《我与地坛(节选)》教案教学设计 苏教版必修2
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第1课我与地坛第1课我与地坛(节选) (一)作者简介生平经历史铁生(1951-2010),男,汉族,1951年生于。
1969年赴某某插队,1972年双腿瘫痪回到。
1974年始在某街道工厂做工,七年后因病情加重回家疗养。
后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。
1979年开始发表文学作品。
1983年凭借《我的遥远的清平湾》一举成名。
曾任中国作家协会全国委员会委员、作家协会副主席等职。
2010年12月病逝。
主要作品著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命假设琴弦》《往事》等,散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等,长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。
评价史铁生相当多的作品写到了伤残者的困境,但超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,而上升为对普遍性生存,特别是对精神“伤残〞现象的关切。
作品具有独特的审美价值和广泛的影响。
曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖,以及多种全国文学刊物奖。
一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。
(二)人物轶事史铁生敬重病痛有一次,一个记者问作家史铁生:“你对你的病是什么态度?〞没有想到,在轮椅上坐了多年、每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答:是敬重。
为什么是“敬重〞而不是“恐惧〞和“厌恶〞呢?面对困惑不解的记者,史铁生解释说:“这绝不是说多喜欢它,但是应该说什么呢?讨厌它吗?恨它吗?求求它快滚蛋?一点用也没有,除了自讨没趣,就是自寻烦恼。
但你要是敬重它,把它看作一个强大的对手,是命运对你的锤炼,就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋,这虽然有点无可奈何的味道,但却能从中获益,你很可能就从中增添了智慧,比如说逼着你把生命中的意义都看得明白。
一边是自寻烦恼,一边是增添智慧,选择什么不是明摆着吗?〞敬重病痛的人永远都是人生竞技场上的胜利者。
(一)背景地坛的正式名称叫作“方泽坛〞,是明清皇帝祭地之坛,在城区北部。
新中国成立后,经过修葺开放,称“地坛公园〞。
《我与地坛》教案一.分析本课在教材中的位置《我与地坛》(节选)是语文新教材第二册第三单元的自读课文,这篇文章感情凝重、厚实,文字恳切、优美,作者把他用生命感悟到的宝贵东西传达给读者,那些对于生与死的全新理解,对自己母亲的浓浓的感情,深深地震撼着我们的心,他用他的苦难提升了大家对生命的认识。
由于在语文新教材的读本上也选编了《我与地坛》的余下部分的内容,如果在教学中让学生进行整体阅读的话,会更有利于他们把握作者的写作思路,体味作者的思想感情的。
因此,我们认为这是培养学生现代文阅读能力的一篇很好的范文。
其次,语文新教材(高一年级)现代文阅读的教学安排,是以学生的阅读水平的提高为序的,具体见下表从上表可以看出,教材到了第二册的第三单元,学生的现代阅读能力已有了一个较为完整的训练,因此在这堂课的教学中,我们尝试从阅读的不同阶段的要求来多角度对学生的现代文阅读能力进行综合训练。
二.教学目的引导学生有目的地分阶段进行阅读活动,在活动中感知作品的语言特色及作者通过作品表现的思想和感情。
三、教学的重点、难点这节课的教学重点是体味作者文中所表现出来的对于生与死的理解和对自己母亲的爱。
由于我们学生年轻,由于我们的学生阅历较浅,因此,对作者文中的那种厚实的情感,可能不能很好地理解,或理解不够深入,因此,教师在教学中要注意多设计一些学生的活动来具体引导。
四.教学设计思想从整体结构入手,即首先通过对教材和《读本》上的《我与地坛》全文的阅读,让学生在心中对文章主要内容有个大致的轮廓。
然后在课内安排听课文节选部分内容的配乐朗读,使学生能从文章的意境中体会作者深沉的情感,然后,通过分析研讨,对文章的局部,即对字、词、句、段进行深入的分析理解,对作品的达到对文章主题更深层次的理解和掌握。
五.教学过程(1)导入新课人的一生肯定会遇到许多困难和挫折,那么如何面对这些突如其来的打击,接受这一无法改变的事实,在逆境中奋起呢,史铁生在《我与地坛》中展示了他的一段复杂的心理历程,并且表达了对与他一同承担痛苦的母亲的怀念之情,下面让我们走近这篇作品,走进作者的内心。
《我与地坛》【教学目标】1、理解、体味作者对生命以及其苦难的感悟。
体验生命意义。
2、体验作者内心深处的痛苦及对母亲的理解和痛悔。
学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。
品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
【教学重点】1、筛选信息,把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容,从而理解作者对生命和亲情的感悟历程。
2、理清文章思路,体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、解开“我”、地坛、母亲三者之间的关系,理解作者传达的复杂感受。
【教学方法】1、诵读法。
通过反复诵读文章来体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
2、话题讨论法与点拨法相结合。
鼓励学生在透彻理解的基础上形成自己的看法。
【课时安排】2课时【教学步骤】第一课时【教学要点】1、整体感知,把握文章整体思路。
2、研读文章第一部分。
【教学过程】一、感知内容,理清文章思路。
(一)导入1、导入新课:生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把他们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?(《哈姆雷特》)人的生命异常脆弱,当病痛、残疾猝不及防地降临,命运残酷地捉弄,人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
