“酒入愁肠,化作相思泪”拼音版注音版
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苏幕遮范仲淹赏析原文苏幕遮范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
注释黯乡魂:因思念家乡而心情颓丧。
追:追随,引申为纠缠。
旅思(sì):羁旅愁思。
译文译文1碧云飘悠的蓝天,黄叶纷铺的大地,萧瑟秋色连着江中水波,波上寒烟迷漫肃杀苍翠。
一抹斜阳映照群山天连着水。
绵绵密密的芳草不谙人情,一直铺到斜阳照不到的山外。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣,除非是夜夜都做好梦,在好梦中才能得片刻安睡。
不想在明月夜独倚高楼望远,只有频频地将苦酒灌入愁肠,一杯杯都化作相思的眼泪。
译文2流云漫天,黄叶遍地。
秋色渐老,倒映于江上碧波,波涛上笼罩着阵阵寒烟,一片苍苍翠色。
远山沐浴着夕阳,蓝天连接着碧水。
岸边芳草最是无情,只管延绵消失在那西斜的夕阳之外。
追念故乡,已黯然销魂。
这羁旅中的愁思缠绕不休,唯有沉入梦中才能得以暂时排解。
月明之夜,休要携酒登楼独自倚栏,可知那入喉的每一滴酒,都会化作相思泪滴,断人心肠。
题解此词写羁旅客愁。
全词低回婉转,而又不失沉雄清刚之气。
清代邹祗谟《远志斋词衷》评曰:“前段多入丽语,后段纯写柔情,遂成绝唱。
”评点这是词人秋日旅途思乡之作。
词以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、翠烟、斜阳、水天相接的江野的辽阔苍茫景色,词人触景伤怀,抒写夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园故里的深情。
上片着重写景,词以“碧云天,黄叶地”开篇,展开一幅天高气爽、黄叶满地的苍莽秋景图。
“秋色连波,波上寒烟翠”写在广袤无垠的天地中浓郁的秋色和绵邈秋波:萧瑟秋色与江中水波的相连,苍翠的寒烟迷漫在江波之上。
这秋日特有的景象,渲染出悲秋的情绪。
“山映斜阳天接水”一抹斜阳映照群山天连着水,接下来两句由眼中实景转为意中虚景:凄凄连绵的“无情芳草”蔓延无边。
此情此景,怎能不惹人伤感?下片抒情,“黯乡魂,追旅思”是相思愁苦的原因所在,只因词人离乡背井,故“夜夜除非,好梦留人睡”,除非是夜夜都做好梦,在好梦中才能得片刻安睡。
范仲淹诗词《御街行》注释翻译及赏析御街行范仲淹纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。
[注释]①御街行:又名《孤雁儿》。
柳永创调。
②香砌(qì):指花坛。
③练:素绢。
④敧(qī):倾斜。
⑤谙:熟悉。
⑥都来:算来。
【译文】纷纷扬扬的落叶飘满香阶,秋夜是何等静寂,细碎的落叶声频添寒意。
卷起珍珠窗帘高楼空荡荡,只见天高云淡,银河垂落在大地。
年年的今天夜里,如水的月光都像洁白的绸绢,可是亲人却总是远隔千里。
愁肠已寸断喝酒也难醉,酒还没有入口,先已化成了辛酸的泪水。
我斜靠枕头看着半明半灭的残灯,尝尽了孤栖难眠的滋味。
看来这相思离愁,不是让人紧锁眉就是让人心痛,没有办法排遣,没有办法回避。
翻译二:夜深人静,四野寂寂.秋叶纷纷飘坠,落在台阶之上,那声音凄凉而又琐碎。
珍珠的帘幕高高卷起,玉楼空空无人迹。
夜色清淡,烁烁闪光的银河直垂大地。
年年月月却如今日的夜晚,月光如洁白的素练,而人却相隔千里,受着相思的煎熬而满怀愁绪,愁到深处,已无法靠喝酒来麻醉。
酒尚未到唇边,已先化成了眼泪。
残灯闪烁,枕头歪斜,我尝尽这孤眠的滋味。
算来这相思之苦,积聚在眉头,凝结在心间,实在没有办法回避。
赏析一:此词副题为“秋日怀旧”,是词人抒写秋夜怀人之作。
众多著名的词评大家都对此词赞赏有加,认为此词做到了情景交融。
词的上片主要描写秋景,而寓情于中。
词中描绘了黄叶纷飘、寒声碎乱、银河垂地、月华如练的秋夜寂寥萧瑟的景色,抒写了愁肠寸断、无法排遣的离愁别恨。
词人为表达秋思,在写法上独辟蹊径,仅仅通过最富秋天特征的秋声和秋色作引,而秋思便顺理成章地被表露了出来。
首先,词人在开篇写“纷纷坠叶”,是从听觉的角度进行描写,借耳朵所听到的沙沙声响,写出落叶坠落石阶的情景。
我们知道,树叶变黄,纷纷飘落,便意味着秋天到了。
酒入愁肠,化作相思泪。
