个性化发展。
素质教育对学生的学习发展都有重要的影响作用,缺乏有效的思想教育指导,不利于初中语文课程教学发展。
(二)初中语文教学以应试为主现在很多学校还是将教学中心放在考试上,以应试教育为主,忽视素质教育对学生的教学影响。
教师应该积极衡量课外知识对学生的课程内容的学习研究。
教师在教学中会围绕教学内容教学,完全忽视学生的自身的学习意识。
而且传统的应试教育的理念具有局限性,不利于激发学生课程学习的热情,从而阻碍学生全面学习发展。
教学理念缺乏创新,阻碍学生思维意识的发展,没有激发学生学习热情的观点,不利于学生课程学习[1]。
(三)教学设置不合理当前课程教学设置不符合当前的教学要求,没有形成正确的教学思路,不利于学生课程内容的学习,容易影响学生自主性的学习发展。
随着我国经济的快速发展和国际地位的不断提高,全面语言教育在我国教育领域中的地位日益凸显。
全面语言教育不仅包括汉语教育,还包括外语教育、少数民族语言教育等。
作为一名教育工作者,我有幸参与了全面语言教育的实践,以下是我在全面语言教育过程中的心得体会。
一、全面语言教育的重要性1. 增强国家软实力全面语言教育有助于提高国民的语言素养,培养具有国际视野的人才,从而提升我国在国际舞台上的话语权和影响力。
在全球化的背景下,掌握多种语言能力的人才成为各国争夺的焦点。
2. 促进民族文化交流全面语言教育有助于增进各民族之间的了解和沟通,促进民族团结。
在我国,汉族与少数民族之间的语言交流对于维护国家统一、民族团结具有重要意义。
3. 提高国民综合素质全面语言教育有助于培养学生的思维能力、创新能力、沟通能力等综合素质。
语言是思维的工具,语言能力的高低直接影响着人的综合素质。
二、全面语言教育的实践1. 汉语教育汉语教育是全面语言教育的核心内容。
在汉语教育过程中,我们要注重以下几个方面:(1)注重培养学生的语言基础。
从小学阶段开始,就要注重汉语拼音、汉字书写等基础知识的传授。
(2)提高学生的阅读和写作能力。
通过阅读经典文学作品、新闻、科普文章等,培养学生的阅读兴趣和写作能力。
(3)加强口语交流。
组织各种形式的口语交流活动,提高学生的口语表达能力。
2. 外语教育外语教育是全面语言教育的重要组成部分。
在外语教育过程中,我们要关注以下几个方面:(1)注重学生的外语基础。
从小学阶段开始,就要引入外语课程,培养学生的外语兴趣。
(2)提高学生的外语听说读写能力。
通过课堂讲解、课外活动、社会实践等多种途径,提高学生的外语应用能力。
(3)注重外语教育资源的整合。
充分利用网络、电视、广播等资源,为学生提供丰富的外语学习环境。
3. 少数民族语言教育少数民族语言教育是全面语言教育的重要组成部分。
在少数民族语言教育过程中,我们要关注以下几个方面:(1)尊重和保护少数民族语言。
国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见文章属性•【制定机关】国务院办公厅•【公布日期】2021.09.14•【文号】国办发〔2020〕30号•【施行日期】2021.09.14•【效力等级】国务院规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】语言文字工作正文国务院办公厅关于全面加强新时代语言文字工作的意见国办发〔2020〕30号各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体,是文化的基础要素和鲜明标志。
语言文字事业具有基础性、全局性、社会性和全民性特点,事关国民素质提高和人的全面发展,事关历史文化传承和经济社会发展,事关国家统一和民族团结,是国家综合实力的重要支撑,在党和国家工作大局中具有重要地位和作用。
新中国成立以来,特别是党的十八大以来,在党和国家的高度重视下,我国的语言文字事业取得了历史性成就。
同时,国家通用语言文字推广普及仍不平衡不充分,语言文字信息技术创新还不适应信息化尤其是人工智能的发展需求,语言文字工作治理体系和治理能力现代化水平亟待提升。
为全面加强新时代语言文字工作,经国务院同意,现提出如下意见。
一、总体要求(一)指导思想。