此时,我们是向困难妥协自己走向毁灭,还是向困难挑战迎来柳暗花明的又一村?今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
2、作者简介:史铁生(1951~),生于北京,18岁去延安插队。
21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。
他在做了7年临时工之后,转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。
代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》等。
其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。
史铁生面对残疾,曾一度彷徨苦闷,甚至于想到了自杀,但最后还是面对困难,勇敢的活下来,并拿起了笔走上了中国文坛,从残疾到成为一名专业作家,史铁生经历了痛苦的思索。
语文必修Ⅱ苏教版第一专题版块二《我与地坛(节选)》精品教案从容说课《我与地坛(节选)》第一部分写地坛及自己对生命的感悟,第二部分作者着重思考了为什么活下去和怎样活下去的问题。
阅读是学生的个性化行为。
我们应该珍视学生的独特感受、个性化体验和理解,让学生在阅读的基础上自主发现,讨论,明确文本所涵盖的内蕴,不断拓展延伸思考。
史铁生的所有作品贯穿的就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,本文是史铁生散文的代表作。
阅读本篇,就要创造条件,跟随作者去阅读生命,理解苦难,体味人生。
文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。
本篇语言恳切优美,饱含感情,情景交融,耐人寻味,值得借鉴。
教师应紧扣“语文”特色,围绕三维教学目标,有张有弛,从而把学生带入一个美妙的艺术世界。
教学难点体验作者内心深处的痛苦及母亲的悲苦,进而领悟生命真谛,体会母爱的伟大。
教学重点同上。
教具准备多媒体课件——史铁生生活图片、年迈母亲图片、资料卡片、练习材料。
课时安排2课时。
三维目标知识与技能1.熟读课文,揣摩恳切、深沉的语言。
2.筛选信息,理解课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
过程与方法1.深入体验残疾人内心深处的痛苦及母亲的悲苦,进而领悟生命真谛。
2.领悟母爱,在读懂母亲的基础上读懂苦难。
情感态度与价值观评价作者在文中表达的对生死和生活的态度,明确生命的意义与价值,感受深切的母爱。
教学过程第一课时导入新课师传说中永世流浪的小矮人,在土地上漫游,寻找通往家园的路。
人,站在以不可企及的速度向宇宙空间飞奔的星球上,也在苦苦思索人生的目的。
古往今来,无数哲人如是说:寻找精神家园,返回精神故乡。
精神家园,漫长而又古老的命题,人类诞生的那一天,就在寻找,而现代人的这种渴望似乎更强烈了。
精神家园在哪里?哪儿都没有。
一次次听到鸡鸣犬吠,一次次看到绿阴阡陌,而这些又如同天空飘着的云,很快便幻灭消失。
精神家园,仿佛美丽的太阳城,迷人而又遥不可及,却又能给人前进的动力和方向。
情景之中,悟生命真谛——《我与地坛》(节选)教学设计教学目标:1.品味文章沉静、优美、绵密的语言特色,学习文章情景交融的写作艺术。
2.梳理作者遭遇重大打击后的心路历程,以及在地坛获得的生命启示。
3.体悟母爱的崇高和伟大,形成健康的生命观。
教学重难点:1.感悟作者由“死”到“生”的心路历程。
2.体悟母爱的崇高和伟大,形成健康的生命观。
教学方法:情景式教学、合作探究、小组讨论。
教学课时:1课时教学设计:预习安排:1.了解作者的生平、文章的写作背景。
2.通读《我与地坛》节选部分,概括文章两个部分的主要内容,标出文章的写景段落,简要批注写景的文字。
并思考学案上合作探究的问题,分小组进行讨论。
教学过程:一、活动情境导入校团委将策划推出《校园朗读者》的读书活动,本周准备向老师和同学们推荐《我与地坛》这本书。
老师希望同学们通过对文本节选部分的学习,给这本书写一篇推荐词,推荐大家去阅读这本书。
二、阅读文本、合作探究活动一:整体感知,知“我”与地坛相遇1、认真阅读课文,选词填空,并说明理由。
()地坛等来了一个()的“我”?提示分析:地坛:废弃、破旧、荒芜冷落、幽静、古老的等等。
史铁生:年轻而残废的、找不到工作的、失魂落魄的、被社会遗弃的等等2.两者之间有什么相似之处?地坛被人遗弃,而史铁生被社会遗弃,两者“同病相连”看到地坛衰败荒芜的地坛,就像看到了自己,认识自己——人生总有挫折。
活动二:心灵探索,品“我”与地坛对话“我”在地坛看到了什么?(并分析景物描写的手法)它们给了“我”什么生命启示?(1)看到了:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。
”(第五段)景物描写运用了哪些表现手法①写蜂儿,用移就(将用于甲事物的词语临时移来用于乙事物上)修辞手法,“朵”让人既感受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态,又有袖珍的花朵般的美。
《我与地坛》教学设计一、教材分析:《我与地坛》是史铁生的代表作,课文节选了一、二两个部分。
史铁生在《我与地坛》中以自己的亲身经历为基础,叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。
作者最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的流变,超越了个体生命中有限的必然,把自己的沉思带入到了生命全体的融会之中。
二、教学目标知识目标:1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章的景物描写特色。
2、能力目标:(1)体会作者瘫痪后那些复杂难言的真切感受,从而进一步提高对生命意义的认识。
(2)解读地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,理清“我”、地坛、母亲三者之间的关系。
3、情感目标:培养学生珍爱生命、珍爱健康、感悟亲情、顽强求索的精神。
三、教学重点难点重点: 寻找线索,把握文意,感悟作者由“死”到“生”的复杂情感。
难点:解读地坛和母亲在作者顽强求索中的作用,理清“我”、地坛、母亲三者之间的关系。