出自宋代范仲淹的《苏幕遮·怀旧》
原文
碧云天,黄叶地。
秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。
夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
(留人睡一作:留人醉)
范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。
范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。
创作背景:这首词作于公元1040年(宋仁宗康定元年)至公元1043年(庆历三年)间,当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使,主持防御西夏的军事。
译文
云天蓝碧,黄叶落满地,天边秋色与秋波相连,波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。
远山沐浴着夕阳天空连接着江水。
不解思乡之苦的芳草,一直延伸到夕阳之外的天际。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。
当明月照射高楼时不要独自依倚。
频频地将苦酒。
李清照《一剪梅》注音版李清照《一剪梅》注音版李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
下面为大家带来了李清照《一剪梅》注音版,欢迎大家参考!一剪梅(yījiǎnméi)红藕香残玉簟秋(hóng ǒu xiāng cán yù diàn qiū)。
轻解罗裳(qīng jiě luó shang),独上兰舟(dú shàng lán zhōu)。
云中谁寄锦书来(yún zhōng shuí jì jǐn shū lái)?雁字回时(yàn zì huí shí),月满西楼(yuè mǎn xī lóu)。
花自飘零水自流(huā zì piāo líng shuǐ zì liú)。
一种相思(yì zhǒng xiāng sī),两处闲愁(liǎng chù xián chóu)。
此情无计可消除(cǐ qíng wú jì kě xiāo chú),才下眉头(cái xià méi tóu),却上心头(què shàng xīn tóu)。
注释①红藕:红色的荷花。
玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。
②裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
兰舟:用木兰木造的舟,诗词中多只泛用作舟的美称。
③锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。
后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。
《苏幕遮》诗词150篇大全集酒入愁肠,化作相思泪苏幕遮,词牌名,又名“古调歌”“云雾敛”“鬓云松”“鬓云松令”等。
以范仲淹《苏幕遮·怀旧》为正体,双调六十二字,前后段各七句、四仄韵。
无变体。
代表作品有梅尧臣《苏幕遮·草》等。
原唐玄宗时教坊曲,后用作词调。
幕,一作“莫”或“摩”。
这个曲调源于龟兹乐,本为唐高昌国(高昌故城位于今新疆吐鲁番市东)民间于盛暑以水交泼乞寒之歌舞戏。
中唐高僧慧琳《一切经音义》卷四十一《苏莫遮冒》:“亦同‘苏莫遮’,西域胡语也,正云‘飒磨遮’。
此戏本出西龟兹国,至今犹有此曲。
此国(指中国,慧琳为疏勒国人。
)浑脱、大面、拨头之类也。
或作兽面,或像鬼神,假作种种面具形状;或以泥水沾洒行人;或持罗缩搭钩,捉人为戏。
每年七月初,公行此戏,七日乃停。
土俗相传云:常以此法禳厌,驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。
”这个曲调一般认为在唐以前的北周时已传人中原,初唐时浑脱舞曾盛行一时,《旧唐书·张说传》:“自则天末年,季冬为泼寒胡戏,中宗尝御楼以观之。
”那时不在七月举行,而是在寒冷的腊月。
《旧唐书》中宗本纪云:“(景云二年,公元711年)十二月丁未,作泼寒胡戏。