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神,按照党中央、国务院决策部署,坚持以人民为中心的发展思想,以推广普及和规范使用国家通用语言文字为重点,加强语言文字法治建设,推进语言文字规范化、标准化、信息化建设,科学保护各民族语言文字,构建和谐健康语言生活,传承弘扬中华优秀语言文化,提升国家文化软实力,为铸牢中华民族共同体意识、建设社会主义现代化强国贡献力量。
(二)基本原则。
——坚持服务大局、服务人民。
立足我国发展新的历史方位,聚焦国家发展战略,加强顶层设计,充分发挥语言文字的政治、社会、文化、育人和对外交流功能,提高语言文字工作服务国家发展大局的能力,推进语言文字工作治理体系和治理能力现代化,服务人民群众学习使用语言文字和提升科学文化素质的需求。
开展国家语言文字工作的情况报告1. 引言本报告旨在对我国在国家语言文字工作方面的情况进行详细介绍和总结,分析并提出相关改进措施,以推动我国语言文字事业的进一步发展。
2. 背景作为一个多民族、多语种国家,维护语言文字的规范和促进多元文化的发展十分重要。
我国一直致力于开展国家语言文字工作,加强文字标准化、方言保护、语言教育等方面的努力。
3. 重点工作3.1. 文字标准化通过制定和修订相关的文字标准,我国取得了巨大的进展。
我们完善了汉字规范化工作,包括统一规范汉字用法、加强异体字整理、规范常用字表等。
同时,对于少数民族文字,我们也开展了文字整理和规范化工作,为少数民族保护和发展做出了积极贡献。
3.2. 方言保护中国拥有众多的方言,保护和传承方言是促进语言多样性和丰富中华文化的重要任务。
我国成立了方言研究中心,通过收集、整理和研究不同地区的方言,推动方言保护和方言资源的有效利用。
同时,还加强了方言教育,培养了一批专业的方言教师和研究人员。
3.3. 语言教育推广普通话是我国语言教育的重点工作之一。
在多年的努力下,普通话在各个地区得到了广泛推广和应用。
同时,为了提高语言文字水平和素养,我们加强了中小学语文教育,改进了教材和教学方法,提升了学生的语言文字应用能力。
3.4. 文化交流与推广文化交流和推广有助于扩大我国的语言文字影响力。
我国积极参与国际语言文字组织,加强与其他国家和地区的交流与合作。
同时,我们还积极开展语言文字文化周、主题活动等,推动我国文化的展示和交流。
4. 改进措施4.1. 制定更加细化的文字标准化措施进一步完善汉字和少数民族文字的统一规范,加强对汉字异体字的整理和规范,提升文字标准化工作的水平和效果。
4.2. 加大方言保护力度加强对方言资源的收集和整理,推动方言教育的普及和发展。
同时,加强方言研究和推广,宣传方言的历史和文化价值,增强方言的传承力和吸引力。
4.3. 提升语言教育质量进一步加强中小学语文教育,注重培养学生的语言文字应用能力和创新能力。
注重学术的重要性,心得体会注重学术的重要性,心得体会:学术素养—心得体会学术素养概论学习心得通过学习《学术素养概论》这门课程,自己收获很大,受益匪浅。
在课堂上,各位老师用生动的案例,诙谐的语言把这门课讲的有声有色,系统阐述了学术道德与人文素养、知识产权、专利、文件检索等方面的内容,对以后的研究生生涯具有极大的帮助。
下面我谈一下学习这门课程的的心得体会!“学术素养”,顾名思义,就是一个人在学术方面的基本素质和修养。
学术素养是研究者在学术研究过程中所表现出来的综合素质,主要由学术意识、学术知识、学术能力以及学术伦理道德组成。
它体现的是研究者的创新精神和执行能力,是获得重大研究成果的保证。
作为研究生的我们,更需要提前理解学术素养在研究中的深刻内涵,提早做起,从和自我做起。
研究生不同于一般的学生,因为“学生”是学习知识的人,其主要任务是掌握已有的专业理论和知识,而研究生是为了进一步培养从事科学技术研究的能力而继续接受教育的群体,其主要任务是学术研究和创造新知识。
因此,学术素养便成为研究生最应具备的素养之一。
但是随着近几年研究生的扩招,在校研究生的规模逐年扩大,针对高校研究生的批评声时有发生,主要有以下几个方面:学术造假,违背学术研究目的,急功近利,粗制滥造,热衷炒作,更有甚者丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。
这些问题的出现和存在,也在一定程度上反映出研究生学术素养和学术道德方面的欠缺。