四、学情分析:《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇,是一篇自读课文。
高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学,其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。
这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。
在二单元的前两篇散文中学生已经学生学习鉴赏散文的基本方法,针对《我与地坛》这篇自读课文,我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。
抓住核心内容,了解文本特点。
《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛,写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲,写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。
这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。
思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命,品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。
《我与地坛(节选)》教案第二课时一、导入史铁生在观察与反省个人的遭遇后,渐渐看清了生命个体中必然的真相:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
当他在获得顿悟之后,就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。
此时,他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍;他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围,供给他呼吸,而他却毫无知觉。
二、体味母亲的“苦”1、请大家找出并轻读母亲的心理活动。
(检查预习)“她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
”“母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。
她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。
她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。
”“……,反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。
”“她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。
--这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
”2、为什么作者要说“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
”?她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理儿子需要自己去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。
但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。
只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想问儿子内心的想法到底怎样,有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。
高中语文《我与地坛(节选)》教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《我与地坛》中的经典段落。
(2)能够分析作者史铁生的写作技巧和表达方式。
(3)能够解读文本中的象征意义和深层含义。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解文本内容。
(2)学会从不同角度审视文本,提高审美情趣。
(3)运用想象力,感受地坛的古韵和作者的情感。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对我国传统文化的热爱,增强民族自豪感。
(2)引导学生关注人生,珍惜亲情,懂得感恩。
二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)熟读并理解《我与地坛》全文。
(2)分析作者的写作技巧和表达方式。
(3)解读文本中的象征意义和深层含义。
2. 教学难点:(1)文本中蕴含的丰富情感和哲理。
(2)作者对地坛的描写手法及象征意义的把握。
三、教学过程1. 导入新课:(1)教师简要介绍史铁生及其作品《我与地坛》。
(2)激发学生兴趣,引导学生进入文本世界。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,感受文本魅力。
(2)学生分享阅读心得,教师点评并引导。
3. 合作探讨:(1)分组讨论文本中的象征意义和深层含义。
(2)各组汇报讨论成果,教师总结评价。
4. 情感体验:(1)引导学生深入体会作者对地坛的情感。
(2)学生分享自己的亲情体验,教师点评引导。
5. 课堂小结:教师总结本节课的学习内容,强调重点。
四、作业布置1. 背诵《我与地坛》中的经典段落。
2. 写一篇关于亲情体验的作文。
五、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思,查看教学效果,针对学生的掌握情况调整教学策略。
关注学生的学习反馈,了解学生的需求,为下一步教学做好准备。
六、教学策略1. 互动式教学:通过提问、讨论等方式,激发学生的思考,提高他们的参与度。
2. 情境教学:创设情境,让学生身临其境地感受文本中的情感。
3. 启发式教学:引导学生主动探究,发现文本的奥秘。
4. 小组合作:鼓励学生之间相互合作,培养团队精神。
