(学生心理健康悦读)励志与成长_学会暂时妥协
- 格式:docx
- 大小:16.19 KB
- 文档页数:2
“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。
这两句《金缕衣》的诗,词句直白,富含人生哲理,因此久传不衰,至今还常为人吟诵和援用。
机遇也是一样,当它来时一定要牢牢把握住,莫等它走后“空折枝”!上帝是公平的,他赐予每个人相同的机遇。
但是有的人成功了,一跃成为商业巨人、上层名流。
而有的人终日庸庸碌碌,一事无成。
原因就在于有人抓住了机遇办成了事,有的人却让机遇轻易溜走。
法国人李比希是19世纪最杰出的化学家之一,1825年李比希从法国著名化学家盖·吕萨克那里学成归来,年仅22岁,已是台森大学的教授。
一天制盐工厂的熟人给他送来了一瓶浸泡过某种海藻植物灰的母液,请他分析鉴定其中的化学成分。
经过一番处理,李比希从中提炼出某些盐类。
他又将剩下的母液与氯水混合,再加一点淀粉试剂,母液立即呈蓝色,这说明母液中含有碘化物。
第二天一早,李比希又拿起这些溶液来看,发现在蓝色的含碘溶液上面还有少量的棕色液层。
这液层是什么?他并没有进一步深入研究,想当然地断定它是氯化碘,于是马上标签,实验便告结束。
一年以后,一个与李比希同龄的法国青年巴拉,因为家贫,一面在当地学院读书,一面在药学专科学校实验当助手。
他没有轻信李比希的结论,而对棕色液色进行多方试验,结果发现了一种与氯、碘极为相似的新元素“溴”。
李比希因为想当然,一个重大的发现失之交臂。
为了永生不忘这一深刻教训,李比希每当指导学生实验时,就将“氯化碘”标签拿出来,告诫他们不得粗心大意,而应留心意外的发现。
不少有才华的人最后之所以无所作为是因为他们错失了成大事的机会。
在现代社会,一个成大事的人,尤其是商界的成大事者,他们的成功,常常就是因为他们抓住了万分之一甚至更小的机会,所以他们实现了自己的理想。
美国南北战争之后,北方的工业资产阶级战胜了南方种植园主,但林肯遇刺身亡。
美国当时沉浸在欢乐与悲痛之中。
既为统一美国的胜利而欢欣鼓舞,又因失去了一位好总统而陷入无限的悲痛。
欢乐也罢悲痛也罢,对于后来的美国钢铁巨头卡内基来说,机会降临了。
机遇是一个美丽而性情古怪的天使,她来到你身边的时候总是悄然来临,以致你有时可能并未觉察到她的降临。
因此,你若稍不留心她就将翩然而去,不管你怎样地扼腕叹息,她却从此杳无音讯,一去不再复回。
成功人士之所以能每每抓住成功的机遇,完全是由于他们在生活中处处都很留心,善于从司空见惯的事情里找出创意来,这样当机遇来临的时候,他们就能迅速做出反应,从而把机遇牢牢地抓在自己的手中。
美国弗罗里达州有一位生活潦倒的穷画家,名字叫李浦曼。
因为他太穷,只有一些简陋的画具,仅有的一支铅笔也是削得短短的。
有一天,他正全心全意在绘画时,找不到橡皮了,费了很大的气力好不容易找到它,把画面擦好之后,又找不到铅笔了,为此他大为生气。
之后,他将橡皮用丝线接在铅笔的头部,但只使用一会儿橡皮又掉落下来了。
他下定决心要弄好它,这样弄来弄去几天后,终于想出来好的方法了。
于是他剪下一小块薄铁皮,把橡皮和铅笔包绕起来。
果然,下一点工夫做起来的这个玩意儿相当管用。
“说不定哪一天这个东西会替我赚进一笔横财。
”他对自己说。
他一想到确有必要申请专利,就向亲戚借钱办理申请手续。