如何提高研究生学术素养呢?首先学校要加强学风建设。
优良学风是高校的治学之本,是高校生存和发展的基础,也是教育教学质量的重要体现,此外,优良的学风还对人才的培养起着极其重要的作用,它是培养学生良好品德的重要途径,更是学生将来得以成长成才的基础性保证。
优良的学风,有助于营造良好的学术氛围,培养学生的学术素养。
其次导师加强指导作用。
导师是与研究生接触最多的人,导师的一言一行对学生的影响是潜移默化的。
许多在学术上取得成就的学者,在回顾自己学术生涯的时候,都会提到老师严谨求实的治学态度对自己学术研究的影响。
建设科室文化加强队伍凝聚力先进文化是人类文明进步的结晶,为人类社会前进提供强有力的精神动力。
基层科室建设也离不开文化的哺育和支撑。
通过营造氛围,培养和谐的气氛,创设优美、干净的工作、研究环境,树立良好的科室文化,使大家逐渐培养起良好的工作作风。
可以通过制订科训(如32字的科训:即“面向群众、主动配合、心系群众、优质服务、工作严谨、事实求是、遵守公德、自尊自爱”),确立科室的主体意识,激发大家爱岗敬业、奋发向上的工作热情,使大家的积极性、主动性得以发挥,从而产生向心力和凝聚力。
一、以人为本构建科室文化科室文化是以人为本的。
一群平凡的人,能做出不平凡的事业,依靠的就是以人为本,把每一个人都凝聚到科室文化中。
只要基层单位的每一个人都能做到卓有成效,在基层工作中都发挥出应该有的作用。
就没有做不成的事。
所谓“成功无法教,有效是可以学的”,有效的秘诀即在于“行”,但惟有真知才能力行。
著名管理学家XXX说:“进入90年代,最成功的企业必定是研究型的企业”。
充满好学精神的通用电气;成功的研究型组织——联想;具有持久竞争优势的研究型XXX等,这些成功的例子无不告诉我们,一个以人为本的、有集体研究能力的科室是整个组织成功的的重要保证。
二、良好的沟通是科室文化凝聚力的保障所谓沟通,是人与人之间思想和信息的交换,是将信息由一个人转达给另一个人,逐渐广泛传播的过程。
科室内部良好的沟通文化能够使所有员工实在地感受到沟通的快乐和绩效,有效的沟通能为科室提供事情方向,了解内部成员的需要,了解管理效能的高低等。
因而,有效地举行沟通对科室具有重要意义。
科室中的每一个成员都要发扬“鹰”的风采。
鹰有一双坚实的同党,高高翱翔于蓝天,主宰着自己的命运,顽强积极地朝上进步。
它好强、好胜,抓住每一个告捷的机会,但鹰有一个最大的缺点,那就是,你看不到一群鹰在飞,它们是单独的。
在这些方面鹰不如雁,XXX的时候是群,前面领飞的雁累了,后面的一个就会赶上去,相互照顾。
广西民族研究2021年第1期(总第157期)网络时代民族团结教育研究*——铸牢中华民族共同体意识研究系列论文之一王卓【摘要】随着信息技术与计算机软硬件的飞速发展,我国在二十一世纪后迅速进入了网络时代。
在这一时代背景下,公众网络使用率不断攀升,网络民族情绪的发酵与分裂势力的网上渗透给民族团结教育工作带来了新的挑战。
然而,在网络时代下,传统民族团结教育暴露出权威弱化、教育者媒介素养较低、教育对象过于单一等问题,网络民族团结教育也存在目标不够清晰、教学形式较为死板等问题。
这些问题的存在,制约了网络时代的民族团结教育发展。
要以铸牢中华民族共同体意识为主线,研究网络时代新情况,做好网络时代民族团结教育工作。
【关键词】民族团结教育;互联网;新媒体【作者】王卓,硕士,广西民族大学助理研究员。
广西南宁,530006。
【中图分类号】D633【文献识别码】A 【文章编号】1004-454X (2021)01-0011-0006党的十九大报告指出:“深化民族团结进步教育,铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗、共同繁荣发展”。
[1]40随着“互联网+”技术的发展,社交媒体宣传和专门App 的研发,都预示着传统的传播已逐步向交互式娱乐体验中心、大型数据信息集散中心和未来知识共享中心转变。
[2]“互联网+乡村”为实现乡村振兴目标提供了一种新的实践路径。
扩大宣传了本民族文化传统,增强了民族文化自信。
[3]但在网络时代,民族团结教育遇到了新的机遇和挑战,可将民族团结教育与网络同步,将德育、思想政治教育融入其中,推动党的国家法律法规、民族理论政策进网络。
