端午日

《端午日》阅读答案《端午日》阅读答案《端午日》选自《边城》，是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。

下面我们为你带来《端午日》阅读答案，仅供参考，希望能够帮到大家。

端午日沈从文端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。

任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。

大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。

把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。

河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。

河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。

因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。

划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。

船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。

每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。

桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。

坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。

擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。

一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。

凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。

好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。

不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。

端午节的介绍及风俗端午，是中华民族古老的传统节日之一，也是是初夏时节最富人情味的节日。

那么大家知道中国端午节文化习俗吗年年过端午，但是你知道端午的来历，有哪些习俗吗，以下是小编为大家带来的端午节的介绍及风俗，希望能给大家提供帮助。

端午节的介绍及风俗篇1一、端午节介绍中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。

它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。

虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节是全年四大节之一。

五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。

端午节又叫“五月端”。

五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的'教训。

端午节（英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival）又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。

小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。

2010年，6月14日，6月15日，6月16日为法定放假日子。

2010年6月16日为端午节。

端午赛龙舟活动时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

”纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

迎涛神春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

这则传说，在江浙一带流传很广。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

端午节的来历和习俗关于端午节的来历和习俗端午节就要来了，关于端午节的来历和习俗你了解吗，下面是小编帮大家整理的端午节的来历和习俗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、日本、韩国、台湾、越南的重要传统节日。

习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒等。

端午节的佩饰旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。

一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。

插在妇女发髻，也用以馈送。

《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。

又互相献赉，名曰健人。

”健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。

儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”。

宝豆娘，旧时端五节妇女的头饰。

多见于江南。

一些地区亦称作健人。

此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。

《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。

凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。

绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色真。

加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。

”艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。

我国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。

《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。

能噬食鬼魅，……亦辟恶”。

端午节2024年最新放假时间表端午节2024年最新放假时间表6月10日(周一)放假，与周末连休。

第一天2024年6月8日星期六周末休息第二天2024年6月9日星期日周末休息第三天2024年6月10日星期一法定假日ps：端午假期，高速公路不免费。

端午五色线是哪五色在端午节佩戴五色丝线以辟邪，带来好运。

五彩线，由红、黄、黑(蓝)、绿、白等五个颜色组成，古代也叫五色丝线、五彩长命缕。

系五彩线是端午节不可缺少的部分。

拴五色丝线之俗源于我国古代的五行观念，或为古代南方人的文身遗俗。

中国古代崇尚五色，以五色为吉祥色。

端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。

这些习俗传到后世，即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

端午节五彩绳应该怎么挂1、在端午节当天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。

有些地方是五彩绳可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩绳的时候孩子不能开口说话，而且戴好之后小孩子不能任意扯断或丢弃五彩绳。

3、一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。

有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。

4、据说戴五彩绳的孩子就可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，而扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子门由此可以保安康。

5、当然，除了传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂。

在旧时，每逢端午节每一家人都会在门上挂上五彩绳。

端午过后五彩绳怎么处理有说法称端午节戴着的彩绳一直到七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同焚烧。

有些地方是端午节后下第一场雨时，摘下抛到河里，让它随雨水冲走。

每逢端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥;所以传统上用五色彩丝编成绳索，配以银锁，缠绕于儿童手臂，以祈求辟邪去灾，祛病延年!端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。

民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。

初中语文《端午日》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解课文《端午日》的基本内容，把握文章的主旨。

（2）能够分析课文中的人物形象、情节安排和写作手法。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对课文的理解和分析能力。

（2）学会通过细节描写来表现人物性格和情感。

3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对传统文化的热爱和传承，增强对民族文化的认同感。

（2）培养学生的同理心，学会关爱他人。

二、教学重点1. 理解课文《端午日》的内容，把握文章的主旨。

2. 分析课文中的人物形象、情节安排和写作手法。

三、教学难点1. 理解作者对传统文化的热爱和传承，增强对民族文化的认同感。

2. 通过细节描写来表现人物性格和情感。

四、教学准备1. 课文《端午日》的文本。

2. 与课文相关的背景资料。

3. 多媒体教学设备。

五、教学过程1. 导入新课（1）播放与端午节相关的视频资料，引导学生对端午节产生兴趣。

（2）引导学生回顾已学过的关于端午节的诗词或故事，为新课的学习做好铺垫。

2. 自主学习（1）让学生自主阅读课文《端午日》，理解课文内容，了解端午日的习俗。

3. 合作探讨（1）让学生分组讨论，分析课文中的人物形象、情节安排和写作手法。

（2）每组选取一个代表进行分享，总结本组的讨论成果。

4. 教师讲解（1）针对学生的讨论结果，进行点评和讲解。

（2）重点分析课文中的人物形象、情节安排和写作手法，引导学生学会通过细节描写来表现人物性格和情感。

5. 情感教育（1）引导学生关注课文中作者对传统文化的热爱和传承，增强对民族文化的认同感。

（2）通过课文中的情节，培养学生关爱他人、乐于助人的品质。

6. 课堂小结对本节课的学习内容进行总结，让学生掌握课文《端午日》的基本内容，以及分析人物形象、情节安排和写作手法的方法。

7. 作业布置（1）让学生回家后，向家人讲述课文《端午日》的故事。

（2）选取课文中的一个细节描写，分析其表现的人物性格和情感。

【导语】端午节为每年农历五⽉初五，⼜称端阳节、午⽇节、五⽉节等。

“端午节”为中国国家法定节假⽇之⼀，并已被列⼊世界⾮物质⽂化遗产名录。

端午节的由来及习俗有哪些？⽆忧考整理如下：1.端午节的由来 端午节源⾃天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变⽽来。