”《新唐书·宋务光传》载并州清源尉吕元泰上中宗书日:“比见坊邑相率为浑脱队,骏马胡服,名日‘苏莫遮’。
旗鼓相当,军阵势也;腾逐喧噪,战争象也……胡服相欢,非雅乐也;‘浑脱’为号,非美名也。
安可以礼义之朝,法胡虏之俗?……《书》曰:‘谋,时寒若。
’何必赢形体,灌衢路,鼓舞跳跃而索寒焉?”说明这个舞乐是“胡虏之俗”,人们在路上灌水相泼,鼓舞跳跃而索寒。
据学者考证,“浑脱”是“囊袋”的意思,原指用牛羊皮制成的革囊,可作渡河的浮囊,也是西域游牧民族用以盛水或奶的工具。
跳舞时舞者用油囊装水,互相泼洒,故称之为“泼寒胡戏”,而表演者为了不使冷水浇到头上,就戴上一种涂了油的帽子,高昌语叫“苏幕遮”。
宋·王明清《挥麈录》前录卷四载“高昌”之风俗云:“俗多骑射,妇人带油帽,谓之苏幕遮。
1.《赠从弟》(其二) 刘桢汉末亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性!2.《送杜少府之任蜀州》王勃唐初城阙(què)辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
3.《登幽州台歌》陈子昂唐前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
4.《送元二使安西》王维唐渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
5.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白唐弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
6.《早春呈水部张十八员外》韩愈唐天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
7.《无题》李商隐晚唐相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
8.《相见欢》李煜五代南唐无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
9.《登飞来峰》王安石北宋飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只(自)缘身在最高层。
10.《苏幕遮》范仲淹北宋碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非、好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
琵琶行拼音版白居易琵琶行拼音版白居易《琵琶行》这首诗对音乐的描写非常出色。
例如诗歌的第二段摹写《琵琶女》演奏《霓裳》和《六么》中出神入化地运用比喻等修辞手法写乐曲的抑扬顿挫,使读者如见其人,如闻其声,以下是小编整理的《琵琶行》全文加拼音版,供大家学习。
白居易琵琶行全文加拼音浔(xún)阳(yáng)江(jiāng)头(tóu)夜(yè)送客(sòngkè),枫叶(fēngyè)荻(dí)花(huā)秋(qiū)瑟瑟(sèsè)。
主人(zhǔrén)下马(xiàmǎ)客(kè)在(zài)船(chuán),举(jǔ)酒(jiǔ)欲(yù)饮(yǐn)无(wú)管弦(guǎnxián)。
醉(zuì)不成(bùchéng)欢(huān)惨(cǎn)将别,别(bié)时(shí)茫(máng)茫(máng)江(jiāng)浸(jìn)月(yuè)。
忽(hū)闻(wén)水(shuǐ)上(shàng)琵琶(pípá)声(shēng),主人(zhǔrén)忘(wàng)归(guī)客(kè)不(bù)发(fā)。
寻声(xúnshēng)暗(àn)问(wèn)弹(dàn)者(zhě)谁(shuí)?琵琶(pípá)声(shēng)停(tíng)欲(yù)语(yǔ)迟(chí)。
移(yí)船(chuán)相近(xiāngjìn)邀(yāo)相见(xiāngjiàn),添(tiān)酒(jiǔ)回(huí)灯(dēng)重(zhòng)开(kāi)宴(yàn)。
苏幕遮原文一苏幕遮·碧云天[宋]范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