尊重和保障少数民族风俗习惯,在网民中广泛开展融情实践活动,播下民族团结的种子,使各民族玩在一起、学在一起、成长在一起。
一、网络时代民族团结现状(一)网络使用率较高据CNNIC 于2020年4月发布的第45次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2020年3月,我国网民规模为9.04亿,互联网普及率达64.5%[4]。
学校民族团结教育指导纲要学校民族团结教育的重要性在于促进我国的团结统一和繁荣富强,构建和谐社会。
为了实现这一目标,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以、“和科学发展观为指导,全面贯彻党的教育方针和民族政策,坚持育人为本,将民族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节,牢固树立“增强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂”的意识。
民族团结教育课程是根据国家统一要求列入地方课程实施的重要专项教育,是学校教育的组成部分。
二、民族团结教育的目标与任务民族团结教育的目标是培养各族学生的民族团结意识,提高各族学生维护祖国统一、民族团结、反对分裂的自觉性,增强各民族的向心力和凝聚力。
为实现这一目标,学校应该加强对各族学生的爱国主义教育,增强他们的民族自豪感和认同感,加强民族交往和交流,促进各民族之间的相互了解和相互尊重。
三、民族团结教育的主要内容民族团结教育的主要内容包括:宣传普及民族政策,加强爱国主义教育,提高各族学生的民族自豪感和认同感,加强民族交往和交流,促进各民族之间的相互了解和相互尊重,加强民族团结的意识形态建设,开展多种形式的民族团结活动。
四、民族团结教育的实施途径和方法民族团结教育的实施途径和方法包括:开设民族团结课程,加强对各族学生的爱国主义教育,开展多种形式的民族团结活动,加强民族交往和交流,促进各民族之间的相互了解和相互尊重。
同时,学校应该注重培养师生的民族团结意识,加强师资培训,提高教师的民族团结教育水平。
五、民族团结教育的师资培养与培训工作为了加强民族团结教育工作,学校应该注重师资培养与培训工作。
学校应该加强对教师的民族团结教育培训,提高教师的民族团结教育水平,培养一支具有较高民族意识和民族团结意识的师资队伍。
同时,学校应该加强对学生的民族团结教育,提高学生的民族自豪感和认同感,促进各民族之间的相互了解和相互尊重。
以上是学校民族团结教育指导纲要的主要内容。
学校应该认真贯彻落实这些要求,加强民族团结教育工作,为促进我国的团结统一和繁荣富强,构建和谐社会做出积极贡献。
“加强…力度”的语病浅析作者:司悦明来源:《神州·上旬刊》2019年第01期摘要:“加强…力度”是典型的词组搭配不当。
这一不当搭配已成为主流句式之一,病句已发育成语病,应当引起高度重视。
力度只能用大小而不能用强弱表述,正确的搭配应当是“加大…力度”。
语病污染了汉语言环境,危害当代、遗害后世。
要正本清源,增强责任意识,树立正确语言观,从我做起,敬畏汉语,遵循语法规则,还汉语言一片蓝天。
关键词:“加强…力度”;高级语病;词组搭配;汉语言环境;正本清源一、应当重视的高级语病当前,“加强…力度”的表述句式,在各类媒体、官方文件乃至社区通知中,是使用频次最高的词组搭配,已成为主流句式之一。
人们在司空见惯的使用和接受着,却浑然不觉这组搭配居然是明显的语病。
说它是高级语病,是因为推出和使用这一语病的不是知识低端人群,而是高级知识分子、文字工作者。
此类表述如:加强教育力度、加强管理力度、加强打击力度、加强对特殊群体的保护力度等等。
俯拾皆是,举不胜举。
既然它已经是广为使用传播的一种句式,那么就远远超出了单纯病句的范畴,发育成了语病,我们就得以语病来看待它了。
这么明显的语病,充斥于主流媒体、管理阶层,不能不让人诧异,不能不引起我们的高度重视。
二、语病的病症所在我们知道,通常说的力度就是指用力的大小,即开展某项工作所投入人力、财力、物力及精力的大小,可以加大或减小,却不能加强或减弱。
“度”这个字太有魅力,任何一种存在,只要与它组合,就限定了衡量表述的词组只能是大小高低快慢等等,与强弱不再搭界。