我与地坛-苏教版必修二教案背景介绍作为一名地理教师,我一直认为教学的核心在于如何让学生掌握知识,理解知识,并将知识运用到生活中。
在苏教版必修二中,地坛文化作为一篇重要的阅读材料,对于学生了解古代中国的宗教文化、历史文化等方面知识十分有帮助。
因此,在课堂教学中,我选择了地坛文化进行深入探讨,并制定了一套完整的教案。
教案设计教学目标1.了解地坛文化的起源和发展过程;2.掌握地坛文化的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响;3.培养学生分析问题和解决问题的能力。
教学步骤第一步:导入通过展示地坛文化的相关图片和视频,让学生产生对地坛文化的兴趣并了解地坛文化的大致内容。
第二步:课文解读1.第一遍朗读课文,通过互动提问让学生了解地坛文化的基本情况;2.第二遍朗读课文,让学生结合已有的知识点,分析课文具体内容,以此来深入了解地坛文化的起源和发展过程;3.第三遍朗读课文,引导学生思考地坛文化在宗教、历史、文化等方面的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响。
第三步:文本解剖分小组让学生聚焦课文的一个段落,要求他们通过阅读、讲解、思考的方式,找出段落主题和主旨,理解文中难点,并总结文中形成段落的手段。
第四步:小组讨论安排学生分组进行讨论,就地坛文化对中国文化的发展做出贡献这个主题进行讨论,从不同角度出发,分享各自的想法,培养逻辑思维和分析能力。
第五步:总结提高通过展示相关文化视频和图片,激发学生的地坛文化兴趣;引导学生对地坛文化的分类总结,加深印象,并在课后作业中要求学生查找、翻译和编辑地坛文化的相关信息,并对地坛文化进行评价。
教学效果在该教案的实施中,我发现学生对地坛文化的理解和认识得到了明显提高。
通过本次课程的学习,学生不仅掌握了地坛文化的历史和地位,而且培养了他们的阅读理解能力、逻辑思维能力以及口语表达能力。
在课后的评价中,学生普遍认为这是一节开阔视野、增长知识、有趣有益的地理课。
结语作为一名教师,我们需要不断学习和提升自己。
一、教学目标1. 知识与技能:理解作者史铁生的生平背景及其创作《我与地坛》的背景。
掌握文中重要的词语、句子和篇章结构。
分析并解读文本中的象征手法和深层含义。
2. 过程与方法:通过朗读、讨论和写作等方法,深入理解文本,提升语文素养。
学会欣赏文学作品中的情感表达和审美价值。
3. 情感态度与价值观:感受作者对母亲深切的怀念和对生活的独特感悟。
培养学生的同理心和感恩之心,激发对生活的热爱和对未来的憧憬。
二、教学重点与难点1. 教学重点:分析《我与地坛》中的主题思想和艺术特色。
提高学生的朗读、理解和表达能力。
2. 教学难点:解读文本中的象征意义和深层含义。
引导学生体验作者的情感,并联系自己的生活和感受。
三、教学过程1. 导入新课:通过播放作者史铁生的介绍视频,引导学生了解作者的生平背景。
提出问题,引导学生思考:作者为什么选择地坛作为写作的对象?2. 自主学习:让学生自主阅读课文,勾画出文中重要的词语、句子和段落。
学生分享自己的阅读感悟和问题。
3. 合作学习:将学生分成小组,讨论课文中的象征意义和深层含义。
各小组汇报讨论成果,教师点评并指导。
四、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估学生的参与度。
2. 作业完成情况:评估学生的课后作业,包括作文和练习题,以检查学生对课文的理解和应用能力。
3. 单元测试:进行单元测试,评估学生对《我与地坛》的整体理解和分析能力。
五、课时安排本教案共需4个课时,每个课时45分钟。
第一课时:导入新课,自主学习第二课时:合作学习,解读象征意义第三课时:深入分析文本,联系个人感悟第四课时:总结与评价,布置课后作业六、教学策略1. 案例分析:通过分析《我与地坛》中的具体案例,如作者与地坛的情感联系、对母亲的怀念等,来深入理解文本的主题和情感。
引导学生从案例中提取关键信息,并进行分析和解读。
2. 情感体验:引导学生通过朗读和写作等方法,体验作者的情感,并联系自己的生活和感受。
我与地坛(节选)教学设计一、目标定向(一)学习目标1.感受和品味诚挚、朴实的语言表达。
2.学习借景抒情、融情于景的写法。
3.学习面对挫折,不向命运屈服的精神。
(二)学习重点1.文章多种表达方式的运用。
2.学习借景抒情、融情于景写法。
(三)学习难点理解和学习作者面对挫折自我感悟提升的精神。
(四)课时安排1课时二、基础夯实(一)导入新课人人都希望一生平安,但谁敢保证一生平安呢?又有人说“不如意事常八九”,也就是说人生更多的是不如意,不顺利,不成功。
那么,怎么才能进行转化、升华呢?史铁生的《我与地坛》会给我以启发。
(二)走近作者史铁生(1951—2010),中国现代作家。
21岁双腿瘫痪,开始轮椅生涯;30岁患肾病,悉心从事写作;47岁确诊尿毒症,靠每周3次透析维持生命;59岁突发脑溢血逝世,器官捐献给医学研究。
自称“职业是生病,业余在写作”。
2010年12月31日,其肝脏移植给天津的一位病人。
2018年1月《史铁生全集》出版,共350万字。
成就:以文学表达对生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题的思考。
曾先后获得全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖以及多种全国文学刊物奖。
代表作品:散文《我与地坛》《病隙碎笔》,小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》等。
(三)史铁生名言1.死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
2.要么在恶梦中醒来,要么在美梦中睡去。
3.当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
4.不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
5.对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
6.太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
(四)写作背景《我与地坛》写于1989年5月,从方方面面写了作者跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思考。