这项专利日后卖给趾趾铅笔公司得到55万美元。
当时的55万美元是一笔天文数字,一下子李浦曼的生活就得到了改善。
处处留心皆机遇,要做生活当中的有心人是因为机会往往来得都很突然或者很偶然。
因此,只有留心、用心的人才有可能在机会来临的一瞬间捕捉到它。
其实,世界上有很多的发明创造都是来自这突发的偶然事件。
被称为“杂交水稻之父”的我国农业科学家袁隆平发明水稻杂交也是如此。
袁隆平有一次在稻田里,无意之中发现了一株自然杂交的水稻。
由此,他想到目前我们人类所认定的水稻不能杂交的结论可能是个错误。
于是,通过艰苦的科学研究,他攻克了一个又一个难关,终于成功地培育出了杂交水稻,从而一举成了足以改变人类命运的世界级的科学家。
面对许许多多这样成功事例,你也许会说,我整天都坐在果园里,树上的苹果把我的头都砸烂了,为什么我就没有发明出一个什么定律?可能你还会说,我一年四季都不停地在稻田里转悠,我的脑子都快要被水稻装满了,我自己也快要变成水稻了,可我怎么就没有发现一株自然杂交的水稻?的确如此,这就是你、我、他这些普通人和牛顿、袁隆平的区别。
小学心理健康教育教案妥协的智慧妥协的智慧在小学心理健康教育中的重要性作为小学生,他们正处于成长的关键阶段,心理健康教育是非常关键和必要的。
妥协是心理健康教育中的一个重要主题,因为它涉及到培养孩子们正确的沟通与交往方式,培养良好的人际关系能力,以及帮助他们更好地适应各种复杂的社会环境。
本文将探讨妥协的智慧在小学心理健康教育中的重要性,并提供一份适用于小学生的心理健康教育教案。
妥协是一种解决冲突和达成共识的方式。
它要求双方在相互尊重、理解和包容的基础上,放弃自己的绝对要求,寻求双赢的解决方案。
妥协并不是折中或退让,而是在考虑到他人利益的同时,也能实现自身目标的一种聪明的选择。
对于小学生来说,他们正面临各种学术和社交压力,妥协的智慧能够帮助他们更好地应对和解决这些挑战。
首先,妥协的智慧能够帮助小学生培养良好的人际关系能力。
在学校和家庭环境中,小学生经常面临与同学、老师和家长之间的冲突和矛盾。
通过妥协,他们能够主动地与他人沟通,表达自己的意见和需求,并且学会倾听和尊重他人的观点。
妥协的智慧能够帮助他们建立良好的沟通和协作能力,以及与他人建立和谐的关系。
其次,妥协的智慧能够培养小学生的问题解决能力。
生活中,小学生可能会面临各种各样的问题,例如如何分配有限的资源、如何解决和谐相处的问题等等。
通过妥协,他们能够学会权衡利弊,寻求最佳的解决方案。
他们会意识到,在解决问题的过程中,妥协是一种有益的策略,能够为他们争取更好的结果。
第三,妥协的智慧能够帮助小学生建立自信心和自尊心。
在妥协的过程中,他们需要表达自己的观点和需求,同时尊重他人的意见,这需要勇气和自信。
当他们能够以积极的方式参与妥协时,他们会感到被他人所重视和尊重,从而增强他们的自尊心。
他们会认识到自己的价值和作为一个成员的重要性,并且意识到每个人都有权力和能力对问题作出贡献。
最后,我为小学心理健康教育提供一个教案,帮助小学生学习和运用妥协的智慧。
教案:妥协的智慧培养目标:通过学习和实践,使小学生掌握妥协的智慧,培养其良好的沟通和解决问题能力。
在富兰克林报社前面的商店里,一位犹豫了将近1个小时的男人终于开口问店员了:“这本书多少钱?”“1美元。
”店员回答。
“1美元?”这人又问,“你能不能少要点?”“它的价格就是1美元。
