一鲁迅诗稿序郭沫若.ppt

是的，许多的事得失成败我们不可预料， 也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付 出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透 防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设 起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是， 在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心， 然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们 抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次 失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活 得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！
3、想一想，罗素为 什么说“人是值得活 的”？
要点：罗素觉得他的人生 追求是正确而崇高的，回顾一 生，问心无愧，并且不无欣慰。
将下文与罗素《我为何 而生》作比较阅读，说说它 们写法上的异同点。
坦然看生活
活着真叫累，有人这么感喟。 活着真叫烦，更有人这么虚叹。 活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾 结的。
内容
诗歌
特点
犀角烛怪 绝唱 肝胆照人 自成 朴质，不拘挛 风格 洒脱，有法度
评价
前无古人 后启来者 世人宝之， 非因人而贵
论 分述 证 书法 结 构 人 总评 诗
书
诗如其人
好其人，更好 其诗，好其书
爱情带来狂喜 爱情摆脱孤独 （渴望）爱情 爱的结合见到天 你 堂的缩影 为 了解人类的心灵（人类） 何 知道星星为何发光（自然） （追求） 知识 而 理解毕达哥拉斯的力量（社会） 生 饥饿中的孩子 被压迫被折磨者 （同情）苦难 孤苦无依的老人 全球性的孤独、贫穷 和痛苦
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天 把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿 然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过， 这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了？给 我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街 的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。

自由朗读课文
思考下列问题
① 诗人由远远的 街灯依次想到什么？
② 天上的人们生 活是怎样的呢？
③ 最后一节寄寓
了诗人怎样的思想感
情？
光明
街灯
联想
明星
街市
物品
想象
人
生活
自由 幸福 美好
天上的街市
郭沫若
配乐齐读课文,感受用词美感
远远的/街灯/明了， 你看，/那浅浅的/天河， 好像/闪着/无数的/明星。 定然是/不甚/宽广。
２、后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，表达 了十分肯定的语气。明明是想象的，却说“定然”，表达了 强烈的主观情绪，表现了作者心中对美好生活的强烈愿望和 追求。
３、“来往”一词是因相隔天河两岸而言，“闲游”是 对他们已然团聚，正在享受欢聚的快乐而言，二词的位置和 配搭很准确，断不可互换。
４、“朵”，用来做流星的量词，而不用“颗”，写出
想象：创造性地想出新的事物或形象
词语：闪、 点 定然 闲游 朵
韵脚：第一节“星”──“灯”
第二节
“市”──“奇”
第三节“广”──“往”
第四节
“游”──“走”
静夜
郭沫若
静夜 郭沫若
月光／淡淡，
听课文录音,整体感知 1.以怎样的语气来读 2.注意划分节奏和重音
笼罩着/村外的／松林。
白云／团团，
漏出了/几点/疏星。
郭沫若(1892—1978) 原名郭开贞，四川省乐
山县人，我国著名的诗人、 学者。他的著作很多，文学 方面有诗集《女神》、《星 空》，话剧《屈原》等。
郭沫若故居
诗人面对当时中国的现 实，感到失望和痛苦，他恨 黑暗的现实，向往光明的未 来。他有自己美丽的幻想和 希望，《天上的街市》就表 现了这种幻想和希望。

亥年残秋偶作 曾惊秋肃临天下， 敢遣春温上笔端。
尘海苍茫沉百感， 金风萧瑟走千官。
老归大泽菰蒲尽， 梦坠空云齿发寒。 竦听荒鸡偏阒寂， 起看星斗正阑干。
鲁迅书稿欣赏
练习
1、下面各句中的“绝唱”的意思 与其他三项不同的是( ) A、偶有所作，每臻绝唱 B、史家之绝唱，无韵之离骚 C、明星已经去世，这盒录音带成了她 的绝唱。 D、曹雪芹著作长篇小说《红楼梦》， 历时十余载，增删四五次，终成千古 绝唱。
自读思考：
1、鲁迅的诗歌和书法各有什么 特点？ 2、郭沫若对鲁迅的诗歌作何评 价？
3、文章认为应该怎样学习鲁迅？
论证结构
内容
诗歌
特点
犀角烛怪 绝唱 肝胆照人 自成 朴质，不拘挛 风格 洒脱，有非因人而贵
分 述
书法 诗 书 人
总 评
好其人，更好 其诗，好其书
郭沫若为《鲁迅诗稿》一书 写的序言，是一篇优美的小品 文。 也 是序中之奇文。它用文 言写成，句式参差又有对仗， 语言平实却又出奇。富有节奏， 琅琅上口，是骈散结合的小品 文。
解“序”
写在书或诗文前的文字，申述其 写作的因由、内容、体例等。也写作 “绪”或“叙”。序文始于西汉，以司
马迁《史记》的《太史公自序》为最早。 写在后面的称“跋”或“后序”。序之 “为体有二，一曰议论，一曰叙事。”现
出全文成语
特色鉴赏
3,含蓄 。不说鲁迅先生的思想、品
德、学问、文章，而思想、品德、学 问、文章自见；不言鲁迅先生伟大， 而伟大自见。引用“春温”“秋肃” 言有温驯、严肃两面， “文笔增华” 一语，既说了文章也说了书法，回顾 了全篇的题旨。发人深思，情味无穷。
鲁 迅 书 稿 欣 赏
序 中 引 用 的 鲁 迅 诗 稿