比如高度、速度、温度、湿度、强度、硬度、光洁度、精细度乃至难度、舒适度、满意度等等。
因而,“加强…力度”是典型的词组搭配不当。
正确地搭配应当是“加大…力度”。
三、语病泛滥的原因求新求大,语不惊人死不休,为填新词强说愁,刻意归纳提炼结果是弄巧成拙。
比如:为了营造所谓对偶、对仗、排比的语境,或是堆砌几个整齐划一的句阵,或是拼凑“几个加强”等等,就硬生生把不该“加强”的“力度”强行捆绑在一起。
最高人民检察院关于加强新时代检察文化建设的意见文章属性•【制定机关】最高人民检察院•【公布日期】2024.09.09•【文号】•【施行日期】2024.09.09•【效力等级】司法政务文件•【时效性】现行有效•【主题分类】检察机关,文化正文关于加强新时代检察文化建设的意见文化是一个国家、一个民族的灵魂。
检察文化是检察机关和检察人员在履行法律监督职责过程中创造、发展和形成的,体现检察职业特点的精神内核、品质特征、规则制度、行为方式、媒介载体等精神成果和物质成果的总和,是中国特色社会主义法治文化的重要组成部分,是检察人员共有的精神家园。
为深入学习贯彻习近平法治思想、习近平文化思想,加强新时代检察文化建设,提出如下意见。
一、总体要求坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻习近平法治思想、习近平文化思想,全面落实《中共中央关于加强新时代检察机关法律监督工作的意见》,把建设检察文化作为新时代新征程检察工作的战略性、基础性工作和社会主义法治文化的重要内容,统筹落实充分运用法治力量服务文化强国建设和加强检察机关自身文化建设的“双重责任”,举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象,大力弘扬“忠诚、为民、担当、公正、廉洁”的新时代检察精神,着力推进文化润检、文化强检,为检察工作现代化提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件。
新时代检察文化建设坚持以下原则:坚持党的文化领导权;坚持以人民为中心;坚持围绕中心、服务大局;坚持法安天下、德润人心;坚持固本培元、守正创新;坚持检察人员主体地位。
二、坚持和加强党对检察文化工作的全面领导(一)持续用党的创新理论武装头脑。
坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,一体学思践悟习近平法治思想、习近平文化思想,在真学真信真用、深化内化转化上下功夫。
深刻阐释中国特色社会主义检察制度的显著优势、鲜明特色,增强理论研究宣传吸引力实效性,推动检察人员进一步坚定对中国特色社会主义法治道路、中国特色社会主义司法制度和检察制度的自信。
教育部国家语委对加强语言文字研究的建议前言语言文字是传承文明、促进社会发展的重要载体。
我国历史悠久,民族文化丰富,语言文字是中华民族智慧的结晶,承载着中华优秀传统文化。
教育部国家语委一直重视语言文字的研究与推广,为了进一步加强对语言文字工作的指导,推动语言文字学科的发展,提高全民族语言文字素养,现提出以下建议。
一、加强语言文字理论研究1. 加强基础理论研究:深入研究语言文字的本质、发展规律和内在联系,为语言文字工作提供理论支撑。
2. 创新研究方法:运用现代科技手段,如大数据、人工智能等,推进语言文字研究方法的创新发展。
3. 跨学科研究:鼓励与其他学科的交叉融合,如心理学、社会学、文化研究等,拓宽研究视野,提高研究水平。
二、深化语言文字应用研究1. 关注语言文字应用现状:针对社会发展中出现的新现象、新问题,如网络语言、方言保护等,开展调查研究,提出解决方案。
2. 提高语言文字教学质量:深入研究语言文字教学方法、教材建设和师资培训,提高全民语言文字素养。
3. 促进语言文字规范化:研究并制定适应时代发展的语言文字规范标准,推动语言文字规范化工作。
三、弘扬中华优秀传统文化1. 挖掘语言文字的文化价值:加强对中华民族优秀传统文化的研究,传承和发展中华优秀传统文化。
2. 加强少数民族语言文字研究:保护和传承少数民族语言文字,促进民族地区教育和社会发展。
3. 推动中外语言文字交流:加强国际交流与合作,提升我国语言文字研究在国际上的影响力。