《我与地坛(节选)》精品示范课教案第二课时听歌曲《我想更懂你》,其实年轻的我们跟我们的父母亲都存在或多或少的矛盾,存在沟通问题,那作者与母亲经历了什么?3.研读第二部分母亲的付出(1)第1段中,作者说“给母亲出了一个怎样的难题”,你能具体说一下吗?“难题”是哪些?体会其中的意味。
用课文的原文回答。
【明确】她知道……知道……知道……她又担心……她只是不知道……母亲的善解人意,母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。
对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。
(2)母亲是怎样面对这样的“难题”的?用原文回答。
【明确】“这苦难也只好我来承担”。
(3)母亲给了儿子哪些精神上的关爱?儿子在母亲身上读到了什么?你能找出这些感人的细节,有感情地读读它们并说说它们的好处吗?【明确】体现于课文第2段,第3段,第8段。
板书:第2段,送“我”上地坛:无言目送,艰难的命运。
第3段,在家担忧“我”:坐卧难宁,坚忍的意志。
第8段,到地坛找“我”:悄悄缓缓,毫不张扬的爱。
儿子的感悟(4)作者与作家朋友谈到学写作的最初动机时,认为朋友的想法过于简单天真。
联系作者发表第一篇小说后的想法,体会作者的情感。
【明确】通过对比突出母爱的伟大,突出了母亲苦难的命运,也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
诵读第五段。
这些苍凉的文字来自心灵深处,没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的,也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。
(5)这样的一位母亲给作者留下了什么?用课文原文回答。
【明确】“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
”(6)再回头看看前面的那个“遗留”的问题——怎么活,谁能给出他答案?【明确】母亲对待苦难的态度给了作者生存的启示:要坚强的承受苦难,要坚忍地活下去。
这正是回答作者“怎么活?”的疑问答案。
《我与地坛(节选)》教案教学设计苏教版必修2【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学难点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入人的生命异常脆弱,当病痛、残疾猝不及防地降临,命运残酷地捉弄,人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础,对生命存在进行本真的思索和审美的观照时,我以外的世界就成为我的世界--独语的世界。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分,筛选信息,并归纳。
问题1:我进入地坛时的精神状态如何?颓废、迷惘指导:两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控制,而且只要出生就必定会死亡,不必着急。
从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。
指导:我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让我看到人生的真相。
又在我入园的时候,让我看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。
生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
当然,人也不例外。
3、譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的-刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,-群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有--场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让我感受到生命的力量和永恒。
尽管十五年来随着旅游业的发展,地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏,但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来,直达人内心的深处。
无论的赋予万物生机的太阳,还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印,还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动我;最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都在地毯上留下了只属于自己的身影;地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
四、研读--作者说地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
两句话有什么区别?地坛离我家很近:以我家为中心,向外辐射,延及地坛。
我家离地坛很近:以地坛为中心,向外辐射,延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。
前二十年,他的生命按常态进行,自然是以家为中心。
二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,他为了排解内心的苦闷与困惑,来到地坛,又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识,树立起自己的生命观、世界观,从而得到了获得全新的生命。
此时,地坛已经成为他精神的家园,灵魂栖息的所在。
五、自由轻读文中景物描写部分,想象当时的情境,感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