”没有别的回答。
这位顾客又看了一会儿,然后问:“富兰克林先生在吗?”“在,”店员回答,“他在印刷室忙着呢。
”“那好,我要见见他。
”这个人坚持一定要见富兰克林。
于是,富兰克林就被找了出来。
这个人问:“富兰克林先生,这本书你能出的最低价格是多少?”“1美元25分。
”富兰克林不假思索地回答。
“1美元25分?你的店员刚才还说1美元1本呢。
”“这没错,”富兰克林说,“但是,我情愿倒给你1美元也不愿意离开我的工作。
”这位顾客惊异了。
他心想,算了,结束这场自己引起的谈判吧,他说:“好,这样,你说这本书是最少要多少钱吧。
”“1美元50分。
”“又变成1美元50分?你刚才不还说1美元25分吗?”“对。
”富兰克林冷冷地说:“我现在能出的最好价钱就是1美元50分。
”这人默默地把钱放到柜台上,拿起书出去了。
这位著名的物理学家和政治家给他上了终生难忘的一课:对于有志者,时间就是金钱。
利用好时间是非常重要的,一天的时间如果不好好规划一下,就会白白浪费掉,就会消失得无影无踪,我们就会一无所成。
经验表明,成功与失败的界线在于怎样分配时间,怎样安排时间。
人们往往认为,这儿几分钟,那儿几小时没什么用,其实它们的作用很大。
本杰明·富兰克林指出:“你热爱生命吗?那么别浪良费时间,因为时间是组成生命的材料。
如果想成功,必须重视时间的价值。
时间是要争取才有的,时间是自己安排出来的。
忙碌的人能够读很多书,就是因为这个缘故。
时间并非一成不变。
时间有密度,也有年龄。
明天的时间就比今天的时间衰老。
衰老的时间没有气势,就好像旭日东升,朝气蓬勃,而日落西山的太阳,就完全没有那种气势。
失去效率的时间是没有什么用的。
想要有成功的人生,必须把握现在的时间。
如何把握现在呢?效率专家认为,分析、计划、行动,这三个步骤缺一不可。
人生能量的发挥依赖于机遇。
机遇往往在偶然中显示着必然,在必然中显示着偶然,所以显得诡秘莫测。
它有一层神秘的面纱,让我们掀起机遇的盖头,来看看机遇是什么?生命的流程像一条线,机遇则是一个点,没有流程的线,就没有机遇的点。
或者可以这样说,“机”是一条线,“遇”是一个点。
“机”未必都能够“遇”,“遇”有“机”。
“机”是为“遇”交付的成本,“遇”是“机”的结果。
从某种意义上说,也许几秒钟就是机遇的所在。
如果你赢得了这几秒钟,那机遇就不会从你身旁溜走,你就不会吃亏,也许就此抓住了机遇,你就会得到你想要的一些东西。
拉裴萨托是法国“银行大王”,他年轻的时候,曾有一段时间一直找不到工作。
有一天,他独自到一所银行去找董事长,想寻找一个职位,然而一见面便被拒绝了。
这种经历对他来说已经见惯了。
当他心灰意冷地走出银行时,看见银行门外地上有一根大头针。
他认为如果有人不小心为了它而受伤就不好了,于是他把大头针拾了起来。
就这几秒钟的时间,恰好被董事长看见了,他叫住了正要离开的拉裴萨托,并当场聘用了他。
因为一根大头针,拉裴萨托进入了法国银行界,而后成为法国的“银行大王”。
这就是机遇。
机遇就像天资、禀赋一样,它只提供一个机缘,一个条件,一种可能。
能抓住机遇,就不会吃亏,若利用好每一次机会,并全力以赴,最终也会走向成功的。
机遇通常隐藏在一些生活小事中,日常生活中一些很小的不方便会促成有心人的小发明小改动、小成功。
