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近代中国的文化保守主义西方语境下的文化保守主义是在现代工业文明和自由主义思潮影响下，出现人的异化问题，所引发的回归传统道德的保守回应。
而作为世界思潮的文化保守主义则是伴随着资本主义现代化的全球扩张发生于世界各国、各民族的普遍精神现象。
资本主义的扩张是以军事、经济、政治和文化的全方位姿态展开的，它一旦与世界其它地区的前资本主义文明发生冲突，必然引发这些地区对本民族文化传统的保守回应。
可以说，发生在世界几乎所有现代化后发地区的文化保守主义，都是在这样的一种历史背景之下产生的。
近百年来中国所面临的亡国灭种的危机和传统儒学文化左右不逢源的困境，也恰为文化保守主义思想的植根和发展提供了历史机遇。
在西学东渐和传统社会结构急遽变迁的冲击下，传统儒家提供的意义世界骤然坍塌，思想界产生了巨大的混乱，在这种背景下诞生的中国文化保守主义，按照牟宗三的说法，“正可视为针对‘现代化底危机’的反应”。
在古汉语中，“保守”一词源于《史记·鲁仲连邹阳列传》中“保守聊城”，其意为保卫和坚守，《辞海》中除列出《史记》所给含义，还有“维持旧状，不求改进”之意。
故“保守”时常与落后、守旧等词一同出现，与“进步”相对，偏于贬义。
然而，作为文化意义上的“保守”则另当别论了，它更侧重于稳重守成，强调稳定性、秩序性、渐进性和连续性的价值判断，与激进主义相对。
广义而言，文化保守的观念由来已久，尤其是在中国这样一个历史文化悠久的国家。
某种意义上，我们们可以说孔子就是文化保守主义者。
在礼崩乐坏的春秋时期，他不仅主张“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”，而且还为保存和传播古代文化遗产做了大量工作。
其流风所被，使后代的儒者对于文物制度的演变大多偏向于一种保守持重的态度，以至于近代以来，那些拒绝变革、坚持封建制度和文化的保守观念，在很长一段时期内仍保持着相当强大的势力。
但由于这类观念与一般封建社会的文化保守观念无本质的差别，故尽管它是近代社会客观存在的文化现象，从社会文化形态的角度审视，仍非我们所说的近代文化保守主义。
保守主义保守主义相关书籍在不同的语境下，或者不同的历史阶段，拥有不同的含义，但它们都有类似的本质：是一种强调既有价值或现状的政治哲学。
保守主义一般是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。
保守主义并不反对进步，只是反对激进的进步，宁愿采取比较稳妥的方式。
目录权，以捍卫他们的保守价值不受威胁。
保守主义是近、现代西方主要政治思潮之一。
因历史背景不同和策略需要，保守主义有种种表现形式，但要求维护社会现状和历史传统，反对社会重大变革是其基本主张。
作为一种政治哲学，它形成于18世纪末。
英国政治活动家E.伯克在《法国革命感想录》（1790）一书中首次明确表达了保守主义思想，奠定了保守主义思想的基础。
编辑本段思想发展霍布斯以一种政治态度或思想的面貌崭露头角。
许多人指出在宗教改革时期，圣公会的神学家理查德·胡克（Richard Hooker）强调为了社会和谐和公共利益而必须在政治上保持稳定，显现出了早期的保守主义思想。
但保守主义一直要到埃德蒙·伯克写下《对法国大革命的反思》（Reflections on the Revolution in France）后成为系统性的意识形态。
英裔爱尔兰的政治家埃德蒙·伯克大力的反对法国大革命，但仍支持美国革命的目标。
这些早期的保守思想通常坚持保守主义并非一种意识形态，因为他们认为意识形态与乌托邦的理想有所牵连。
伯克反对一个完全由抽象的理性所引导的“启蒙”社会。
许多人认为伯克发展出了对于现代主义的批评，不过伯克从来不曾使用这一词，这一词也要直到19世纪末才出现。
伯克担忧启蒙运动将会带来无法收拾的动乱，因此他主张应该保持传统的价值。
伯克主张，一些人的理性必然少于其它人，因此如果这些人纯粹依靠理性行动，他们所运作的政府将会非常糟糕。