四、加强语言文字学科建设1. 完善学科体系:建立健全语言文字学科体系,提高学科地位,优化课程设置。
2. 加强师资队伍建设:培养高素质的语言文字研究人才,提高教师队伍的整体水平。
3. 增加投入与支持:加大政府对语言文字研究的投入,鼓励社会各界参与支持语言文字工作。
五、加强语言文字工作监管1. 完善语言文字政策法规:建立健全语言文字政策法规体系,加强语言文字工作监管。
2. 加强语言文字工作评估:开展语言文字工作评估,推动各项工作落实到位。
小学课题研究《诵读国学经典,提升学生人文素养之研究》课题实施方案一、问题的提出近年来,在建设和谐社会和中国先进文化的进程中,人们逐渐认识到,一个国家不能没有自己的文化底蕴。
道德是有继承性的,而传统道德中能够为今天所用的精华,是社会最容易接受的,因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。
但是,经过批林批孔等歪曲历史的运动,中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中,中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。
为此,人们开始关注国学经典教育。
很多民间国学传播机构悄悄兴起,而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆,吸引了许多听众和读者……可以看出,善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏,已经从厌倦到痛恨,人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。
社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传,唤起了人们对传统的亲近感,激起了人们了解传统的兴趣。
这在人们渴求了解自己传统的今天,是有一定的积极作用的。
但是,通过社会传媒宣传中国典籍,毕竟是一种补充渠道,有时也难免因为炒作并发一点副作用。
有长远效应的国学典籍教育,真正使国学深入人心的渠道,应当是基础教育,通过语文课程来实现。
自教育部门明确提出“小学生必背古诗文”的要求以来,古诗诵读就一直受到学校、家长的重视。
但由于教授孩子背诗的引领者文化水平参差不齐,导致诗文诵读的质量大打折扣。
专家指出,诵读古诗时“语音错误百出,语感模糊一片”,成了新时期古诗学习的“瓶颈”。
除了读音不准这类“表面错误”,家长和教师一味强调学习数量也是当前国学教育的一大弊端。
教师、家长一味把大量的古诗词塞给学生,背诗成了国学课堂里的必修课,使孩子成了被动接受的容器。
填鸭式的背诵,在另一方面还让学生们被迫接受囫囵吞枣式的翻译,使得本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐变成了一碟索然无味的小菜。
特别是对于小学生来说,由于时代的隔阂和古今汉语的差异,对古诗的语言表现形式以及作者的思想情感等都更加难以理解。
《经典诵读促进学生语文素养提高的实践研究》课题实施方案问题提出1、经典诵读:21世纪国际母语课程改革的共识(一)研究背景20世纪80年代以来,一些发达国际和新兴国家几乎不约而同地发起了面向21世纪的教育改革,而作为核心课程之一的母语课程,它的改革普遍受到所有国家的重视。
阅读是母语课程中极其重要的学习内容,在这次国际化的母语课程改革中各国逐渐达成一个共识——阅读经典是提高学生母语素养和民族母语素质的必由之路。
因而许多国家都将阅读经典列入本国课程标准等正式文件并作出明确的规定。
2、经典诵读:寻回民族智慧,重植文化根本。
经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。
也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带。
我们要及时采取措施,不能任此文化遗产在下一代消失。