牛顿从苹果落地得到启发,提出万有引力学说;瓦特从水壶冒汽得到启发,发明了蒸汽机;阿基米德从洗澡得到启发,辨明了王冠是否是纯金打造;鲁班被草的锯齿割破手而得到启发,发明了锯子;凡尔纳从楼梯上滑下,撞在了大仲马的身上,从此走上了文学之路,最终成为“科幻之父”;罗忠福从废旧汽车中发现了软车座的构造,成为“沙发大王”……软弱的人和犹豫不决的人总是借口说没有机会,他们总是喊:请给我机会!其实,每个人生活中的每时每刻都充满了机会。
每一个病人对于医生都是一个机会;报纸上的每一篇报道是一次机会;每一个客户是一个机会;每一次买卖是一次机会……而每一次机会都是展示你的优雅与礼貌、果断与勇气的机会,是一次表现你诚实品质的机会,也是考验你自信心的一次机会。
小学心理健康教案第五课妥协的智慧妥协,是我们生活中难以避免的一个词汇。
在人际交往中,妥协是一种常见且必要的沟通方式。
而在小学生的成长过程中,培养他们妥协的智慧,对于他们的心理健康和人际关系的发展具有重要的意义。
本文将探讨小学心理健康教案第五课的主题——妥协的智慧。
首先,我们需要了解什么是妥协。
妥协是指在冲突或争议中,各方之间通过互相让步,达成一种平衡和谐的结果。
妥协并不意味着放弃自己的立场,而是通过权衡利益和理解他人的需求,寻找到一种双方都能接受的解决方案。
培养小学生的妥协智慧,可以从日常生活中的各个方面入手。
首先,教师可以通过角色扮演、情境模拟等方式,让学生亲身体验到妥协的过程和好处。
例如,让学生在游戏中分配资源,让他们面临争执和矛盾,引导他们思考如何通过妥协来解决问题。
在这个过程中,要引导学生学会站在对方的角度思考问题,培养他们关心他人、尊重他人意见的能力。
其次,培养小学生的妥协智慧,需要注重他们的沟通能力和情绪管理能力的训练。
在课堂上,教师可以设计一些小组合作的活动,让学生分工合作完成任务,鼓励他们进行交流和合理的协商,从而培养他们妥协的技巧和能力。
同时,在冲突解决中,教师也需要引导学生学会控制情绪,避免情绪冲动带来的不良后果,并教会他们运用有效的沟通技巧,例如倾听、表达和解释,以达到双方沟通和解决问题的目的。
在家庭教育方面,父母可以起到重要的作用。
他们可以以身作则,成为孩子们妥协智慧的榜样。
父母在解决家庭内部的冲突时,可以让孩子们参与其中,让他们亲身体验到妥协的重要性和价值。
同时,父母也可以通过讲故事、给予实例等方式,向孩子们传授妥协的智慧。
例如,讲述妥协能够保持友谊、促进团队合作等正面的案例,引导孩子们明白妥协的意义和好处。
此外,学校和社会也可以为小学生提供丰富的活动和资源,帮助他们培养妥协的智慧。
学校可以组织一些团队协作的项目,让学生们在合作中学会妥协和互相支持;社会可以提供一些有挑战性的任务和比赛,让学生们在竞争中学会妥协和合作。
做人要圆,其目的是为了工作更加顺利,事业更加壮大。
人生获得更大的成功,而不是投机取巧,不择手段,最终与自己追求人生事业成功的目的相反。
如果是那样的话,那就真正是南辕北辙,缘木求鱼了。
美国教育培训行业中的一个年轻人,曾师从8位事业有成的老师,其中4位老师还拥有自己的私人飞机。
这位年轻人曾问过其中的3位老师:“我这一辈子怎么才能像你们这么富有,把生意做得非常大,并且非常的稳定呢?”奇怪的是,3位老师的答案竟然雷同:如果你要成功,那你就要永远做正直的人,永远做正确的事。
年轻人开始不明白,特别是听第一位老师说这个人生哲理后,他心想:“哎呀,老师就是老师。