对于伯克而言，政府的架构不该是由抽象的“理性”所组成，而是应该遵循国家长久以来的既定发展模式、以及如家庭和教会等重要的社会传统。
保守主义第二小组主要内容◆一、保守主义的历史演变◆二、保守主义的基本理念◆三、新保守主义的基本理论观点与特征◆四、新保守主义的影响2保守主义的历史演变◆保守主义的诞生◆保守主义的演变1.19世纪：发展为三个学派2.20世纪以来，经历三个阶段➢第一阶段：20世纪初到二战前后➢第二阶段：二战后到60年代末70年代初➢第三阶段：70年代中期至今——崛起一、保守主义的诞生◆背景：辉格党，自由主义色彩，主张变革，反对王权英国自由党英国光荣革命托利党，坚守传统，反对变革，支持王权英国保守党第一次展示了人类可以彻底摧毁一个以前认为是自然而且不可动摇的社会。
激进主义认为人类的力量可以彻底摧毁一个旧秩序，人的力量同样可以法国大革命一个全新的社会秩序。
激起了一些人对剧变的恐惧，为保守主义的出现奠定了基础。
◆标志埃德蒙•柏克（1729-1797）——1790年问世的《法国大革命沉思录》的英文名称是Reflections on the Revolution in France, 有时也译作《法国革命论》。
一般认为，这部反对法国革命的著作是西方保守主义诞生的标志，也是后代的保守主义的精神源泉。
基本信念：上帝缔造的，以身份和财产不平等为标志的“自然秩序”、“时效”所产生的权益；由无数世代共同创造、体现社会共同利益的“民族”概念；容忍渐进的和保存优秀传统的改良，反对蓄意破坏现存制度和社会秩序的激变的态度等等19世纪保守主义的发展：三个学派法国:正统主义，梅斯特尔为代表的极端保守主义（权威，宗教，社群）德国：浪漫主义，以一批缺乏科学头脑、憎恶资产阶级保守主义阶级并支持贵族和君王制度的知识分子为代表。
三种基本形式（创造出国家有机体的理论）英国：温和派，伯克，（尊重传统，社会是有机体，是自然生成物。
强烈的贵族主义色彩；灵活，实际，资本主义社会保守派）第一阶段：20世纪初到二战前后西方政治秩序正发生迅速而剧烈的变化，保守派遇到明显挫折。
浅谈文化保守主义思潮14空乘7班谷秀11号改革开放以来，各种社会思潮在我国相继涌起，对我国社会产生了深刻影响。
而社会思潮属于社会意识层面，是社会生活的“晴雨表”。
它通过影响人们的世界观、人生观、价值观进而影响人们的生活观念和行为方式，达到对社会存在的调控、改造和导向作用。
近期以来，一些文化保守主义者十分活跃，在当前我国的思想界，保守主义儒化派已经成为一种不可忽视的政治和文化思潮。
文化保守主义思潮是伴随着西方资本主义现代化扩张而引起的一股以认同、回归、捍卫本民族文化传统为根本特征的世界性文化潮流，这股潮流对整个近代中国产生了深刻影响，并在当代获得新的发展，成为影响我国当代的重要社会思潮之一。
这股思潮在我国历史悠久，根深蒂固，有着深厚的土壤，同时也有着广泛的现实生活基础和需要。
由于这股思潮是伴随着中华民族伟大复兴进程和我国社会主义现代化进程而兴起，与吸收人类社会积极文化成果特别是弘扬我国优秀文化传统，建设社会主义新文化相伴随而发展起来的。
文化保守主义思潮的起源在清末民初。
以章太炎、刘师培为代表的“国粹派”是近代中国第一个保守主义的文化团体。
国粹派提倡保存国粹，基于的是这样一种认识，即国粹是立国之本，保存了国粹就能保国家，救民族。
故此，他们从民族、历史、语言、文字和地域的有机联系出发，界定“国粹”，发掘中国文化之独特价值。
尽管国粹派对于“国粹”的具体界定各有不同，但有一点他们是相同的，即认为国粹是一种“民族精神”或“国家精神”，而这种精神又蕴含于古代的典章制度和文学遗产之中。
国粹派既反对脱离中国文化生命机制的“欧化”主张，也不赞成一味顽固守旧。
他们认为，中国文化的根本出路，就在以中国文化为本位实现中西文化的调和，具体来说就是中国的精神加西方的物质。
文化保守主义的另一发展是康有为的孔教运动。
康有为虽然要求设立孔教，对传统文化采取维护和弘扬的态度，但他并没有一概拒绝向西方文化学习。
他不仅主张采取西方政教分立的原则，以保持儒学的相对独立性，而且认为中国也有学习西方物质文明和政治制度之必要，但这种学习必须以维护其“国魂”——孔教之功用为基础，为前提。