现代教育,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,新生代渐渐远离了独立思考能力、评价能力和深度思想,这怎能不令人担忧呢?人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,有着非常重要的作用。
所以读诵经典从儿童抓起,这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言,是一件意义深远的事。
1995年初春,赵朴初、冰心、曹禺、夏衍等9位文化界名人,也在全国政协会上紧急呼吁:“赶快建一个幼年古典教育学校。
”1998年中国青基会开始组织实施“中华古诗文经典诵读工程”。
1999年春节,江泽民同志出席“中国唐宋名篇音乐朗诵会”,号召大家多学经典诗文,以“陶冶情操,加强修养,丰富思想”和“增强民族自信心和自豪感”。
王财贵教授也在认定各民族文化的相容性的前提下提出了“全盘化西论”。
3、经典诵读:我国现行语文课程改革的重要内容。
中国文化经典源远流长。
针对学生人文素养缺乏的状况,新颁布的《语文课程标准》在论及“课程性质与地位”时指出:“工具性与人文性的统一,是语文教学的基本特点。
”在“课程目标”中又指出,语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。
提高研究者理论素养,增强民族语研究力度
少数民族语言研究者应提高自身修养,掌握语言理论,强化对民族语研究的决心,坚定民族语研究的信念,增强民族语研究的合作意识
标签:民族语言研究修养决心信念合作意识
黔南是布依族苗族自治州(以下简称黔南州),位于贵州高原与广西丘陵过渡地带的贵州省中南部。
分布着汉、布依、苗、水、毛南、瑶、侗、回、满、藏、白、黎、土、彝、壮、羌、京、蒙、畲、傣、朝鲜、土家、哈尼、傈僳、高山、拉祜、纳西、景颇、仡佬、仫佬、锡伯、德昂、珞巴、独龙、维吾尔、鄂伦春、东乡等37个民族成分。
目前使用着属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支的布依语、侗水语支的莫语、锦话、水语、毛南语,苗瑶语族苗语支的苗语、布努语和瑶语支的瑶语。
有的语言内部比较单一,没有方言的区别;有的语言不仅有方言的区别,而且在同一方言内部还有不同土语的差异。
每一种语言(方言)的语音、词汇、语法都有不同的特点,不同语族、语支、土语之间还有一些共性和差异,使用不同语族、语支语言的群体可以和睦相处,每一种语言(方言)又有不同的使用现状及演变趋势,等等。
如黔南州的苗语有属于黔东方言的两个土语和川黔滇方言的五个次方言九个土语。
如何对这些少数民族语言(方言、土语)进行全面深入的研究,不仅需要有相关部门的支持,更要有一批高素质的民族语研究队伍。
没有一支较高素质的民族语研究队伍,要想出高质量的民族语研究成果谈何容易。
结合黔南州少数民族语言的实际情况,谈谈培养高素质民族语研究队伍的几点认识:
一、掌握语言学理论,提高研究者自身素养
“本领不是天生的,是要通过学习和实践来获得的”。
当今时代,各种新知识、新情况、新事物层出不穷。
如果我们不努力提高各方面的知识素养,不自觉学习各种科学文化知识,不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野,那就难以增强本领,也就没有办法赢得主动、赢得优势、赢得未来。
“把学习型放在第一位,是因为学习是前提”。
不仅要培养学习兴趣,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”更要在学习中善于思考,要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。
作为语言学研究者,我们不仅要学习语言学理论,了解语言学前沿问题,掌握语言学的最新知识,更要学习语言学研究的方法、技巧,借鉴前人研究的先进成果。
通过学习,我们才能提高语言学研究能力(如用国际音标准确地记录民族语的词语、短语、句子及话语材料的能力),完善我们的研究方法和技巧(如能够分辨主要特征和伴随特征,不能把主要特征当作伴随特征,也不能把伴随特征当作主要特征;区分显性特点和隐性特点,从显性特点考察隐性特点,从隐性特点归纳显性特点等等),才能不断地发现问题,从而进一步解决问题,才能够运用我们的知识、技能和方法对黔南州的少数民族语言进行充分、深入的研究。