【作者简介】范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。
祖籍邠州,后移居苏州吴县。
北宋初年政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。
大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。
后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。
皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。
累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
【注释】①此调原为西域传入唐教坊曲。
“苏幕遮”是当时高昌国语之音译。
宋代词家用此调是另度新曲。
又名《云雾敛》、《鬓云松令》。
双调,六十二字,上下片各五句四仄韵。
②黯:形容心情忧郁。
黯乡魂:用江淹《别赋》“黯然销魂”语。
③追:追随,可引申为纠缠。
旅思:羁旅之思。
【译文一】白云满天,黄叶遍地。
秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。
远山沐浴着夕阳天空连接江水。
岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。
当明月照射高楼时不要独自依倚。
端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
【译文二】秋高气爽,在晴空万里的天幕上飘荡着虚无缥缈的云彩,那云彩被碧蓝的天色映衬着,看上去也是淡淡的翡翠颜色;金风习习,玉露冷冷,大地铺满了金黄色的树叶。
远处无边的秋色与浩淼的水波相连,碧翠的秋水,在金风的吹拂下,泛起层层的涟漪,远远望去不甚清晰,似有烟雾笼罩,分不清哪是水,哪是天。
天色将晚,落日的余晖映得万山红遍,天水相连之处水天一色。
只有岸边的芳草,全不顾深秋已经来临,依然芳菲烂漫,一直开放到夕阳照不到的地方。
看到了这深秋景色,客居他乡的词人思乡之情油然而生,那乡愁,好象随着这落日的余晖一直来到斜阳之外的芳草凄凄的故乡。
酒入愁肠,化作相思泪”做具体赏析。
酒入愁肠,化作相思泪酒入愁肠,化作相思泪,是宋代著名诗人苏轼极具代表性的诗句。
它把苦恼的思慕语言艺术地表达得淋漓尽致,正解读出当时社会世故纷乱的不幸状况,更有力地表现了坎坷的爱情与失意的痛苦。
古今中外,爱情就像一座高山,正是爱情才更加助长了热情和勇气,也带来了更多的忧伤,更多的痛苦。
苏轼通过诗中用酒来比喻思念之苦,巧妙表达了这份沉重的心痛,以及对爱情沉淀的珍惜之情。
“愁肠”有苦痛之意,即指苦肠,则暗示这份痛的深沉,苦涩、甜蜜而又无奈。
“相思泪”则表达出当时诗人心中深深的思念之情,彷佛把愁肠的苦涩用相思的眼泪不断的流泻出来.苏轼的这句诗在宋人的爱情文化中备受称赞,他们把它看作是一首发自内心的爱情美文,它深刻地把爱情真实的景象,酿就着一种火热又抑制不住的悲伤,一种愁绪难抹,又让人心酸不已的情结表达出来。
苏轼诗中的这句多年来,一直是社会和文学发展中最受欢迎的句子,也成为宋代爱情文学的一个标志。
它笼罩在宋代诗歌的浪漫情怀里,展示了人间情话的真挚和感情的悲欢。
它不仅文学上的伟大,而且人文的深邃,把一种阴郁沉郁的情绪感染给所有的读者,让每一个人都能感受到这首情诗中的悲伤与忧伤,也让我们感受到苏轼宏大的情怀与多变的深情。
在宋代的诗歌文化中,爱情一直是极其重要的话题,而苏轼更是善于运用各种文字工具来理解并体现它,他也细腻地描绘出爱情的悲伤与痛苦。
整句诗句描绘出一种悲凉的爱情语境,把爱情带入坎坷的路,使人心中哀伤而又留有欢欣的情感,这也是苏轼的巧妙之处。
苏轼的诗歌,不仅仅是对愁肠满溢的悲凉之情凝聚起来,更是对爱情之苦的语言对话,爱恨情仇的纠结。
它把心痛化作相思泪,越发表达出人们对爱情的无限忧伤和痛苦,也表达出这种深邃而伟大的情怀。
苏轼此句诗一直受到国内外高度评价,具有深远影响,它像一把神奇的键,带着我们深入到宋代文学文化的深处.由此可以看出,“酒入愁肠,化作相思泪”是苏轼一句传世的诗句,它的深刻性和精巧的语言,深深的打动了宋代一代又一代的文人墨客。