”他认为老师的身份决定了老师爱唱高调,做老师的,就是平日里自己做了坏事,也一定要教育学生为人正直,这是他们的职责。
当年轻人问另外一位老师的时候,他的态度更加真诚。
那天早上他送这位老师回国,在机场吃早餐的时候,他说:“老师,您马上就要走了,我不知道我一生还能见您几次,您告诉我,我想把生意做大,最根本是什么?”这位老师回答道:“你记住:永远做正确的事,永远做正直的人。
”年轻人听后,心中的疑惑就更深了。
当他第三次拿这个问题问他的又一位老师时,得到的还是这个答案。
他不得不认真地去思考了:他们为什么在不同的场合,给我一样的回答呢?随着这位年轻人生意上业务的扩大,他的团队不断壮大,他开始懂得老师们说的确实是一个真理。
个人单枪匹马闯天下的英雄时代早已过去,现在是一个集体与集体之间合作、竞争与对抗的时代。
一个人要想获得事业的成功,他一定要有一个自己的团队。
在当今时代,除了文化艺术上独创性很强的艺术大师之外,所有的成功人士,都是身在团队,并且处于其巅峰或者顶层。
所有的成功者都有一个自己的团队。
那么,这些团队成员为什么会跟随他们呢?其中重要的原因,是这些成功人士本身为人正直、做事正确,以此赢得了团队成员的信任。
只有有了信任,人们才会跟随着你。
正直是领导者必须具备的品格。
每个领导都需要跟随者,跟随是一种信任行为,也就是对领导者有信心。
一个遇事喜欢找推脱借口的人,在面临挑战时,总会为自己未能实现某种目标找出无数个理由。
比如,那些喜欢发牢骚、抱怨不幸的人曾经都有过梦想,却始终无法实现。
为什么呢?因为他们有遇事找借口的老习惯。
一位长期在公司底层挣扎,时刻面临着失业危机的中年人来到老板的办公室,他讲话时神情激昂,抱怨公司老板不愿意给自己机会。
“那么你为什么不自己去争取呢?”老板问他。
“我曾经也争取过,但是我不认为那是一种机会。
”他依然义愤填膺。
“能告诉我那是什么事吗?”“前些日子,公司派我去海外营业部,但是我觉得像我这样的年纪,怎么能经受如此折腾呢。
”“为什么你会认为这是一种折腾,而不是一种机会呢?”“难道你看不出来吗?公司本部有那么多职位,却让我去如此遥远的地方。
我有心脏病,这一点公司所有的人都知道。
”其实,这位先生并没有什么心脏病,他只是为自己不愿远行找一个借口而已。
与之截然相反的是体育界的成功者罗杰·布莱克。
他的杰出并不在于他非凡的令人瞩目的竞技成绩——他曾经获得奥林匹克运动会400米银牌和世界锦标赛400米接力赛金牌。
而更让人触动的是,所有的成绩都是在他患有心脏病的情况下取得的。
除了家人、亲密的朋友和医生等仅有的几个人知道其病情外,他没有向外界公布任何消息。
带着心脏病从事这种大运动量的竞技项目,不仅很难有出色的发挥,而且有可能危及生命安全。
第一次获得银牌后,他对自己依然不满意。
如果他告诉人们自己真实的身体状况,即使在运动生涯中半途而废,也会获得人们的理解的。
但是罗杰却说:“我不想小题大做。
即使我失败了,也不想将疾病当成自己的借口。
”作为世界级的运动员,这种精神一直存在于他的整个职业生涯中。
那些认为自己缺乏机会的人,往往是在为自己的失败寻找借口。
而成功者大都不善于也不需要编制任何借口,因为他们能为自己的行为和目标负责,也能享受自己努力的成果。
借口总是在人们的耳旁窃窃私语,告诉自己因为某原因而不能做某事,久而久之我们甚至会潜意识地认为这是“理智的声音”。