“语言学家包括有作为的语言学家,当他们着手进行一个新课题时,不可能‘平地而
起’,对别人的经验和成果都会有不同程度的模仿。
模仿常常不会是单纯的模仿,模仿的过程总会带有不同程度的创新。
”模仿“是认识语言的开始,处于语言研究的初级阶段”,创新“是再认识过程,是语言研究开始深入的高级阶段”。
[1]只有自身能力提高了,才能够不断地发挥、运用,才能够在实践中得心应手,才不会在遇到问题的时候措手不及,更不会出现“盲人骑瞎马,夜半临深池”的状况。
二、坚定民族语研究信念,挖掘民族语研究宝藏
就目前来看,对黔南州少数民族研究的成果较少,研究的空间很大。
分布在黔南州的水语、莫语、锦话、毛南语以及布依语、苗语、布努语、勉语和其他散居少数民族和部分民族成分有争议的族群的语言,分属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支、侗水语支和苗瑶语族的苗语支、瑶语支等。
黔南州有苗瑶和壮侗语族的许多语言存在,这些语言之间到底有哪些相同和不同的地方?彼此为什么能够和睦相处?黔南布依语、苗语、布努语和瑶语的特点到底怎样?有些语言,如佯僙语与广西的毛南语到底是一种语言,还是属于毛南语的一种方言?有些语言,如莫语和锦话是两种不同的语言,还是同一种语言的不同方言?使用人数那么少,其语言活力如何,发展演变趋势怎样?不同言语社区的语言关系如何?不同的民族语、民族语和汉语在相互接触过程中的影响程度怎样?每一种语言的语音、词汇、语法到底有哪些特点?不同的民族语使用者、汉语与民族语使用者在交际时的语码转换如何?不同的方言、土语受汉语影响的程度如何?每一种语言或方言、土语的使用人群有多大,其使用程度怎样?每一种语言或者方言、土语不同年龄段的使用情况如何?对这些情况,既要进行语言本体的描写,也要进行语言使用的分析;既要进行共时分布的对比,也要进行历时演变的考察。
语言本体研究,有助于我们了解某种语言的特点,展现某个语言的真实面貌,同时也为各语言之间的比较研究提供真实可靠的材料;语言使用研究,有助于我们发现某种语言的活力,为国家和政府制定相关的语言政策提供充足的依据;语言共时研究,有助于我们了解语言接触与融合的关系;语言历时考察,有助于我们了解某种语言的源流发展。
如果我们能够把这些问题搞清楚,就会硕果累累,就能够充分认识这些语言的个性特点,不仅保护了民族语言资源,而且有利于维护当地民族之间的团结,有利于各项语言政策的制定,有利于促进地方经济的和谐发展,也能为国家语言政策和民族政策的制定提供相关的材料。
(余成林、王丽艳,2012)
作为少数民族语言研究,虽然有前人给我们开辟了道路,但是,对少数民族语言不管是本体还是使用方面的研究,首先必须深入少数民族地区进行调查,走田野调查之路,与少数民族语母语人多接触、多交流,了解不同语言特点、现象存在的理据,然后才能进行认真、细致地考察、分析。
田野调查能够获得更真实、更准确、更广泛、更有价值的语言材料。
“语言资料的调查和发掘是没有止境的,不论语言学理论方法达到什么水平,实地调查第一手语料永远是语言学研究第一性的任务,也是民族语言研究得以安身立命之所在。
”[3]特别是少数民族语言研究者初到民族语地区,人生地不熟,经常会遇到一些预料不到的问题,会影响调查研究的进程,甚至会遇到阻碍。
加上少数民族一般都地处偏远地区,山高路远、交通不便。
其实,越是交通不便、条件落后的偏远地区,少数民族语言保存越完好,其使用越稳定,越能发现其语言的真实面貌,语言调查才会越有价值。
而交通便利、经济发展比较快的地区,少数民族语言一般消失也较快。
所以,少数民
族语言研究者要经得起考验,要能承受挫折。
俗话说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”不能因为一时的挫折而退缩,更不能因为某一方面的阻碍而放弃追求。
人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。
我们要不怕困难、攻坚克难,要能够吃苦耐劳、持之以恒,不能心浮气躁、浅尝辄止。
这样,我们才能够在黔南州少数民族语言研究中挖掘到我们需要的宝藏,才能在少数民族语言研究中获得我们所需要的研究乐趣。