端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀⽂化、⼲⽀历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。

中国古代的星象⽂化源远流长、博⼤精深，古⼈很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了⼀套完整深奥的观星⽂化。

《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，⽆知⽆识；阴阳所凭，天体始于北极之野…⽇⽉五纬⼀轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作⼲⽀以定⽇⽉度。

”上古时代⼈们定天之象、法地之仪，根据⽇⽉星⾠的运⾏轨迹和位置，将黄道和⾚道附近的区域分作28组星宿，俗称“⼆⼗⼋宿”，按东南西北四⽅各分为七宿，即为“四象”；在东⽅的“⾓、亢、氐、房、⼼、尾、箕”组成⼀个完整的龙形星象，即为“苍龙七宿”。

苍龙七宿的出没周期与⼀年四时周期相⼀致。

在传统⽂化中，⽅位和时间以及⼋卦是联系在⼀起的。

先天⼋卦以乾坤定南北，天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤；正南为先天⼋卦的乾位，即为“天”。

仲夏午⽉午⽇，苍龙七宿运⾏⾄正南中（乾）⽅位，是龙升天的⽇⼦。

苍龙群星⼀年四时的运⾏情况及事象规律，在《易经·乾卦》的⽘辞中有阐发，仲夏端午苍龙运⾏⾄正南中天⽅位，对应乾卦第五⽘“飞龙在天”。

在《易经》中，以⼋卦为基础⼜两两重合⽽构成六⼗四重卦；重卦乾由上下两个乾卦重合⽽成，它的卦形由六根阳⽘组成；⽘是要从下往上数，⽽阳⽘⼜以“九”代称，故从下数第五⽘称“九五”；九五之⽘在上乾卦中居于中的位置，称“得中”，⽽且从总卦来看，它处于奇数的位置，阳⽘处于奇位称“得正”，故九五⽘既“得中”⼜“得正”，从其所处位置来看，就是⼤吉之位。

仲夏端午苍龙七宿飞升于正南中天，《易经》称其为“飞龙在天”，此时龙星处在“中正”之位，既“得中”⼜“得正”，为⼤吉⼤利之象。

端午节几月几号端午节几月几号端午节是6月3日，星期四，农历五月初五。

端午节放假支配为：6月3日6月5日。

端午节(Dragon Boat Festival)为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。

“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节有什么寓意端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支挨次推算，五月正是“午”月。

又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。

五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有很多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代〔夏至〕节说;恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

〔传奇〕屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节是一个被我们渐渐遗忘的节日。

事实上，我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。

这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。

〔春节〕这么重要的节日不照样有人埋怨“年味不浓”了吗?比起〔圣诞节〕和情人节，传统节日普遍面临着严峻的考验。

对于端午节，在大城市的生活中，人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子，许多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。

，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”胜利，引发的一场“端午节保卫战”，终于让人们高度关注了一下这个节日，但“风波”过后，我们对传统节日的重视，仍旧没有明显的改观，通过节日复兴〔传统文化〕的想法，仍旧需要我们进一步〔反思〕。

端午节是几月几号端午节是几月几号，中国民间传统节日，端午节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。

那么你知道端午节的来历吗？农历五月初五，端午节是几月几号？端午节在农历五月初五，也就是五月初五，这一天是五月初五，是一年中最重要的节日，在我国众多习俗中，也有纪念屈原等一系列有关端午文化的习俗。

一、起源人们为纪念爱国诗人屈原，在每年的五月初五，都要以吃粽子和赛龙舟等方式来纪念他。

吃粽子又叫“长命糕”“五仁糕”，起源于春秋战国时期。

相传楚国大夫屈原早年跟随楚平王一同被楚怀王流放，楚怀王于五月五日驾崩，楚国百姓悲痛万分。

楚国百姓纷纷涌向江边为屈原痛哭。

为了不让他的灵柩遭受污染，人们就用芦苇叶包粽子吃掉了屈原的遗体。

1、流传形式端午是我国最重要的传统节日之一，其民俗文化内涵丰富而多样。

由于纪念伟大的爱国诗人屈原，自东汉开始出现端午节的民俗活动。

屈原的爱国精神和他对祖国的热爱已深深地烙印在中国人民的心中；端午也成为人们进行各种民俗活动的重要节日。

二、习俗传说端午节是纪念屈原的节日，其习俗以纪念屈原为核心。

因屈原遭小人谗毁，投汨罗江身死，后人便将端午节视为屈原忠魂的祭日子。

据《荆楚岁时记》记载，端午日正是吴越春秋时吴越国君熊绎死去之时，大臣伍子胥到江城投江以祭亡国之君屈大夫，被鱼龙所吞噬，时值农历五月初五，屈原心如刀割，悲愤交加，他写下了《怀沙》等千古名篇，其弟子吴越王勾践亦投入汨罗江自尽，以自己的生命为世人留下了宝贵的精神财富。

从这些历史典故中可了解到端午自古就有纪念屈原的习俗和文化习俗，在许多地方还有着端午节吃粽子，赛龙舟等习俗。

人们在这一天划龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原；也有拿着艾草等植物用来驱赶蚊虫和疫虫或用来防止小孩被蚊子叮咬而患上疟疾等疾病；还会带着孩子们去一些公园、郊外等地玩水游泳以求保健等等。

1、插艾蒿我国许多地方，无论春夏秋冬，都有端午插艾蒿的习俗。

传说端午这天，家家都要采食艾蒿，插在门上，以驱邪避害。