归去来兮辞(字词总结)之欧阳歌谷创作
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《归去来兮辞》知识点归纳整理
古今异义词
悦亲戚之情话亲戚古:指包括父母兄弟在内的内外亲属今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及,将有事于西畴有事古:指农事今:泛指
既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好
觉今是而昨非是古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不
恨晨光之熹微恨古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨
词类活用
名词作状语
园日涉以成趣日:每天
时矫首以遐观时:有时
形容词作名词
携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子
名词作动词
乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书
或命巾车,或棹孤舟棹:划船
策扶老以流憩策:拄着
使动
眄庭柯以怡颜怡:使。
愉快
意动
乐琴书以消忧乐:以。
为乐
悦亲戚之情话悦:以。
为愉快
善万物之得时善:以。
为善羡慕
一词多义
引
引以为流觞曲水疏导、引
引壶觞以自酌端起
引而不发,跃如也拉弓
相如引车避匿掉转
引兵欲攻燕率领、引导
秦军引而去避开、退却
乘
聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应
因利乘便,宰割天下趁着
以区区之地,致万乘之势shèng量词,古时一车四马为一乘
牛十二,乘韦先四的代称
行
善万物之得时,感吾生之行休将要
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为汉天子,我丈人行也辈分
三人行,必有我师焉行走。
必修5语文《归去来兮辞》知识点1、古今异义词悦亲戚之情话亲戚古:指包括父母兄弟在内的内外亲属今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话农人告余以春及,将有事于西畴有事古:指农事今:泛指既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好觉今是而昨非是古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不恨晨光之熹微恨古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨2、词类活用(1)名词作状语园日涉以成趣日:每天时矫首以遐观时:有时(2)形容词作名词携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子(3)名词作动词乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书或命巾车,或棹孤舟棹:划船策扶老以流憩策:拄着(4)使动眄庭柯以怡颜怡:使...愉快(5)意动乐琴书以消忧乐:以...为乐悦亲戚之情话悦:以...为愉快善万物之得时善:以...为善羡慕3、一词多义引引以为流觞曲水疏导、引来引壶觞以自酌端起引而不发,跃如也拉弓相如引车避匿掉转引兵欲攻燕率领、引导秦军引而去避开、退却乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应因利乘便,宰割天下趁着以区区之地,致万乘之势 hèng 量词,古时一车四马为一乘牛十二,乘韦先四的代称行善万物之得时,感吾生之行休将要君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣行为汉天子,我丈人行也辈分三人行,必有我师焉行走必修5语文《归去来兮辞》原文归去来兮,田园将芜胡不归既自以心为形役,奚惆怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时。
曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
《归去来兮辞》知识点总结在复习的过程中注意归纳,这样记忆起来会比较容易。
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《归去来兮辞》知识点总结1、古今异义词悦亲戚之情话亲戚古:指包括父母兄弟在内的内外亲属今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话农人告余以春及,将有事于西畴有事古:指农事今:泛指既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好觉今是而昨非是古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不恨晨光之熹微恨古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨2、词类活用(1)名词作状语园日涉以成趣日:每天时矫首以遐观时:有时(2)形容词作名词携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子(3)名词作动词乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书或命巾车,或棹孤舟棹:划船策扶老以流憩策:拄着(4)使动眄庭柯以怡颜怡:使...愉快(5)意动乐琴书以消忧乐:以...为乐悦亲戚之情话悦:以...为愉快善万物之得时善:以...为善羡慕3、一词多义引引以为流觞曲水疏导、引来引壶觞以自酌端起引而不发,跃如也拉弓相如引车避匿掉转引兵欲攻燕率领、引导秦军引而去避开、退却乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应因利乘便,宰割天下趁着以区区之地,致万乘之势shèng 量词,古时一车四马为一乘牛十二,乘韦先四的代称行善万物之得时,感吾生之行休将要君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为汉天子,我丈人行也辈分三人行,必有我师焉行走。