《苏幕遮·碧云天》译文及鉴赏《苏幕遮·碧云天》译文及鉴赏《苏幕遮·碧云天》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
古诗简介《苏幕遮·碧云天》是宋代文学家范仲淹的词作,被选入《宋词三百首》以及中学语文教科书。
这是一首描写羁旅乡愁的词。
此词上片着重写景,下片重在抒情。
全词借景抒情,情景交融,以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色,勾勒出一幅清旷辽远的秋景图,抒写了夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园的深情。
其主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思,声情并茂,意境宏深,展现了范仲淹词柔媚的一面。
译文碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地,秋景连绵江中水波,波上弥漫苍翠寒烟。
群山映斜阳蓝天连江水。
芳草不谙人情,一直延绵到夕阳照不到天边。
默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣,除非夜夜都做好梦,在好梦中才能得到片刻安慰。
不想在明月夜独倚高楼望远,只有频频地将苦酒灌入愁肠,一杯杯都化作相思的眼泪。
注释⑴苏幕遮:词牌名。
宋代词家用此调是另度新曲。
又名《云雾敛》《鬓云松令》。
双调,六十二字,上下片各五句。
⑵波上寒烟翠:江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。
烟本呈白色,因其上连碧天,下接绿波,远望即与碧天同色。
正所谓“秋水共长天一色”。
⑶芳草无情,更在斜阳外:意思是,草地绵延到天涯,似乎比斜阳更遥远。
“芳草”常暗指故乡,因此,这两句有感叹故乡遥远之意。
⑷黯乡魂:因思念家乡而黯然伤神。
黯,形容心情忧郁。
语出江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。
"⑸追旅思(sì):撇不开羁旅的愁思。
追,追随,这里有缠住不放的意思。
旅思,旅居在外的愁思。
思,心绪,情怀。
赏析/鉴赏这首词抒写了羁旅乡思之情,题材基本上不脱传统的离愁别恨的范围,但意境的阔大却为这类词所少有。
“酒ji ǔ 入r ù 愁ch óu 肠ch án ɡ ,化hu à 作zu ò 相xi ān ɡ 思s ī 泪l èi ”拼p īn 音y īn 版b ǎn 注zh ù 音y īn 版b ǎn “酒ji ǔ 入r ù 愁ch óu 肠ch án ɡ ,化hu à 作zu ò 相xi ān ɡ 思s ī 泪l èi ”!范f àn 仲zh òn ɡ 淹y ān 《苏s ū 幕m ù 遮zh ē 》是sh ì 如r ú 何h é 成ch én ɡ 为w éi 千qi ān 古ɡǔ 绝ju é 唱ch àn ɡ 的de ?下xi à 面mi ɑn 趣q ù 历l ì 史sh ǐ 小xi ǎo 编bi ān 为w éi 大d à 家ji ā 详xi án ɡ 细x ì 介ji è 绍sh ào 一y í 下xi à 相xi ān ɡ 关ɡu ān 内n èi 容r ón ɡ 。
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一y ī 、出ch ū 将ji ān ɡ 入r ù 相xi ān ɡ 、侠xi á 骨ɡǔ 柔r óu 肠ch án ɡ范f àn 仲zh òn ɡ 淹y ān ,生sh ēn ɡ 于y ú 989年ni án ,字z ì 希x ī 文w én 。
父f ù 亲q īn 范f àn 墉y ōn ɡ ,历l ì 任r èn 成ch én ɡ 德d é 、武w ǔ 信x ìn 、武w ǔ 宁n ín ɡ 节ji é 度d ù 使sh ǐ 掌zh ǎn ɡ 书sh ū 记j ì ,淳ch ún 化hu à 元yu án 年ni án(公ɡōn ɡ 元yu án 990年ni án )卒z ú 于y ú 任r èn 所su ǒ 。
范f àn 仲zh òn ɡ 淹y ān 两li ǎn ɡ 岁su ì 丧s àn ɡ 父f ù ,母m ǔ 亲q īn 谢xi è 氏sh ì 贫p ín 困k ùn 无w ú 依y ī ,只zh ǐ 得d é 改ɡǎi 嫁ji à 山sh ān 东d ōn ɡ 淄z ī州zh ōu 长zh ǎn ɡ 山sh ān 朱zh ū 家ji ā 。