你也许对“心理健康”这个词感到生疏。
人们在日常生活里,经常谈论和使用“身体健康”这个词语,而很少说“心理健康”;长期以来,人们只注意到生理上存在着健康问题,而忽视了心理上同样也存在着健康问题。
其实,人的健康包括生理和心理两方面。
因为人是生理与心理的统一体,身与心的健康是相互影响、相互作用着的。
随着人类精神生活的不断丰富和提高,怎样保持心理健康、预防心理疾病,势必会成为越来越迫切需要解决的课题。
我相信,人们若是掌握了关于心理健康的基本知识和方法,就会有助于排除内心的干扰,避免心理冲突,从而有效地去解决困难,顺利地度过挫折和战胜逆境。
你也许会说,心理健康与否,只不过是个人的小事,和别人、和社会没有什么牵连,你说错了。
比方说,如果一个人手脚不灵便,但心理健康,那么对于他的人格影响不大。
因而,不论为了个人、家庭,还是为了民族的命运,我们每个人都应当保持心理健康。
迈克·兰顿出生在一个不正常的家庭里:父亲是个犹太人,十分排斥天主教徒;母亲却偏偏是个天主教徒,却又十分排斥犹太人。
在迈克小的时候,母亲经常闹着要自杀,当遇到不顺心的事时,便抓起挂衣架追着他毒打。
就因为生活在这样的环境中,所以他自幼就有些畏缩且身体瘦弱。
然而日后他在那部叫座的电影影片——《草原上的小屋》中却扮演了那个殷格索家庭的一家之主,坚毅而充满自信的性格给大家留下了深刻的印象。
迈克的人生为什么会有这样的改变呢?在他读高中一年级时的一天,体育老师带这一班学生到操场去教他们如何掷标枪,而这一次的经验就此改变了他后来的人生。
在此之前,不管他做什么事都是畏畏缩缩的,对自己一点自信都没有,可是那天奇迹出现了,他奋力一掷,只见标枪越过了其他同学的纪录,多出了足足有30英尺。
就在那一刻,迈克知道了自己的前途大有可为。
在其日后接受《生活》杂志的采访时,他回想道:“就在那一天,我才突然发现,原来我也有能比其他人做得更好的地方,当时便请求体育老师借给我那支标枪,在那年整个夏天里,我就在运动场上掷个不停。
”迈克发现了使他振奋的未来,他全力以赴,结果拥有了惊人的成绩。
那年暑假结束返校后,他的体格已有了很大的改变,而在随后的一年中他特别注意加强重量训练,使自己的体能逐步提升。
在高三时参加的一次比赛中,他掷出了全美中学生最好的标枪记录,因而也让他赢得了南加大的体育奖学金。
后来,他因锻炼过度而严重受伤,经检查证实得永久退出田径场,这使他因此也失去了体育奖学金。
为了生计,他不得不到一家工厂去担任卸货工人,他的梦似乎就此完了,永远无法成为一位国际瞩目的田径明星。
不知道是不是幸运之神的眷恋,有一天他被好莱坞的星探发现,问他是否愿意在即将拍摄的一部电影影片——《鸿运当头》中担任配角。
这部影片是美国电影史上所拍的第一部彩色西部片,迈克应允加入演出后从此就没有回头,先是当演员,然后做导演,最后成为制片,他的人生事业就此一路展开。
暂时妥协是人生的一大策略,暂时交出或放弃,是在这一过程中等待时机,创造条件,以求扭转乾坤以图东山再起。
“妥协”就其词义来说,是用让步的方法避免冲突或争执。
从词性上看,妥协并无褒贬之分。
近日得闲,翻阅史传、小说,顿生感悟:原来,暂时的或者说必要的妥协,乃是人生一大策略。
《老子》上有这样几句话:“将欲翕之,必固张之;将欲弱之,必固强之:将欲去之,必固与之;将欲夺之,必固予之。