周报》等刊物。 ❖ 1925年，参加五卅运动，逐步接受了马克思主义。 ❖ 1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。 ❖ 1927年8月随军参加南昌起义，经周恩来介绍加
入中国共产党。10月突围中与起义部队失去联系。
❖ 1928年起，郭沫若流亡日本达10年， 其间研究中国古代历史和古文字学， 著有《中国古代社会研究》、《甲骨 文字研究》等著作。
❖ 戏剧《棠棣之花》、《女神之再生》、 《三个叛逆的女性》（《王昭君》《卓文 君》《聂嫈》）、《屈原》、《虎符》、 《高渐离》等。
❖ 专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、 《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十 批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、 《郭沫若文集》(38卷)等。
❖ 第二节 《女神》
❖同时著有历史剧《蔡文姬》、《武则 天》等。
❖他是继鲁迅之后，中国文化战线上又 一面光辉的旗帜。
❖二、郭沫若的思想发展 ❖ 1、泛神论思想 ❖ 2、浪漫主义 ❖ 3、无产阶级革命文学创作
三、主要作品
❖ 诗集《女神》、《长春集》、《星空》《潮汐
集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、 《新华颂》、《迎春曲》
❖ A、《炉中煤》
❖ 诗人自喻为正在炉中燃烧着的煤，而 把祖国美誉为“年青的女郎”，他要 为心爱的人燃烧，为祖国而献身。
❖ B、《晨安》：诗人用自豪的声音，遥 向大海西岸的祖国问安。
❖ 3、歌颂叛逆与个性
❖ 《女神》处处都表现了鲜明的自我特 色，折射出强烈的个性解放的要求， 体现了狂飙突进的风格。
❖ 《女神》初版于1921年8月上海泰东 书局，为创造社丛书的第一种。
❖ 除序诗外共56首。
❖ 最早的诗写于1918年初夏，最迟的诗 写于1921年，除一小部分为1921年 归国后所作外，其余均写于诗人留学 日本期间，多为为1919年、1920年 所作。

1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织 救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了 《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中 煤》等诗篇。代表作诗集《女神》摆脱了中国 传统诗歌的束缚，反映了“五四”时代精神， 在中国文学史上开拓了新一代诗风。1921年6 月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编 辑《创造季刊》。1924年到1927年间，他创 作了历史剧《王昭君》、《聂嫈》、《卓文 君》。
五卅运动后，在大革命形势的鼓舞和教育下性主义。他说：“我从前是尊重个性、 景仰自由的人，但是最近一两年之内与水平线 下的悲惨社会略略的所接触，觉得在大多数人 完全不自主地失掉了自由，失掉了个性的时代， 有少数的人要来主张个性，主张自由，总不免 有几分僭妄。”他还指出：“要发展个性，大 家应得同样地发展个性。要生活自由，大家应 得同样的生活自由。”
山右有枯槁了的梧桐， 山左有消歇了的醴泉， 山前有浩茫茫的大海， 山后有阴莽莽的平原， 山上是寒风凛冽的冰天…… 突然袭来的诗意，使他在笔记本上一鳞半爪地 写出了《凤凰涅槃》诗的前半部。
诗歌由《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同 歌》、《群鸟歌》和《凤凰更生歌》六节组成。其中， 又以《凤歌》、《凰歌》和《凤凰更生歌》最为重要。 《凤歌》以屈原的《天问》的情绪和气势，对“茫茫 的宇宙”提出了质问，但是，诗人没有像屈原那样提 出天地万物、古往今来的问题，也不是像屈原那样着 重表现一种探索的精神，而是仅仅为了要否定宇宙， 要对污秽的宇宙进行诅咒。因此，可以说，《凤歌》 是一首诅咒之歌。诗人所要诅咒的宇宙也并不是太空， 而是现实的社会，是当时黑暗的中国。
1941年后，创作了《屈原》等六部历史剧。 1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统 治区文化界的革命旗帜。新中国成立后，在繁 忙的政务中，坚持创作了历史剧《蔡文姬》 《武则天》等 。