他t ā 虽su ī 然r án 幼y òu 年ni án 不b ú 幸x ìn ɡ ,但d àn 一y ì 直zh í 刻k è苦k ǔ 读d ú 书sh ū,大d à 中zh ōn ɡ 祥xi án ɡ 符f ú 八b ā 年ni án 进j ìn 士sh ì 及j í 第d ì ,当d ān ɡ 时sh í 仅j ǐn 有y ǒu 26岁su ì ,又y òu 得d é 到d ào 了le 宰z ǎi 相xi àn ɡ 晏y àn 殊sh ū 的de 推tu ī 荐ji àn 。
他t ā 为w éi 人r én 正zh èn ɡ 直zh í 、关ɡu ān 心x īn 黎l í 明m ín ɡ 百b ǎi 姓x ìn ɡ ,在z ài 《岳yu è 阳y án ɡ 楼l óu 记j ì 》中zh ōn ɡ 写xi ě 下xi à "先xi ān 天ti ān 下xi à 之zh ī 忧y ōu 而ér 忧y ōu ,后h òu 天ti ān 下xi à 之zh ī 乐l è 而ér 乐l è "的de 千qi ān 古ɡǔ 名m ín ɡ 句j ù ,四s ì 十sh í 年ni án 的de 政zh èn ɡ 治zh ì 生sh ēn ɡ 涯y á 做zu ò 过ɡu ò 很h ěn 多du ō 出ch ū 色s è 的de 政zh èn ɡ 绩j ì 。
他t ā 曾c én ɡ 任r èn 兴x ìn ɡ 化hu à 县xi àn 令l ìn ɡ ,组z ǔ 织zh ī 修xi ū 建ji àn 海h ǎi 边bi ān 堤d ī堰y àn ,防f án ɡ 范f àn 海h ǎi 潮ch áo 带d ài 来l ái 的de 灾z āi 难n àn,当d ān ɡ 地d ì 人r én 民m ín 为w èi 了le 感ɡǎn 谢xi è 他t ā 的de 政zh èn ɡ 绩j ì ,都d ōu 把b ǎ 堤d ī 堰y àn 叫ji ào 做zu ò "范f àn 公ɡōn ɡ 堤d ī "。
五w ǔ 十sh í 多du ō岁su ì 的de 希x ī 文w én 宝b ǎo 刀d āo 未w èi 老l ǎo,依y ī 然r án 能n én ɡ 够ɡòu 挂ɡu à 帅shu ài 延y án 州zh ōu ,白b ái 发f à 苍c ān ɡ 苍c ān ɡ 的de 他t ā 在z ài 边bi ān 关ɡu ān 写xi ě 下xi à 了le 广ɡu ǎn ɡ 为w éi 流li ú 传chu án 的de 《渔y ú 家ji ā 傲ào 》。
后h òu 来l ái 庆q ìn ɡ 历l ì 新x īn 政zh èn ɡ 中zh ōn ɡ 他t ā 担d ān 任r èn 宰z ǎi 相xi àn ɡ ,辅f ú 佐zu ǒ 宋s òn ɡ 仁r én 宗z ōn ɡ 进j ìn 行x ín ɡ 改ɡǎi 革ɡé,可k é 以y ǐ 说shu ō 是sh ì 个ɡè 出ch ū 将ji ān ɡ 入r ù 相xi ān ɡ 的de 国ɡu ó 家ji ā 栋d òn ɡ 梁li án ɡ 之zh ī 才c ái 。
更ɡèn ɡ 重zh òn ɡ 要y ào 的de 是sh ì ,范f àn 仲zh òn ɡ 淹y ān 不b ù 仅j ín仅j ǐn 是sh ì 一y í 个ɡè 心x īn 怀hu ái 天ti ān 下xi à 、保b ǎo 家ji ā 卫w èi 国ɡu ó 的de 士sh ì 大d ài 夫fu ,而ér 且qi ě也y ě 有y ǒu 平p ín ɡ 易y ì 近j ìn 人r én 的de 一y í 面mi àn 。
史sh ǐ 书sh ū 大d à 多du ō 只zh ǐ 保b ǎo 存c ún 着zhe 范f àn 文w én 正zh èn ɡ 公ɡōn ɡ 的de 忠zh ōn ɡ 孝xi ào 节ji é 义y ì 、仁r én 义y ì 礼l ǐ 智zh ì ,其q í 实sh í 他t ā 还h ái 有y ǒu不b ù 为w éi 人r én 知zh ī 的de 多du ō 样y àn ɡ 面mi àn 孔k ǒn ɡ 。