要求字迹工整、书写规范,晚自习下课前上交。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段?【板书】(用幻灯片或可见表现效果较好)我与地坛史铁生去雕饰琉璃剥蚀朱红淡褪突然残废高墙坍圮玉砌雕栏散落陷入人生困境显本真老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡生存还是死亡生命自有蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐情趣蝉蜕、露水、草木各显其美永恒之景生命永恒太阳、雨燕成为心灵家园之美孩子的脚印、苍翠的古柏夏雨的气息、秋叶的味道第二课时一、导入史铁生在观察与反省个人的遭遇后,渐渐看清了生命个体中必然的真相:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
当他在获得顿悟之后,就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。
此时,他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍;他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围,供给他呼吸,而他却毫无知觉。
二、体味母亲的苦1、请大家找出并轻读母亲的心理活动。
(检查预习)她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。
她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。
她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。
……,反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。
她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。
--这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
2、为什么作者要说这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
?她理解儿子,知道在这种时候应该让他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理儿子需要自己去想,去斟酌,她不想惊扰儿子。
但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱,她又无法不为儿子的生命担忧,她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。
只要儿子不在家,她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后,她想问儿子内心的想法到底怎样,有什么打算,却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。
同时,她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路,走向他自己的幸福。
但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
我所承受的,是我自己的不幸;母亲不但要承受我的痛苦,还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗,还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
因此,作者说这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
三、体会我的懂得与后悔。
1、早先的时候,我对母亲的爱是什么态度?找出文中相应的语句。
⑴那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
儿子沉浸在自己的痛苦中,来不及为母亲想,甚至来不及体会到母亲的痛苦。
此处用她的儿子而不用我,第三人称替换了第一人称,采用了一种远观的态度,表现了对自己的否定。
⑵曾有过好多回,我在这园子里呆得太久了,母亲就来找我。
她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去,我看见过几次她的背影。
我也看见过几回她四处张望的情景,她没看见我时我已经看见她了,待我看见她也看见我了我就不去看她,过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
我单是无法知道有多少回她没有找到我。
有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我;她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履茫然又急迫。
我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?母亲很为我担心,但她又不想惊扰儿子,所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。
当她在家迟迟等不到儿子,就来园子里找。
找不到儿子时,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了儿子,她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动,悄悄地离开。
而我,出于倔强、羞涩等复杂的原因,躲着母亲,拒绝与母亲的交流。
母亲懂得儿子的心理,儿子却不能体谅、回应母亲的心,等到自己能懂得母亲的时候,却已经来不及了。
(轻声齐读划线部分)2、我从事写作与母亲有什么关系?回想自己最初写小说的动机,虽不似这位朋友的那般单纯,但如他一样的愿望(指想让母亲骄傲)我也有,且一经细想,发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。
在我的头一篇小说发表的时候,在我的小说第一次获奖的那些日子里,我真是多么希望我的母亲还活着。
为了让母亲骄傲,想让母亲能够分享自己的快乐,是母亲能因我而感到幸福。
这是我感受到了母亲生命的沉重与痛苦,希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。
而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路,无论是写作或者干别的什么,都应该踏实而不张扬,以坚忍的意志面对艰难的命运。