1、通假字:之宇文皓月创作乃瞻衡宇(衡,通“横”)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)(实为古今字)2、词类活用:瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)3、一词多义:心因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)夫问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)故故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)之胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)奚奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么)而门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(边承接)4、古今异义:(1)于时风波未静风波古义:指战乱。
今义:风浪,经常使用来比方纠纷或乱子。
(2)尝从人事人事古义:指做官。
今义:经常使用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌寻古义:不久。
今义:经常使用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话亲戚古义:内外亲戚,包含父母和兄弟。
今义:经常使用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)幼稚盈室幼稚古义:小孩。
今义:指不成熟的做法。
(6)于是欣然慷慨慷慨古义:感慨。
今义:指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微恨古义:遗憾。
今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴有事古义:指耕种之事。
今义:指发生某事。
5、文言句式:1 判断句皆口腹自役(“皆”表判断)2 倒装句(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么)(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。
“何之”即“之何”,到哪里去)(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)(4)将有事于西畴(介宾结构后置)(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)3 省略句(1)情在骏奔(省略主语“余”)(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候) 4 主动句(1)遂见用于小邑(见,被)(2)既自以心为形役(为,被)二、字词语言1、古今异义词悦亲戚之情话亲戚古:指包含父母兄弟在内的内外亲属今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话农人告余以春及,将有事于西畴有事古:指农事今:泛指既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好觉今是而昨非是古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不恨晨光之熹微恨古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨2、词类活用(1)名词作状语园日涉以成趣日:每天时矫首以遐观时:有时(2)形容词作名词携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子(3)名词作动词乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书或命巾车,或棹孤舟棹:划船策扶老以流憩策:拄着(4)使动眄庭柯以怡颜怡:使。
归去来兮辞总结引言《归去来兮》是一首古代诗歌,出自《楚辞》。
这首诗描述了一个人在长期离乡背井后终于回到故乡的心情和感受,表现出了对故乡的热爱和向往。
本文将对《归去来兮》这篇诗歌进行总结和分析。
内容概述《归去来兮》以亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔兮作为开头,表现了主人公内心对故乡的向往和追忆。
诗歌接着描述了主人公的离乡经历,包括与朋友的离别和长途的旅行。
最后,主人公终于回到故乡,感叹道:“归去来兮,田园将芜胡不归兮”。
诗歌通过描绘主人公的离乡归来,表达了对故乡的眷恋和热爱之情。
诗歌的整体结构分为三个部分:开头的向往与追忆,中间的离乡之旅,以及结尾的回到故乡。
这个结构既展示了主人公的情感变化,也体现了经历和心境的转变。
诗歌分析向往与追忆《归去来兮》的开头两句“亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔兮”表达了主人公对故乡的向往之情。
这里的“亦余心之所善”意味着内心深处的渴望,主人公对故乡的留恋和热爱。
虽然他经历了许多艰难险阻,甚至付出了生命的代价,但他从未后悔过。
这种追求和坚持,展示了主人公对故乡的深刻情感,也凸显了诗歌的主题。
离乡之旅诗歌的中间部分描述了主人公的离乡之旅。
在旅途中,他与朋友们分别,遭受了种种挫折和困难。
这部分通过描写各种险阻和情感变化,展示了主人公面对离乡的辛酸和苦楚。
例如,“出没蒿莱、溯洄九江”等描写了主人公行进的艰难和浩渺无边的旅途。
这些描写既呈现了主人公的勇敢与坚韧,也加深了读者对他离乡的感同身受之感。
回到故乡诗歌的结尾是主人公回到故乡的情景。