信合集《三叶集》。1921年出版
的诗集《女神》，以强烈的革命
精神，鲜明的时代色彩，浪漫主
义的艺术风格，豪放的自由诗，
开创了“一代诗风。同年夏，与
成仿吾、郁达夫等发起组织创造
社。
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1923年大学毕业弃医回国到，1924年，通过翻译河上肇的《社会组 织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东 大学（后改名为中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后 又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其 间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满 主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、 《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
[例3]《地球，我的母亲》
地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的孝子，那田地里的农人， 他们是全人类的保姆， 你是时常地爱顾他们。
地球，我的母亲！ 我羡慕的是你的宠子，那炭坑里的工人， 他们是全人类的Prometheus， 你是时常地怀抱着他们。
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地球！我的母亲！ 我想除了这农工而外， 一切的人都是不肖的儿孙， 我也是你不肖的儿孙。
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[例2] 《天狗》
（一）
我是一条天狗呀/我把月来吞了/我把日来吞了/我把一切的星球来吞 了/我把全宇宙来吞了/我便是我了!
（二）
我是月的光/我的日的光/我是一切星球的光/我是X光线的光/我是全 宇宙的energy底总量!
（三）
我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/ 我如电气一样地飞跑/我飞跑/我飞跑/我飞跑
பைடு நூலகம்

将下文与罗素《我 为何而生》作比较阅 读，说说它们写法上 的异同点。
5之 1
坦然看生活
活着真叫累，有人这么感喟。 活着真叫烦，更有人这么虚叹。 活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活 绾结的。 寻找了千百种理由之后，才得以发现： 生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是 生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在 我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦 然。 我坦然。于是我心美丽。 我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
评价
前无古人 后启来者 世人宝之， 非因人而贵
分 述
书法 诗 书 人
总 评
好其人，更好 其诗，好其书
内容与特色
目的是评价鲁迅诗歌、书法的 价值和成就，向人们展示鲁迅 诗歌和书法的精髓与魅力，其 显著特点是篇幅短小，内涵丰 赡，语言精简。
特色鉴赏
1,简练。 “文章有众人不下手而我 简练。 简练
偏下手者，有众人下手而我不下手 者”(《伯子论文》)。全文只有三段， 不足二百五十字，对《鲁迅诗稿》这 一题旨，表现具足。 “简而不遗其 意”,而且意在笔先,从容布置。实非 文章老手不能为此。——可多析言简而意
作者轶事
获奖以后，他竟开始写起小说来。 他的第一部小说于1951年匿名发表， 并悬赏猜测作者为谁，结果无一人 猜中。因为谁也不会想到，这位年 近八十岁、负有盛名的哲学家，还 有写小说的雅兴。
作者轶事
罗素一生著书71种，论 文及其他文章甚多。他文 思敏捷，平均每天写作三 千多字。
自学思考题
在《我为何而生》一 文中，罗素说他一生有 哪几方面的追求？你是 否同意作者的观点？你 的人生目标又是什么呢？
亥年残秋偶作 曾惊秋肃临天下， 敢遣春温上笔端。 尘海苍茫沉百感， 金风萧瑟走千官。 老归大泽菰蒲尽， 梦坠空云齿发寒。 竦听荒鸡偏阒寂， 起看星斗正阑干。

• 环境雅：
•
• 想象奇：
•
想象训练
仿照示例写句
• 示例：天上的星星现了，好象点着无数的街灯。
开放了……
月 光 照 在 地 上
…… 笼 中 的 小 鹦 鹉
……
•
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

第二节：开创一代诗风的郭沫若
❖四、《女神》的主要内容 ❖1、强烈的爱国主义激情：
❖ 《晨安》：新生渴望， ❖ 《炉中煤》：眷恋祖国， ❖ 《匪徒颂》：礼赞五四
第二节：开创一代诗风的郭沫若
❖一
啊，我年青的女郎！ / 我不辜负你的殷勤， / 你也不要辜负了我 的思量。 / 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 二
啊，我年青的女郎！/ 你该知道了我的前身？ / 你该不嫌我黑奴 卤莽？/ 要我这黑奴底胸中，/才有火一样的心肠。 ❖三
啊，我年青的女郎！/我想我的前身 / 原本是有用的栋梁，/我活 埋在地底多年，/到今朝才得重见天光
四
啊，我年青的女郎！/我自从重见天光，/我常常思念我的故乡，/我
为我心爱的人儿 /燃到了这般模样！
第二节：开创一代诗风的郭沫若
一、郭沫若的生平：
1、家塾教育:读了很多的古典书， 形成了他良好的古典文学修养。
第二节：开创一代诗风的郭沫若
❖ 2、自然环境：
❖ 郭沫若出生在四川的乐山 ❖ 县，山清水秀，是沫水和 ❖ 若水的交汇的地方，正的郭沫若
❖3、郭沫若早期的三个转捩点 ❖第一个转捩点：1905（叛逆） ❖第二转捩点：1913（东渡）； ❖第三个转捩点：“喷火口”（五四
运动，惠特曼的影响）。 ❖北伐、流亡、回国。
第二节：开创一代诗风的郭沫若
❖ 二、郭沫若的早期思想： ❖ 1、泛神论思想： ❖ （1）三个来源： ❖ 布鲁诺、斯宾诺莎西方泛神论哲学:神即
自然,泛神即无神 ❖ 孔子、庄子、王阳明的哲学思想:“吾与
点也”，浑沌、静坐以明知。 ❖ 古印度《奥义书》的东方哲学思想：泰
❖
——郭沫若：《炉中煤》
第二节：开创一代诗风的郭沫若