”后人把老子的这一思想概括为“取予之计”。
将欲取之,必先予之,成为我国古代军事上的一种暂作妥协、待机索取的常用策略。
东周时期,在著名的“三家分晋”之战中,魏国国君等就成功地运用了这一策略。
当时正值春秋末期,晋国的命运掌握在智、韩、赵、魏“四家”手中,其中智伯最强。
他不满四家共享的局面,而欲独占晋国。
于是,智伯打着加强公室的幌子,要三家各拿出一部分土地和庶民给晋君,实则是扩充自己的地盘。
他先去威逼韩国国君康子。
康子本想拒绝,宰相段规说:“智伯贪得无厌,假君命以削吾地,若用兵,是抗君也,彼将借以罪我,不如与之。
”
段规建议,接受智伯的要求,割地后见机而行。
智伯又袭用逼韩之法,向魏国索要土地。
魏君桓子认为他欺人太甚,欲加拒绝,宰相任章劝说道:“君予之地,智伯必骄而轻敌,邻邦必惧而相亲。
以相亲之兵,待轻敌之国,则智伯之命不长矣。
”
结果正如任章所料,智伯终被韩、魏、赵三家所灭。
战争中往往有这种情况:在条件不具备时,要想夺取或保存某种东西,必须暂时交出或放弃它,在“交出”或“放弃”的过程中,等待时机,创造条件,最后把它再夺回来。
这种“将欲取之,必先予之”的策略,屡被后代兵家所推崇。
历史小说《袁崇焕》中,谈及“取予之道”,给人启发,也令人感叹。
袁崇焕是明末著名军事家,官至兵部尚书。
他屡次击退清军的进攻,战功卓著,结果却是含冤被杀。
小说中说,辽东战役时袁崇焕曾想以暂时的妥协换取准备的时间。
他认为,当军事上准备没有充分之时,暂时与外敌议和以争取时间,历史上不乏先例。
汉高祖刘邦曾与匈奴议和,争取时间来恢复、蓄养国力、兵力,等到汉武帝强盛时才大举反击;唐太宗李世民曾代父皇李渊做主,与突厥议和,等到兵马齐备,军队训练有素时,才派李靖北伐,大杀突厥犯敌。
(顺便提及,第二次世界大战史上,外国政治家、军事家因某种需要而暂时妥协者也有实例。
)同是妥协议和,秦桧与前金的议和,同诸葛亮与孙权周瑜的议和,有着天壤之别,前者是屈膝投降,而后者是暂时退让,这种妥协是为将来的进攻做策略上的准备,不可同日而语。
然而,袁崇焕当时的委曲求全的妥协策略,难以让人理解,其为社稷计忍辱负重、行举世嫌疑之事,实属不易,此不多论。
的确,有进攻必有退守,有冲突也应有妥协。
大至军国之重,小至家务琐屑之争,带兵打仗,
为官从政,做人处世,必要的妥协往往是不可少的。
小不忍,则乱大谋。
对于一个血气方刚的人来说,隐忍、妥协,有时并不意味着胆小、怯懦。
含辱妥协,既要战胜自我,消除受辱的复仇心理,又要战胜别人,不顾世俗的猜疑、歧视,这又何尝不是一种勇敢呢!
暂时的妥协,必要的妥协,的确是一种重要的为政之道、军事之道、人生之道。
大道通了,至于邻里纠纷、兄弟失和、夫妻斗嘴之类的日常矛盾,便不难用“妥协”来化解了。
学会妥协,学会放弃,实则是人生一大课题。
末了,我忽然忆起一则名人轶事,由此想到,妥协并不都是委屈、忍辱,有时它也体现出人的机智与幽默。
这则轶事是这样的:有一天,大文豪歌德在公园散步,在一条只能通过一个人的小径上,对面碰到曾尖刻批评过自己的批评家。
真是冤家路窄,狭路相逢,越走越近了。
“我是从来不给蠢货让路的。
”批评家傲慢无礼地说。
“我正好相反!”歌德说完,笑着退到旁边。
从行动上看,歌德也是做了妥协、让步,不过是一种机智的退让,其言行带有某种以守为攻的意味,此已稍偏论旨了,还是就此打住吧。