主人公回到故乡之后,看到田园已经荒芜,大叹“归去来兮,田园将芜胡不归兮”。
这句话表达了主人公对故乡的痛心和无奈。
故乡的变化让主人公痛心不已,也让读者感受到了岁月流转和物是人非的惆怅之情。
总结《归去来兮》通过描述主人公的离乡归来,表达了对故乡的热爱和向往。
诗歌展示了主人公的坚持和勇敢,也展现了离乡的辛酸和痛苦。
最后,主人公回到故乡看到田园已经荒芜,表达了对故乡变化的无奈和痛心。
文言文《归去来兮辞并序》知识点总结文言文《归去来兮辞并序》知识点总结上学期间,不管我们学什么,都需要掌握一些知识点,知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识,也就是大纲的分支。
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通假字:乃瞻衡宇(衡,通“横”)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)词类活用:瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)一词多义:心——因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)夫——问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)故——故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)之——胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)奚——奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么)而——门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(边承接)古今异义:(1)于时风波未静——风波古义:指战乱。
今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事——人事古义:指做官。
今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌——寻古义:不久。
今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话——亲戚古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。
今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)幼稚盈室——幼稚古义:小孩。
今义:指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨——慷慨古义:感慨。
今义:指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微——恨古义:遗憾。
★★★《归去来兮辞》文言知识积累【超详细!】★★★第一篇:《归去来兮辞》文言知识积累【超详细!】《归去来兮辞》文言知识积累文学常识辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。
因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。
又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。
到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。
这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
一般四句一节,每一节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。
通假字:乃瞻衡宇(衡,通“横”,横着)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)词类活用:瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)一词多义:心:因事顺心(心愿)既自以心为形役(内心)夫:问征夫以前路(名词)乐夫天命复奚疑(助词)故:故便求之(所以)亲故多劝余为长吏(故交,朋友)之:胡为乎遑遑欲何之(到,动词)求之靡途(代“为长吏”,代词)四方之事(助词“的”)奚:奚惆怅而独悲(为什么)乐夫天命复奚疑(什么)而:门虽设而常关(表转折)觉今是而昨非(表并列)时矫首而遐观(表修饰)鸟倦飞而知还(表承接)古今异义:(1)于时**未静 **古义:指战乱。
今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事人事古义:指做官。
今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌寻古义:不久。
今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话亲戚古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。
归去来兮辞知识点归纳《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明的一篇著名辞赋,表达了他对官场的厌倦和对田园生活的向往。
以下是对这篇文章的知识点归纳:一、文学常识1、作者陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、文体辞,是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。
到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。
这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
二、重点字词1、通假字乃瞻衡宇(“衡”通“横”)景翳翳以将入(“景”通“影”)2、古今异义(1)悦亲戚之情话(古义:包括父母兄弟在内的内外亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员)(2)将有事于西畴(古义:指耕种之事;今义:指发生某事)(3)既窈窕以寻壑(古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好)3、一词多义(1)行①感吾生之行休(动词,将要)②三人行,必有我师焉(动词,行走)(2)引①引壶觞以自酌(动词,端起)②林暗草惊风,将军夜引弓(动词,拉)(3)策①策扶老以流憩(动词,拄着)②策之不以其道(动词,鞭打)(4)审①审容膝之易安(动词,明白,知道)②博学之,审问之(动词,详细询问)4、词类活用(1)园日涉以成趣(名词作状语,每天)(2)时矫首而遐观(名词作状语,有时)(3)乐琴书以消忧(名词用作动词,弹琴,读书)(4)或棹孤舟(名词用作动词,用桨划)(5)携幼入室(形容词用作名词,儿童)(6)倚南窗以寄傲(形容词用作名词,傲世的情怀)三、重点句式1、被动句既自以心为形役(“为”表被动)2、倒装句(1)宾语前置①复驾言兮焉求(“焉求”即“求焉”,追求什么)②胡为乎遑遑欲何之(“何之”即“之何”,到哪里去)(2)状语后置①农人告余以春及(“以春及”后置,应为“以春及告余”)②将有事于西畴(“于西畴”后置,应为“于西畴有事”)四、文章内容理解1、文章主旨文章通过对作者辞官归田途中和到家后的所见所感的描写,表达了他对官场的厌倦和对田园生活的热爱,抒发了他归隐的决心和乐趣,也流露出他乐天安命的消极思想。
《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字(1)乃瞻衡宇(衡,通“横”,横木)(2)曷不委心任去留(曷,通“何”,为什么)(3)景翳翳以将入(景,通“影”,日光)二、古今异义1.亲戚古义:内亲外戚;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义:知心话;今义:男女间谈情说爱的话3.有事古义:农事;今义:指有事情4.窈窕古义:幽深曲折的样子;今义:指女子文静而美好5.来者古义:未来的事情;今义:来的人6.征夫古义:行人;今义:出征的士兵7.扶老古义:手杖;今义:扶持老人8.风波古义:指战乱;今义:常用来比喻乱子9.人事古义:指做官;今义:指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义:指生死;今义:离开留下11.寻古义:不久;今义:寻找12.交古义:交互,都;今义:常用义“交友”、“交通”等三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状,每日、每天②时矫首而遐观名作状,有时2.名词作动词①策扶老以流憩名作动,拄着②乐琴书以消忧名作动,弹琴,读书③或棹孤舟名作动,划船④实迷途其未远名作动,误入迷途(二)动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名,生活②审容膝之易安动作名,容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行休动作状,将要(三)形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名,傲然自得的心情②携幼入室形作名,幼儿,儿童2.形容词作状语心惮远役形作状语,到远处。
(四)使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法,使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动,使……愉快(五)意动用法①悦亲戚之情话意动,以……为愉快②乐琴书以消忧意动,以……为乐③善万物之得时形容词意动,以……为善四、一词多义1.行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》(副词,将,将要。
)②三人行,必有我师焉《论语六则》(动词,行走。
)③为吾子之将行也《殽之战》(动词,离开,前往。
)④日月之行,若出其中《观沧海》(动词,运行。
1、通假字:
欧阳歌谷(2021.02.01)
乃瞻衡宇(衡,通“横”)
景翳翳以将入(景,通“影”,日光)(实为古今字)
2、词类活用:
瓶无储粟,生生所资(生生:前“生”,维持;后“生”,动词用作名词,生活)
眄庭柯以怡颜(怡:愉快,使愉快)
倚南窗以寄傲(傲:形容词用作名词,傲然自得的情怀)
审容膝之易安(容膝:动词用作名词,仅能容纳双膝的小屋)园日涉以成趣(日:名词作状语,每日)
乐琴书以消忧(琴,书:名词用作动词,弹琴,读书)
或棹孤舟(棹:桨,这里用作动词,用桨划)
3、一词多义:
心因事顺心(心愿)
既自以心为形役(内心)
夫问征夫以前路(名词)
乐夫天命复奚疑(助词)
故故便求之(所以)
亲故多劝余为长吏(故交,朋友)
之胡为乎遑遑欲何之(到,动词)
求之靡途(代“为长吏”,代词)
四方之事(助词“的”)
奚奚惆怅而独悲(为什么)
乐夫天命复奚疑(什么)
而门虽设而常关(表转折)
觉今是而昨非(表并列)
时矫首而遐观(表修饰)
鸟倦飞而知还(边承接)
4、古今异义:
(1)于时风波未静风波
古义:指战乱。
今义:风浪,常用来比喻纠纷或乱子。
(2)尝从人事人事
古义:指做官。
今义:常用义,人的离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员的录用,培养,调配,奖罚等工作。
(3)寻程氏妹丧于武昌寻
古义:不久。
今义:常用义为“寻找”“追寻”等。
(4)悦亲戚之情话亲戚
古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。
今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
(5)幼稚盈室幼稚
古义:小孩。
今义:指不成熟的做法。
(6)于是怅然慷慨慷慨
古义:感慨。
今义:指大方的行为。
(7)恨晨光之熹微恨
古义:遗憾。
今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将有事于西畴有事
古义:指耕种之事。
今义:指发生某事。
5、文言句式:
1 判断句
皆口腹自役(“皆”表判断)
2 倒装句
(1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么)
(2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。
“何之”即“之何”,到哪里去)
(3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)
(4)将有事于西畴(介宾结构后置)
(5)农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)
(6)乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)
3 省略句
(1)情在骏奔(省略主语“余”)
(2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)
(3)稚子候门(省略“于”,正常语序应为:稚子于门候)
4 被动句
(1)遂见用于小邑(见,被)
(2)既自以心为形役(为,被)
二、字词语言
1、古今异义词
悦亲戚之情话亲戚古:指包括父母兄弟在内的内外亲属
今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
情话古:指知心话今:指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及,将有事于西畴有事古:指农事今:泛指
既窈窕以寻壑窈窕古:幽深曲折的样子今:指女子文静而美好觉今是而昨非是古:正确今:判断词非古:过错、错误今:不
恨晨光之熹微恨古:埋怨、遗憾今:仇恨、怨恨
2、词类活用
(1)名词作状语
园日涉以成趣日:每天
时矫首以遐观时:有时
(2)形容词作名词
携幼入室,有酒盈樽幼:儿童、小孩子
(3)名词作动词
乐琴书以消忧琴书:抚琴、读书
或命巾车,或棹孤舟棹:划船
策扶老以流憩策:拄着
(4)使动
眄庭柯以怡颜怡:使。
愉快
(5)意动
乐琴书以消忧乐:以。
为乐
悦亲戚之情话悦:以。
为愉快
善万物之得时善:以。
为善羡慕
3、一词多义
引引以为流觞曲水疏导、引来
引壶觞以自酌端起
引而不发,跃如也拉弓
相如引车避匿掉转
引兵欲攻燕率领、引导
秦军引而去避开、退却
乘聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑顺应
因利乘便,宰割天下趁着
以区区之地,致万乘之势 shèng 量词,古时一车四马为一乘牛十二,乘韦先四的代称
策策扶老以流憩拄着
振长策而御宇内马鞭子,引申为暴政
夸父弃其策拐杖
策之不以其道鞭打,引申为驯养
行善万物之得时,感吾生之行休将要
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣行为
汉天子,我丈人行也辈分
三人行,必有我师焉行走
4、虚词把握
以舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣连词相当于“而”
问征夫以前路,恨晨光之熹微介词把、拿
忠不必用兮,贤不必以动词用,采取
日以尽矣,荆轲岂无意哉副词通“已”,已经
相当于“何”的疑问代词:
田园将芜胡不归胡
既自以心为形役,奚惆怅而独悲奚
世与我而相违,复驾言兮焉求焉
寓形宇内复几时,曷不委心任去留曷
三、理解分析
1、结构层次
(一)申述“归去来兮”的缘由
(1)“心为形役”——为衣食所迫而做官
(2)“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的(二)归家之后的情状
(1)心情愉快——小舟轻飏,和风吹衣
(2)归心似箭——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”(3)家人欢迎——“童仆迎接,稚子候门”
(4)修身养性——饮酒、游园、观景
(三)回归田园的愉快生活
(1)远离官场,享受天伦
(2)读书抚琴,颐养天年
(3)驾车乘舟,寻幽探胜
(四)抒发诗人乐天安命的情怀
(1)人生苦短,淡薄名利
(2)乐天安命,顺其自然
2、写作特点
(1)骈散结合,音韵和谐
行文注意对仗骈偶,且又灵活多有变化。
既讲用韵辞采,又简洁清新,富有节奏感和音乐美。
(2)寓情于景,情景交融;感情充沛强烈
作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露,全辞情真意切,沁人心脾。
(3)结构谨严,不蔓不枝
首段直接抒情,照应序文;二、三段借物抒情,表达情怀;末段属总结,卒章显志。
四、补充拓展
1、补充注释:
悟已往之不谏,知来者之可追——《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而。
今之从政者殆而!”接舆用歌劝孔子归隐。
陶渊明引用这两句意思是说:认识到出仕是错了,而归隐还不晚。
实迷途其未远,觉今是而昨非——此句系从《离骚》的“回朕车以复路兮,及行迷之未远。
”脱胎而来。
“觉今是而昨非”出自《庄子.寓言》:“庄子谓惠子曰:‘孔子行年六十而六十化,始时所是,卒而非之,未知今之所谓是之非五十九也。
”
三径就荒——“三径”指三条小路。
《三辅决录》卷一:“蒋诩归
乡里,荆棘塞门。
舍中有三径,不出,惟求仲、羊仲从之游。
”后人以“三径”代指隐士所居。
审容膝之易安——容膝,仅能容下双膝的小屋。
《韩诗外传》:“今结驷列骑,所安不过容膝。
”
复驾言兮焉求——驾言,驾车出游。
《诗经.邶风.泉水》:“驾言出游,以写我忧。
”这里截取《诗经》的这句话,以表示驾车的意思。
乐琴书以消忧——乐琴书,喜欢抚琴读书。
萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。
”
感吾生之行休——行休,将要结束。
《庄子》:“其生若浮,其死若休。
”
登东皋而长啸——啸,撮口发出长而清越的声音。
课本注释为高歌似欠妥。
高歌,即按一定的乐曲或节拍咏唱。
“啸”与“歌”是不同的。